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生活的藝術(shù)作文

時(shí)間:2024-08-12 18:01:05 藝術(shù) 我要投稿

生活的藝術(shù)作文精品[15篇]

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的生活的藝術(shù)作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

生活的藝術(shù)作文精品[15篇]

生活的藝術(shù)作文1

  愛默生說:“一個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己的內(nèi)心深處那一閃而過的火花!

  是啊,沒有人可以一生都過得紅紅火火,也沒有人注定一輩子冷冷清清,或許生活的藝術(shù)就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花,有時(shí)候被你不小心發(fā)現(xiàn)了,綻放出你生命中銘心刻骨的感動(dòng);而更多的時(shí)候,它只是一閃而過,似乎是為了奔赴那不可捉摸無法猜測(cè)的生之幻滅。

  畢業(yè)了。三年的時(shí)間,整整三年就那么一閃而過。我想,總不該讓它就那么奔向幻滅吧。

  每次翻看曾經(jīng)的畢業(yè)照,心中總激起一陣陣道不明的情緒,我難以捕捉得清楚,韓少功的《面容》中有一段話:

  面容當(dāng)然不會(huì)比指紋更能精確記錄差異,但面容比指紋多了一份情感的流露,多了一份隱約可辨的文化和歷史,于是總在我們的記憶中占據(jù)焦點(diǎn)位置。

  憂郁的目光,歡樂的眉梢,傲慢的鼻尖,清苦的面頰,智慧的前額,仁厚的下巴,守住了千言萬語的嘴……總是不知何時(shí)突然襲上心頭,讓我們生出片刻的恍惚。在誰也沒有注意到的時(shí)候,一個(gè)寧靜的側(cè)面,一個(gè)驚訝的驀然回首,一個(gè)藏在合彩集體角落里的默默凝視,都可能讓我們久久魂?duì)繅?mèng)繞:如今你在何處?

  如今我們同在一間教室,只是不久就不知在何處了。

  時(shí)光永恒地流動(dòng),純粹地流動(dòng),于無言中輕松地?fù)魸⒘怂械?眼淚、夢(mèng)幻,如此嘲弄般地讓我們由離而聚,聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開了個(gè)天大的玩笑。

  作家邢曄曾在與朋友分散多年之后,于眾多朋友所送的精致富麗的禮物中,發(fā)現(xiàn)了一只沙漏。一個(gè)顯得不合時(shí)宜,甚至讓人感到有些寒酸的小東西。

  可是他驚奇地發(fā)現(xiàn),那么多年過去了,連日記都已變得恍惚不定,記憶早就倉皇了,而沙漏,它內(nèi)心的沙子竟然仍在不停地滑落,仍舊悄悄地滴下那些細(xì)小的情節(jié)。

  就如同那位朋友默默的祝福,不會(huì)浪濤翻滾、汪洋恣肆,卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴,長(zhǎng)流出一脈清泉,潤(rùn)一路青春的風(fēng)景。

  離別是命運(yùn)的嘲弄,祝福卻是上天的恩賜;蛟S我的察察為明沒有珍珠的亮麗,沒有寶石的光彩,卻如沙子一樣隨著時(shí)光細(xì)細(xì)地流淌,永恒地流淌,在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中,發(fā)出對(duì)生命的苦干顧盼。所以即使那種感覺只是一閃而過,也請(qǐng)你不要忘記。

生活的藝術(shù)作文2

  在生活中,有不少人不重視藝術(shù),他們只是在乎眼前的物質(zhì)關(guān)系與價(jià)值的衡量,從不會(huì)用自己的感覺器官去感受空氣中的溫度和陽光與塵埃折射出的畫面,不去欣賞分子與分子之間相互運(yùn)動(dòng)的美。

  而這些人只是沉迷在單調(diào)一色的世界里,永遠(yuǎn)體會(huì)不到藝術(shù)存在的價(jià)值與那巨大的生命力。還有一些人,他們熱愛藝術(shù)達(dá)到瘋狂的地步,使自己完完全全地沉浸在藝術(shù)的海洋,無法自拔。他們是音樂家、歌手、畫家、設(shè)計(jì)師、造型師等,他們有的為錢而唱,有的因追求而做,有的甚至把生命的全部獻(xiàn)給了藝術(shù)。

  在生活之中,早晨可以聽到鳥兒在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱,午間可以看到那如熊熊燃燒烈火般的太陽正烘烤著大地,晚上可以坐在月華滿滿湖邊靜享迷人美景,那是大自然的杰作。

  當(dāng)然,人是這個(gè)世界的主導(dǎo)者或者說是統(tǒng)治者,而這些壯麗景觀總是少不了人的存在。正因?yàn)橛腥说拇嬖,才給那些畫家以及雕刻家們提供了創(chuàng)作的靈感,在天賦、基礎(chǔ)、機(jī)遇巧合的前提下創(chuàng)造出千古名作,這些名作至今也沒落后于現(xiàn)代藝術(shù),而仍被奉為典范。如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和米開朗基羅的《大衛(wèi)》等。

