藝術(shù)作文15篇【優(yōu)秀】

　　在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藝術(shù)作文1

　　 很多人都認(rèn)為藝術(shù)跟我們這些普通老百姓掛不上鉤，藝術(shù)是那些大藝術(shù)家們的專用詞，藝術(shù)是高雅者的生活方式，但是其實不然，身邊的藝術(shù)無處不在，只是我們都缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。

　　 在我們身邊，一些愛美的人，不管男女老幼，每次出門前，都會對著鏡子打扮一下自己的發(fā)型，女的描眉涂唇，前后顧盼自己穿著的服飾是否合體時尚，顏色是否美觀與搭配。不是有句俗話說:“愛美之心，人皆有之“嗎，這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。

　　 喜歡去西餐廳消費的人，一定會對某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨鐘，那些具有異國風(fēng)調(diào)的藝雕、典雅優(yōu)美的壁畫和堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著人們生活水平的提高，我們現(xiàn)在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價位，而更注重于進(jìn)餐時的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首輕快悠揚的曲子或一幅精美別致的圖畫，都會讓你有淋漓暢快享受的感覺。此時的你不僅是吃客，而且還是一位藝術(shù)欣賞者。

　　 愛好時尚的女生，喜歡買一本精美裝飾的筆記本，在上面寫滿自己的話語，傾訴自己的.心情;在書包上獨具匠心地掛上一兩個可愛的卡通人物，使書包雅致美觀不再單調(diào);給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套，讓房間增添了亮麗的暖色調(diào)，這就是身邊所發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。

　　 藝術(shù)不一定是畫家畫出來的圖畫，藝術(shù)不一定是設(shè)計師設(shè)計的作品，藝術(shù)不一定是歌唱家演唱的歌曲……藝術(shù)更多是在我們身邊，在不知不覺中，我們的生活，我們的身邊，藝術(shù)隨處可見。

藝術(shù)作文2

　　今年我們一、二、三年級的藝術(shù)基地體驗是看表演《飛天夢》。

　　《飛天夢》里有很多節(jié)目：平衡功、魔術(shù)、編氣球……很多種表演。

　　“圓夢飛天”就是一個人用頭頂著一個大鐵環(huán)，一個人站在大鐵環(huán)里，而且大鐵環(huán)和那個人只有一根鐵棒支撐，大鐵環(huán)還可以轉(zhuǎn)起來，看了這個表演之后，我覺得很不可思議。更不可思議的是平衡功，一個圓柱上面放一塊木板，一個人居然能站在上面，而且后面又不停加圓柱，有的橫著放，有的豎著放，可他每次都能站上去。第三喜歡的是魔術(shù)，一根繩子是長的，另一根是短的.，變魔術(shù)的那個人會把兩根繩子變成一根，還可以把兩根繩子變成一樣長的。

　　今年的藝術(shù)基地體驗不僅內(nèi)容豐富，而且表演精彩，我很喜歡。

藝術(shù)作文3

　　星期天，陽光明媚。我和姐姐去參觀了藝術(shù)宮的昆蟲展。到了那里，我飛起箭來，交了錢和票，安靜有序的走進(jìn)了展廳。

　　進(jìn)入展廳，首先映入人們眼簾的是大量的昆蟲標(biāo)本：黑斑刺蛾、老頭蜻蜓、黃蜻蜓、刀螳、文蛤、巨蟬等。其中最引人注目的是象鼻蟲。象鼻蟲原產(chǎn)于菲律賓，是鞘翅目昆蟲中最大的一科。

　　當(dāng)你看到象鼻蟲的鼻子時，你可能會想到大象的鼻子。但是，千萬不要把象鼻蟲頭的長管當(dāng)鼻子！這個長管是它的口器，也是象鼻蟲的主要區(qū)別特征。它的另一個特征是它的觸角生在槍口上，這在其他昆蟲中很少見。此外，它的管狀頭部可以非常靈活地左右旋轉(zhuǎn)，就像建筑工地上經(jīng)�？吹降拇笮推鹬貦C一樣，非常有趣。

　　走過爬行標(biāo)本昆蟲區(qū)，來到飛行標(biāo)本昆蟲區(qū)，我看到無數(shù)的蝴蝶，翅膀五彩斑斕，美不勝收。飛行標(biāo)本昆蟲區(qū)就像一件金色的婚紗。

　　雖然這里蝴蝶很多，但我覺得只有一只蝴蝶可以稱得上“老大”，誰選哪個蝴蝶都未必比得上。蝴蝶的名字叫“光蝶女神”。光之女神蝴蝶產(chǎn)于南美秘魯，被稱為世界上最美的蝴蝶。

