國學(xué)培訓(xùn)心得體會匯總[15篇]
當(dāng)我們積累了新的體會時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的國學(xué)培訓(xùn)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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國學(xué)培訓(xùn)心得體會1
20xx年1月，我很榮幸作為鞍山市職教城赴德國培訓(xùn)項目的一員，在不萊梅應(yīng)用科技大學(xué)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院、柏林建筑專業(yè)職業(yè)學(xué)校、巴登-符騰堡州曼海姆雙元制職業(yè)大學(xué)三所學(xué)校進行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實地考察，此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我受益匪淺、感觸良多，對德國的職業(yè)教育體制、模式，社會的參與、認同和需求等方面有了比較深刻體會，現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況報告如下：
一、德國雙元制職業(yè)教育簡介
德國的雙元制職業(yè)教育是在職業(yè)教育里提供多元化知識，采用彈性的教育方式，進行職業(yè)教育能力的轉(zhuǎn)換的一種教育形式，是由聯(lián)邦、地方政府與企業(yè)三方合作建立的適應(yīng)德國國情的一種職業(yè)教育體制。這種體制下聯(lián)邦政府提供法律保障，是體系的基本結(jié)構(gòu)；地方政府提供學(xué)校平臺，培養(yǎng)公共技能和基礎(chǔ)理論知識；企業(yè)提供技術(shù)和崗位，并擁有職業(yè)的要求權(quán)，由這三方共同培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的技能人才。
接受雙元制培訓(xùn)的學(xué)生，一般必須具備主體中學(xué)或?qū)嵖浦袑W(xué)（相當(dāng)于我國的初中）畢業(yè)證書之后，自己或通過勞動局的職業(yè)介紹中心選擇一家企業(yè)，按照相關(guān)法律的規(guī)定同企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同，得到一個培訓(xùn)位置，然后再由行業(yè)公會協(xié)調(diào)分配到相關(guān)的職業(yè)學(xué)校登記取得理論學(xué)習(xí)資格。這樣他就成為一個雙元制職業(yè)教育模式下的學(xué)生。他具備雙重身份：在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)是學(xué)徒工；他有兩個學(xué)習(xí)受訓(xùn)地點：培訓(xùn)企業(yè)和職業(yè)學(xué)校。
正規(guī)雙元制畢業(yè)的學(xué)生不存在就業(yè)難的問題，因為要獲得學(xué)校培訓(xùn)機會前學(xué)生必須被某個企業(yè)錄取作為培訓(xùn)生，這是企業(yè)為社會應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)生在學(xué)校是學(xué)生身份，由學(xué)校進行管理，每周1-2天在學(xué)校進行理論培訓(xùn)，每周3-4天在企業(yè)以學(xué)徒的身份進行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)時間為3年，畢業(yè)時如果通過了工商聯(lián)合會的考試拿到了技術(shù)證書加上本人愿意，就能成為企業(yè)的正式員工。
參與到雙元制教育的企業(yè)要通過政府和公會的相關(guān)認證，并有一系列的措施在其參與過程中進行監(jiān)督，若企業(yè)不達標(biāo)則喪失參與資格，還要繳納相應(yīng)的罰金。參與企業(yè)將得到政府在稅收方面的減免，并獲取穩(wěn)定的人力資源的優(yōu)勢。
總之，雙元制能對個人的創(chuàng)意激發(fā)及提高企業(yè)在市場上的競爭力起到了積極的促進作用，教會了年青人謀生的手段，提高了職業(yè)的自我認同，避免了失業(yè)與社會的不穩(wěn)定。
二、德國雙元制職業(yè)教育內(nèi)容