  還有一些藝術(shù)是關(guān)于宗教政治方面,它影響著人類的發(fā)展與生命的延續(xù),它所反映的則是人類的罪惡、陰暗、丑陋的那一面,其針對(duì)的則是地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)等統(tǒng)治階級(jí),歌頌的則是勞苦大眾。生活在那個(gè)時(shí)代的'大藝術(shù)家們看透了社會(huì)的黑暗,并保持一顆正義的心,拿起筆,以自己的方式,用側(cè)面、襯托、反襯等手段來描繪現(xiàn)實(shí)。如《最后的晚餐》、《生與死》等。

  而現(xiàn)代,人們對(duì)于藝術(shù)的追求也在不斷的提高。美術(shù)領(lǐng)域逐漸細(xì)化,形成許多獨(dú)立的門類,其中有立體構(gòu)成、空間構(gòu)成、紙模與服裝設(shè)計(jì)等。這些有關(guān)的藝術(shù),現(xiàn)在也都各成一派,所展現(xiàn)的成果則是我們所看到的高樓大廈、三維立體空間、仿真模型等。

  現(xiàn)在的高樓大廈是立體構(gòu)成的產(chǎn)物。我們都知道,樓房是一個(gè)立體,那非常單調(diào),人們還是追求它的質(zhì)量與規(guī)模,把高度與寬度加大,讓其巨大化,但把其中的美感給破壞了,就只是單一的基本設(shè)計(jì)而已,沒有創(chuàng)新性。但我覺得宿州市市政府大樓的造型藝術(shù)很不錯(cuò),它的外觀設(shè)計(jì)是一個(gè)類似于“烏紗帽”的形狀,到了晚上,在邊框棱角上鑲嵌著只有紅色的霓虹燈,我覺得應(yīng)該是烏紗帽上的紅絲,類似于紅纓絡(luò)吧。

  三維立體空間的構(gòu)成,是用無數(shù)條線來進(jìn)行無數(shù)次的平行與垂直交叉并無限制延長(zhǎng),最后形成一個(gè)空間,而這個(gè)空間是用線構(gòu)成的,所以在交叉垂直的每一個(gè)點(diǎn)中又可以無限制的擴(kuò)大,那又是一個(gè)無盡的空間,可以給它一個(gè)物質(zhì)的定義式,在一個(gè)三維立體空間中,它可以無數(shù)次的變化。

  對(duì)于現(xiàn)代的仿真模型,其實(shí)就是仿制,只不過大大減少了其本身的實(shí)用性,在一定程度上減少了它的本質(zhì)含義。而現(xiàn)代的模型則是千變?nèi)f化的,有紙模型、服裝模型等,紙模型就是用紙折疊成自己想要的東西,而服裝模型則是為人設(shè)計(jì)服裝,但這關(guān)系到社會(huì)人士的顏面,正所謂“佛靠衣裝,人靠靚裝!”

  藝術(shù)源于生活,但卻高于生活,藝術(shù)有它的獨(dú)特、孤傲與不二。正如齊白石所說“學(xué)我我者生,似我者死”,那意思是:可以學(xué)習(xí)我精神,但不要機(jī)械地模仿我。

生活的藝術(shù)作文3

  油畫布上片片明快的色彩是生活的段段篇章,它為生活這張畫布增添色彩。繪畫,與我的生活緊緊呼應(yīng),使之呈現(xiàn)出最精彩的一面。

  當(dāng)我還是個(gè)童稚的孩子時(shí),看到小人書中的圖畫時(shí),我會(huì)抓起一把彩筆,在紙上模仿出寥寥數(shù)筆涂鴉。從太陽東升到余暉夕落,一天數(shù)小時(shí)的陪伴,這便是我孩提時(shí)代最大的快樂,也是我們最初相知相識(shí)的緣分。不知不覺地,在我稚嫩的心中催生出稚嫩的萌芽。

  當(dāng)我學(xué)會(huì)奔跑,成為少年時(shí),我喜歡坐在只有我一人的地方,欣賞生活中的'點(diǎn)滴景致,或是名山大川,包羅萬象;又或是草原,自由奔放。每當(dāng)想起這些景象,我的心中總會(huì)掀起一陣漣漪,或是平靜、或是激昂,我想用最嫻熟的筆觸,將它們躍然于紙上,體現(xiàn)出景致融于畫面中最自然、最為和諧的美。

  坐在窗臺(tái)邊,沐浴午后的陽光,沏上一杯熱茶,品味畫布上的光與影,欣賞一幅幅大師的妙筆,我都感到無比榮幸,就好像《星月夜》中的寂靜淡然,冷冷的月光灑在大地上,點(diǎn)點(diǎn)的星光在微微閃爍,湖藍(lán)色的夜幕像是一潭幽靜的潭水,此時(shí)我的一切憤慨之情全部宣泄在這寧靜的湖藍(lán)的夜空。不需世人的憐憫也無需友人的陪同。我在這無聲的色彩世界里感到了最精彩的畫面,最真切的感受。

