(推薦)傳統(tǒng)文化讀后感
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化讀后感，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化讀后感1
中國傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，寶庫中有許多的寶藏，下面，我就介紹一下我喜歡的一個——寓言故事。
寓言故事一般只有幾個字，幾句話或是一則故事組成，篇幅較短，里面卻包含了深遠(yuǎn)的寓意。
我已經(jīng)度過許多的寓言故事了，有告訴我們不能自以為是的《刻舟求劍》，有告訴我們不能過分夸耀自己相對的兩樣?xùn)|西的《自相矛盾》，其中的一篇《守株待兔》讓我過目難忘，內(nèi)容大致是這樣的：
古時候，宋國有個種田人，他的地上種著一顆大樹。一天，他與往常一樣在田里干活兒，忽然有只兔子不知怎么的竟然一頭撞在樹上，脖子斷了，死了。那人沒花一點力氣就白撿了一只又大又肥的'兔子。他以為這樣的好事還能發(fā)生，于是，他不干活了，天天守在樹下，希望再有野兔來。結(jié)果，不進再也沒有一只野兔撞死在地頭而且他的田頭長滿了野草，莊稼全死了。
這個故事讓我明白了，世界上沒有不勞而獲的事，對偶然得到的東西不應(yīng)該抱有僥幸心理的道理。
寓言故事具有吸取教訓(xùn)，防范錯誤，追求真理與陶冶情操的獨特作用。我在讀寓言故事的時候，也懂得了越來越多的生活道理。
傳統(tǒng)文化讀后感2
著我，促使著我往下讀……
當(dāng)我讀到〝天時不如地利，地利不如人和〞時，我感到了團結(jié)合作之重要，力量之強大。
這是無可厚非的，無論是作戰(zhàn)，還是實際生活，無論是人，還是動物，無論是古代，還是當(dāng)代。團結(jié)永遠(yuǎn)都是如此重要。比方就拿日本侵華事件來說，如果當(dāng)年國共兩黨沒有聯(lián)合起來抗擊日本，如果當(dāng)年全國人民沒有團結(jié)起來一致對外。我想日本的陰謀就早已得逞了，哪里還會有新中國，哪里還會有中華民族，哪里還會有現(xiàn)在活得如此幸福的你我，中華傳統(tǒng)文化哪里還會得以傳承？還有，螞蟻搬食物相信大家也不以為奇了，但是大家可否有想過，如果它們沒有團結(jié)起來的話，又怎能將比自己大數(shù)十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢？
可得兼，舍身而取義者也〞時，我明白到，道義比生命更為重要。我國從古至今這樣舍身取義的例子也不以為奇。文天祥，一個家聞戶曉的英雄人物。他之所以可以這樣流芳百世，也只是因為他在生命與道義面前選擇了道義，拯救萬民于水深熾熱之中。但如果當(dāng)年他沒有舍身取義而茍且偷生，他是否還能名垂青史呢？我想，中國的歷史不也隨之而改觀的'話，那名游客的命運又將如何？讀《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我認(rèn)識到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長；品《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典》，我品味到歷代風(fēng)流人物的可歌可泣，不畏犧牲，不畏艱苦；傳承中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚中華民族精神，與經(jīng)典同行，與中華傳統(tǒng)文化相伴終身。
傳統(tǒng)文化讀后感3
學(xué)習(xí)了《中華傳統(tǒng)文化》之后，我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的傳統(tǒng)文化；她是中華民族生存開展的動力，也是中華民族共同奮斗的源泉。
我從傳統(tǒng)文化中學(xué)到最深化的是——“孝”，“孝”——中華民族的傳統(tǒng)美德。孝就是子女對父母的`一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關(guān)系時應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)。我作為孩子，應(yīng)該孝順父母，孝敬長輩。
我們的父母生育了我們，養(yǎng)育了我們，教育了我們，是他們給予了我們新的生命。他們辛辛苦苦地付出太多太多，給了我們一個完好的家庭和美滿的生活。也許有的地方他們無法讓我們一一滿足，但他們?yōu)榱诉@個家任勞任怨，辛辛苦苦地工作，我們還能有什么不滿足、不滿意的呢？任何時候我們都不能忘記父母、怨恨父母、嫌棄父母。
生活上從根本上要記住——感恩。我們?nèi)魏我粋�人是無法在世界上生存的，因為有了他們，才有我們的存在。所以我們要孝順父母、感恩父母、敬重長輩。在生活中、在學(xué)習(xí)中，有父母的養(yǎng)育，師長的關(guān)愛，朋友的陪伴，同學(xué)的互助，使我感受到了心靈的溫暖，也是我人生中前進的動力。我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，好好報答我們的父母，我們的長輩。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我學(xué)習(xí)到“孝”的重要性，如何去“孝”。讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，永世相傳！
傳統(tǒng)文化讀后感4