　　雄蝶的整個翅膀散發(fā)著艷藍(lán)，四只翅膀中間有一條白色的`絲帶，貫穿前后翅膀。從不同的角度看翼面，顏色不斷從紫藍(lán)色變成天藍(lán)色，神秘莫測，就像藍(lán)色的大海和廣闊的天空。雌蝶的四個翅膀是嫩黃色的，四個翅膀的邊緣和前翼的中部是棕色的，沒有藍(lán)光。

　　�。±ハx展廳，你就像一本書，讓我們學(xué)習(xí)昆蟲的知識；你就像一個巨大的蟲洞，讓我們走進(jìn)昆蟲的世界。我夸你——昆蟲展廳。

藝術(shù)作文4

　　金秋十月，期待已久的“小海燕藝術(shù)節(jié)”又開始了。藝術(shù)節(jié)的活動豐富多彩，“藝術(shù)超市”、“藝術(shù)沙龍”，“課本劇”……我最喜歡的還是“街頭秀”。

　　每天早晨，同學(xué)們都來到操場上，看精彩的表演。小藝人們有的.吹小號，有的拉二胡，有的彈古箏……他們投入地表演著，讓我們沉浸在音樂的海洋里；小藝術(shù)家們有的畫國畫，有的做紙藝，有的寫書法……讓我們感受到藝術(shù)的魅力。

　　最最特別的是“行為藝術(shù)”表演。大明校長和和兩位同學(xué)扮演銅像，一動不動地立在主席臺上，仿佛讓我們看見了，古時候的“崇文書院”里，老師在給小朋友們上課哪！

　　藝術(shù)節(jié)轉(zhuǎn)眼就過去了。在藝術(shù)節(jié)里，我學(xué)到了藝術(shù)知識，也收獲了藝術(shù)帶來的歡樂。真希望下次藝術(shù)節(jié)快快到來呀！

藝術(shù)作文5

　　我去參觀過“中國絲綢文化產(chǎn)業(yè)園”，了解了中國的一項文化藝術(shù)——刺繡。

　　刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。中國是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國家，人們在四五千年前就已經(jīng)開始了養(yǎng)蠶、繅絲了。隨著蠶絲的使用，絲織品的產(chǎn)生與發(fā)展，刺繡工藝也逐漸興起，據(jù)《尚書》記載在四千前的章服制度，就規(guī)定“衣畫而裳繡”。宋代時期崇尚刺繡服裝的風(fēng)氣，已逐漸在民間廣泛流行，這也促使了中國絲繡工藝的發(fā)展。

　　如今，中國的刺繡工藝幾乎遍于全國，蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡各具特色，被譽為中國的四大名繡。

　　蘇繡是以蘇州為中心的江蘇刺繡的'總稱，至今已有20xx余年的歷史，是在顧繡的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。它的圖案秀麗、構(gòu)思巧妙，繡工細(xì)致、針法活潑，表現(xiàn)力豐富，以繡貓為最大特色。

　　湘繡是以長沙為中心的湖南刺繡的總稱，與楚漢刺繡一脈相承，距今已有2100多年的歷史。它構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、色彩豐富、針法多變、針路靈活，它的“鬅毛針”表現(xiàn)獅虎最為傳神。

　　蜀繡的生產(chǎn)具有悠久的歷史。它起源于川西民間，其技藝特點是絨片平滑，繡品嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、渾厚圓潤、光亮平整、鮮艷明快、寓虛靈于樸拙、摻色柔和、車擰自如、勁氣生動、虛實得體。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同盜竊一般過于齊整，色彩鮮麗。蜀繡作品的選材豐富，有花草樹木、飛禽走獸、山水魚蟲、人物肖像等。

　　粵繡是分“廣繡”和“潮繡”兩大流派，始于唐代，而且以前的繡工大多是男人，但他們都被稱為“繡娘”。它構(gòu)圖繁密熱鬧，色彩富麗奪目，以加襯高浮墊的“釘金繡”和“金絨混合繡”最具地方特色。廣繡的特點是有很強的立體感。

　　我看了許多刺繡作品，其中蘇繡的那幾條魚特別逼真。我覺得最有趣的是一幅雙面粵繡刺繡作品，繡的是一位菩薩。從正面看，圖中的菩薩抱著一個瓶子，而在反面，菩薩卻抱著一個嬰兒！真神奇。