“雙元制”職業(yè)教育不同于我們的專業(yè)設(shè)置而是以職業(yè)崗位進行劃分的，教學(xué)內(nèi)容按照企業(yè)和學(xué)校的不同特點既有分工又有合作。企業(yè)的培訓(xùn)按照聯(lián)邦教科部和有關(guān)專業(yè)部共同頒布的培訓(xùn)條例進行。德國經(jīng)濟部公布了國家承認的培訓(xùn)職業(yè)有331個職業(yè)。各專業(yè)部分別制定相關(guān)職業(yè)類別的培訓(xùn)條例，包括教育內(nèi)容、時間安排以及考核辦法等，并會同聯(lián)邦教科部共同頒布實施。各培訓(xùn)企業(yè)根據(jù)培訓(xùn)條例和本企業(yè)的特點制定具體的培訓(xùn)計劃并付諸實施。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容由各州文教部制定并形成法律。它的任務(wù)是在服從企業(yè)培訓(xùn)要求的前提下實施普通和專業(yè)教育，深化企業(yè)培訓(xùn)中的專業(yè)理論。 “雙元制”職業(yè)教育的考核、成績認定及證書發(fā)放由各行業(yè)公會負責(zé)�？己朔譃橹虚g考核和結(jié)業(yè)考核兩種，從考核內(nèi)容上分為書面考試和實際操作技能考核兩種。通過考核的學(xué)徒工可以得到國家承認的.崗位資格證書，成為該工位上的合格技工。
�。ㄒ唬�、教學(xué)體制
首先由學(xué)校來制定教學(xué)計劃表，企業(yè)要按照計劃表來執(zhí)行，企業(yè)的責(zé)任、方案、時間都是界定好的。執(zhí)行效果設(shè)置最低限度的標(biāo)準(zhǔn)，不能達標(biāo)的企業(yè)是不合格的，企業(yè)將失去培訓(xùn)資格并交納罰金。這就能夠保障學(xué)生不僅符合一個企業(yè)的需要，而是達到大多數(shù)企業(yè)的要求，保證學(xué)生就業(yè)的穩(wěn)定度。
其次，國家針對每一個職業(yè)都會有一個教學(xué)計劃的建議表。如：三年中的某一個星期應(yīng)該到某一個進程，作為教學(xué)的一個參考和幫助。再如對期中期末考試的要求，考試的時間、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)等都有相關(guān)的要求，這些都是要嚴格按照要求去執(zhí)行。
第三，在培訓(xùn)規(guī)范法規(guī)的制定中，會有許多的相關(guān)教師參與其中，如果有新的教學(xué)計劃要求出現(xiàn)時，其進程如下：當(dāng)生產(chǎn)工藝流程發(fā)生變化時，企業(yè)必須對行業(yè)公會與企業(yè)工會報備方案，如果這兩個工會認為有矛盾的話，可以將方案報備負責(zé)雙元制的聯(lián)邦機構(gòu)。聯(lián)邦機構(gòu)會與經(jīng)濟部或教育部聯(lián)系，這幾方都溝通好后，再進行教程改革，并反饋到企業(yè)中來。工會與公會會做一些統(tǒng)計，并提供一些數(shù)據(jù)，并最
后形成一個解決辦法。對于制度的改革會找一個中立的研究機構(gòu)去制定與評估。通常來說鑒定與評估不會太多考慮教學(xué)內(nèi)容，而是會看是否遵守相關(guān)的法律法規(guī)的規(guī)定。學(xué)校再根據(jù)法定規(guī)劃教學(xué)課程，這個周期規(guī)定不允許超過一年。
第四，一個職業(yè)的培訓(xùn)不僅僅是一個崗位的學(xué)習(xí)，而是全生產(chǎn)流程的學(xué)習(xí)，是是企業(yè)應(yīng)用性的學(xué)習(xí)，如果企業(yè)沒有的法規(guī)中規(guī)定工序部分，企業(yè)會安排學(xué)生到有能力提供該工序的企業(yè)或者培訓(xùn)中心去完成這部分培訓(xùn)，相關(guān)費用也會由企業(yè)負擔(dān)，這就使畢業(yè)生在社會上有很強的生存能力。
第五，雙元的界限在模糊，企業(yè)也開始重視一些相關(guān)的理論課程。理論課的教學(xué)場地不僅僅安排在學(xué)校，更多的企業(yè)更愿意把能夠與實踐相結(jié)合的理論課程（如：外語、物理）安排在企業(yè)。
�。ǘ�、教育思想
1、雙元制最核心的思想就是理論結(jié)合實踐，就像太極圖一樣是混合在一起的，是自然交融的，是流動的，要給予學(xué)生足夠的時間去學(xué)習(xí)，只有通過時間的積累參政真正的達到理實結(jié)合。
2、讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí)，樹立正確的職業(yè)觀，明白怎么做才是正確的、最好的，在教學(xué)時要傳遞一些情感，進行專業(yè)素質(zhì)的朔造，與人溝通、交流能力的培養(yǎng)。
3、企業(yè)文化教育是進入企業(yè)工作的準(zhǔn)備。企業(yè)對學(xué)生的教育，除了專業(yè)技術(shù)，還有工作態(tài)度、社會責(zé)任感，企業(yè)還需促進學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和全面性的學(xué)習(xí)。而對企業(yè)來說，多培訓(xùn)學(xué)生也可以提高企業(yè)的聲望，同時也為社會培養(yǎng)貯備了專業(yè)人才。
4、在職業(yè)教育中對社會關(guān)注的熱點進行教育。如：在學(xué)校中進行環(huán)保教育。教育學(xué)生形成一個健康與生態(tài)環(huán)保的行為規(guī)范，為后代子孫造福，學(xué)校使用再生紙，倡導(dǎo)騎自行車是一種環(huán)保行為，減少開車，共同租車，大家都要這樣做，形成不懂環(huán)保就不酷的風(fēng)氣。
