（推薦）高二歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，很多人都在不斷學(xué)習(xí)，保持進步，不過，學(xué)習(xí)不是死讀書，而要講究方法的。那么，大家知道要怎樣正確高效的學(xué)習(xí)嗎？以下是小編為大家整理的高二歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高二歷史學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)1
夯實基礎(chǔ)知識、理解知識點
首先要準確記住歷史時間、歷史事件、歷史人物和歷史概念等基礎(chǔ)知識。多看書、常復(fù)習(xí)、采用一些容易記憶史實的方法，如：比較記憶方法、理解記憶方法、聯(lián)想記憶方法(如時間聯(lián)想法、人物聯(lián)想法、事件聯(lián)想法)等記憶歷史史實。
其次是要掌握好歷史事件之間的因果、內(nèi)在聯(lián)系，以重要知識點為基點。如文藝復(fù)興這個知識點并不是一個孤立的事件，隨著歐洲資本主義手工工場的發(fā)展，資產(chǎn)階級為維護自己的經(jīng)濟、政治利益，要求在意識形態(tài)領(lǐng)域沖破宗教會神學(xué)的束縛發(fā)展資本主義，于是一場以人文主義為核心的文藝復(fù)興運動在歐洲興起，它促進了資本主義手工工場的發(fā)展;而文藝復(fù)興所表現(xiàn)出來的人文主義創(chuàng)世精神，又極大地鼓舞著當時的人們?nèi)ヌ剿魍ㄍ鶃喼薜男潞铰�，地理大發(fā)現(xiàn)就是在這種精神的鼓舞下完成的;與此同時宗教改革也受到了人文主義精神的影響，資產(chǎn)階級借助反對天主教會神學(xué)形式進行反封建斗爭，為西歐資本主義發(fā)展進一步解除了精神枷鎖，推動了整個歐洲社會的進步。文藝復(fù)興是在資本主義手工工場發(fā)展的前提下出現(xiàn)的，同時它又與地理大發(fā)現(xiàn)及宗教改革從不同角度用不同的方式為資本主義經(jīng)濟發(fā)展鳴鑼開道。當我們理解了文藝復(fù)興與資本主義手工工場的發(fā)展、新航路的開辟和宗教改革的因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系后就很容易解決這段歷史問題。
全方位多角度地掌握史實
將知識系統(tǒng)化和形成完整性對學(xué)生復(fù)習(xí)歷史有重要的意義。如中國近代的每一個變化無不與世界的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，所以復(fù)習(xí)中國近代史一定要把歷史事件置于世界的大背景中學(xué)習(xí)，形成歷史知識系統(tǒng)化、完整化。
每年高考出什么樣的題，學(xué)生在考前很難預(yù)料，但學(xué)生可以做到"有備無患"，就是將知識全方位、多角度地掌握。如"五四"運動是中國近代史的分界線，是新舊民主革命的轉(zhuǎn)折點，"五四"運動的背景從國際角度分析是一戰(zhàn)和十月革命對中國的影響;從國內(nèi)角度分析是民族資本主義發(fā)展;北洋軍閥統(tǒng)治對內(nèi)鎮(zhèn)壓革命對外賣國，導(dǎo)致階級矛盾尖銳，巴黎外交失敗引起了人民的反帝反封建斗爭;而"五四"運動的.條件包括：內(nèi)部條件―――經(jīng)濟條件：民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展、政治(階級)條件：資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級隊伍的壯大、思想條件：新文化運動起到了思想解放作用，民主科學(xué)的指導(dǎo);外部條件―――十月革命給中國人民指明了解放的出路，巴黎和會上帝國主義瓜分中國成為"五四"運動的導(dǎo)火線。一個知識點從不同的角度設(shè)問，但回答的角度是不同的，但史實都是一個，所以對每一個歷史知識都要做到全方位地掌握。
