有關(guān)堅持演講稿

　　好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在社會，我們使用上演講稿的情況與日俱增，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的有關(guān)堅持演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　隨著現(xiàn)代科技的進步與發(fā)展，人工智能，這一高新科技的產(chǎn)物越來越頻繁地出現(xiàn)在人類的視野中，以其高速而精密的計算能力不斷刷新人類的極限，甚至引起公眾的恐慌。技術(shù)的壁壘，拉遠了大眾與人工智能的距離，其能力與速度也隨之被神秘化的無限放大。當(dāng)許多已被或是將被人工智能取代工作崗位的人由兢兢業(yè)業(yè)轉(zhuǎn)為惶惶不安，當(dāng)大多數(shù)擔(dān)憂一齊指向人工智能取代人類的可能性時，蘋果公司總裁庫克卻憂慮著人類會否像計算機一樣思考，因而失去了價值觀和同情心，罔顧后果。轉(zhuǎn)換角度之后，我以為這一觀點更具普世價值。換言之，我們不能在與人工智能的“速度競賽”中喪失了深度思考的能力以及寶貴的憐憫之心。

　　早在“人工智能”出現(xiàn)之前，在上世紀(jì)90年代改革開放初期的中國乃至更早的工業(yè)革命時期的西方社會，“速度”成就了時代的主題，成為了“發(fā)展”的代名詞。我們鼓吹速度，急求發(fā)展，卻忘記了尋求找真正合適且合理的發(fā)展方式。我們深度思考的能力反而被“來不及”不斷消耗著�，F(xiàn)代社會，更是所有人總行色匆匆。隨著智能手機的普及，“低頭族”越發(fā)常見，更多的人選擇在被高速發(fā)展的橫流碎片化的時間裂隙中，將視線緊鎖于眼前一方散發(fā)著微弱亮光的屏幕上尋找片刻的休息與放松，碎片代的閱讀、信息驅(qū)動的閱讀加速了深度思考能力的瓦解。

　　與此同時，“網(wǎng)絡(luò)暴力”一詞更是甚囂塵上淹沒了我們的手機、充斥著我們的視野，網(wǎng)民們在網(wǎng)絡(luò)中激揚文字，以激烈夸張的言辭吸引其他網(wǎng)民贊同自己對熱點事件的觀點并迅速歸為自己的陣營，相比之下，一些靜默的文字在這樣“快速消費”的時代卻被低估了其本身的價值。然而在現(xiàn)實中，人們卻變得越來越冷漠�；貧w現(xiàn)實的驅(qū)殼，人們反而“恭謙有禮”，對真實存在的丑惡的社會現(xiàn)象熟視無睹，默不作聲，以至于“網(wǎng)友不出門，路人不上網(wǎng)”的言論浸足了諷刺的意味。難道我們的同情心也僅限于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界了嗎?

　　故然，人類歷史上下五千年都在不停地尋求優(yōu)化配置有限資源的方式以提速增效。而人工智能，同樣作為人類智慧的產(chǎn)物，憑借其高速而精確的計算能力在許多方面令人類自嘆不如。我們輸了嗎?我認(rèn)為，至少目前答案還是否定的。人類贏在我們具有并能夠培養(yǎng)深度的思維能力以及與生俱來的豐富的七情六欲，和傲視天下時永遠懷著悲天憫人之心。笛卡爾說：“我思故我在”。因此，從這一層面上講，我們甚至可以認(rèn)為人工智能并不完全獨立存在。因此我們需要做的，是更好地利用它，將它作為人類發(fā)展的有力的工具。同時，我們更需要堅持的是不為碎片化的時代，鼓吹速度的發(fā)展理念，打破獨立、努力地思考的能力與習(xí)慣，并堅持一如魯迅先生曾言“無窮的遠方，無數(shù)的人們都與我有關(guān)”的責(zé)任和態(tài)度。

　　這并非一場人類與人工智能的速度之戰(zhàn)，而是再一次敲響警鐘，要求我們始終保持清醒、審時度勢，別弄丟了人類存在的意義和價值。

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