  在這被快節(jié)奏替代的自然世界,被金錢與利益充斥的世界,藝術(shù)在這世上失去了它最根本的、應(yīng)有的純粹——不因利益使然,堅(jiān)持,建立自己的精神世界。我欣賞那那些藝術(shù)家不畏世俗的輿論,堅(jiān)守自己的信條,無為利欲熏心,不被“主流”動(dòng)搖,敢于用藝術(shù)形式表達(dá)內(nèi)心信仰,保留藝術(shù)的真實(shí)性。我在這精神的感染下大受啟迪,難道為人處世不就應(yīng)如此嗎?藝術(shù)帶來的更是精神上的升華、陶冶,這何不是一種快樂與精彩呢?

  藝術(shù),不失體育的堅(jiān)持,不甘落后科技的創(chuàng)新,不乏文學(xué)的意味深長(zhǎng)。生活,正如藝術(shù),需要細(xì)細(xì)體味其中的多姿、美好。

  藝術(shù),因生活充實(shí);生活,因藝術(shù)精彩!

生活的藝術(shù)作文4

  人們都說:“藝術(shù)來源于生活”,就在這次的扎染課上,我感受到了。

  多才多藝的謝老師首先給我們展示了材料:“這個(gè)扎染料是由板藍(lán)根提取出的精華做成的!”老師還交代這個(gè)染料會(huì)有點(diǎn)臭味,大家聽了身體就情不自禁的伸到染料前,嗅了嗅。

  “咦!”有一些同學(xué)說道。大家開始議論紛紛,老師還說這個(gè)是沒有毒的。聽完我們班好奇心最大的黃鑠用手伸進(jìn)染料里沾了沾,伸進(jìn)了嘴里,抿了抿,把舌頭伸了出來!肮!”坐在他旁邊的幾位同學(xué)笑了起來,其他同學(xué)聽了立刻把頭轉(zhuǎn)了過去。

  全班熱熱鬧鬧的,笑聲洋溢著整個(gè)教室。

  老師給我們做扎染過程的示范,我們開始動(dòng)手了沒想到做這個(gè)竟這么簡(jiǎn)單,而坐在我旁邊的羅易從他的表情就看出了一個(gè)“難”字,他措手無足,弄得滿手滿臉都是藍(lán)染料。哦,對(duì)了,還有袖子!真像一只藍(lán)精靈,經(jīng)過了漫長(zhǎng)的扎染,每個(gè)人都得到了最想要的染布,羅易,也就是全藍(lán)的抹布,最后我做出了一個(gè)漁網(wǎng)的.樣式。

  羅易也由此總結(jié):“一看就會(huì),一做就廢!甭牭搅诉@句話全班又像瘋了似的笑了起來。

  而我真的感受到了藝術(shù)來源于生活的意思。

生活的藝術(shù)作文5

  清澈見底的溪水淙淙地流淌著,它充滿了生機(jī)與活力,而湖水卻靜止不動(dòng),猶如死水一般。于是湖就問道:“同樣是水,為何你是那樣充滿活力,而我卻沒有生機(jī)呢?”小溪回答說:“因?yàn)槲疑釛壛伺f水,注入了清水,有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力!

  小溪簡(jiǎn)單的幾句話卻蘊(yùn)含了深刻的道理,那就是有“舍”才有“得”。

  舍,是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭(zhēng)妍的機(jī)會(huì),卻在冬天凌寒獨(dú)自開放,于是它得到了一任群芳妒的美名。

  舍,是一份呵護(hù)。樹葉在深秋之際,舍棄了相依相伴的大樹,它并非無情,而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

  舍,是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽之暖,寄身于蚌中,飽受磨難,最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

  舍,是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活,它騰風(fēng)而起、振翅高飛,于是才有了“扶搖直上九萬里”的氣魄。

  “舍”與“得”始終是辯證的,并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么,我們?cè)谏釛墪r(shí)就不要過分憂傷,因?yàn)楂@得已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手;在得到時(shí)也不要過分激動(dòng),因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。

  “一紙?jiān)t書,漢匈和親”令無數(shù)后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你,柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴,卻換來了漢匈和睦與百姓的安居樂業(yè)。你舍棄了個(gè)人的幸福生活,化作了一片青冢,鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。

  “真的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,你在日本研究醫(yī)學(xué),你的手本來是握手術(shù)刀的.,是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時(shí)你寫出了無數(shù)醫(yī)治人們心靈的文字。你舍棄了曾經(jīng)摯誠(chéng)的理想,化作一潭碧波,蕩漾在中國(guó)人覺醒的心里。

  在廣闊的原野上,盛開著一大片金黃的向日葵。是你梵高,你舍棄了喧囂繁華的城市,只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解,常人把你當(dāng)成了瘋子,你卻依然執(zhí)著于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強(qiáng)的意志,于是你描繪出了不朽的《向日葵》,盛開在世人的心中。

