傳統(tǒng)文化作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中秋節(jié)到了,我們社區(qū)舉辦猜燈謎活動(dòng)。聽(tīng)到這個(gè)消息,我一蹦三尺高。我連忙拉著媽媽朝活動(dòng)地奔去。
瞧,到處掛滿了許多燈籠和燈謎紙條。
猜燈謎可是我的絕活,我早就躍躍欲試了。首先映入眼簾的是這樣一個(gè)謎面,”像馬不是馬,如果要入藥就得海里抓!埃ù蛞粍(dòng)物)我稍加思索后就想到了”海馬“這個(gè)謎底。于是,我們順利的領(lǐng)到了一份獎(jiǎng)品。我接二連三的猜中了幾條謎語(yǔ),周?chē)娜硕剂w慕壞了。
正當(dāng)我樂(lè)得不開(kāi)交的'時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)身旁有一位老奶奶,正在拽著一條謎語(yǔ)冥思苦想,我湊過(guò)去一看:”駝背公公,力大無(wú)窮,愛(ài)馱什么?車(chē)水馬龍。(打一物)"這個(gè)謎語(yǔ)還真是有點(diǎn)難,我絞盡腦汁,想了好一會(huì),在媽媽的啟發(fā)下,我終于想到了“橋”這個(gè)謎底。老奶奶通過(guò)我提供的答案,也歡歡喜喜地領(lǐng)到了獎(jiǎng)品。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
20xx年新春佳節(jié)之際,中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”,引發(fā)人們對(duì)家風(fēng)的熱議。許多人認(rèn)為,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的人品,家風(fēng)會(huì)影響人的一生。
那么,家風(fēng)究竟是什么?家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng),是一個(gè)家族代代相傳的規(guī)矩,是每一個(gè)家庭成員從小到大都需遵循的祖訓(xùn),是能夠影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚。
追溯歷史,不管是大家還是小戶,大多十分重視家族成員對(duì)這些規(guī)矩的遵守和執(zhí)行。從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國(guó)藩家書(shū)》,中國(guó)古代公開(kāi)出版的“家訓(xùn)”在百種以上。這些家風(fēng)、“家訓(xùn)”雖然彼此會(huì)有不同,但是其核心都是“仁義禮智信”,這也是中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值體系中最核心的`因素。事實(shí)上,中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德既是形成家風(fēng)的基礎(chǔ),又通過(guò)家風(fēng)在每一個(gè)家庭中傳承。家風(fēng)是我們引以為豪的中華五千年文明的一部分,同時(shí),也是中華五千年文明得以發(fā)展的載體。
當(dāng)代社會(huì),飛速發(fā)展,很多現(xiàn)代的事物衍生出來(lái),很多傳統(tǒng)的東西漸漸淡去!凹绎L(fēng)”一詞對(duì)現(xiàn)在的很多家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始變得陌生,很多好的家風(fēng)、家規(guī)被淡忘,F(xiàn)在大家聚在一起,又有誰(shuí)會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)呢?
家風(fēng)雖說(shuō)只是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,卻是社風(fēng)民風(fēng)的基礎(chǔ),很多貪官分子的墮落起點(diǎn),正是始于家庭這道“防火墻”失去效力。家風(fēng)不正的人,不可能有一心為公的情懷;家風(fēng)不正的社會(huì),也不可能有健康良好的政風(fēng)與民風(fēng)。
良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,就是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí),令人心寒的社會(huì)道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的,一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的,那么一個(gè)社會(huì)定然是和諧的。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
小朋友們,你們知道糖畫(huà)嗎?
我了解到糖畫(huà)在中國(guó)歷史非常悠久,相傳最早起源于明代,這項(xiàng)甜蜜的技藝已經(jīng)傳承了五百年。
糖一般用紅、白糖加少許飴糖放在爐子上用溫火熬制,熬到可以牽絲時(shí)即可用來(lái)作畫(huà)。
我請(qǐng)?zhí)钱?huà)藝人畫(huà)了兩種動(dòng)物。一是鳳凰,鳳凰是最難畫(huà)的,而他所用的'工具僅僅是一勺、一鏟,他用小圓勺舀起銅鍋中的糖稀,以手腕的力量帶動(dòng)勺子,隨意揮灑在光潔的平臺(tái)上,速度飛快,隨著糖液縷縷灑下,還不到一分鐘的時(shí)間,一個(gè)栩栩如生的鳳凰便呈現(xiàn)在我的面前。
我又請(qǐng)這位民間藝人為我畫(huà)了一只猴子,因?yàn)槲曳浅O矚g猴子。糖畫(huà)還喚起了媽媽的回憶。媽媽說(shuō):“我像你這么大的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)看到這種糖,現(xiàn)在難得看到,真的很懷念童年時(shí)的美好!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫,表演起了相聲,他們時(shí)而嬉笑怒罵,時(shí)而哀怨抹淚,說(shuō)唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計(jì)講究“禮制”,中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺(tái)引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類助興表演,除特殊表演活動(dòng)外,表演時(shí)間均安排在晚間,每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng), 1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外,其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場(chǎng)為例,邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì),其是湖州本土發(fā)芽的.相聲社團(tuán),由一群湖州名嘴組建,兩年來(lái)已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng),單項(xiàng)演出50多次,廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到,湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭,比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方!耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能,但文化味卻少了。”從衣裳街歷史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后,已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí),群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”!耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可,另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了!睋(jù)悉,借助茶館的傳播平臺(tái),讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到,茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價(jià)也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
一縷陽(yáng)光,一陣清風(fēng),一條大路,一群快樂(lè)的我們,踏進(jìn)校園,走進(jìn)課堂,去學(xué)習(xí)那似乎永遠(yuǎn)也學(xué)不完的知識(shí)。
隨便問(wèn)一名學(xué)生,在學(xué)校什么時(shí)光最快樂(lè)。他必須不加思索地說(shuō)“課間十分鐘!”