5、綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。一個人的能力包括專業(yè)技能，個人情感、工作社群等，這才是一個完整的專業(yè)能力的概念。德國有一個著名的寓言故事，母雞說：“這個世界光會下蛋是不行的”，怎樣才能讓下的蛋更好吃？下蛋（工作）時有情感，蛋會才會更好吃。每個人都要自發(fā)的去激發(fā)自己的能力，才能在這個社會生存。
（三）、教育質(zhì)量評估
對教學(xué)質(zhì)量進行評價，有幾個元素來決定，首先是在培訓(xùn)中教育者的設(shè)計部分，讓學(xué)生在工作的過程中得到更好的學(xué)習(xí)；第二點在教學(xué)中的命題，這個命題的質(zhì)量將影響教學(xué)的結(jié)果；第三點教育面向的是學(xué)生的因素，他應(yīng)該知道自己也要有責(zé)任（家庭、社會的基本公共教育），自己要有責(zé)任感，不能僅僅從操作任務(wù)上來看，要有自己的自覺性，有自己的思考；第四點指完整性的全面性的學(xué)習(xí)，企業(yè)要解決的任務(wù)是盈利，自覺性的工作掛上鉤，形成企業(yè)精神，協(xié)同整體運作。最后說工作能力作為選評的項目，代表工作能力的結(jié)果通過考試來決定，但應(yīng)考慮一些態(tài)度等情感因素。如果在培訓(xùn)完成后，一個學(xué)徒對這個職業(yè)產(chǎn)生了專業(yè)認同。工作愉快，喜歡，得到滿足，今后在此專業(yè)上將得到更多的進展，這才一個合格的教育產(chǎn)品。
質(zhì)量監(jiān)管機構(gòu)是行業(yè)公會。全德國有80個行業(yè)公會，以產(chǎn)業(yè)分區(qū)，組成人員為當(dāng)?shù)氐挠写硇缘墓I(yè)家與企業(yè)家。這是一個受國家監(jiān)督的社會組織法人單位。這些企業(yè)家每年要付年費給公會，公會的一項主要任務(wù)是負責(zé)職業(yè)教育的發(fā)展，為學(xué)生提供咨詢，認定培訓(xùn)企業(yè)資質(zhì)，進行相關(guān)的職業(yè)考試。他們提供資料信息庫，會員可以得到免費咨詢，有教學(xué)專家提供建議。也提供給企業(yè)各項幫助，如國家對企業(yè)的優(yōu)惠政策等（土地計劃、對外界的聯(lián)系、與國外的信息咨訊）。
學(xué)生職業(yè)資格認證考試時，學(xué)校教師代表、企業(yè)代表、公會均會派出代表共同參與。公會是義務(wù)的，不接受酬勞。這也保證了考試的公平性、中立性。三方也可通過考試發(fā)現(xiàn)存在的問題，可以對課程的內(nèi)容起到控管作用，對專業(yè)的發(fā)展提供展望。
三、德國雙元制職業(yè)教育的發(fā)展
1、打開畢業(yè)生的上升通道，為畢業(yè)生提供更多的考取學(xué)士、碩士和博士的途徑與機會。畢業(yè)生通過社會培訓(xùn)和成人教育的形式可以更加容易的進入上級學(xué)校。并且在某一階層、某一階段，職業(yè)教育與高等教育是可以互相轉(zhuǎn)換的。
2、加強在考試方面的要求，要達到社會的需求目標(biāo)。隨著社會對職業(yè)要求的提高，對學(xué)生綜合素質(zhì)的考核也會更加的嚴格，尤其是在面試的過程中會更多的考察學(xué)生的社會適應(yīng)能力（團隊意識、溝通能力、對人的尊重）
3、更多考慮其它歐州移民的問題，將他們納入德國體系中。如西班牙過來工作，在統(tǒng)一資格認證方面要多考慮。
4、將師傅引入大學(xué)來，讓他們學(xué)一些學(xué)位課程，帶給他們更好的待遇，讓他們發(fā)揮更大的作用。
5、將雙元制引入特殊教育中。部分殘障的學(xué)生原來在一些單獨的特殊學(xué)校，但這些年的趨勢是這部分學(xué)生也融入到雙元制職業(yè)學(xué)校來，將來也可獲得工作的機會，更好的融入社會。
四、德國雙元制職業(yè)教育存在的問題
1、接受職業(yè)教育的人數(shù)在逐年下降。主要原因是德國的出生率在不斷的下降（法律促進生育，家庭內(nèi)有三個孩子可以免稅，正常稅負為37%-40%），另外部分家庭因為經(jīng)濟危機移民到別的國家以獲得更好的經(jīng)濟收入（醫(yī)生、律師），這就導(dǎo)致生源規(guī)模在不斷的縮小。
2、因為政策的關(guān)系，學(xué)校的學(xué)生會超過社會的需要，一些職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往得不到好的培訓(xùn)和實習(xí)機會。國家也在倡導(dǎo)型企業(yè)提供更多的實習(xí)就業(yè)機會。而企業(yè)認為現(xiàn)在的青年人沒有良好的職業(yè)素養(yǎng)，不值得去培養(yǎng)，不愿提供學(xué)徒崗位，這種情況下政府也無能為力。這就產(chǎn)生了一年制的短期預(yù)科班，讓沒有想好學(xué)什么和找不到接收企業(yè)的學(xué)生在學(xué)校通過學(xué)習(xí)更加深入的了解職業(yè)的內(nèi)涵和培養(yǎng)綜合素養(yǎng)以達到企業(yè)的認同。
3、校企之間在教學(xué)工作方面溝通不是都很順暢。相互間不愿意進行溝通，相互指責(zé)，溝通的效率不高、效果不好，很難達成一致目標(biāo)。
