(薦)《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
紅樓一夢(mèng)四百秋，讀癡古今鐘紅人。
《紅樓夢(mèng)》與《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》不是同一個(gè)層次。
《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》是吳承恩、施耐庵、羅貫中在收集總結(jié)補(bǔ)充完善千百年來(lái)先人們對(duì)三國(guó)、唐和宋時(shí)代故事演化的基礎(chǔ)上編纂出來(lái)的章回小說(shuō)，是千古絕唱。而《紅樓夢(mèng)》，則是曹雪芹和高鶚根據(jù)當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ顒?chuàng)作的文學(xué)巨著，三者與之不可同日而語(yǔ)。
寶玉，與其說(shuō)是男人，不如說(shuō)是代表男人們觀察學(xué)習(xí)女人的使者。黛玉，寶釵，湘云，探春，李紈，鳳姐，襲人，平兒，賈母，王夫人，邢夫人，以及各位老婆子丫頭們諸位女人，形形色色，各有個(gè)性，各有特點(diǎn)，個(gè)個(gè)都是以紅樓夢(mèng)為大舞臺(tái)，以賈府為中舞臺(tái)，以大觀園為小舞臺(tái)唱戲的角兒，任由她們?cè)谖枧_(tái)上隨心所欲自由自在地?fù)]灑、表演。諸位女人猶如或含苞或盛開(kāi)或下架的花兒，寶玉就像一只采粉的蜜蜂，一只閑情的蝴蝶，在花叢中飛來(lái)飛去，尋尋覓覓，梳弄打理，樂(lè)此不疲。
寶玉黛玉為代表，與世無(wú)爭(zhēng)，自由爛漫，憂慮瀟灑。寶釵探春為代表，積極向上，謀求發(fā)展，有所作為。襲人平兒為代表，善良平和，謹(jǐn)慎細(xì)致，嚴(yán)肅認(rèn)真。鳳姐為代表，權(quán)術(shù)心計(jì)，算計(jì)折騰，以能示強(qiáng)。賈母為代表，善良隨和，無(wú)所作為，享受生活。最終各自按照自己的性格愛(ài)好追求命運(yùn)，達(dá)成了各得其所的目標(biāo)。
紅樓夢(mèng)，與其說(shuō)是夢(mèng)，不如說(shuō)是事件，一個(gè)社會(huì)變革、家庭興衰、命運(yùn)多舛的社會(huì)家庭人物事件，一個(gè)如夢(mèng)境一般繁華似錦又轟然倒塌又圓滿收關(guān)卻來(lái)去匆匆的事件。
紅樓夢(mèng)，是一部社會(huì)史，是一部做人的.百科全書(shū)。在紅樓夢(mèng)里做人，比社會(huì)上做人，復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)繁瑣程度有過(guò)之而無(wú)不及。在紅樓夢(mèng)里，對(duì)待一個(gè)人，要看她的主子，要看她的出身，要看她的保護(hù)傘，要看她的品行口碑為人，要看她做的事兒，要看善后，等等，哪樣照顧不到，就會(huì)失手，就會(huì)得罪人，就要壞事。這與社會(huì)上單位里做人有何區(qū)別？看上級(jí)的眼色，看左鄰右舍的臉子，看出身和身份，看社會(huì)地位，看資源調(diào)動(dòng)能力，看金錢(qián)擁有量，等等。
紅樓夢(mèng)，是一部美學(xué)史。對(duì)話的美，愛(ài)情的美，情親的美，善良的美，禮數(shù)的美，關(guān)愛(ài)的美，體己的美，熱鬧的美，傷感的美，玩耍的美，閑話的美，爭(zhēng)吵的美，打架的美，迎來(lái)送往的美，待人接物的美，幻境的美，預(yù)示的美，描寫(xiě)得如此得體，真實(shí)，打動(dòng)人心。
紅樓夢(mèng)里的晴雯之死，是紅樓夢(mèng)和賈府的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。描寫(xiě)晴雯之死，前前后后曹公用了大量筆墨，著重描寫(xiě)了她的出身家境，性格為人，前后生活對(duì)比，與寶玉的愛(ài)情，感人至深，場(chǎng)景令人窒息，永志難忘！
高鄂的續(xù)篇，我覺(jué)得像是曹雪芹自己寫(xiě)的或者是有了提綱挈領(lǐng)的情節(jié)，然后，高鄂整理了一下？前前后后故事緊湊，情節(jié)通達(dá)，一氣呵成，沒(méi)有那種節(jié)外生枝、前后起伏、相互不協(xié)調(diào)的感覺(jué)。只是語(yǔ)言表達(dá)略顯不同，人物性格略有變化而已（賈府前后實(shí)力家境變了，人物性格自然有所變化，實(shí)屬應(yīng)當(dāng)）。
紅樓夢(mèng)，對(duì)賈府來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一個(gè)好的結(jié)局，賈府“螺旋式上升”了。紅樓夢(mèng)，對(duì)寶玉和金陵十二釵及其他人物的命運(yùn)來(lái)說(shuō)，只能“掩書(shū)余味在胸中”了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
一把苦澀的淚水，滿紙荒唐的話語(yǔ)，前世的緣分，悲傷！
即將枯萎的江珠草，無(wú)意中被神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩個(gè)人因?yàn)楣喑詈ＫY(jié)下了生死之緣。高山晶瑩的江珠仙子，不能受人的恩惠而不報(bào)，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深受江珠仙子的崇高愿望和無(wú)私行為的感動(dòng)。后來(lái)才知道，江珠黛玉，名別體殊，其實(shí)是一縷香魂所化，原本是一個(gè)人，從此深愛(ài)不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖細(xì)無(wú)力。她來(lái)到骯臟的世界，深深卷入紅塵，無(wú)所適應(yīng)，所以她感染了一種無(wú)醫(yī)之病。當(dāng)我第一次見(jiàn)到寶玉的恩人時(shí)，我淚流滿面，非常高興和感激？無(wú)論如何，江珠終于遇到了神英。三生石上的老精神搶劫了世界。
既然入塵，就行凡間事。當(dāng)年神瑛因?yàn)閯?dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深長(zhǎng)。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中看到悲傷無(wú)常。而普通人視她為黛玉心胸狹窄，目前無(wú)塵�？蓱z的江珠一顆心，就是知我的人叫我何憂，不知我的人叫我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物穿手，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化墨香�？蓱z的清流容易被濁欺，白雪常被泥污染，生長(zhǎng)在一個(gè)不允許她的世界里，黛玉更是沒(méi)有一瞬間的歡顏。雖然祖母寵愛(ài)寶玉，黛玉也沒(méi)有真正開(kāi)心。她知道眼前的一切都是過(guò)眼云煙，她只是匆匆過(guò)客，不會(huì)長(zhǎng)久留下。