中華傳統(tǒng)文化的歷史源遠(yuǎn)流長，是我國經(jīng)過五千多年經(jīng)驗總結(jié)出，優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)俗。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中數(shù)神話故事，精彩紛呈。有頂天立地，無私奉獻的巨人盤古，有嘗遍人間百草救人無數(shù)的神農(nóng)炎帝，還有帶領(lǐng)無數(shù)人民百姓脫一起治水的夏朝帝王禹。這些主人公都有無私奉獻、堅持不懈的美好品質(zhì)。如果誰都不去學(xué)習(xí)傳承，這些美好的.品質(zhì)。那就沒有那么美好的社會了。所以我們也要去不斷學(xué)習(xí)，才能讓這份美好的品質(zhì)，傳承下去。
科技這個詞不止于現(xiàn)代。早在中國古代就有了先進的發(fā)明。有的常常用于戰(zhàn)爭。比如諸葛亮發(fā)明用來貨運糧食兵器的木牛流馬。常常用來做槍彈炮彈的火藥。有些則是常常在生活中用到。如古代的鬧鐘用影子來觀察時間的日晷。用來計算的算盤等。這些東西都是我們老祖宗的智慧結(jié)晶。
游戲的種類有很多想必大家并不陌生。因為和兒時的小伙們一起開心的做游戲，往往是童年最美好的回憶。有屏氣凝神的躲貓貓。有斗智斗勇的老鷹捉小雞。還有驚險刺激的擊鼓侉花。這些有趣的小游戲都是我們童年的回憶也里我們老祖宗童年的回憶。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我們炎黃子孫，銘記于心、輩輩相傳！
傳統(tǒng)文化讀后感5
讀了《中華傳統(tǒng)文化》之后，我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的傳統(tǒng)文化；她是中華民族生存發(fā)展的動力，也是中華民族共同奮斗的'源泉。我也從中學(xué)到了許多道理。
首先，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會了“孝”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母生育了我，養(yǎng)育了我，教育了我。到什么時候我都不能忘記感恩父母，是他們給了我一個完整的家，讓我的生活充滿了快樂、充滿了幸福。
其次，我從傳統(tǒng)文化中學(xué)會了尊“師”�！冻涕T立雪》讓我深有感觸。北宋時期，有個進士叫楊時，特別好學(xué)，曾在程頤門下學(xué)習(xí)。一天，楊時來向程頤求學(xué)，卻趕上老師正在屋中打盹兒，楊時不愿打擾老師，便靜立在門外等候。一會兒，天上飄起了鵝毛大雪，越下越大，楊時仍在門口靜候，直到程頤醒來，才發(fā)現(xiàn)門外的雪人！程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負(fù)眾望，終于學(xué)到老師的全部學(xué)問。我也要向楊時學(xué)習(xí)，誠心誠意向老師求教，謙虛謹(jǐn)慎，做尊師重道的好學(xué)生。
第三，我還學(xué)會了交友。傳統(tǒng)文化中告訴我們交朋友要講究誠實守信，善待他人，與人為善。同學(xué)之間有了困難要互相關(guān)心，互相幫助。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，永世相傳！
傳統(tǒng)文化讀后感6
我國有燦爛的傳統(tǒng)文化，有戲�。挥惺止に囆g(shù)；還有生動的神話傳說，如《女媧造人》、《后羿射日》、《開天地》的故事了，我來給你們說一下吧！
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。
有一天，忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。
天地分開以后，怕它們還會合在一起，就頭頂著天，腳踩著地，隨它們的變化而變化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，也隨著越長越高。這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形了，也累得倒了下去。
倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風(fēng)和飄動的'云；他發(fā)出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地；他的血液，變成了奔流不息的江河；他的汗毛，變成了茂盛的花草樹木；他的汗水，變成了滋潤萬物的雨露……
人類的老祖宗，用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙。
多么有趣的故事�。《嗝戳瞬黄鸬膫鹘y(tǒng)文化��！
傳統(tǒng)文化讀后感7
原以為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》只適合小學(xué)生閱讀，翻了幾頁后，發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯誤的�？v覽全書能感受到中華文化的淵博，能看到中華文化的縮影，中華文化是中華民族生生不息，團結(jié)奮進的不竭動力。他的閱讀對象不應(yīng)只是中小學(xué)生，應(yīng)該是所有的中華兒女。
德國著名哲學(xué)家尼采稱贊《老子》“像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得”。諾貝爾文學(xué)獎得者、作家赫爾曼.赫塞說:“我們現(xiàn)在急需的智慧，都存在老子的書中。”是的，《老子》是經(jīng)典的`，但《墨子》、《管子》、《左轉(zhuǎn)》、《荀子》……也同樣值得我們?nèi)ヒ灰黄肺��！吨腥A傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》把我們帶到千年前的古代盡情翱翔，在傳統(tǒng)文化的星空中漫步。
輕叩中華傳統(tǒng)的大門，我們應(yīng)該做到“自知”、“自勝”、“自省”，自然的規(guī)律就像拉弓射箭，要射中目標(biāo)，箭頭高時就壓低一些，箭頭低時就太高一些，老師稱它為“損有余而補不足”。里面有很多我們熟悉的故事，《老子》(二)中的第七十八章寫到:“水不斷地滴到石頭上，時間長了就可以把石頭滴穿”。這是“水滴石出”的故事的出處。