4、學(xué)校對教師的教學(xué)評價方面存在問題。評價方式和內(nèi)容都受到教師的質(zhì)疑，教師也不愿對問題進行反饋，導(dǎo)致教師改進方面上不是很積極、主動，使得學(xué)校在教師評價方面的改進工作也很緩慢。
五、幾點體會
在德國學(xué)習(xí)培訓(xùn)中感受到德國的雙元制職業(yè)教育也是在不斷變化的，而且還會有多種形式的“雙元”。
文化課和專業(yè)課沒有明確的界限，企業(yè)也會教授學(xué)生文化課的內(nèi)容，只要與學(xué)生的職業(yè)相關(guān)，有利于學(xué)生接受，并不局限于教學(xué)的場所，一切只為了教育好學(xué)生。學(xué)校和企業(yè)對文化課的設(shè)置非常重視，教學(xué)內(nèi)容不僅局限于文化知識的教育，更加強調(diào)將學(xué)生塑造成為一個合格的職業(yè)者和社會人。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會2
國學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)由滄州省國學(xué)論壇系統(tǒng)學(xué)習(xí)河北第一幼兒園的三天，讓我的知識和對教育的理解更加清晰的中國古代文獻檢索。
首先、教育的目標(biāo)。
我們不再只看圣經(jīng)，追求進步，但要做中國的啟蒙教育方式，培養(yǎng)健全的人格，激發(fā)孩子們的潛能放在第一位。只有健全的人格，成為社會的人才，國家的棟梁。
其次、教育觀念。
的教育不是教育。教師以身作則，行為世范，兒童和他們的家庭的影響。水果非常贊同教育孩子國學(xué)雪兒理念的追求，讓孩子享受國學(xué)，讓教師享受教學(xué)，讓家長享受學(xué)習(xí)，讓國學(xué)成為教育背景。國學(xué)是美麗的，快樂的，快樂學(xué)習(xí)國學(xué)。
第三、教育方法。
孩子活潑好動，單一的閱讀不能適應(yīng)所有的孩子，他們積累的能量沒有合理的流動，可能會壓抑或爆發(fā)。通過各種形式的`教學(xué)，讓孩子體驗到多角度全方位，我們可以感受到學(xué)習(xí)的快樂，國學(xué)熱。
第四、中國古代文學(xué)搜索游戲。
通過對幼兒教師邵中心國學(xué)雪兒水果在“父母在，不遠游”，“抓中指”，“石頭剪刀布升級版”經(jīng)驗，“小小偵察兵”和一些其他的游戲，我在他們身上，不僅能增強幼兒的規(guī)則意識，培養(yǎng)團隊精神，精神訓(xùn)練的重點，同時也巧妙地角色體驗，加深和使用的經(jīng)典的理解。
第五、漢字。
對于一個小的孩子不適合書寫，幼果米歇爾國學(xué)漢字不僅解決了TaiChi的孩子寫的素養(yǎng)問題，而且體能，使眼耳口身心協(xié)調(diào)。孩子們可以站在更高的角度認識漢字，了解漢字在不知不覺中擴大，心臟，奠定了人生模式。
第六、經(jīng)典誦讀。
誦讀是閱讀中國傳統(tǒng)詩歌的途徑，是古代教育最基本的教學(xué)方法。老師把整首詩的理解為聲音的長度，重量，高度，速度，集中在一首歌，教孩子們，他們從小就體驗到的意義。因為當(dāng)他們種植的了解，種子埋，吟誦。
第七、學(xué)生在一個。
通過對弟子規(guī)研究推出原果米歇爾的練習(xí)，我的經(jīng)典有機敏銳地意識到和身體動作的結(jié)合形式的閱讀，極大地激發(fā)了生命活力的課堂，孩子們會更集中、更愿意表現(xiàn)。通過眼睛、手和腦的耳朵，幫助孩子們理解和記憶。
總之，作為中國國學(xué)幼兒園聯(lián)盟發(fā)起人鄧老師說，教育是一種不可替代的經(jīng)驗，我們必須通過各種形式的體驗，幫助孩子和他們的家庭快樂成長。的教育是陪伴，我們永遠不會放棄陪孩子，父母的陪伴，陪同事、學(xué)校共同起航。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會3
一、理解教師職業(yè)、提升自我素養(yǎng)
新的歷史階段新的形式對我們教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會所需要的人通過培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念要時刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項工作同時教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺維護教師職業(yè)道德增強服務(wù)意識提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠。
二、教師成長的職業(yè)規(guī)劃