　　我還親手刺繡了。我看到一位來自貴州苗族的繡娘正坐在一張桌子旁邊刺繡，便好奇地走過去看。繡娘阿姨熱情地接待了我，并教我把針穿過去。我壯著膽子捏住那細(xì)小的針，使勁一拉，針脫了出來，被拉緊了。我又鉆到桌子底下，把針從下面穿上來，又從上面一拉。刺繡真好玩！

　　要走了，我只好依依不舍地離開了。我希望下次能再深入了解有關(guān)絲綢的知識，還要學(xué)習(xí)刺繡，爭取長大后能把我們中國的絲綢文化發(fā)揚光大。

藝術(shù)作文6

　　聰明的老師用一百種方法教學(xué)生，笨的老師用一中方法教一百個學(xué)生。你比如對于批評來說吧，老師要批評學(xué)生但你又不能讓他覺得不耐煩，而要讓他乖乖的接受。這就要涉及到批評的藝術(shù)了。

　　有一次，幾個屬鼠的男同學(xué)在期中考試中考了滿分，挺得意，有點飄飄然，他們的班主任發(fā)現(xiàn)了，就對他們說：“怎么，得意了？你們知道得意意味著什么嗎？請注意今天下午的班會�！蹦菐讉�學(xué)生猜想：糟了！在下午的班會上，等待他們的準(zhǔn)是狂風(fēng)暴雨！可奇怪的是，在班會上，班主任的批評卻妙趣橫生。他是這么說的：“樹林子要是大了，就什么鳥兒都有，自然，天下大了，就什么老鼠都有。我就聽說過這么一個故事。有只小老鼠外出旅游，恰好兩個孩子在下獸棋，小老鼠就悄悄地看，還發(fā)現(xiàn)了一個秘密，這就是，盡管獸棋中的老鼠可以被貓吃掉，被狼吃掉，被虎吃掉，卻可以戰(zhàn)勝大象，于是立刻認(rèn)定，我才是真正的百獸之王呢！就這么一想，小老鼠就得意起來了，從此瞧不起貓，看不起狗，甚至拿狼開心。有一天，他還大搖大擺地爬到老虎的背上，恰好老虎正在打瞌睡，懶得動，就抖了抖身子。小老鼠于是更加得意，他還趁著黑夜鉆進(jìn)了大象的鼻子，大象覺得鼻子癢癢，也就打了個噴嚏，小老鼠立刻像出膛炮彈似地飛了出去，就這么飛呀飛呀飛，好半天好半天，才撲通一聲掉在臭水坑里！好，現(xiàn)在就請大家注意一下，‘臭’字的'寫法，怎么寫的？‘自’‘大’再加一點就是‘臭’。有趣的是，今年正好是鼠年，咱們班有不少屬鼠的同學(xué)，那么，這些‘小老鼠’們會不會也掉到臭水坑里呢？我想不會，但必須有一個條件，這就是永不驕傲！”說到這，這位班主任還特意看了看那幾個男同學(xué)，那幾個男同學(xué)當(dāng)然明白，老師的批評，全包含在那個有趣的故事中了！他們挺感激，很快改正了自己的缺點。

　　還有一位老師更幽默，他的批評簡直就是藝術(shù)，那是在一次數(shù)學(xué)考試之后，他發(fā)現(xiàn)班上的女生普遍考得比男生好，就在班會上給大家講了個故事：“昨天我做了個夢，夢見我的老師在課堂上問我，來生當(dāng)男生還是當(dāng)女生，我就回了一句：當(dāng)女生！我的老師就問我，為什么？我就說，男生與女生下棋時，要是女生贏了，她就會立刻被大伙稱為女才子，要是輸了，人們也不會責(zé)怪她；可男生就慘了，要是他下贏了，肯定沒人說他是男才子，可要是下輸了，人們又立刻說他是個大草包。天！虧不虧！”聽到這個奇怪的夢，大家全都笑出了聲，而他也就從從容容地接著說：“不過今天我不說夢，而是要表揚咱們班的女生，為什么？因為她們考得好，超過了男生！這說明，不僅下棋，考試也一樣，女才子特別多！因此，我既要為我們班女生們的勝利而驕傲，也要為我們班男生們的謙虛而驕傲！”哄的一聲，大家又一次快活地笑了！女生們笑，是因為老師在夸她們；男生們笑，則是因為老師的妙侃是對自己的一個極巧妙的批評！

　　這就是聰明的老師批評的藝術(shù)，其實批評也是要講方法，要談藝術(shù)的。

藝術(shù)作文7

　　急事，慢慢地說。遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情說清楚，會給聽者留下穩(wěn)重、不沖動的印象，從而增加他人對你的信任度。