傳統(tǒng)文化讀后感8
寒假里，我看了一本叫《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的書。里面有一篇記載著關(guān)于中秋節(jié)的習(xí)俗�，F(xiàn)在我就帶同學(xué)們來了解我們中華傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有賞月、拜月、吃月餅、飲桂花酒、猜謎、觀潮等。在閩南民間，還流行＂博狀元餅＂的特殊習(xí)俗。
博狀元餅，即博餅，原是古代文為獲取功名討取彩頭的一種做法現(xiàn)已成為閩南地區(qū)人們佳節(jié)團圓交流感情的一項民間文娛活動。整個博餅過程氣氛熱烈，清脆的`骰子跳動聲、朗朗的歡笑聲不絕于耳。讓人感受到了中秋節(jié)不一樣的樂趣。
下面為同學(xué)們介紹中秋節(jié)另一個習(xí)俗“拜月”。拜月的由來源自于一則神話故事——嫦娥奔月。相傳遠(yuǎn)古時候，天上有十個太陽，曬得大地冒煙，海水苦干，百姓無法生存。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，最后他一氣射下了九個太陽。這位英雄有個善良美麗的妻子，名叫嫦娥，她飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后來百姓得知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香宴，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，從此，中秋節(jié)拜月的習(xí)俗在民間傳開，這個就是拜月的由來。
中秋節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，希望同學(xué)們自己去探尋，最后我希望同學(xué)們能像我一樣從小熱愛中國傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡中國傳統(tǒng)習(xí)俗，從小做起，從我做起，為發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化貢獻自己小小的力量，讓我們胸前的紅領(lǐng)巾更加的鮮艷動人！
傳統(tǒng)文化讀后感9
今天下午，我們267班在校綜合樓二層圖書館進行了“走進傳統(tǒng)文化”的匯報。每個人都摩拳擦掌，內(nèi)心都充滿了激情。
匯報開始了，同學(xué)們匯報的形式豐富多彩：有的表演三句半，有的是關(guān)于傳統(tǒng)文化的詩朗誦，還有的給大家放映制作好的PPT。每個節(jié)目都會迎來臺下觀眾陣陣熱烈的掌聲。那掌聲就像一把火，點燃了同學(xué)們渾身的希望，給予了他們無窮的的力量。終于要到我們組匯報了，我的心里就像有十五個吊桶在打水——七上八下的。我們組實踐的內(nèi)容是皮影，我們小組先分工朗誦了關(guān)于皮影的詩歌，喚起了同學(xué)們對皮影的`好奇心。功夫不負(fù)有心人，同學(xué)們被深深地吸引了。郭老師開始播放PPT了，小組的其他組員讀著解說詞，屏幕上一會兒放映出皮影的歷史，一會兒出現(xiàn)皮影的制作方法，同學(xué)們都目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕……之后，我們還觀看了其他小組關(guān)于面食、中醫(yī)、剪紙、木偶等等的匯報，收獲的知識不勝其數(shù)。
通過這次“走進傳統(tǒng)文化”的匯報，我了解了許多我們孝義的傳統(tǒng)文化知識，知道了勞動人民的智慧和才干。我深深地愛上了這充滿古老氣息的傳統(tǒng)文化，并且暗暗發(fā)誓要和大家一起把傳統(tǒng)文化傳承下去，做傳統(tǒng)文化的傳人！
傳統(tǒng)文化讀后感10
讀了中華傳統(tǒng)文化這本書我的震撼很大，更深的了解到中華傳統(tǒng)文化它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影等內(nèi)容。
作為一名小學(xué)生，我最喜愛手工剪紙了，記得在我很小的時侯，奶奶就教過我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當(dāng)手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學(xué)們認(rèn)真地學(xué)習(xí)剪窗花，剪燕子，做風(fēng)車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經(jīng)常獎勵我一顆顆紅星……當(dāng)看了這本書我的剪紙興趣更濃了，加上我有學(xué)畫畫的功底，剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過年的味更足了。
中國的戲曲品種繁多，曲調(diào)優(yōu)美，具有地方色彩。比如中國的京劇，河南的豫劇，浙江的越劇等等，作為一個安徽人，我不得不說說黃梅戲，他深受從們的'喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學(xué)校藝術(shù)節(jié)，我們代表學(xué)校排演的節(jié)目《黃梅小花》，我還是領(lǐng)唱的主要演員呢!老師一點一點的教，我們一板一眼的學(xué)，每一個唱音，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神……
我覺得中國古代流傳文化，深入淺出的引導(dǎo)著我們后人，引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化!