是啊,每一天都有著一樣的教室,一樣的課桌,一樣的老師,一樣的同學(xué),還有那一樣的知識(shí)。唯一不一樣的,就是那課間十分鐘里發(fā)生的事情了。
“下課!”
只聽(tīng)老師一聲大喊,原本寧?kù)o的我們,都仿佛炸開(kāi)了鍋,頓時(shí)班級(jí)一片混亂。
班里里好像分了勢(shì)力似的,一到下課。xx就去xx哪里,去了那似乎永遠(yuǎn)也聊不完的故事。xxx和xxx一齊去上了廁所(我到此刻還不明白為什么上廁所也要兩個(gè)人上。)
那邊的一幫人在討論著明星八卦。
那邊的一幫人在討論著最新動(dòng)態(tài)。
那邊的.一幫人在討論著最新知識(shí)。
那邊的一幫人……
課間十分鐘我們過(guò)得很快樂(lè),也很開(kāi)心。但……
“老師回來(lái)了!”不知哪位好人大喊一聲。頓時(shí),所有的人都迅速的跑回自我的座位。只聽(tīng)一陣桌椅挪動(dòng)的聲音!斑侵、吱啦……”在老師進(jìn)來(lái)的一剎那,同學(xué)們最后坐好了。但很多人的臉上都露出了不甘。仿佛是明星八卦,各有各的意見(jiàn),尚未談完?還是國(guó)事家常,各有各的見(jiàn)解,尚未說(shuō)完?還是最新知識(shí),尚未復(fù)習(xí)完畢?這些你我都不明白,因?yàn)橐呀?jīng)上課了。
課間雖然短暫,卻給我們帶來(lái)快樂(lè)。留在我們的記憶里,讓我們回味無(wú)窮。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
輕輕地翻開(kāi)這本書(shū),如同打開(kāi)了中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門(mén),讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字,我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強(qiáng)不息 厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠(yuǎn)精深的傳統(tǒng)文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),上下五千年,縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái),她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德,諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過(guò)于蘊(yùn)含著無(wú)限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門(mén)類的傳統(tǒng)文化如同一個(gè)個(gè)音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的神曲,使人聽(tīng)后心曠神怡,神采飛揚(yáng)。
說(shuō)到這兒,很自然地想起了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)久遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的,春節(jié)是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀,我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團(tuán)圓、平安,具有和睦團(tuán)結(jié)的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的春節(jié),是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財(cái)。有句俗話說(shuō)“大人望種田,小孩望過(guò)年”,春節(jié)期間,天真燦漫的孩子們是最快樂(lè)的。大年三十這一天,最重要的莫過(guò)于“談年飯”了,也叫“團(tuán)圓飯”。飯桌上,全家人其樂(lè)融融,邊吃邊聊,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團(tuán)聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。
這些歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵,已散發(fā)出香醇的氣息,讓我們年復(fù)一年地不斷地去品嘗,回味。
除了傳統(tǒng)節(jié)日,家鄉(xiāng)的茶文化也讓我心馳神往。
中國(guó)作為茶的故鄉(xiāng),自古就孕育出博大精深的茶文化并延續(xù)發(fā)展至今。茶葉品種繁多,制作流程復(fù)雜,制作工藝精湛,飲用味道甘醇。人類用自己的聰明才智創(chuàng)造出來(lái)的各種茶葉成品群英薈萃,令人驚嘆。品一杯好茶,讓人神清氣爽,清香與甘甜是茶對(duì)人類的最好的贈(zèng)予。