此次培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力對教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗，在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對自己是一種鼓勵我認識到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；認識到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師；做一名能時刻反思自我的教師做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師；認識到我們要堅持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實踐、善積累”這些認識使我對未來的工作充滿了信心和動力通過培訓(xùn)我也對班主任工作有了更深的認識班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級的建設(shè)詳細介紹了通過班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團隊精神還為我們指出怎樣做好一個班主任通過她的學(xué)生的實例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻自己的關(guān)愛要全面地關(guān)心班中每個學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處這對于新教師而言非常重要因為只有通過班級團隊的建設(shè)才能形成班級團隊的`凝聚力。
三、尊重學(xué)生人格、關(guān)注個體差異
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格關(guān)注個體差異滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要在小組學(xué)習(xí)中分組時要平衡學(xué)生的水平避免快慢差距很大使每一組都能很好的積極的合作探索使水平稍差點的同學(xué)能及時得到幫助不至于浪費了時間卻沒有得到效果教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細化課堂中讓學(xué)生來評價學(xué)生使他們成為學(xué)習(xí)的主體把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁，學(xué)的扎實教師要充分的采用各種有效激勵的方法調(diào)動學(xué)生的積極性可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時間內(nèi)讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)中成功滿足自我實現(xiàn)的需要從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去建立新型平等。和諧。友愛的師生關(guān)系
10月16日―17日在徐校長的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國學(xué)培訓(xùn)通過短短兩天時間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽了實驗學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國學(xué)課給我印象最深的是實驗學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因為我是一名低年級的語文老師識字教學(xué)是低年級語文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點因此我對王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識字教學(xué)不同的是他們的識字是以部件來認識生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識字方法培養(yǎng)識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來說王老師教授“木”這個部首時引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過字義的講解學(xué)生很容易把舊知識與新內(nèi)容聯(lián)系起來“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識記字的音形義形成一定識字能力的最佳途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時間很倉促但我感觸良多我想在接下來的識字教學(xué)中我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法這種識字方法一定能使小學(xué)語文識字教學(xué)進入一個嶄新的階段。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會4
x月x日—xx日，在x校長的帶領(lǐng)下，我有幸參加了為期兩天的國學(xué)培訓(xùn)。通過短短兩天時間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野，我的思想更是得到了一次更新。