黛玉身邊別人冷眼，獨(dú)自忍受，從不抱怨，世間驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡照得纖細(xì)必顯，毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)般的世界里，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作弊，只會(huì)一意孤行，知道自己做不到。就像殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人用微小的身軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山。黛玉高貴，一身孤臣邪子的風(fēng)范，直接逼近古人，即使是自以為紅塵驕傲的薛寶釵，也忍不住和她結(jié)為金蘭友誼，經(jīng)常親近。自認(rèn)非凡的門(mén)檻外人妙玉，也親自用古器仙茶客敬黛玉，并經(jīng)常在圓中駐步聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)。
被視為金科玉律的圣賢典籍，在黛玉眼里，無(wú)非是名利險(xiǎn)灘上的一片野木。而被普通人貶斥的污穢戲文，到黛玉口中，便變成了芬芳的蕊白梅芯。春花秋葉，晨風(fēng)夜雨，無(wú)人訴說(shuō)，黛玉便輕輕揮藕指，彈奏云山飄渺的天籟之音，微啟含香唇齒，歌唱丹丹寒水修黃之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái)，以筆硯為友。
落入人間的江珠仙韻，只有怡紅公子才能真正欣賞，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透大家對(duì)金玉良緣的微笑和欺騙，病中的黛玉，終于被風(fēng)刀霜?jiǎng)Ρ频靡幌⒉�。黛玉在孤身病床上無(wú)淚可回，知音琴弦斷了，焚稿的詩(shī)魂冷埋在明月西風(fēng)中。就在他們自己的愛(ài)消失的時(shí)候，在告別了他們自己的知己后，驕傲的`林黛玉，孤獨(dú)，干凈。
黛玉在日夜哭泣的外表下，實(shí)際上是《紅樓夢(mèng)》的真正精神支柱。無(wú)論是晴雯的堅(jiān)強(qiáng)司棋的死亡，鴛鴦的智慧和忠誠(chéng)，還是紫娟的悲傷和憤怒，都是黛玉的化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)就是《紅樓夢(mèng)》的尊嚴(yán)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
人有一癖，只好成癡。所謂“人不可以無(wú)癖”，袁宏道說(shuō)得更徹底：“真有所癖，將沈緬酣溺，性命死生以之，何暇及錢(qián)奴宧賈之事�！薄都t樓夢(mèng)》第四十八回寫(xiě)到了石呆子護(hù)扇的事，正好印證了這句話。
故事是通過(guò)平兒敘述的：“……有一個(gè)不知死的冤家，混號(hào)兒世人叫他作石呆子，窮的.連飯也沒(méi)的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門(mén)來(lái)。二爺好容易煩了多少情，見(jiàn)了這個(gè)人，說(shuō)之再三，把二爺請(qǐng)到他家里坐著，拿出這扇子略瞧了瞧。據(jù)二爺說(shuō)，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫(xiě)畫(huà)真跡，因來(lái)告訴了老爺。老爺便叫買(mǎi)他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說(shuō)：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣(mài)！’老爺沒(méi)法子，天天罵二爺沒(méi)能為。已經(jīng)許了他五百兩，先兌銀子后拿扇子。他只是不賣(mài)，只說(shuō)：‘要扇子，先要我的命！’”石呆子舍命護(hù)扇，最終“不知是死是活”。
很明顯，石呆子這個(gè)名字是杜撰的。至于寓意，我妄測(cè)了兩點(diǎn)：其一，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》取名多用諧音這一特點(diǎn)去推論，石呆子可能諧“實(shí)呆子”之音，說(shuō)這個(gè)愛(ài)扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在，無(wú)扇人亡，真乃呆子也！其二，“石”字在紅樓夢(mèng)中有著非常特別的意味，《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)名字就叫《石頭記》，是一塊通靈的石頭自敘下世為人的一番經(jīng)歷。所以有人說(shuō)曹雪芹不會(huì)毫無(wú)由來(lái)地去寫(xiě)石呆子，石呆子就是隱喻寶玉。
由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語(yǔ)。黛玉設(shè)想了寶釵與寶玉的種種情形來(lái)問(wèn)寶玉，寶玉答：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”“瓢之漂水，奈何？”“非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳�！薄八怪槌粒魏�？”“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣。”寶玉深情唯系一人，誓不負(fù)黛玉，堪稱情癡，豈不是另一個(gè)石呆子？
石呆子護(hù)扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘�！吧取薄吧啤蓖�，石呆子窮到飯也沒(méi)得吃卻死也不賣(mài)古扇，可見(jiàn)對(duì)古“善”的維護(hù)。晚年的曹雪芹饑寒交迫，靠賣(mài)畫(huà)度日，卻“非其人，千金不予”。正是作者心中留存的善，使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德，以至今日一技無(wú)成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者�！辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿�，豈不是又一個(gè)石呆子？