  生活本身就是這樣一門平衡的藝術(shù),想要得到,必須懂得舍棄。想要換一個(gè)新的發(fā)型,必須換掉原來的發(fā)型;想要獲得新苗,必須放棄原有的舊苗;想要多一分收獲,就必須多一分投入。

生活的藝術(shù)作文6

  《菜根譚》中有哲言:“天地寂然不動(dòng),而氣機(jī)無息稍停;日月盡夜奔馳,而貞明萬古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思,忙時(shí)要有悠閑的趣味!绷攘葞拙浔愕莱隽松畹乃囆g(shù),忙碌卻不失悠閑,篤定卻不失雅趣,在短暫的人生中收放自如,活出自己的精彩。

  生命如飛逝流螢,有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊,真正心無旁騖地單純追求著內(nèi)心的目標(biāo)?本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起,都說“閑愁最苦”。但他并沒有自暴自棄,放縱自己的沉淪,而是堅(jiān)持在病榻上寫下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國(guó)的政治建設(shè)中,晚年由于凱撒稱帝而無奈隱退。走出激烈的政治博弈,悠閑的生活讓他倍感孤獨(dú)、冷落,但在撥開了政治迷霧之后呈現(xiàn)在他面前的卻是一番新天地,他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀,寫下《論義務(wù)》、《論共和國(guó)》等著作,在悠閑的晚年創(chuàng)造出人文主義之源的輝煌!

  奧斯特洛夫斯基說:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!闭湎Ф虝旱纳,奮力拼搏應(yīng)是人生的主旋律。但人生在世,若無幾分閑情逸趣,恐怕也是枉來一遭啊。

  在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天,生活節(jié)奏之快使人們幾乎忘記了去體驗(yàn)生活的雅趣。挪威的一個(gè)電視節(jié)目可謂別出心裁,全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒,從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們?cè)詾楣?jié)目的'收視率會(huì)很慘淡,卻沒料到這個(gè)看似單調(diào)無聊的節(jié)目竟獲得大家的一致好評(píng)。烈火燃燒著,火舌跳躍,火花四濺,它在用生命詮釋著世上最美好的舞姿;鹧嬲陬澏吨⑸L(zhǎng)著、掙扎著、咆哮著,火苗的光暈極力滲透到周圍的每一分黑暗,當(dāng)最終一切都化為灰燼,留給人們的是無限的哲思……生命的頑強(qiáng),人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語說:“別走的太快,請(qǐng)等一等靈魂!蔽蚁肴藗兠锿甸e,收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂,更是對(duì)生命的反思,對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟,對(duì)靈魂的撫慰,這才是悠閑的意趣所在。

  所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味”,不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐,用獲得的閑趣指導(dǎo)自己的奮斗之路,體會(huì)自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué),孔子入世進(jìn)取,在事業(yè)的曠野上拼命馳騁;老子出世無為,在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心,挾一身莊子氣,如此才能懂得生活的藝術(shù),欣賞到沿途的美景,真正做生活的主人。

生活的藝術(shù)作文7

  我并不會(huì)畫畫,但是我卻很熱愛畫畫。

  每逢暑假,在一堆雜物中翻找出一支支分散而不在顏料盒中的水彩,那張?zhí)焖{(lán)色的調(diào)色板混雜著紅紅綠綠又蒙上一層灰,曾經(jīng)的一套羊毛筆也早無蹤跡。找到最后只有一支有雜色的油刷和一支毛撮在一起的細(xì)毛筆,僅有的水彩,調(diào)色板。在手機(jī)中找一首最輕柔最緩和的英語歌,打開空調(diào),窗子拉的只留一張半A4紙的大小的口子,臨近晚飯和早上五六點(diǎn)是我認(rèn)為一天中最美的時(shí)刻,也是油畫的天堂。后者偶爾見過幾次,但因懶惰,畫畫時(shí)間多是下午。想象一下,坐在窗邊,窗外天邊的紅暈像是朝太陽借了幾分紅光,又像是從清風(fēng)那里要了幾分柔情,飛燕藍(lán)天,一杯奶咖或是熱氣騰騰的茶,有什么比這更舒服呢?再來上一頂貝雷帽和一撮小胡子,那真是一個(gè)不折不扣的藝術(shù)家呢。

  熱愛歸熱愛,說實(shí)話,我的畫真的不是很好看,畫畫真的只能算熱愛,而不能說是特長(zhǎng)。先構(gòu)圖,然后上色,換色后又上色,重復(fù)到一幅畫的結(jié)束,僅僅幾步,但對(duì)于我這種不專業(yè)的熱愛者無非是巨大挑戰(zhàn)。每次完成大作后,都會(huì)拍照給死黨們“觀摩”下,盡管他們不會(huì)給出什么讓我開心一陣子的評(píng)價(jià),但也許是為了傳播藝術(shù)的美或是單純嘚瑟下幾個(gè)小時(shí)的成果。意料之中大多數(shù)都覺得一般,更有甚者稱之為“抽象派作品”,每次這樣之后,我都會(huì)懷疑地看著自認(rèn)為可以和達(dá)·芬奇比較的畫作,但腦中想起了狄更斯在《雙城記》的話“就跟一個(gè)根本不懂會(huì)話的人批評(píng)我的一幅繪畫,一個(gè)根本不懂音樂的人批評(píng)我的一首歌曲一樣,我一點(diǎn)也不惱火”之后一笑而過。