傳統(tǒng)文化讀后感11
假期中，我閱讀了《中國傳統(tǒng)文化概論》一書，受益匪淺。什么是文化?中國傳統(tǒng)文化包含哪些方面的內(nèi)容?這是個比較復(fù)雜的問題。
“文化”一詞早在中國古代就已經(jīng)有之。“文”的本義，是指各種教材哦的紋理�！盎�，本義為改易、生成、造化，至十五形態(tài)活性質(zhì)的改變。文化的.實質(zhì)含義是“人話”或“人類化”，是指人類主題通過社會實際活動，適應(yīng)、利用、改造自然界客體而逐步實現(xiàn)自身價值觀的過程和一切物質(zhì)與非物質(zhì)成果。也就是說，自然界本無文化，自從有了人類，凡經(jīng)人“耕耘”的一切均為文化。文化具有以下幾個特征:第一，文化是人類進化過程中衍生出來或創(chuàng)造出來的。第二，文化是后天習(xí)得的。第三，文化史共有的。第四，文化具有傳遞性。第五，文化的變遷性和文化墮距。一般人們將文化劃分為四個層次:舞臺文化層、制度文化層、行為文化層、心態(tài)文化層。第一，所謂物態(tài)文化是指人類加工自然創(chuàng)制的各種器物，它是人的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和，以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標(biāo)。第二，所謂制度文化是指人類在社會實踐中建立的各種社會規(guī)范和社會組織。第三，所謂行為文化是指人類在社會實踐，尤其是在人際交往中約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣。第四，所謂心態(tài)文化是指人類在社會實踐和意識活動中長期孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式、道德規(guī)范、宗教信仰等深層次的內(nèi)容。
傳統(tǒng)文化讀后感12
《中華傳統(tǒng)文化精華》這本書深入探討了中國傳統(tǒng)文化的精髓，包括古代的哲學(xué)思想、詩詞歌賦等，以及許多膾炙人口的歷史故事。書中內(nèi)容主要分為：1、經(jīng)典名言2、古詩詞3、歷史人物傳記4、文學(xué)藝術(shù)作品5、文化遺產(chǎn)6、美食特色等。
在這本書中我最喜歡閱讀的部分就是關(guān)于小吃的內(nèi)容了，因為我是一個熱愛美食的人。而且“民以食為天”，飲食文化在我們生活中占據(jù)著非常重要的地位。我們國家有許多著名的美食，比如閩菜中的佛跳墻、福建的雞湯煮海蚌、廣東的荔枝肉等等。在重要的節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日，人們會品嘗湯圓、餡面和餃子、肉粽等美食。美食文化是我們的傳統(tǒng)，我們會變著法地去品嘗各種美食，比如福建的芋泥、莆田的興化粉等等，這些美食讓我垂涎三尺。通過閱讀這一章，我了解了許多菜肴的傳統(tǒng)烹飪方法，也掌握了搭配食材的`技巧。雖然聽起來平凡，但這些都是我們寶貴的傳統(tǒng)文化，這本書的意義也在于傳承和弘揚這些美食文化。
還有，在這本書中，我最感興趣的是文化遺產(chǎn)。萬里長城、明清故宮、兵馬俑、蘇州園林等都是人類智慧的結(jié)晶。為了傳承和歌頌這些文化遺產(chǎn)，人們創(chuàng)作了許多動人的故事和詩歌。這些文化遺產(chǎn)不僅展示了我們的歷史和文化，也激發(fā)了我們對傳統(tǒng)的熱愛和探索的欲望。因此，我對繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索文化遺產(chǎn)充滿了好奇心和信心。
想要了解更多關(guān)于傳統(tǒng)文化嗎？想要品嘗美味的美食嗎？想要認(rèn)識更多英雄人物嗎？快來閱讀《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》吧！
傳統(tǒng)文化讀后感13