在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中，我聆聽了xx實驗學(xué)校和xx附小的幾節(jié)國學(xué)課。給我印象最深的是xx實驗學(xué)校的xx老師教授的漢字啟蒙課。因為我是一名低年級的語文老師，識字教學(xué)是低年級語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是教學(xué)的難點，因此我對xx老師的'課非常感興趣，與傳統(tǒng)識字教學(xué)不同的是，他們的識字是以部件來認識生字，這種方法非常有效，我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識字方法，培養(yǎng)識字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征，很多漢字字形是可以拆開，加以拼組的。學(xué)生在掌握了一些基本筆畫和部首之后，就可以較快掌握其它形狀相近的漢字。拿xx老師的課來說，xx老師教授“木”這個部首時，引出以木作為偏旁的“林、沐”等字，通過字義的講解，學(xué)生很容易把舊知識與新內(nèi)容聯(lián)系起來，“讀、寫、義”也就很容易掌握了。大多數(shù)漢字是形聲字，其形符表意，聲符表音。從形、音、義三者的統(tǒng)一上進行教學(xué)，可以起到事半功倍的效果。再通過引導(dǎo)學(xué)生多組詞，以強化記憶。
識字是閱讀和表達的基礎(chǔ)，我想xx老師教授的識字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識記字的音，形，義，形成一定識字能力的途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時間很倉促，但我感觸良多，我想在接下來的識字教學(xué)中，我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法。這種識字方法一定能使小學(xué)語文識字教學(xué)進入一個嶄新的階段。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會5
在參加國學(xué)培訓(xùn)課程之前，我對于國學(xué)的理解只停留在表面的層次，認為國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的代表，包含了諸如儒家、道家、墨家等不同的學(xué)派。然而，通過這次培訓(xùn)，我深入了解了國學(xué)的內(nèi)涵和價值，以及它在現(xiàn)代社會中的重要作用。
首先，我明白了國學(xué)并非傳統(tǒng)文化的簡單堆砌，而是有其獨特的體系和理論。在課程中，老師深入淺出地講解了《論語》、《大學(xué)》等經(jīng)典作品，讓我領(lǐng)略到了國學(xué)的魅力。通過這些經(jīng)典作品，我逐漸理解了國學(xué)的核心理念，如“仁愛”、“禮制”等。此外，老師還介紹了其他重要的國學(xué)流派，如儒家、道家、墨家等，讓我對國學(xué)有了更全面的了解。
其次，我意識到國學(xué)對于現(xiàn)代社會的重要性。在當(dāng)今社會，隨著全球化的發(fā)展，人們對于本土文化的認同逐漸減弱。而國學(xué)正是我們找回傳統(tǒng)文化精髓、增強文化自信的途徑。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我深刻體驗到了中國傳統(tǒng)文化的獨特之處，如強調(diào)人與人之間的關(guān)系、重視道德修養(yǎng)等。這些思想對于我們在現(xiàn)代社會中處理人際關(guān)系、提升個人修養(yǎng)具有指導(dǎo)意義。
第三，國學(xué)培訓(xùn)還讓我認識到了國學(xué)在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用。例如，在企業(yè)管理中，國學(xué)強調(diào)以人為本的管理理念，對于提升員工凝聚力和工作效率具有指導(dǎo)意義。此外，在家庭教育方面，國學(xué)的教育理念和方法也有著廣泛的應(yīng)用。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我對于家庭教育的重要性有了更深的理解，也更加明白如何更好地引導(dǎo)孩子成長。
最后，國學(xué)培訓(xùn)還讓我結(jié)識了一群志同道合的朋友。在課程中，我們分享了自己的學(xué)習(xí)心得和體驗，也互相學(xué)習(xí)和借鑒了彼此的方法。這些交流讓我更加深入地理解了國學(xué)的'內(nèi)涵，也讓我感受到了國學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。
在參加國學(xué)培訓(xùn)課程后，我不僅對國學(xué)的理解得到了提升，也更加堅定了對國學(xué)的熱愛。我深刻體驗到了國學(xué)對于個人成長和社會的價值。同時，我也明白了國學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，需要不斷地深入學(xué)習(xí)和實踐。