　　小事，幽默地說。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑話講出來，就不會讓聽者感覺生硬，他們不但會欣然接受你的提醒，還會增強彼此的親密感。

　　沒把握的事，謹(jǐn)慎地說。對那些自己沒有把握的事情，如果你不說，別人會覺得你虛偽；如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來，會讓人感到你是個值得信任的人。

　　沒發(fā)生的事，不要胡說。人們最討厭無事生非的人，如果你從來不隨便臆測或胡說沒有的事，會讓人覺得你為人成熟、有修養(yǎng)，是個做事認(rèn)真、有責(zé)任感的人。

　　做不到的事，別亂說。俗話說“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”。不輕易承諾自己做不到的事，會讓聽者覺得你是一個“言必信，行必果”的人，愿意相信你。

　　傷害人的`事，不能說。不輕易用言語傷害別人，尤其在較為親近的人之間，不說傷害人的話。這會讓他們覺得你是個善良的人，有助于維系和增進(jìn)感情。

　　傷心的事，不要見人就說。人在傷心時，都有傾訴的欲望，但如果見人就說，很容易使聽者心理壓力過大，對你產(chǎn)生懷疑和疏遠(yuǎn)。同時，你還會給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。

　　別人的事，小心地說。人與人之間都需要安全距離，不輕易評論和傳播別人的事，會給人交往的安全感。

　　自己的事，聽別人怎么說。自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給人以謙虛的印象；二則會讓人覺得你是個明事理的人。

　　尊長的事，多聽少說。年長的人往往不喜歡年輕人對自己的事發(fā)表太多的評論，如果年輕人說得過多，他們就覺得你不是一個尊敬長輩、謙虛好學(xué)的人。

　　媽媽說要能學(xué)好以上10條說話藝術(shù)，必須認(rèn)真的用心學(xué)！實實在在的做！

藝術(shù)作文8

　　“藝術(shù)”這個詞乍聽起來離我們很遠(yuǎn)。我一直認(rèn)為它屬于藝術(shù)家，是優(yōu)雅的研究對象，所以很難接近我們普通人。然而，如果你真的關(guān)注生活，那些藝術(shù)其實在我們身邊無處不在。

　　如果你是一個愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子打扮一番：臉型化妝，發(fā)型變化，搭配衣服款式顏色，這些都是藝術(shù)，不是有句話叫“人人都有愛美之心”嗎？這種美是我們眼中的藝術(shù)。

　　如果你是咖啡店或者餐廳食客，你會對一個或者幾個房子的店面和內(nèi)部裝修情有獨鐘，成為那里的老顧客。隨著人們生活水平的`提高，我們不僅滿足于去餐館填飽肚子，更注重吃飯時的精神享受：一個新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首優(yōu)美的歌曲或一張獨特的圖片，都可能收到意想不到的效果。這個時候，你也是一個“二本”——消費者和藝術(shù)觀賞者。

　　如果你是一個注重細(xì)節(jié)的人，你會把手機放在精致的手機殼上，掛一條響鈴的手機鏈；給電腦外觀加一個可愛的小熊保護(hù)罩；讓房間格外溫暖；在你的書包上貼一張卡哇伊貼紙。

　　往往有些小細(xì)節(jié)被我們忽略了。其實說白了，這些都是藝術(shù)，但是，不是名家手中的藝術(shù)，不是名家唱出的藝術(shù)，也不是設(shè)計師心中的藝術(shù)。這種藝術(shù)專屬生活，是普通人的藝術(shù)。正是這種藝術(shù)讓我們的生活豐富多彩，充滿幸福和平淡。

藝術(shù)作文9

　　說起夢想小鎮(zhèn)這個詞匯，我又想起來在我們上區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課的時候，老師就布置了一個作業(yè)，就是讓我們用自己的角度去主觀的分析夢想小鎮(zhèn)這個政策。

　　其實在絕大多數(shù)的農(nóng)村應(yīng)該都有過建立夢想小鎮(zhèn)的，這個政策和說法或者是多多少少的提起來過。其實在我的想象當(dāng)中，夢想小鎮(zhèn)應(yīng)該是符合那種情懷的。

　　當(dāng)然現(xiàn)在很多商家也不僅僅是銷售情懷，他們在自己的銷售戰(zhàn)略當(dāng)中還蘊含著很多的戰(zhàn)術(shù)還有技巧，也許作為消費者的我們從來都不知道，在這樣的過程當(dāng)中，那種銷售至上，消費至上的情懷到底有意味著什么？