學(xué)會以不變應(yīng)萬變
從近兩年的高考試題來分析，具有以下幾方面的特征：知識點的考查具有完整性、跨度大和逐層深入的特點(表現(xiàn)在選擇題上);能力的考查體現(xiàn)了"綜合"的特點，尤其是考查學(xué)生的認知能力、理解能力、概括能力和運用歷史唯物主義正確認識世界的能力;從近兩年的高考試題的答案來看，精練、概括性強、可操作性強，而且許多答案出自于書上的內(nèi)容甚至章節(jié)目錄及標題(表現(xiàn)在材料式的問答題上)。
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真正理解歷史學(xué)科知識特征，掌握歷史學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律
宏觀上而言，歷史學(xué)科知識是把人類文明發(fā)展演進過程中的重要歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象按照時間的先后順序編纂而成，從而體現(xiàn)人類社會發(fā)展的階段特征和發(fā)展趨勢。從微觀上講，就是要了解一個個歷史史實的前因、后果和大致過程。具有時空概念，了解歷史的縱向發(fā)展和橫向聯(lián)系是歷史學(xué)科的基本特征。理解了這一點，就會對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)有較好的思想準備。
明確學(xué)習(xí)任務(wù),做到有的放矢
高二歷史教材采用模塊教學(xué)，內(nèi)容結(jié)構(gòu)是中外歷史按照時間的先后順序混編而成。再加上囿于篇幅的限制，一些知識環(huán)節(jié)是跳躍性的，缺少必然的關(guān)聯(lián)，尤其是高二第二學(xué)期的兩本選修教材的學(xué)習(xí)。因此，做好課前預(yù)習(xí)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，帶著疑問和思考走進老師的課堂，將有助于學(xué)習(xí)效率的提高。這個學(xué)習(xí)任務(wù)可以是一課的，也可以是單元的。單元導(dǎo)讀建議學(xué)生在本單元學(xué)習(xí)開始前一定要認真閱讀，它是對本單元內(nèi)容的高度概述，并搭建了本單元的知識框架，而且闡述了本單元的課與課之間的知識聯(lián)系。比如必修Ⅲ第三單元的'單元導(dǎo)讀，導(dǎo)言首先概述了本單元的內(nèi)容，展示了人文主義精神的起源及演進歷程，其次，導(dǎo)言概述了本單元的三個學(xué)習(xí)要點：希臘先哲對人的價值的闡述;文藝復(fù)興和宗教改革時期對人文主義的倡導(dǎo)和弘揚;啟蒙思想家的觀點;第三，導(dǎo)言還指出了思想解放與科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系。
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一、換位思考
所謂換位思考，就是將歷史事件或歷史現(xiàn)象正反兩方面的特征全部或部分換位后進行思考。我們以學(xué)習(xí)"美國內(nèi)戰(zhàn)"為例。美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是美國獨立后南北雙方兩種不同經(jīng)濟制度的矛盾。我們將南北雙方換位，進行逆向設(shè)問：假如南方是資本主義工商業(yè)經(jīng)濟，北方是奴隸制種植園經(jīng)濟，那么南方能否允許北方奴隸的存在?答案顯然是否定的。因為資本主義工商業(yè)經(jīng)濟需要市場、原料和自由勞動力，此其一。其二，北方取勝的主要原因是實力強大和人民支持。我們?nèi)詫⒛媳彪p方換位后進行逆向設(shè)問：假如北方弱小、南方強大，那么北方還會取勝嗎?答案仍然是肯定的，只是情況要更復(fù)雜，更因難些。因為資本主義經(jīng)濟順應(yīng)了歷史發(fā)展的必然，北方取勝也是歷史發(fā)展的必然。進而，我們還可以得出更深一層次的結(jié)論：任何逆歷史潮流而動者，任何背離民心者，都逃脫不了失敗的命運。