石呆子護(hù)扇、寶玉出家、曹雪芹寫(xiě)書(shū)，畢生真情付與唯一，“癖”就是一種深情。 雖說(shuō)通常不以好壞論癖好，但癖好也映襯了個(gè)性， “嵇康之鍛也，武子之馬也，陸羽之茶也，米顛之石也，倪云林之潔也，皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也。”人生在世，有愛(ài)有真情，才會(huì)有一份執(zhí)著，有一種坦蕩，才能無(wú)拘于形骸，讓心飄逸起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
一支《枉凝眉》將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)有哭有笑，十分凄美，它叫《紅樓夢(mèng)》。 一百多年前曹雪芹因曹府?dāng)÷涠帉?xiě)了這一部帶有自傳性的《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹大約在30歲左右開(kāi)始寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》但，直到他“淚盡而逝”時(shí)也不過(guò)只完成前八十回，這可以說(shuō)是一個(gè)悲劇。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步
指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
讀過(guò)這本書(shū)的人，一定有同一個(gè)感受——讀過(guò)一遍后就不想再讀一遍，這并非因?yàn)閷?xiě)得差，反之，正因?qū)懙锰茫宰x到黛玉夢(mèng)詩(shī)、黛玉仙逝就不忍再看下去。人生，我寧愿平淡些，假如黛玉把自己想的什么說(shuō)出口，假如寶玉換一種性格，假如沒(méi)有寶釵……那么這個(gè)事也不會(huì)如此傷感。但，人生哪有那么多假如？！大多數(shù)人應(yīng)該都希望寶黛最后在一起，我亦如此。即使人人反對(duì)，終日難飽，又怎樣？可是我，在讀過(guò)紅樓夢(mèng)后，卻希望用十年的生換曹夢(mèng)阮寫(xiě)完《紅樓夢(mèng)》，但，即使寫(xiě)完又怎樣？寶黛會(huì)在一起嗎？不，不會(huì)，從一開(kāi)始，這就注定是個(gè)悲劇。
黛玉在我眼中一直是個(gè)愛(ài)哭，愛(ài)亂想的女，她自幼喪母，失去的教導(dǎo)，卻仍然天真、單純。或許當(dāng)初她將自己的心事說(shuō)出口，賈母會(huì)將她許配給寶玉吧！有時(shí)，我認(rèn)為她就
好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅(jiān)忍不拔的毅力，她，個(gè)性率直，從不阿諛?lè)畛�，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。
寶玉一生癡癡傻傻，瘋瘋癲癲，最終遁入空門(mén)；黛玉整日哭啼，猜猜疑疑，最終香消玉殞；寶釵一生圓滑處世，最終獨(dú)守空閨；王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命……每個(gè)人都以一個(gè)“悲”字結(jié)束�！疤毂M頭，何處有香丘？……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“一曲葬花吟似乎早已預(yù)知結(jié)局，總是悲！
我不喜歡那個(gè)自以為天下女兒淚都要為他流的寶玉，我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡心的'寶玉；我不喜歡那個(gè)整日胡思亂猜疑的黛玉，卻佩服那個(gè)追求自由和愛(ài)情的黛玉；我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，卻有些憐憫那個(gè)獨(dú)守空閨的寶釵；我不喜歡那個(gè)機(jī)關(guān)算盡的鳳姐，卻欽佩那個(gè)能撐起半邊天的她……人生啊！我寧愿平淡些！賈府縱然有千金萬(wàn)銀，卻失去了人
生最寶貴的自由和幸福，這些千金萬(wàn)銀買(mǎi)不到，永遠(yuǎn)買(mǎi)不到！
淚已干，花已枯。一切都被埋沒(méi)，一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在，變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂，死是生的節(jié)操。在那個(gè)時(shí)代，注定了那樣的命運(yùn)。無(wú)論多少的盛世，終究會(huì)化為烏有。
我站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠：楚大夫泥吟澤畔，九死不悔；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們雖辛苦卻又幸福。這，才是真正的人生！
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
縱觀明清文學(xué)的夜空，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最璀璨的恒星。學(xué)者對(duì)于“紅學(xué)”的研究也越來(lái)越深入化，系統(tǒng)化。我喜歡《紅樓夢(mèng)》，不在于他揭示了多么深刻的社會(huì)道理，只是為林黛玉而嘆息.
《紅樓夢(mèng)》對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià)是“罕言寡語(yǔ)，人謂裝愚；安分隨時(shí)，自云守拙”，林黛玉卻有著一張伶牙俐齒，因此看似愚昧的薛寶釵卻受到大家的喜愛(ài)，最終被賈母指名許配給了寶玉 。而不論是“不饒人”的林黛玉，還是處出現(xiàn)是精明的王熙鳳，其可悲的下場(chǎng)不說(shuō)也罷。林黛玉因父母雙亡，無(wú)奈被送進(jìn)賈府，過(guò)著寄人籬下的生活，她的多疑，他的敏感，是一定的條件造就的，但可悲的是他最終沒(méi)能和寶玉成為眷屬。
林和賈是志同道合的封建叛逆者，再林黛玉的身上，一定程度上體現(xiàn)了封建社會(huì)女 子的不幸，向我們展示了她反抗封建和對(duì)自由愛(ài)情強(qiáng)烈追求的勇敢。但她的性格中有著貴族小姐的矜持與脆弱，給人以體弱多病的形象。在薛寶釵處處行事小心時(shí)，林黛玉又顯得何等“大咧”，而這份“大咧”正是賈寶玉鐘情于黛玉的根本原因。人們都說(shuō)黛玉小心眼，可她全身心珍愛(ài)上輩子就決定謹(jǐn)慎方將眼淚還盡的寶玉，她怎能不處處上心，處處在意？癡情而率真的黛玉是不懂圓通的，不會(huì)寶釵的世故，不知帶要先搞好外圍關(guān)系，她只是一心一意得愛(ài)，愛(ài)得不管不顧。在她愛(ài)的`世界只有兩個(gè)人，可現(xiàn)實(shí)世界不是，可憐的黛玉最終沒(méi)能了了心事。既便如此，哭了一生的黛玉是的到了愛(ài)情的，雖然著愛(ài)讓她送了性命。在污濁之地，傾軋的賈府，林黛玉的全無(wú)心計(jì)，賈寶玉的眾人矚目，都注定了他們之間的愛(ài)情悲劇。其實(shí)也罷，至少在寶玉心中，世上沒(méi)有那個(gè)女子能比得上林妹妹。我相信，一黛玉的性情，別人看不看好都是無(wú)所謂的，只要寶玉把她放在心中就足夠。林黛玉香消玉殞，可是卻以完美塵封在了寶玉心中。