  調(diào)色我認(rèn)為是繪畫的靈魂,一幅畫的風(fēng)格情感取決于顏色和組合,例如暖色冷色畫出來的'就有很大差距。我不局限于格式化的調(diào)色。什么混色染色法,暈染法,漸變暈染法,而是隨心所欲的變換,基礎(chǔ)三色隨意搭配。像是靛青色,群青色,熟褐色,朱紅色,翠綠色等等。在調(diào)色板中,樸素、鮮艷、細(xì)膩、粗糙、朦朧、夢(mèng)幻、潤(rùn)亮、柔和、猛烈似乎像是星河一樣無限,讓人不禁去探索。

  一切結(jié)束,洗好工具,放入角落,向屋內(nèi)看去,琴弦發(fā)黃的尤克里里,琴箱布滿灰塵的吉他,緊張的學(xué)習(xí)不得不使我放棄一些東西,不知道下次與他們相見是什么時(shí)候,但是仿佛每次打開都被注入新生命,一切都變得釋然了。晚上,做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中身處茫茫大海,無畏前行,不知道方向是什么也不知道目的地在哪,但火力加滿,我已不在意。

  畫畫,攝影,街頭涂鴉,音樂,不僅僅是茶余飯后的消遣物,而真的有其不可想象的魅力。對(duì)于一個(gè)真正的熱愛者來說,這些都是點(diǎn)綴生命的寶石,是解除憂愁的良藥,是升華靈魂的光芒。生活和藝術(shù)不可分割,撿起從前的愛好,回想以往的身影。

  上天啊,給我多點(diǎn)時(shí)間吧,這藝術(shù)的帆還是得揚(yáng),生活的船更要起航。

生活的藝術(shù)作文8

  今天下午,在校園的木瓜樹下,美術(shù)組的老師們組織了“迎接科技藝術(shù)節(jié)百米長(zhǎng)卷繪畫”活動(dòng)。幾百個(gè)有繪畫才能的孩子們或爬或跪或蹲,用水彩筆、油畫棒、水粉等各種方式描繪著他們心中未來的科技世界。他們畫的那么專注,那么用心,以至于手上、臉上沾滿了油彩,也顧不上擦上一下。我?guī)ьI(lǐng)著兩個(gè)紅領(lǐng)巾電視臺(tái)的小記者采訪了幾個(gè)代表,他們或羞澀或大方或流暢或吞吞吐吐,都能夠?qū)ψ约旱淖髌窋⑹鲆环,那其中的自豪和?chuàng)造是我們大人所不能想象的。

  一個(gè)微微有些發(fā)胖的女孩響亮地說:“我畫的是最新式的潛水艇,人們可以乘坐著它遨游大海!”那神氣勁兒就甭提了。一個(gè)大眼睛的靦腆男孩子指著自己的畫作說:“我畫的是牙膏火箭,現(xiàn)在能源短缺,我要制造出新型燃料,節(jié)省能源!彪m然他連眼皮都不敢抬一下,可我看得出來,他的心中燃燒著創(chuàng)造的激情,播下了創(chuàng)新的種子。還有一個(gè)小調(diào)皮畫的是一大片向日葵,還頗有些梵高的味道呢,他眨了眨眼,撇了撇嘴,小聲嘟囔:“我畫的向日葵在陽光下開得多么燦爛呀!”望著他可愛的'模樣,我禁不止笑出聲來。兩排孩子就這樣興高采烈地畫呀畫,畫出心中的夢(mèng)想,展示自信的力量。 也許孩子們只是在作畫,也許他們的想法很不成熟,然而,我仿佛看見一顆顆科技藝術(shù)新星正冉冉升起,一個(gè)個(gè)輕盈的心靈正飄向遙遠(yuǎn)的地方,充滿花香,充滿芬芳,那正是孩子們美麗的夢(mèng)想之地!附:(巨型條幅)乘科技之帆讓創(chuàng)新的思維空間鮮活靈動(dòng)展藝術(shù)之美讓幸福的校園生活魅力永存攀登科技巔峰,放飛藝術(shù)夢(mèng)想科技藝術(shù)大舞臺(tái),大家攜手一起來,我們?nèi)巳苏癸L(fēng)采!