　　因為太鼓吹消費的重要性了，所以現(xiàn)在很少有人看重儲蓄的重要性。先是在年輕人這個群體當(dāng)中顯得尤為重要。假如你一直待在你自己小小的房間里，蝸居在那里，不從出門去，不曾鍛煉身體，不曾去遇見那些更廣闊的世面，那么也許你的`視野甚至你的思維就一直停留在了這個角度。

　　How:那坐井觀天的青蛙，大家都一直嘲笑他，但實際上這樣的存在在生活當(dāng)中真的是數(shù)不勝數(shù)，就好像在小時候，爸爸媽媽給我講了那些可笑的寓言故事，但是長大之后發(fā)現(xiàn)社會上也同樣存在著這樣的人，并且不足為奇。

　　比如說刻舟求劍，邯鄲學(xué)步。這些其實本來都是在生活當(dāng)中經(jīng)常會看到的。

　　我們在不同的時間點去尋找著一件事情，即便是我們早就已經(jīng)知道他已經(jīng)流逝了，不可能回到過去了，破鏡難以重圓了，但是我們?nèi)耘f放不下內(nèi)心的那一份執(zhí)念。

　　在生活當(dāng)中有時候看透是非常重要的一門藝術(shù)。

藝術(shù)作文10

　　我國是一個文化豐富的文明古國，在以前的封建帝制中，留下了許多的古文化，像今天還屹立在中國北京的天安門，是以前中國古文化的見證。

　　我國文化不僅豐富，還多彩。各種各樣的文化在今天還流行，像古代為了紀(jì)念偉大詩人屈原的端午節(jié)，在今朝，人們還是像以往一樣是過節(jié)。我國的節(jié)日獨具特色，西方國家一般過的'大節(jié)，都是圣誕節(jié)，只有我們中國就過年。西方人過圣誕節(jié)，一般有圣誕老人送禮物，但我們中國人卻不是這樣來實現(xiàn)自己的愿望的。我們中國人過年一般都是給紅包，給壓歲錢。有了錢要買什么，就去商店里買東西。一般我們都是買東西吃。我們過年，還要守歲，到十二點以后才能睡，到十二點也是一年中最快樂的一天，家家放鞭炮、焰火，高興的迎接新年的到來。到了第二天，我們中國人要很講禮貌，不準(zhǔn)說一句不吉祥的話，不然長輩們會生氣。所以長第二天起來，我就要管好自己的嘴巴，盡量說吉祥話，但看到別人，就要微笑向他說：“恭喜發(fā)財”“新年快樂”。這就是我們中國的一大“特色”。

　　我們中國的習(xí)俗也非常值得學(xué)習(xí)，所以我們文化藝術(shù)非常值得學(xué)習(xí)，所以我們現(xiàn)在人的生活，過的是越來越好，老人要是年輕是為國家做了貢獻(xiàn)。比如說當(dāng)人民教師，老師就可以收國家發(fā)來的錢，自己種糧食，還可以得到國家的補貼。

　　所以我愛中國，因為它的藝術(shù)文化和貢獻(xiàn)都比別的國家讓我著迷、沉醉。

藝術(shù)作文11

　　當(dāng)今社會，不管你的產(chǎn)品是內(nèi)銷還是外銷，消費者買產(chǎn)品是用來滿足生活需要，所以量，想要質(zhì)量得到信任，注入的科技實力就要過硬，所以，科技對于一個企業(yè)、對于消費者來說是至關(guān)重要的，不僅如此，當(dāng)今國際的競爭實質(zhì)足以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量，由此看來，科技與人們的生活密不可以。

　　科技的發(fā)展必將推動人文精神的傳承，如果說人文精神是畫工手上的畫筆的話，那科技便是那顏料，不一樣的顏料。構(gòu)成了一幅徇爛多彩的藝術(shù)品，然而顏料殆盡，空有一支干燥的畫筆又有何用，可謂是巧米難為無米之炊。

　　毋庸置疑，處21世際的人們生活節(jié)奏越來越快，CO2的濃度一天天升高，大氣層被破壞，人類正在受此威脅，怎能無動于忠，怎么辦？發(fā)展經(jīng)濟(jì)能源改善空氣質(zhì)量，坐以待斃？當(dāng)然，此時的唯一風(fēng)格只有發(fā)展科技，發(fā)展經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)能源改善空氣質(zhì)量，所以科技是讓人們生活得到更好的強大的支柱。