有人拿林黛玉和瑪格麗特作比較，“她們都有自己的美麗與驕傲，卻都在世俗的冷漠中悲慘地凋謝。資本之一門(mén)第觀念籠罩在瑪格麗特頭上的陰影與封建時(shí)代禮教給林黛玉的束縛，是同樣的。林黛玉出身名門(mén)，看似比瑪格麗特的人生幸運(yùn)，可是想想，就算林黛玉過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活又怎樣？在封建社會(huì)下，女人的命運(yùn)掌握在別人手中，女人徹徹底底是歷史的玩弄物。沒(méi)有自由，沒(méi)有發(fā)言權(quán)，就是嫁給自己一無(wú)所知的人，也要服從命運(yùn)的安排。而瑪格麗特，她可以縱情于聲色酒樂(lè)之中，發(fā)泄心中對(duì)社會(huì)的不滿。她得到了阿爾芒絲無(wú)私的真愛(ài)，就算為了她拋棄家族，與父親反目成仇也毫不在乎。她最終自己決定放棄，來(lái)守護(hù)阿爾芒絲的名譽(yù)，不惜背負(fù)情人深重的誤解。我想，即使她付出了這樣的代價(jià)，心里也是快樂(lè)的，因?yàn)槭澜缱罴儩嵉膼?ài)。在生命的最后一刻，所有的誤會(huì)都煙消云散，她躺在愛(ài)人的懷中，滿足地離去，足矣；而林黛玉至死也不能明白為什么寶玉取的是別人。相對(duì)瑪格麗特，林黛玉的不幸更讓人同情。很多時(shí)候她是無(wú)法選擇，叛逆也不能改變世俗，不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。
" 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐"，黛玉的淚流盡了，卻等不到愛(ài)情綻放之日。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
最后那句賈雨村言與假語(yǔ)村言完全懵的不知道啥情況繼六月份看完《道林·格雷的畫(huà)像》后，我就開(kāi)啟了《紅樓夢(mèng)》之旅。充分利用了平時(shí)上下班沒(méi)有站臺(tái)停靠的那段路的時(shí)間，能看多少看多少，不規(guī)定不限制，不強(qiáng)求累了就不看，暈車了也不看，困了也不看，周六周日乘車也不看。也沒(méi)想過(guò)什么時(shí)候會(huì)看完，也沒(méi)迫不及待想看完的心理，就這樣在20xx最后一個(gè)月開(kāi)頭的日子里我把它看完了。記得看完的當(dāng)時(shí)我不可置信的內(nèi)心里問(wèn)了自己三遍，就這么結(jié)局了！就這么結(jié)局了！就這么結(jié)局了！我還不死心的重復(fù)點(diǎn)了好幾下屏幕。
我依稀記得剛開(kāi)始看的時(shí)候各種困累，后來(lái)狀態(tài)就慢慢的好了些，《紅樓夢(mèng)》全程給我的印象比較深刻的有三處吧，比較意想不到的就是鳳姐居然也死了。我最記得看到寶玉跟那幫姐妹們大家在一起玩的那幾個(gè)章節(jié)，里面的對(duì)話用詞，我甚是歡喜，所以那段時(shí)間我跟人聊天里面的那些言語(yǔ)用詞都是被我看似不經(jīng)意的用上了，什么方可萬(wàn)不能可好什么橫豎之類感覺(jué)可好玩了，用得我心情可愉悅可帶感可帶勁了。但是那些的章節(jié)看完了，漸漸的那些詞也少用了甚至想用的時(shí)候已經(jīng)想不起來(lái)有那些詞怎么去用了，誰(shuí)能給我解釋下這種現(xiàn)象產(chǎn)生及結(jié)束的`原因。
其次就是寶玉被騙親，黛玉死的那段�？赐昴钦掳斞�，簡(jiǎn)直就不想再看下去了，有種就是為了看黛玉而看的感覺(jué)，所以后面的幾段章節(jié)都是草草的看下去的。
我跟同事說(shuō)我看到黛玉死了感覺(jué)看不下去了，她說(shuō)是的，基本看紅樓夢(mèng)都是為了看她。我說(shuō)嗯，其實(shí)寶釵吧也挺好，但是就是讓人愛(ài)不起來(lái)，有種太聰明了反而不招待見(jiàn)，但是也不會(huì)呀，黛玉也很聰明呢，但是至于為什么會(huì)這樣覺(jué)得我自己也不解，也有可能覺(jué)得她太假吧。
其實(shí)我當(dāng)時(shí)想寶釵當(dāng)時(shí)是知道寶玉跟黛玉的，而且他老媽也甚是聽(tīng)她的話，以她的聰明不至于說(shuō)服不了眾人，但是為何她選擇了隨從，我當(dāng)時(shí)心理給她的辯解是那個(gè)朝代的環(huán)境讓身不由己。至于黛玉嘛為什么不直接去大鬧禮宴問(wèn)個(gè)明白，突然很好奇，她們要是都按我想的那樣結(jié)局又是怎樣子的呢？哎呀我的媽呀，我都快可以改編劇情了，哈哈，后來(lái)也是由于她們當(dāng)時(shí)所處的朝代跟環(huán)境這個(gè)原因，才稍稍讓我那飛往天際無(wú)邊無(wú)垠的想象收住了些哈哈，對(duì)了，還有賈母那句話也忒讓我郁悶?zāi)�，怎么就是為了想成為賈家的什么人了，這句話當(dāng)時(shí)看的時(shí)候，對(duì)它特有想法，但是說(shuō)不出個(gè)所以然是為啥。
最后的一個(gè)點(diǎn)就是，寶玉對(duì)寶釵的貼身丫環(huán)說(shuō)的那些話，其中有一句是你襲人姐姐是靠不住的，讓我懷踹著好奇繼續(xù)往下看。好奇襲人最后是個(gè)啥情況，說(shuō)句實(shí)話其實(shí)后面的劇情倒是緊湊得讓我看著停不下來(lái)那種，雖然看著有些凌亂，雖然劇情不似先前的講的都是好的，雖然，我知道快結(jié)局了，但是我不曾想到結(jié)局來(lái)的那么超出預(yù)期，結(jié)尾讓我覺(jué)得挺莫名其妙，看了好幾遍沒(méi)看懂那句“假雨村言與假語(yǔ)村言”啥寓意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
這幾天，《浙江教育科技臺(tái)》正在如火如荼的播放著新版《紅樓夢(mèng)》，我不禁又拿起《紅樓夢(mèng)》，再一次地細(xì)細(xì)品味起來(lái)，和電視一結(jié)合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾��！反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。
《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)的瑰寶�。�
《紅樓夢(mèng)》讀后感《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢�；实劾褍簜冿嬀谱鳂�(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
夜色涼如水，月色清如許。枕著悠悠玉笛聲，浸著淡淡木蘭香，入煙雨幻境，紅樓一夢(mèng)。纖纖素指輕撥琴弦，香茗淡飄，琴聲之中又是誰(shuí)的辛酸苦澀？
一曲紅樓，似千千萬(wàn)萬(wàn)聲的嘆息。這嘆息鏗鏘地說(shuō)出封建社會(huì)的黑暗。國(guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤(pán)剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，"女子無(wú)才便是德"的愚蠢，那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。腐朽的年代！
一曲紅樓，哀婉的曲調(diào)似朦朧的煙雨，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的夢(mèng)。前世的情緣，后世來(lái)還。一段前世的神話，揭開(kāi)了塵封許久的'記憶；一塊無(wú)暇的寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈悠悠的情思，讓佳人流連忘返。
踏破時(shí)間的道路，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史。初識(shí)黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙清亮的眸子卻總是含滿了瑩瑩的淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，亦純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中， 在這你來(lái)我往之中，寶黛的情愫至此互相悄悄地開(kāi)始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。上天注定的奇緣，卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。焚稿時(shí)，有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚，傷心的淚灑了一遍又一遍，一人孤苦伶仃，又寄人籬下，處處小心翼翼，心中的委屈愁恨又與何人說(shuō)？美黛終損，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和"黛玉"的婚事而歡天喜地。兩處氣氛天壤之別，卻異曲同工地綻放出兩人之間的濃濃愛(ài)意。終于，終于，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，默默間黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對(duì)一切都失去了興趣，最終看破茫茫的紅塵。本以為"金玉良緣"的枷鎖可破，卻又怎知命不由己？原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人相伴。一切，都結(jié)束在滾滾紅塵中。
紅，一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場(chǎng)"夢(mèng)如人生"的開(kāi)始，一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài)，正如"無(wú)非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追緬古歡，綺夢(mèng)既闌，窮愁畢世",寶玉如是也……
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無(wú)言……
夢(mèng)斷那如煙似雨的紅樓……
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
在六神的“磚頭行動(dòng)”中，迎來(lái)了最后一部共讀收官之作《紅樓夢(mèng)》。這部被太多人解讀過(guò)的號(hào)稱中國(guó)古代文學(xué)巔峰之作的章回體小說(shuō)，又重新擺上了案頭。不知道六神還會(huì)不會(huì)繼續(xù)組織這樣的讀書(shū)活動(dòng)——每期邀請(qǐng)不同的領(lǐng)讀嘉賓根據(jù)閱讀進(jìn)度分章節(jié)深入淺出地剖析作品。從前幾部的共讀情況來(lái)看，這次活動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是一場(chǎng)文學(xué)鑒賞的盛宴。讀無(wú)遺漏，既有對(duì)寫(xiě)作手法簡(jiǎn)潔凝練的討論，也有對(duì)故事結(jié)構(gòu)鞭辟入里的分析，更有對(duì)人性本源幽微細(xì)膩的探索。六神和嘉賓們極其真誠(chéng)的態(tài)度甚至超過(guò)了解讀作品本身的魅力。
在讀書(shū)上有幾點(diǎn)我特別贊同：第一，就作品本身來(lái)解讀作品；第二，不要被其他人對(duì)作品解讀帶偏，尤其是《紅樓夢(mèng)》這種被過(guò)度解讀的作品，一定要摒棄所有成見(jiàn)，先看原本；第三，逐字逐句地細(xì)讀，好的作品幾乎是沒(méi)有廢話的，每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得揣摩和回味。如同我們?nèi)コ砸坏烂麖N佳菜，一口吞下去，還是細(xì)細(xì)品來(lái)，差別可太大了。還需要補(bǔ)充一點(diǎn)，一部作品寫(xiě)出來(lái)后，如何解讀其實(shí)與作者關(guān)系不大了。就像一個(gè)毛坯房已經(jīng)建好，外觀固然是不錯(cuò)，但要讓這個(gè)房子跟你有關(guān)系，就得根據(jù)整體結(jié)構(gòu)裝修成自己喜歡的風(fēng)格，才住得進(jìn)去。這個(gè)裝修過(guò)程就是你的理解和感受。