生活的藝術(shù)作文9

  藝術(shù),我被它的魅力所折服。

  我喜歡學(xué)習(xí),是從9歲左右才開始的,才發(fā)現(xiàn),我真的“喜歡”學(xué)習(xí),而喜歡藝術(shù),從3歲就開始了。

  引領(lǐng)我,開啟藝術(shù)之門的,是我的.媽媽和幼兒園老師。還未去上幼兒園,我就已經(jīng)在舞蹈班結(jié)交新朋友了。不記得當(dāng)時(shí)的心情了,只覺得后來一段時(shí)間,我有點(diǎn)緊張,必竟是新朋友。我只記得,我每周都來上這個(gè)課,老師教我做動(dòng)作,很有趣,我也就跟著學(xué)習(xí)。估計(jì)我學(xué)習(xí)了一年之后,才知道我學(xué)習(xí)的是舞蹈。

  隨著年齡增漲,我們學(xué)的難度增加,相應(yīng)的老師也被換了。剛換了老師沒上幾節(jié)課。我就總想找理由不去上課,好像因?yàn)榕滦吕蠋煵幌矚g我,或者別的原因。但在媽媽一次次游說下,我堅(jiān)持了下來,F(xiàn)在的我,特別喜歡跳舞,直到現(xiàn)在我才明白,舞蹈原來這么有用,若不堅(jiān)持,如今會(huì)追悔莫及。

  幼兒園老師,給為我了我一把鑰匙音樂之匙。它讓我一直朝音樂之門跑去,不放棄。

  一路走來,我才發(fā)現(xiàn),原來一路磕磕絆絆,始終都是一個(gè)絆腳石。幼兒園老師會(huì)彈鋼琴,是因?yàn)樗龔椀囊皇资浊,才讓我?duì)鋼琴感了興趣,促使我去學(xué)習(xí)彈鋼琴。我曾遇到過的最大的絆腳石,是不練習(xí)。它導(dǎo)致我的曲子彈不熟,毀了我一次表演的機(jī)會(huì)。幸運(yùn),我繞開了它繼續(xù)前行

  熱愛生活,熱愛學(xué)習(xí),更熱愛先術(shù)。藝術(shù)是我的靈魂,它與我的血液共生。

生活的藝術(shù)作文10

  我是依我所想來畫對(duì)象,而不是依我所見的來畫的。

  ——畢加索

  藝術(shù)源于生活,卻高于生活。如著名畫家齊白石的蝦,正是因?yàn)辇R白石經(jīng)常接觸蝦、關(guān)注蝦,所以他筆下的蝦才栩栩如生。生活中的蝦子看上去四只無力,可畫家齊白石筆下的蝦,卻又比真實(shí)的蝦有精神。

  又比如畫家畢加索的《和平鴿》,這幅畫也有它的由來。1940年,希特勒法西斯匪徒攻占了法國(guó)首都巴黎。當(dāng)時(shí)比加索心情沉悶地坐在他的畫室里,這時(shí)有人敲門,來者是鄰居米什老人,只見老人手捧一只鮮血淋漓的鴿子,向畢加索講述了一個(gè)悲慘的故事。原來老人的孫子養(yǎng)了一群鴿子,平時(shí)他經(jīng)常用竹竿拴上白布條作信號(hào)來招引鴿子。當(dāng)他得知父親在保衛(wèi)巴黎的戰(zhàn)斗中犧牲時(shí),幼小的心靈里燃起了仇恨的怒火。他想白布條表示向敵人投降,于是他改用紅布條來招引鴿子。顯眼的'紅布條被德寇發(fā)現(xiàn)了,慘無人道的法西斯匪徒把他扔到了樓下,慘死在街頭,還用刺刀把鴿籠里的鴿子全部挑死。老人講到這里,對(duì)畢加索說到“先生,我請(qǐng)求您給我畫一只鴿子,好紀(jì)念我那慘遭法西斯殺害的孫子”。隨后,畢加索懷著悲憤的心情,揮筆畫出了一只飛翔的鴿子--這就是“和平鴿”的雛形。1950年11月,為紀(jì)念在華沙召開的世界和平大會(huì),畢加索又欣然揮筆畫了一只銜著橄欖枝的飛鴿。當(dāng)時(shí)智利的著名詩人聶魯達(dá)把它叫?“和平鴿”,由此,鴿子才被正式公認(rèn)為和平的象征。

  如果沒有這現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)歷,畫家畢加索也不會(huì)畫出這么具有影響力的《和平鴿》。

  由此可見,繪畫與生活的聯(lián)系密切。如果沒有生活中的啟示。畫家們也不會(huì)有這樣的成就。

生活的藝術(shù)作文11

  現(xiàn)實(shí)減夢(mèng)想等于禽獸

  現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想等于心痛

  現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義

  夢(mèng)想減幽默等于熱狂

  夢(mèng)想加幽默等于幻想

  現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧

  ————林語堂

  我默想林語堂先生的心智也全在這《生活的藝術(shù)》里了,F(xiàn)代人怕是無法有這樣的閑情逸致去品味生活了。

  當(dāng)充斥在燈紅酒綠的紙醉金迷的世界里,怕是再也沒有“采菊東籬下,悠然見南山”的隱世之樂了?駳g與命運(yùn)交織在悲慘的世界,我聽到原始部落里的一聲哀鳴,徘徊在現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想的心痛與現(xiàn)實(shí)減夢(mèng)想的禽獸里,仿佛在鄙夷愚昧無知的人類,戴著一代虛偽的面具活著,比死還難看。