　　有思想力的人文者是懂得運用科技來創(chuàng)造生活，他創(chuàng)造了電視、電腦、讓你在短時間內(nèi)了解各地發(fā)生的實情或是喜訊，他創(chuàng)造了飛機、飛船，實現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們的飛天夢，追隨嫦娥的腳步，也許，他還會創(chuàng)造那令人贊嘆的諾亞方舟，在世界末日那那一刻，載著自然的種子繼續(xù)繁衍去。

　　看到貧窮落落后的'非洲，怎能不讓人心里生“憐愛之心”，可是一味的施舍，只能增強他們的惰性，乞討的手越抬越高，生活依然貧困，所謂科技是第一生產(chǎn)力，如此是一張讓人爬得更高的梯子，試想一下，如果非洲人民發(fā)展科技，培育出適合其氣候種植的良種，解決了糧食危機，何來“貧困非洲”之說，再者，如果實在無法提高糧食產(chǎn)量，就請“各種諸候”幫幫忙，問題是沒有科技的發(fā)展，這糧食是安制人挑還是驢運。

　　是的，生活處處需要科技，科技是人類社會的潤滑劑是驅(qū)動器，而人文、離了科技，便會是一紙空談，對于人類遇到的問題，就如抱薪救火。

藝術(shù)作文12

　　音樂是一門聲音的藝術(shù)，她與文學(xué)，繪畫，雕塑，舞蹈等藝術(shù)形式相去別。

　　音樂離不開聲音，沒有聲音也就是沒有音樂，音樂就是用聲音來反應(yīng)自然現(xiàn)象，社會生活和人的思想感情的一門藝術(shù)，聲音具有高低，長短，強弱，音色。音樂是表達(dá)情意的`藝術(shù)，有著啟迪智慧，教化人類種種了不起的功能，開始我也不喜歡音樂，因為我唱歌不好聽，所以我不喜歡唱歌。

　　一開始上音樂課，我連1，2，3，4，5，6，7，都不會，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識并會唱了，打節(jié)奏一開始也不會，而且老師每天都要檢查，不會多丟人呀，于是我就練呀練呀，學(xué)了一星期感覺好簡單，并不是那么難，這就叫萬事開頭難”，節(jié)奏學(xué)玩了，又唱簡譜，一開始也不會唱慢慢就會了，之后又是簡譜加節(jié)奏，一邊唱一邊打節(jié)奏，剛開始就拿一整首歌，我還被老師說了一次，因為我打的不好，于是我就想，為什么我就不會呢？于是我就暗下決心來學(xué)好音樂，每天午休都不睡了，在那兒練習(xí)，功夫不負(fù)有心人，我學(xué)會了。我可以一邊唱歌一邊打拍子，可以輕松一下了，老師又要走了，又復(fù)習(xí)音樂理論知識，最后考試，我為以后沒有音樂課都高興死了。

　　不久又來了一位音樂老師，這位老師看上去很和藹可親，平易近人，她教我們五線譜，我們看著那五線譜上一個個小蝌蚪，他認(rèn)識我不認(rèn)識他，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識了他。老師認(rèn)真的講我們認(rèn)真的聽，終于學(xué)會了五線譜的高音譜表，又要學(xué)低音譜表，兩個譜表差點混了，還好上課之前，我會準(zhǔn)備一下，現(xiàn)在我對音樂有了興趣，我要認(rèn)真的學(xué)音樂，把他學(xué)好。

　　老師是您教會了我這么多知識，謝謝您。

藝術(shù)作文13

　　批評是一種教育手段、教育方法。批評——做為表揚的輔助手段，如果運用得當(dāng)，可以促使學(xué)生自覺認(rèn)識缺點，改正錯誤。反之，如果運用不當(dāng)，會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，甚至造成師生之間的矛盾和對立。

　　依當(dāng)前的教育形式和社會環(huán)境來看，我覺得教師實在是很難掌握好批評學(xué)生的度。現(xiàn)在的學(xué)生自尊心較強，身邊縈繞著太多的贊美之聲，他們不愿意接受批評，甚至有的學(xué)生無法承受批評。但是，我覺得在這種現(xiàn)狀之下，還必須得對學(xué)生進(jìn)行挫折教育。任何人的一生都不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，經(jīng)受不起挫折，又怎能成長呢？那么，如何批評學(xué)生就成了需要我們反思的一門藝術(shù)。

　　一、批評之后一定要做好安撫教育工作。

　　批評體現(xiàn)了教師望生成才的良苦用心和無奈心情,那么如何讓學(xué)生體會到我們的這一番良苦用心, 不要對我們產(chǎn)生怨恨、誤解、抵觸等消極情緒呢？這就需要我們在批評完學(xué)生之后，給學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r間進(jìn)行反思之后，曉之以理動之以情，做好學(xué)生的安撫教育工作。