解讀一部作品有各種角度，讀者自有其解讀的自由，我們對(duì)他人的解讀也有接受與否的自由，喜歡的擊節(jié)而贊，不喜歡的擱置一旁罷了。比如對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀，張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》就不是我所喜歡的（但就解讀角度而言，也許和那個(gè)時(shí)代圍繞紅學(xué)進(jìn)行解讀的主流方向有關(guān)），蔣勛老師的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》卻聽(tīng)來(lái)津津有味。個(gè)人覺(jué)得愛(ài)玲過(guò)于放大作品中的瑕疵，而蔣勛老師卻是以紅樓故事為引，輸出自己對(duì)生命、對(duì)美、對(duì)善的'看法，是價(jià)值觀的輸出。至于劉心武老師在百家講壇上揭秘紅樓夢(mèng)，又是另外一種超越作品之外，圍繞作者、歷史背景、作品內(nèi)外人物關(guān)系的角度解讀了。個(gè)人認(rèn)為和故事本身倒沒(méi)有什么關(guān)系，但聽(tīng)聽(tīng)也蠻有趣。不管對(duì)什么作品，所有能自圓其說(shuō)的解讀，都是一種不同思維視角的洗牌，不用說(shuō)“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”這樣老掉牙卻又無(wú)比正確的話，倒是讓我們能更客觀地去看待與自己不同的思辨方式和不同的價(jià)值觀，更坦然地面對(duì)所處的這個(gè)世界，以及這個(gè)世界上發(fā)生的每一件事，生活的每一個(gè)人。
看到群里的小伙伴根據(jù)六神和共讀嘉賓的解讀整理出的每部作品的讀書(shū)筆記和大家熱烈的討論，心中感慨不已，更多是感動(dòng)——原來(lái)有這么多人，如此認(rèn)真而堅(jiān)定地走在這條“無(wú)用之用”的路上。這場(chǎng)活動(dòng)中牛人很多，聽(tīng)聽(tīng)看看就可以讓人受益頗豐，從來(lái)沒(méi)有參與打卡，恐落得拾人牙慧。但行至最后一程，總覺(jué)得該做點(diǎn)什么表達(dá)對(duì)這次活動(dòng)的態(tài)度，也是對(duì)六神的敬意。萬(wàn)一，沒(méi)有以后，也可聊作紀(jì)念。
假日將至，以初探的心態(tài)重讀《紅樓夢(mèng)》，用我筆寫(xiě)我心的方式記錄一段精神世界的共行之旅。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
我對(duì)《紅樓夢(mèng)》既喜愛(ài)又懷有神秘感，更著迷與它有關(guān)的考證和傳說(shuō)。去年我在北京兒子海淀區(qū)待了半年，有好多時(shí)間就泡在北京植物園里。因?yàn)槟莾河胁苎┣蹌?chuàng)作天才巨著《紅樓夢(mèng)》的“悼紅軒”——正白旗村39號(hào)那間盡三百年的老屋。還有“晨夕風(fēng)露，階柳庭花”;“門(mén)前古槐樹(shù)，小橋流水野芹麻”的屋邊環(huán)境。更有曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)隨手可拈的櫻桃溝里的自然風(fēng)物，及香山(櫻桃溝在香山腳下)一帶的有關(guān)民俗稗說(shuō)。
櫻桃溝是現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，《紅樓夢(mèng)》是藝術(shù)的真實(shí)。藝術(shù)的真實(shí)源于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。下面我把在櫻桃溝和曹雪芹故居閱讀下載與探訪的現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，與《紅樓夢(mèng)》書(shū)中的藝術(shù)形象作以印證，說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作的這一規(guī)律，以饗讀者。
賈寶玉與元寶石。據(jù)當(dāng)?shù)仄烊苏f(shuō)，曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)，并不是把自己關(guān)在屋里閉門(mén)造車、冥思苦想，而是肩披一個(gè)褡褳，一頭裝硯墨禿筆，另一頭放糙紙稿本，游于櫻桃溝的竹林中、茂林下、泉水邊、巨石旁，一旦觸景有了故事情節(jié)，遇人交談?dòng)懈杏l(fā)時(shí)，便隨處坐下研墨揮毫，記下大致梗概，晚上回家再秉燈拓展內(nèi)容，潤(rùn)色辭章。
曹雪芹故居西北方、櫻桃溝盡頭，有一塊巨石孤零零地矗立在溝灘南岸，周邊亂石錯(cuò)臥，水杉直插藍(lán)天，枝柯交臂。這塊巨石呈元寶形狀，當(dāng)?shù)厝私兴獙毷�。偌大的元寶如果是金銀質(zhì)地的，豈不是罕物兒?可惜它是石質(zhì)的，無(wú)用，也沒(méi)人在意它�？捎刑觳苎┣壅龢�(gòu)思《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭呢，他邊走邊想，眼前突�，F(xiàn)出欣賞數(shù)次的元寶巨石攔路，他不覺(jué)眼前一亮，“寂然凝慮，思接千載;悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里”。于是，具有濃郁浪漫主義色彩的《紅樓夢(mèng)》楔子便脫胎而出。
請(qǐng)看，《紅樓夢(mèng)》首回中寫(xiě)道，“當(dāng)年女?huà)z煉石補(bǔ)天之時(shí)，在大荒山無(wú)稽崖煉成高大頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊，但剩下一塊未用，便棄在青埂峰下。一日，一僧一道來(lái)到青埂峰下，坐地長(zhǎng)談，只見(jiàn)一塊鮮明瑩潔的石頭，且又縮成扇墜大小，可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：‘形體倒是個(gè)寶物了!還只是沒(méi)有實(shí)在的好處，須得再鐫上數(shù)字，然后攜你到那昌明盛隆之邦，詩(shī)書(shū)簪纓之族去安身樂(lè)業(yè)……’”。
《文心雕龍》中說(shuō)，“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情;沿波討源，雖幽必顯�！边@就是說(shuō)，曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)，先有客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而生情，然后訴諸文學(xué)形象;而讀者要通過(guò)翻閱《紅樓夢(mèng)》的辭章來(lái)尋覓作家的情，從而找到書(shū)中內(nèi)容的.現(xiàn)實(shí)依據(jù)。書(shū)中的現(xiàn)實(shí)雖幽遠(yuǎn)，但讀者像尋水源一樣，必定能找到。書(shū)中賈寶玉的今世是賈府里的“寶二爺”，可他的前生卻是“赤瑕宮的神瑛侍者”�！吧瘛贝笠�，“瑛”乃石頭，合起來(lái)就是大石頭之意�！都t樓夢(mèng)》的原名是《石頭記》，紅學(xué)家張春樹(shù)說(shuō)《石頭記》有抒發(fā)“懷才不遇之悲”的成分，作家書(shū)中所“記“之“石頭”，正是現(xiàn)實(shí)生活中那塊被大自然遺棄在香山腳下的“元寶石”，在向世人訴說(shuō)自己的不幸遭遇。一言以蔽之，說(shuō)賈寶玉略等于櫻桃溝中的那塊“假寶玉”，豈不水到渠成?