西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峰、廬山云霧、武夷巖茶、安溪鐵觀音、云南普洱……中國(guó)茶品牌多,名氣大自不必說(shuō)。單說(shuō)家鄉(xiāng)的五山玉皇劍茶,就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。
五山是茶鄉(xiāng),出產(chǎn)茶葉歷史悠久,真正產(chǎn)業(yè)化發(fā)展還是近三十年的事。根據(jù)地域文化特點(diǎn),五山人民賦予本地茶葉一個(gè)響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時(shí)候的品茶,小飲,茶文化的呈現(xiàn)形式也日漸豐富,每年會(huì)定期舉行茶藝表演和茶王賽,適時(shí)舉辦開(kāi)園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產(chǎn)業(yè)這一大背景下,以茶為主線的五山茶人生活的縮影。人們?cè)谝黄鹳p茶、品茶,這種茶文化的浸潤(rùn),讓平凡樸實(shí)的農(nóng)家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開(kāi)發(fā),拉動(dòng)五山其它產(chǎn)業(yè)(如旅游業(yè))的發(fā)展,給五山帶來(lái)了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨,五山人離現(xiàn)代文明越來(lái)越近。
除此之外,最令我欣賞和嘆服的要數(shù)中華書(shū)法藝術(shù)了。書(shū)法,作為一門(mén)藝術(shù)經(jīng)年流傳,不斷演變,在人們的生活中起著至關(guān)重要的作用。它像一個(gè)可愛(ài)的精靈,編織著圍繞著美化著我們的生活。一個(gè)貌似簡(jiǎn)單的漢字,卻有著它豐富的`審美與無(wú)窮的魅力,令人蕩氣回腸,回味無(wú)窮,這大千世又有哪里一種文字敢和中華漢字的意蘊(yùn)、美感媲美?
我們生活的五山鎮(zhèn),是一個(gè)富有濃郁文化氣息的小鎮(zhèn),農(nóng)俗博物館、農(nóng)家書(shū)屋,收藏館隨處可見(jiàn),最有名的是位于鎮(zhèn)中心的杜權(quán)成書(shū)畫(huà)收藏館,在這里,聚集著一大群熱衷書(shū)畫(huà)的人們。這里每年都是會(huì)定期舉辦書(shū)畫(huà)培訓(xùn)班,書(shū)畫(huà)展。書(shū)法和繪畫(huà)已滲入平常百姓的日常生活,街道村莊,隨處可見(jiàn)書(shū)法愛(ài)好者自己揮灑筆墨書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。豐收的喜悅,生活的富足和安樂(lè)無(wú)不流露其中。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)著、感受著并親手創(chuàng)造著書(shū)法藝術(shù)的美。
在中華民族歷史長(zhǎng)河中,傳統(tǒng)文化不勝枚舉,無(wú)論用多么華麗的詞藻,都不足以給它準(zhǔn)確的詮釋。但是,作為華夏一員,傳承和保護(hù)身邊的傳統(tǒng)文化是必須的,這些瑰寶必將成為我們永恒的驕傲!
再次回眸,駐足這本書(shū)時(shí),我將真誠(chéng)地感謝你,正是因?yàn)槟闶⑶榈目畲,才讓我與你有了一次親密的接觸,有了一場(chǎng)親切的交流,讓我享受了一頓中華傳統(tǒng)文化的大餐。讓我們繼續(xù)前行,不斷地走近你,走進(jìn)你,讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友,相伴永遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天是清明節(jié),我家的店鋪特別好生意,來(lái)買(mǎi)東西的人可多了。
早上,媽媽一打開(kāi)店鋪門(mén)就忙不過(guò)來(lái),我坐在店鋪里,很想幫媽媽,可是我什么都不會(huì),不知道怎么幫,我就請(qǐng)媽媽教我,媽媽就叫我?guī)褪帜脰|西,教我怎樣稱東西,怎樣看秤,怎樣計(jì)算,我一下子我就明白了。中午十點(diǎn)左右,來(lái)買(mǎi)東西的人就更多了,有買(mǎi)雞肉的、有賣(mài)雞蛋的、有油的…….這時(shí)后來(lái)了一位叔叔,我連忙走過(guò)去問(wèn):“叔叔,請(qǐng)問(wèn)您想買(mǎi)什么呢?”他說(shuō):“要買(mǎi)兩斤雞蛋!庇谑牵揖蛯W(xué)著媽媽的樣子,給他一個(gè)盤(pán)子,讓他把挑選好的'雞蛋放到盤(pán)子里,待他挑選好了,我就拿出袋子把雞蛋放進(jìn)袋子里,然后去打秤,我按照媽媽教給我的方法稱,電子秤很快就顯示價(jià)錢(qián)出來(lái)了,叔叔給了錢(qián)我,我找了錢(qián)給叔叔,叔叔笑著對(duì)媽媽說(shuō):“您這個(gè)孩子真聰明!蔽衣(tīng)了心里樂(lè)滋滋的。
這一天,我忙碌了一天,很累,但我心里很高心,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了很多東西。
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