　　在對學(xué)生進(jìn)行安撫教育時，態(tài)度一定要和藹，語言一定要輕柔，最好能輕輕地握著孩子的手，讓他坐在你的身邊，雙眼流露出的一定是真誠、疼愛、信任、期待……在此情此景之下，告訴他老師為什么要批評他；告訴他為什么遇到那樣的事件一定要批評他；告訴他我們批評他的目的是為了讓他改正錯誤，變得更加優(yōu)秀；告訴他批評往往飽含著更深更濃的愛，批評也是一種愛！當(dāng)然，我們最主要的還是要告訴學(xué)生他究竟錯在哪兒了，一一給他點出來，并告訴他為什么錯了、應(yīng)該怎么做。

　　相信經(jīng)過這樣的安撫教育，學(xué)生一定會心服口服，我們的批評也一定能達(dá)到預(yù)期的效果！

　　二、批評學(xué)生時要注意教師的言辭。

　　當(dāng)學(xué)生有了過失，處于痛苦和不知所措的時候，其實是最需要別人幫助的。這時教師應(yīng)當(dāng)把我們親切的關(guān)懷和真誠的教誨送到學(xué)生的心中，特別是對于那些自尊心受到嚴(yán)重?fù)p傷，完全喪失上進(jìn)心，采取破罐子破摔的處事方法的學(xué)生，尤其需要理解、尊重。

　　在批評學(xué)生的時候，我們一定要注意言辭不能過激，即使自己非常生氣 ，即使自己非常激動，我們也要用理智控制自己。俗話說：退一步海闊天空，孩子畢竟是孩子，你給了他尊嚴(yán)，他必定還你敬重。

　　對于那些違犯課堂紀(jì)律的學(xué)生不訪來個冷處理，試想一下，假如我們在大庭廣眾之下批評了他，他又有多少心思繼續(xù)聽講呢？何況還有嚴(yán)重影響我們的課堂進(jìn)度及效果，何不等到課下，在辦公室進(jìn)行單獨教育呢？

　　三、批評時一定要尊重學(xué)生。

　　批評學(xué)生時不能隨心所欲，信口開河。開展批評，攻心為上，一定要在尊重學(xué)生的前提下，多用揭示語，啟發(fā)學(xué)生自己思考，從而能理智地認(rèn)識到自己的問題，以達(dá)到意想不到的`效果。

　　有一次，班里丟了東西，通過側(cè)面調(diào)查，我了解到是班里的某某拿的。于是我就找那個學(xué)生談心，柔聲對他說：“你借別人的東西怎么不事先告訴人家一聲呢？這是禮貌。否則別人會說你是偷的，怎么辦？”隨即那個孩子羞愧地低下了頭，借老師給的這個“臺階”把東西還給了主人：“上次我想借你的東西，你不在，我就先拿去用了，之后又把這事給忘了，對不起。”當(dāng)然，那位同學(xué)原諒了他。并且班里的學(xué)生都信以為真，在班里未聽到任何關(guān)于某某的負(fù)面言論。

　　一個“借”字，既維護(hù)了學(xué)生的自尊心，又解決了問題。從那以后，她再也沒有拿過別人的東西，學(xué)習(xí)熱情也提高了許多，真是一舉兩得！

　　四、不同的學(xué)生采取不同的批評辦法。

　　學(xué)生由于性格、年齡特點，犯錯誤實屬正常。明白了這一道理，教師就應(yīng)心平氣和地去對待平時學(xué)生所犯錯誤。批評學(xué)生的方法不能千篇一律，犯錯誤的對象不同，批評的方法也就不同。

　　性格內(nèi)向和外向的學(xué)生不一樣，男生和女生不一樣，初犯和常犯不一樣，性格倔強的學(xué)生和性格開朗的學(xué)生不一樣。不管是哪一種，為師者都要全面了解事實的真相，再選擇恰當(dāng)?shù)姆绞�，要滿懷關(guān)心之情，一個善意的眼神，一個關(guān)心的動作，都能起到很好的效果。

　　五、在辦公室批評學(xué)生時一定要給學(xué)生一個座位。

　　仔細(xì)想想，在辦公室里，一個坐著 ，一個站著；一個仰視，一個俯視，學(xué)生鶴立師群，眾目睽睽之下心理壓力肯定特別大，心情也會格外緊張。心理學(xué)家分析 ：一個人坐著的時候，心情比較柔和， 如果遇到外界刺激，頭腦比較冷靜。如果我們在批評學(xué)生的同時能給他一個座位，我相信對于這份尊重，學(xué)生肯定會激動萬分。那么，我們的批評也一定會如愿以償！