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆表達(dá)了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了，當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有伺候她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。 《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能表達(dá)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。
一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否認(rèn)的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的比賽。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)比賽的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的.付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感慨賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表達(dá)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。 《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，我與它的結(jié)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遲于《水滸傳》和《三國(guó)演義》。也許是偏見(jiàn)吧，我總認(rèn)為它不適合我們這幫涉世未深的毛頭小孩看。所以每次在書(shū)店閑逛時(shí)，只要看到書(shū)架上擺著的《紅樓夢(mèng)》，我總是不屑一顧，更不消說(shuō)拿到手上翻看幾頁(yè)了。沒(méi)想到，今年寒假，班主任吳老師居然布置我們看《紅樓夢(mèng)》。剛開(kāi)始，我抱著十二分的不情愿，可是“師名難違啊！”誰(shuí)叫我是老師眼中的好學(xué)生呢，為了保住我的“尖子生”寶座，我就舍命讀《紅樓夢(mèng)》嘍。
第一天接觸《紅樓夢(mèng)》，我拿出書(shū)店購(gòu)來(lái)的.青少年版，一下子囫圇吞棗“看”完了。一天下來(lái)，我沒(méi)看出個(gè)所以然來(lái)。媽媽聽(tīng)說(shuō)了，笑笑說(shuō)：“看《紅樓夢(mèng)》，就得看原著，細(xì)細(xì)看，慢慢品，一目十行地看青少年版的沒(méi)有用�！闭f(shuō)著，媽媽變戲法似的拿出了舊版的《紅樓夢(mèng)》，我吃驚得張大了嘴，大得可以塞進(jìn)一個(gè)雞蛋。好家伙！有四冊(cè)，每本和語(yǔ)文書(shū)差不了多少，足有兩厘米厚！媽媽抽出第一本，翻開(kāi)了第一回，教我怎么看。
聽(tīng)了媽媽的一番經(jīng)驗(yàn)介紹后，我自負(fù)地認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了讀《紅樓夢(mèng)》的竅門(mén)了，于是耐著性子“重操舊業(yè)”。這一回，我?guī)缀跏且粋�(gè)字一個(gè)字地看，但還是沒(méi)看懂。單單書(shū)里的一些生僻字就令我大費(fèi)周章，比如“甄”我居然猜是“piáo”，結(jié)果一查字典，才知道自己是大錯(cuò)特錯(cuò)。一回書(shū)看下來(lái)，花在查字典上的時(shí)間就“不計(jì)其數(shù)”了。我不由得對(duì)媽媽所教授的方法產(chǎn)生了質(zhì)疑：如此一來(lái)，這四本《紅樓夢(mèng)》，我究竟要看到何年何月才是個(gè)盡頭呢？
正在我一籌莫展時(shí)，全家人使盡了渾身解數(shù)來(lái)幫助我。時(shí)逢大伯來(lái)漳州過(guò)年，他聽(tīng)說(shuō)我正為看不懂《紅樓夢(mèng)》而發(fā)愁，立馬對(duì)我進(jìn)行了一番指導(dǎo)，他幫我分析了金陵十二釵的判詞以及每個(gè)人物姓名的含義；爺爺送我一本《漫步大觀園》，以示對(duì)我讀《紅樓夢(mèng)》的支持；媽媽去圖書(shū)館借來(lái)兩本書(shū)，一本分析了《紅樓夢(mèng)》里所有的詩(shī)詞，另一本解讀了《紅樓夢(mèng)》中大部分的人物性格。有了這個(gè)“智囊團(tuán)”的強(qiáng)有力支持，我看《紅樓夢(mèng)》那可就得心應(yīng)手了。
現(xiàn)在，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛(ài)程度成倍躥升，一沒(méi)事，我就看它幾回，讀讀里面的詩(shī)詞�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”，至今我已經(jīng)會(huì)背誦、理解金陵十二釵判詞以及《好了歌》了。每次老師問(wèn)起《紅樓夢(mèng)》的考題，我那流利的回答總能贏得同學(xué)們雷鳴般的掌聲，他們還送了我一頂“紅學(xué)專家”的高帽，這讓我小小的心得到了極大的滿足。如此一來(lái)，我愈發(fā)不可收拾地癡迷上《紅樓夢(mèng)》�，F(xiàn)在一到晚上，做完作業(yè)，拿起筆和一本《紅樓夢(mèng)》上床已是我的必修功課。
喜歡歸喜歡，但正如媽媽所說(shuō)，我這個(gè)年紀(jì)還不能完全讀懂這部名著�？晌蚁嘈�，隨著年齡的增長(zhǎng)、閱讀的深入，終有一天，我完全有能力攻克這部名著。我期待著早日當(dāng)上名副其實(shí)的“紅學(xué)專家”，你說(shuō)，這個(gè)日子還遠(yuǎn)嗎？
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
一紙紅樓夢(mèng)空空，兩世長(zhǎng)情淚蒙蒙
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
——題記
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，講述了一頑石落入紅塵后，賈、史、王、薛四大家族的興衰史，寶黛兩人的情史是故事的主線，著重描寫(xiě)了榮、寧二府由盛及衰的過(guò)程。曹雪芹以他細(xì)膩的文筆、悲戚的情感為讀者展現(xiàn)出一幅中國(guó)十八世紀(jì)封建社會(huì)反映人情世態(tài)的歷史長(zhǎng)卷，深刻反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與尖銳矛盾和封建制度的腐敗。
自讀完此書(shū)后，“林妹妹”那形銷骨立的凄美便深刻于我心底，“月明林下美人來(lái)”這令人驚艷的巧合更是令我久久未能忘卻。她是不染塵埃、超脫世俗的，所以書(shū)中幾乎沒(méi)有特別細(xì)致地描寫(xiě)過(guò)她的服飾，就連對(duì)她的肖像、神態(tài)刻畫(huà)，也不同于王熙鳳“這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神仙妃子：頭上戴著金絲八寶攢珠簪……一絲丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春微不露，丹唇微啟笑先聞”這樣的濃墨重彩。僅僅是“兩彎似蹙非蹙眷煙眉，一雙似泣非泣含露眸。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”這幾句。于是她的哀愁，她的'柔弱，她的朦朧就在輕描淡寫(xiě)之間躍然紙上，她穿過(guò)層層疊疊的時(shí)光走來(lái)，這種超脫凡塵的美貌，讓我為之萬(wàn)分驚艷。
我喜歡黛玉卓爾不群的獨(dú)特個(gè)性。黛玉不如寶釵穩(wěn)重，不像湘云活潑，沒(méi)有探春精明，但她有另外一種在那個(gè)時(shí)代、社會(huì)的女孩中不可多見(jiàn)的風(fēng)韻。她的性靈似水，她的清高孤傲，她的冰清玉潔，她的叛逆與追求，無(wú)不深深地打動(dòng)著我�！肮聵�(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，黛玉就像一朵出淤泥而不染的荷花，她不會(huì)，也不肯像寶釵那樣做人。黛玉不會(huì)為一些她認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要的事來(lái)違背自己的做人原則。面對(duì)世俗，她會(huì)擰著脖子，高仰著頭，正眼也不瞧，大步流星地走過(guò)。這是她的真性情，也就是她與眾不同的個(gè)性。