  我現(xiàn)在總是有些頹廢的,似乎有些厭世了,除了我的父母之外我還沒有聽過別人說我是個(gè)聰明人現(xiàn)在想來可能真的是天下父母心。我可憐那些失去雙親的孩子,卻不能盡我所能去幫助他,我曾經(jīng)有一種去西藏的沖動(dòng),可我知道,除了青春作資本我一無所有。

  我常帶著一種悲天憫人的情懷懊悔我之前所做的錯(cuò)事,當(dāng)看到窮人更窮富人更富時(shí),我不甘心,是生活背叛了我嗎?忙忙碌碌卻終一無所獲,這就是我想要的結(jié)果嗎?我不認(rèn)輸,永遠(yuǎn)不。

  生活若真的是一杯酒,那我愿來一場(chǎng)生命的`宿醉。

  生活是需要理智的,但是也不能沒有情感的發(fā)酵。有人總愛憶當(dāng)年,有的人更愛開創(chuàng)一條通往未來的康莊大道。現(xiàn)實(shí)總是生活,夢(mèng)想總在未來,幽默總是人文情懷的載體,真正的智慧是在做加法現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于生活加科學(xué)加人文等于智慧。

  人總要學(xué)會(huì)生活的,多情也好,理智也罷,只是都要前進(jìn),都要?jiǎng)?chuàng)新,既然要改變自己,就動(dòng)用科學(xué)的武器,只是不要強(qiáng)行的打開智慧的大門,要用人文精神去感動(dòng),用生活去充實(shí)。

  我不會(huì)忘記當(dāng)年的黃公望畫作《富春山居圖》贈(zèng)與無用師,也正是這位老人在人們?yōu)槊r(shí)用一顆寧靜淡泊之心一筆筆勾勒出這在千百年后顯赫的畫作,這看似無用的事卻給浙江富陽這個(gè)小城帶來了財(cái)富,造福一方水土。無用的事可并非無用啊!

  我想要一點(diǎn)悲憫,融化寒冷的心,能否以一點(diǎn)科學(xué)的佐料,去催化原始落后的生活,去感化每一雙污穢的眼睛,能否以愛的名義去勇敢前進(jìn)。

  愿不要生活的藝術(shù),只要藝術(shù)的生活。

生活的藝術(shù)作文12

  題目:暢銷書作家安妮寶貝《清醒記》表達(dá)了這樣一個(gè)思想:日常生活就是一件精致的藝術(shù)品,話題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導(dǎo)。

  西方現(xiàn)代藝術(shù)流派眾多,其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽,說這就是藝術(shù)品。

  現(xiàn)代都市中,經(jīng)濟(jì)的力量推動(dòng)了城市和居室的美化,招貼畫、裝飾、香水、汽車,使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙?茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使藝術(shù)品(很廉價(jià)地)唾手可得,不再那么遙不可及。

  而一幅獲獎(jiǎng)的新聞攝影作品中,反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡,另一側(cè)是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著這個(gè)兒童。

  請(qǐng)以“生活是一件藝術(shù)品”為話題,寫一篇作文,文體不限(含詩歌),文600字以上,詩20行以上。

 。壑笇(dǎo)]

  生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物,藝術(shù)包括音樂、美術(shù)、舞蹈、電影等門類。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況,試分析之。

  安妮寶貝表現(xiàn)出把生活細(xì)節(jié)當(dāng)作藝術(shù)品的'觀點(diǎn),她出于小資(又有別于貴族化的小資)的審美情緒,既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車等時(shí)尚,又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋,一只客房里的枕頭或一只農(nóng)婦的竹籃,在她這樣一位生活、工作節(jié)奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來,生活就是一件藝術(shù)品。

  西方現(xiàn)代派藝術(shù)理論及創(chuàng)作,事實(shí)是反藝術(shù)的,他們打破了生活與藝術(shù)的界限,如福柯、杜尚等人,混淆了生活和藝術(shù),用他們自由的話來說,是為了自由自在。看上去比較荒唐,其舉動(dòng)非一般人可以理解。

  反過來說,把生活當(dāng)作藝術(shù)對(duì)待,卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現(xiàn)。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳,一支精美的筆,一間華美的居室,有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落,這不能不說是藝術(shù)對(duì)生活的影響,把生活藝術(shù)化,把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美,是許多人的口號(hào)和準(zhǔn)則。

  另一方面,生活在底層的人們,他們無論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開放的中國(guó),貧窮和富裕走向兩個(gè)極端,藝術(shù)對(duì)許多人來說是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品,而照片的主人公卻是多么痛苦。