　　批評的背后蘊藏著老師更多的智慧和學(xué)問，批評應(yīng)該講究語言藝術(shù)，只有通情，方能達(dá)理！作為教師的我們，只有采用最能喚醒孩子的最佳批評方式，才是明智之舉，才會達(dá)到預(yù)期的最佳效果！

藝術(shù)作文14

　　沒有誰是一座孤島在大海里獨踞，每個人都像一塊小小的泥土，大家連接成整個陸地。我們生活在集體之中，時時與他人共處�？墒欠裼侄�得共處之中大有藝術(shù)，而非旁若無人的只顧自己？

　　于日常生活中，太多人沒有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書室中，總有人不顧他人感受，不時發(fā)出聲響；在餐廳中吃飯，總有人大聲喧嘩，卻不知打擾到了他人用餐；走在路上，亦有人橫沖直撞，不知避讓。在一切渺小而重要的生活細(xì)節(jié)中，往往會體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。也許你只是無意之舉，并非惡意，可因為我們生活在一個大集體中，就應(yīng)該去注重自己的行為，在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問題，提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能，進(jìn)而將文明化為你行動的本能。如此，離你找到共處的藝術(shù)應(yīng)是不遠(yuǎn)的，你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個雖渺小卻值得讓人認(rèn)可的'自己。

　　談到共處的藝術(shù)，我認(rèn)為可以分為三個層次。

　　一為做好自己。與共處中保持自我，展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無人，而是在不影響他人的情況下追求真我，不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎而將獎牌給女兒當(dāng)玩具，不為世俗所染而沉心于科研事業(yè)，盡管外界因素再多也從未影響到她，只做自己，令人驚嘆。在社會的大染缸中，我們少不了被外界所影響，這也是在共處之中不可避免的。既然無法改變世界，我們就應(yīng)該先做好自己，不去給他人帶來影響的同時，守護(hù)好自己內(nèi)心的一方凈土，這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。

　　二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中，自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點提供了契機。沒有人天生是完美的，我們有優(yōu)點，亦有缺點。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”，可見自我反省，發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學(xué)會在共處中了解他人眼中的自己，以自己的視野來看待自己自然是一種井底之蛙的行為，只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性，才可以在集體中更好的展示自我，展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的與他人融洽共處，得到他人的認(rèn)可，發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過程。

　　三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯誤，就理應(yīng)及時改正，而不是不以為然，不予理會。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來都是一段佳話，廉頗負(fù)荊請罪的態(tài)度令人贊揚，這也讓他藺相如得以和諧共處，締造的是一個國家的興旺與強盛。在與他人共處的很多時候，化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠心改變自己的勇氣罷了。適當(dāng)?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。

　　共處的藝術(shù)，需要我們不斷探索，一直做好自己，總是發(fā)現(xiàn)自己，時而改變自己。

藝術(shù)作文15

　　今天一大早，我高興地來到南通博物院旁的福壽司，參加揚子小記者組織的“感受指尖上的面塑藝術(shù)”活動。

　　剛走進(jìn)活動現(xiàn)場，我就聞到了一股香味彌漫其中。幾個小面人兒在柜臺里擺放著，我和同學(xué)們一起參觀：有米老鼠、唐老鴨，甚至還有喜羊羊和kitty貓。接著，一位面塑師傅教我們做小鴨子、鮮花和Kitty貓。輪到我做Kitty貓時，我一陣緊張，拿了一大坨黑色的.面團(tuán)來做眼睛。我從里面分出兩個圓圈直接涂在貓的臉上�？煽戳丝�，覺得這兩只眼睛不對呀，怎么一個厚、一個薄呢？這時，我想到了一個主意：我的Kitty貓的眼睛一只是單眼皮，另一只是雙眼皮。頓時，大家爆發(fā)出一陣笑聲。最難的要算貓的蝴蝶結(jié)了，我挑了一塊紅面團(tuán)，切成三塊貼到了貓臉上。好不容易完工了，我把作品插在一根棒子上。面塑師傅皺皺眉頭，說：“你這只貓的眼睛好大，鼻子很圓，貓的腦袋上怎么冒出三塊肉？這是Kitty豬嗎？”大家又哄堂大笑。

　　這次的活動讓我見識了民間藝術(shù)的精致和復(fù)雜，也讓我懂得了做事要認(rèn)真仔細(xì)，才能水到渠成。

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