端午節(jié)的作文（集合6篇）
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文 篇1
“起床了”。隨著媽媽的叫聲，我不用催促，一骨碌爬了起來，穿好了衣服。因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)。
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。
過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，各地過端午節(jié)有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說 ；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，大家庭把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
吃著媽媽包的香香甜甜的粽子，聽著媽媽講端午節(jié)的'由來。我對(duì)古人過端午節(jié)充滿了向往。
吃完粽子，我們開始了傳統(tǒng)的端午節(jié)爬山活動(dòng)。我們?nèi)ヅ辣鄙�。山上人來人往的，好多人手里拿著柳枝或艾草，很熱鬧。
山上綠樹成陰，枝繁葉茂。無數(shù)條彎彎曲曲的小路悠閑地躺在山
坡上，頑皮地藏在樹叢中，我們?cè)诿詫m一樣的小路上繞行著，在綠色的海洋中穿梭著，空氣十分清新、香甜。我沉醉在美麗的自然中了。
不知不覺中，我們到了山頂，放眼忘去，真是一覽眾山小。天水市的高樓大街清晰地展現(xiàn)在眼前，象一幅生動(dòng)的畫卷。
我們?cè)谏巾斏闲菹⒘似�，手里拿著艾草，愉快地向山下走去�?/p>
端午節(jié)的作文 篇2
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的竹葉；碧綠碧綠的；散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的紅豆，花生仁，都早已泡好，或是切好的五花肉塊，都早已用作料淹制好。五月初五的這天早上，勤勞的女主人將糯米炒香，用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用靈巧的雙手左折右疊，再用繩子層層纏繞，很快一個(gè)精致的粽子便誕生了。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。煮熟了揭開鍋，屋里頓時(shí)都彌漫著竹葉和粽子的香氣。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟似離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。你們看呀！那些龍舟多么威風(fēng)呀！似凱旋歸來的.勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個(gè)字——“奮斗！奮斗！努力奮斗！戰(zhàn)勝困難！”他們?nèi)缤?*一樣威風(fēng)“加油呀！加油呀！”在人們的吶喊助威聲中，伴著急促的鼓點(diǎn)和響徹云霄的響鑼，龍舟好手們斗志昂揚(yáng)、奮力揮舟，沖向彼岸。好一副龍舟競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流的景象。
多么令人難忘的節(jié)日��！一個(gè)催人奮進(jìn)的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇3
據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上偉大的詩人屈原，也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平(約公元前339年～約公元前278年)字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國(guó)歷史上，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的`粽子稱“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時(shí)期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國(guó)百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競(jìng)渡之前，要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個(gè)說法去理解，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
端午節(jié)的作文 篇4
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)來到了。
彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的.人群，那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人神往。
比賽，在人們的翹首以待中終于開始了，青年橈手手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上，腰上各帶一塊紅布，在朝陽的光線下耀耀生輝。鼓聲響起，龍舟便如一只支支離弦的箭，在江上來去如飛。一時(shí)間，吶喊聲聲鑼鼓聲，噼噼啪啪的鞭炮聲，交匯在了一起，在江上回蕩，震耳欲聾。
端午節(jié)又怎能少了粽子呢？我們的粽子是所有粽子中體積最大，用料最豐富，做法最講究的。粽內(nèi)咸餡，有咸肉，買黃，燒雞，叉燒，香菇等;甜餡有蓬蓉，綠豆沙，栗蓉。棗泥等。
這一天還得帶香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有，鏡頭，點(diǎn)綴之風(fēng)，香囊內(nèi)有朱砂，雄黃，香藥外包是絲線做成清香四溢，再以五色絲線做成索結(jié)成一串。形形色色，玲瓏奪目。佩戴香囊一種民俗，同時(shí)也是一種預(yù)防的方法，夏季傳染病開始抬頭的時(shí)候，古人為了確保孩子的健康，用中藥制成相當(dāng)香囊，拴在孩子們的衣襟上。
我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著豐富的歷史文化。
端午節(jié)的作文 篇5
端午假的前一天，我和媽媽已經(jīng)買好了葦葉，放在水里泡著。我一想到明天可以吃到粽子，就垂涎三尺，盼望著明天的到來。
五月初五端午節(jié)終于到了，早上我剛從甜甜的夢(mèng)中醒來，想到今天是端午節(jié)，便跳下床，沖進(jìn)廚房�！皨寢�，今天是端午節(jié)，我什么時(shí)候可以吃到粽子呀！”我高興的喊到。媽媽笑了笑，從鍋里取出今天早上剛做好的'粽子。
“是不是想吃粽子呀？”媽媽看透了我的心思，對(duì)我說�！跋氤韵氤�！”我興奮得說。說完，媽媽就已經(jīng)把一個(gè)香噴噴的粽子放在盤子里端了出來，我眼里發(fā)出喜悅的光芒，盯著那個(gè)盤子。媽媽剛把盤子放在桌上，我便迅速得跑到桌子旁，解開繩子，狼吞虎咽得大吃起來。不一會(huì)兒，一個(gè)香噴噴的大粽子就被我一掃而光。這時(shí)，媽媽說：“想不想再吃一個(gè)？”之后，我又吃了一個(gè)。
吃飽了以后，媽媽又拿出昨天買回來的艾葉，掛在門上，媽媽說：“插艾葉是驅(qū)邪避兇的意思�！�
一年之中所有的節(jié)日里，我最喜歡端午節(jié)了，因?yàn)槎宋绻?jié)可以吃到香噴噴的大粽子。
端午節(jié)的作文 篇6
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤我就想起端午節(jié)，想起端午節(jié)就想到了一個(gè)傳說：公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章；屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出米團(tuán)等食物，“撲通，撲通”地丟進(jìn)江里，讓魚蝦蟹吃飽了，不去咬屈原的身體，人們見后紛紛效仿。一位醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說要要暈蛟龍水獸，以免傷害屈原；后來帕米因?yàn)轵札埶常藗兿氤鲇脴淙~包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的`粽子。
端午節(jié)為每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)，每每到端午節(jié)，姥姥就會(huì)送來香甜的粽子，看到一個(gè)個(gè)油亮飽滿的粽子，真想馬上剝開咬一口，解開棉線，剝開粽葉，糯米的粘性使一粒粒糯米緊緊地抱在一起，咬一口，香甜的餡兒便進(jìn)入口中。糯米、蜜棗、豆沙、花生咀嚼在一起讓我越吃越覺得美味，香！
端午節(jié)真令人快樂！
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