  這里要分清兩個(gè)概念,生活、藝術(shù)。

  這首先要分開來看。著眼于生活,即生活是不是藝術(shù)品,這表現(xiàn)的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂觀主義者,富有藝術(shù)細(xì)胞的審美者;不能視生活為藝術(shù)品的,卻有多種原因;或者是一個(gè)理性主義者,其眼睛如同一把手術(shù)刀;或者是一個(gè)悲觀主義者,不能看到生活的美和陽光;或是生活在苦難中,無法感受陽光、沙灘;或是知識(shí)有限的孩子,需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)……

  著眼于藝術(shù),即藝術(shù)和生……

生活的藝術(shù)作文13

  藝術(shù),一直在我們身邊,它有可能只是一幅畫,一首樂曲,一場(chǎng)戲曲……當(dāng)然,生活處處有藝術(shù),我最喜愛的就是我們中華國(guó)粹:戲曲文化。

  現(xiàn)在從事戲曲藝術(shù)行業(yè)的發(fā)人越來越多,京劇就是中華民族的藝術(shù)瑰寶京劇的行當(dāng)有:生、旦、凈、末、丑,京劇的四功五法分別是:“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步。

  “咦呀呀呀呀哦咦……”瞧,那兩位在京劇頻道前興奮的歌舞的兩位老人,就是家中的京劇歌迷,我的.姥姥姥爺,二老自從退休,京劇就占據(jù)了他們的業(yè)余時(shí)間,也許是被這經(jīng)典的中華國(guó)粹勾走了魂兒,我也深深熱愛上了她。在看戲的同時(shí),心也不由自主地顫動(dòng)起來。

  《打金枝》《霸王別姬》《智取威虎山》都是閑來無趣隨口能哼起來的小調(diào),雖說京劇不像鋼琴曲那樣優(yōu)美寧靜,不像搖滾樂那樣奔放豪邁,但是國(guó)粹永遠(yuǎn)都是不可抹去的經(jīng)典傳統(tǒng),都是全中國(guó)人民不可忘記的瑰寶!她,是那樣豐富,是那樣勁健婉轉(zhuǎn),是那樣震撼人心!

生活的藝術(shù)作文14

  生活是一門藝術(shù),藍(lán)天、白云、紅日、碧野……知識(shí)生活的色彩;小鳥嘰喳,泉水叮咚,這是生活的旋律。不要對(duì)此不以為然,不要對(duì)此漫不經(jīng)心,這是自然賦予生活的美。

  生活是一門藝術(shù),面對(duì)成功或失敗,順利或失意,你能擺正心態(tài),給自己重新定位嗎?生活亦需要思考,不被勝利沖昏頭腦,不因失敗而喪失斗志,時(shí)時(shí)刻刻在生活中給自己以激情和活力,挑戰(zhàn)生活是一門藝術(shù)。

  從自然到社會(huì),從外界到內(nèi)在,生活的藝術(shù)無時(shí)無刻不在淋漓盡致地展現(xiàn)著。沒有希望的人,看不到生活的明天;沒有熱情的人,找不到生活的情致;沒有愛的人,發(fā)現(xiàn)不了生活的真、善、美。做生活的主人,才能成為一個(gè)懂得生活,了解生活,享受生活的藝術(shù)家!

  從生命開始到終止,我們每個(gè)人都在描繪著生活的.畫卷。有的樸素清雅,有的色彩絢麗;冷難色調(diào),也體現(xiàn)了不同人生風(fēng)格。

  充滿希望,飽含熱情,帶著愛心去生活吧,從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大,從樸素中挖掘美麗。讓你的生命多姿多彩,無悔一生。

生活的藝術(shù)作文15

  世界上到處都有藝術(shù)之美,我家里有一張畫也十分美。

  那是一幅牡丹圖,畫中畫著很多牡丹花,有的已經(jīng)怒放,就像身上有使不完的勁,充滿了生命力,有的半開的,像是害羞的大姑娘,露出半張臉來偷看這充滿神奇的世界,有的還沒有開,像快出生的嬰兒即將睜開雙眼。讓我想起一句詩“惟有牡丹真國(guó)色,開花時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。牡丹的顏色有很多紅的,白的,紫的………蝴蝶在上面翩翩起舞,好像欣賞著這些美麗的花。一只蝴蝶好像在說:“這些花又香又美,我太喜歡這里了!绷硪恢缓舱f著:“我是多想一直呆在這里呀!別的蝴蝶一定沒發(fā)現(xiàn)這,我去告訴她們,讓她們也來享受一下這里的美!

  紅花還要綠葉襯,葉子也十分可愛,你看他們的葉子綠的多么漂亮呀。有深綠的,也有嫩綠的',還有說不出的綠色……有的葉子就像綠色的蝴蝶,彩色的蝴蝶都把她們錯(cuò)當(dāng)成了自己的伙伴。

  我還知道周恩來總理曾說過:"牡丹是我國(guó)的國(guó)花,它雍容華貴,富麗堂皇。是我們中華民族興旺發(fā)達(dá),美好幸福的象征"。

  我更加喜歡這幅畫了,她是多么美呀!

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