由上可知，凡是涉及歷史事件雙方的結(jié)論，以及對歷史現(xiàn)象的必然性或偶然性的解析，我們都可以進行換位思考。同學(xué)們不妨多嘗試一下，一定會有不少意外的收獲。
二、換角度思考
換角度思考是指我們對歷史事物在從常規(guī)的、角度思考之后，另辟蹊徑從其他角度去思考。這既有利于探索歷史事件和歷史現(xiàn)象發(fā)生的多種因素，又符合歷史創(chuàng)新思維的多維性特征。我們以學(xué)習(xí)"隋朝的大運河"為例。對大運河的開鑿，常規(guī)思維一般從兩個角度思考：一是它加強了南北交通，鞏固了隋朝對全國的統(tǒng)治，促進了南北經(jīng)濟文化的交流以及運河沿岸城市的繁榮;二是它勞民傷財，地方官吏乘機勒索百姓，造成民怨沸騰，加上隋煬帝本人極盡奢華，政治腐敗，最終導(dǎo)致隋朝滅亡。我們換角度設(shè)問：工程如此巨大，無疑要耗費巨額的財力和物力，假如隨朝經(jīng)濟凋敝，國力貧弱，那么能鑿成這條南北交通的大動脈嗎?當然是不可能的。這就從反而證實了教材上的結(jié)論：隋朝經(jīng)濟繁榮。還有，在長達四五千里的復(fù)雜地理和水文環(huán)境下，巧妙借用天然河道和古運河通道，這不正好反映了那時的水利勘測和工程設(shè)計的高超水平，從而證明了我國勞動人民的聰明才智和巨大創(chuàng)造力嗎?這一點也是教材上所沒有的，但又是非常值得玩味的。
三、發(fā)散性逆向思考
所謂發(fā)散性思維，就是由一點到多點，由點及面，由此及彼，進行多向思維。而發(fā)散性逆向思考就是常規(guī)思維的發(fā)散性思考。它可以強化我們對某些知識點的認識、理解和記憶。我們再以學(xué)習(xí)"淝水之戰(zhàn)"為例。淝水之戰(zhàn)是經(jīng)歷了長期的分裂后，由前秦發(fā)動的.統(tǒng)一戰(zhàn)爭。按照常規(guī)思維，大凡"統(tǒng)一戰(zhàn)爭"都是順應(yīng)了民心的，因為人民都厭惡戰(zhàn)爭，都渴望統(tǒng)一、安定、和平的生活環(huán)境，所以它應(yīng)該得到廣大人民的支持�？墒乔扒匕l(fā)動的"統(tǒng)一戰(zhàn)爭"為什么卻遭到了人民的反對、不得民心呢?(這是前秦失敗的根本原因)我們進行發(fā)散性逆向設(shè)問：人民為什么會反對"統(tǒng)一戰(zhàn)爭"呢?從前秦軍隊中士兵的構(gòu)成來看，士兵大多是各族人民中強征而來的，他們受盡了民族壓迫之苦，強烈地渴望擺脫前秦的統(tǒng)治。因而可以判斷：人民決不是反對國家統(tǒng)一，而是反對由前秦來號令統(tǒng)一。民族矛盾的尖銳，使前秦并不具備統(tǒng)一全國的條件。當然也還有其他的原因，如秦軍的指揮者在戰(zhàn)術(shù)上失當，作為統(tǒng)帥，苻堅驕傲輕敵;秦軍缺乏訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力不強等。我們繼續(xù)作發(fā)散性逆向思考;根據(jù)當時的形勢，從前秦的對手東晉入手，又可得出前秦失敗的另一個原因，那就是江南經(jīng)濟迅速發(fā)展，社會秩序相對穩(wěn)定，有抵御外敵入侵的能力。這樣，前秦失敗的原因就可總結(jié)出這五條來。同學(xué)們可聯(lián)系所學(xué)史實來思考。
歷史是變遷的觀察站。但通常因為我們習(xí)慣于定勢思維而堵塞了自己洞悉的目光和創(chuàng)新的思路。用"逆向思維法"學(xué)習(xí)歷史，能有效地幫助我們打破思維定勢，提高對現(xiàn)成觀點結(jié)論的甄別能力，有利于我們開拓視野，活躍思路，豐富史論;從而使我們的歷史學(xué)習(xí)步入一個色彩斑斕的世界。
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