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的獨特精神標(biāo)志和寶貴精神財富，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》是一本涵蓋了諸子百家、傳統(tǒng)文學(xué)、琴棋書畫、民間工藝、宗教哲學(xué)、民俗民風(fēng)、古玩器物等諸多文化元素，使我們了解到了中華民族更多的傳統(tǒng)文化以及風(fēng)俗習(xí)慣，讓我更加深刻地見識到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。其中讓我印象最深，記憶猶新的便是《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》中關(guān)于禮儀的介紹。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，各種稱謂、迎來送往的禮節(jié)自然繁多。其中關(guān)于迎來送往的禮節(jié)的介紹中“知識鏈接”中關(guān)于家中來客菜肴擺放的禮節(jié)。從前家中大大小小的.客人也來過不少，從沒注意到這一點。正是這些看似不起眼的細(xì)節(jié)，卻體現(xiàn)了中華民族好客的風(fēng)尚和文明禮貌的風(fēng)范，也突出了我們中華民族遵循禮規(guī)，禮貌待人的風(fēng)尚。
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》讓我在字里行間中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大內(nèi)涵，從而去學(xué)習(xí)，讓自己更加具有良好的行為規(guī)范，高雅的審美情趣，質(zhì)樸的道德操守，深邃的哲學(xué)思想！
傳統(tǒng)文化讀后感14
學(xué)習(xí)了《中國傳統(tǒng)文化》后，我在為人處事上學(xué)到了很多。“孝”是我們的傳統(tǒng)美德，父母給予我們生命，養(yǎng)育我們，教育我們，也許有的地方他們做的不能讓我們滿足，但是孝在任何時候都是不能忘記的。讓我們想想，父母辛辛苦苦養(yǎng)家，一切為我們著想，我們有什么理由嫌棄父母?
“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢�！备改笎畚覀�，我們孝父母，沒什么可說的。我們的爸爸媽媽都那么愛我們，給我們完整的`家，幸福的生活，讓我們的生活充滿了幸福和快樂�！澳疃餍腋Ｒ惠呑�，念怨痛苦一輩子�！鄙钪杏浀酶卸�，我們一個人根本不可能在社會上生存，有父母的教育，朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人，一句關(guān)心的話語，一個關(guān)切的眼神，都讓我們身上涌起一股溫暖。別人關(guān)心我們了，我們應(yīng)該感恩。
在法制比較健全的國家，按照法律制度處理就可以了。在中國十分普遍，每一起腐敗案件發(fā)生后，都有許多人在背后活動，找人講情。沒有人情，便辦不成事。各種事情的解決，都離不開人情。什么事情都由領(lǐng)導(dǎo)說了算，結(jié)果只能脫離民意，自行其是，乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫，社會正常秩序遭到破壞，在維護少數(shù)人的特權(quán)利益的同時，最大程度的損害了廣大百姓的利益。這嚴(yán)重影響了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)展。
傳統(tǒng)文化讀后感15
讀了《中國傳統(tǒng)文化》這本書，我懂得了許多中國歷史，中國故事。其中我印象最深刻的就是“川劇變臉”
川劇變臉是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的`藝術(shù)瑰寶。川劇變臉用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見、可感的具體形象——臉譜。
說起變臉，有必要先到川劇那里去溯一溯源頭。話說清乾隆、嘉慶年間，每至逢年過節(jié)之際，在四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落碼頭處林立的廟堂都會搭起戲臺以作慶典，久而久之，川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。清代“兩湖填四川”，為蜀地的文化帶來了諸多新元素，昆、高、胡、彈、燈，諸腔戲班匯集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、凈、末、丑同亮相于茶館的小戲臺之上，日久逐漸形成共同的風(fēng)格，清末時統(tǒng)稱"川戲"，后才改稱“川劇”。
�。∥覑壑袊�！我愛中國的傳統(tǒng)文化！希望我以后多積累，多讀書。多了解中國故事！
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