“堪憐詠絮才” 黛玉的才華也是我艷羨的。雖然她寫(xiě)的詩(shī)詞大多過(guò)于作悲，但確實(shí)太有靈氣。 她寫(xiě)菊花，“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲”，把菊花在寒風(fēng)中遺世獨(dú)立的孤傲不群寫(xiě)的淋漓盡致。她寫(xiě)白海棠，“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”;她詠柳絮詞，“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，任淹留”;她的葬花吟，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，讓寶玉為之慟倒在山坡上……“詠絮才”最早源于謝道韞的那句“未若柳絮因風(fēng)起”，基本上就是對(duì)女子才華的最高贊譽(yù)了。我覺(jué)得曹公用這句話形容黛玉，不為過(guò)。她不僅有著過(guò)人的顏值更擁有不同與人的真性情和超人的真才實(shí)學(xué)，這是她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最大的震撼！我想，如果林黛玉生在今天，必定有一個(gè)有聲有色、瀟瀟灑灑的人生。
閱完紅樓，只想嘆到：“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
都笑作者癡，誰(shuí)解其中味。 ——后記
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
古琴悠悠，飛殘葉舞，婉約女子，深院鎖倩影；漫天哀嘆，失魂喪魄，美人遲暮，深院鎖玲瓏；良辰美景，賞心樂(lè)事，斷井頹垣，深院鎖清秋。
——題記
于多少個(gè)夜晚，你讓我心如潮涌，讓我魂?duì)繅?mèng)縈，夢(mèng)回那場(chǎng)邂逅，夢(mèng)回那個(gè)紅樓……
黛玉
顰顰裊裊，弱柳扶風(fēng)，你的生命或許就是這么一種永恒的存在。不知那沁芳閘，潺潺流水帶走了你多少眼淚，多少纏綿的思念。你一襲倩影，煢煢立于樹(shù)下�！昂炼生Q影，冷月葬花魂。”一把藥鋤埋葬了一地落花，卻憂慮“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)”。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！弊怨排訋锥喑�，只是他不明白，也不知怎樣去捉摸你的心思�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”。似乎，你早已料到他的未來(lái)不會(huì)與你交集。你懂，你來(lái)到這個(gè)世上只是為了償還千年前他給予的恩惠。即使他說(shuō)“弱水三千，我只取一瓢來(lái)飲”，也無(wú)法改變你們曲終人散的結(jié)局。
我讀紅樓，讀出了黛玉那多愁多病身，傾國(guó)傾城貌！
寶釵
豐腴敦厚，與人和善，落落大方，你的生命或許就是這么一種動(dòng)人的美。那曲徑幽深處，憑欄眺望，蘅蕪院內(nèi)，你攜著半卷清詞，靜坐于窗前，細(xì)品著煙花歲月的畫(huà)軸，懷著默默感動(dòng)的哀傷，任時(shí)間慢慢的.走遠(yuǎn)，走遠(yuǎn)……
大觀園里，海棠詩(shī)社，你與姊妹們吃酒吟詩(shī)，諷和螃蟹詠。“桂靄桐陰坐舉觴，長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃！酒未滌腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。”你的世界是如此的平和。但當(dāng)那動(dòng)情的歲月走遠(yuǎn)之后，便是滿地的荒蕪與空虛！
你的愛(ài)情隨著那金玉奇緣開(kāi)始了，最深的夜，你臨風(fēng)聽(tīng)月，撕開(kāi)以緣分命名的傷口，空守著云淡風(fēng)輕的愛(ài)情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落，落地的瞬間，開(kāi)出了一朵晶瑩的花，攜著你的苦戀慢慢地被風(fēng)干。
我讀紅樓，讀出了寶釵凄婉的姻緣，無(wú)奈的憂傷。
湘云
直率灑脫，大大咧咧是你形象的代名詞，你的生命或許就是這么一場(chǎng)愜意的夢(mèng)。
在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié)，飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光。“豈是繡絨殘吐？！卷起半簾香霧。纖手自拈來(lái)，空使鵑啼燕妒。且住，且住！莫使春光別去！”這一首柳絮詞，牽住了你內(nèi)心所有的迷戀與感嘆！
還記否？花間酒席，你揮袖猜拳，淋漓暢飲，好不快哉！酣醉之際，尋一靜處，芍藥欄內(nèi)，你以青石為床，落英為枕，向夢(mèng)沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身，滿頭滿臉皆是紅香散亂，引得蜜蜂、蝴蝶為之停足，惹得眾人又愛(ài)又笑。你用樸素的快樂(lè)為自己編織著生活。
我讀紅樓，讀出了湘云灑脫性情的可愛(ài)，恬淡靈魂的豪放。
夢(mèng)回那一方凈土，有無(wú)盡的詩(shī)意與思念，我喜歡！
夢(mèng)回那一季春夢(mèng)，有繁花墜盡的唯美，我喜歡！
夢(mèng)回那一處紅樓，有美人兮天一方，我喜歡！
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開(kāi)幕。
賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書(shū)加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無(wú)�！钡莱隽怂⒚赖囊簧�。同時(shí)也說(shuō)出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無(wú)限的悲傷和痛苦�？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門(mén)易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋�！备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀！敗落的大觀園，沒(méi)有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒(méi)了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會(huì)為那“登上青云”的.追求而后悔吧！
金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無(wú)情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥(niǎo)投林，皆因浮華散盡！一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場(chǎng)。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長(zhǎng)。浮華門(mén)里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得！莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋！
落幕似乎是終究的結(jié)果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛(ài)，敢恨，敢抗?fàn)�。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏，明日又不知誰(shuí)主沉浮的，總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的只有自己，自己的能力、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù)，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會(huì)如此美麗�！笔堑模瑯邮嵌虝旱�，但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢？是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長(zhǎng)久？我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模，不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参�。還有，作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
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