在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，理解其核心理念，并將這些理念應(yīng)用到日常生活和工作中。同時，我也將積極推廣國學(xué)，讓更多的人了解和體驗國學(xué)的魅力。
總之，這次國學(xué)培訓(xùn)對我來說是一次寶貴的學(xué)習(xí)和體驗機會。它讓我深入了解了國學(xué)的內(nèi)涵和價值，也讓我更加堅定了對國學(xué)的熱愛。在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)努力，將國學(xué)傳承和發(fā)揚下去。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會6
今年暑假，我參加了一個國學(xué)培訓(xùn)，為期四天。雖然時間并不長，但我卻收獲頗豐。
第一天，我們參觀了孔子廟。廟內(nèi)古樹參天，環(huán)境幽雅，孔子像塑得栩栩如生，讓人不由得肅然起敬。走進廟內(nèi)，迎面是一幅孔子及其弟子的大型壁畫，讓人直觀地感受到了孔子及其弟子的風(fēng)采。廟內(nèi)還有許多古碑，上面刻著一些文字，記錄著歷史的滄桑。我們一行人邊走邊認真觀看，我仿佛穿越到了古代，仿佛自己就是那個古代的學(xué)生，向老師請教問題，和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)。
第二天，我們開始學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。我們先學(xué)習(xí)了《大學(xué)》，老師用通俗易懂的語言，深入淺出地講解了《大學(xué)》的內(nèi)涵。原來，我一直以為《大學(xué)》就是告訴我們怎樣上好課，怎樣管理好班級，聽了老師的一番講解，我才真正領(lǐng)悟到《大學(xué)》的真正內(nèi)涵：修身、齊家、治國、平天下。它告訴我們要提高自己的修養(yǎng)，做好身邊的人，才能做好自己的工作。
接下來，我們又學(xué)習(xí)了《中庸》�！吨杏埂肥强鬃蛹捌涞茏友哉摰膮R編，是儒家經(jīng)典之一，它對我們的影響非常大。老師告訴我們：“中庸之道，是為政之根本，行為之準(zhǔn)繩�！蔽覀兩钪杏泻芏嚓P(guān)于中庸的.思想，如“不偏不倚，過猶不及”“執(zhí)其兩端，用其中于民”等，這些思想在我們的生活中起到了很大的作用。
第三天，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是元朝的一位名叫李育的人編成的，它依據(jù)《論語》學(xué)而篇中的弟子事師無違為藍本編而成，記錄了圣人對弟子們的訓(xùn)示。在老師的講解下，我明白了這本書告訴我們要孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、做事要有計劃等道理。
第四天，我們進行了閉幕儀式。老師告訴我們，這次國學(xué)培訓(xùn)只是起點，以后還要多讀經(jīng)典，多參加國學(xué)活動，做一個有道德的人。
這次國學(xué)培訓(xùn)雖然結(jié)束了，但是我對國學(xué)的學(xué)習(xí)卻并沒有結(jié)束。通過這次培訓(xùn)，我更加深入地了解了國學(xué)，明白了國學(xué)對我們生活的影響是非常大的。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會7
今天是我第一次正式接觸國學(xué)，以前認為國學(xué)是傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)秀文化與精神，今天王老師給我們上課后，才知道之前的想法太狹隘。不光想法，連實施方案都很單一，只認為是道德禮儀的學(xué)習(xí)。讓我吃驚的是國學(xué)中的生命教育。人與人之間首先在于一個接納，只有當(dāng)你充分的包容他人時，別人才會認同你。特別是作為一個老師，接納每一個學(xué)生是應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，而如何讓學(xué)生感覺到他被接納，是我們應(yīng)該思考的。
學(xué)習(xí)國學(xué)，不是單純的照搬古時的禮節(jié)，我們撿起的是精神，是中國精神。為什么學(xué)習(xí)國學(xué)，王老師說你是一個中國人，這是好的理由。這個理由是無懈可擊的，僅僅是作為一個中國人，我們就應(yīng)該去傳承我們的中國文化，中國精神。
古代中國講求，父母在，不遠游，所以，他們不會去漫游，他們選擇了另一種方式，這種方式使得他們心細如發(fā)，學(xué)會傷春悲秋，詠月懷鄉(xiāng)，學(xué)會思考，思辨。當(dāng)現(xiàn)在的我們也在思念，詠懷時，我們的精神世界就開始與他們相互連接，相互對話了。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，做一個有知識有文化的.現(xiàn)代中國人
說的是一個半小時，后來課程超時，可是我完全沒有感覺，很少覺得課堂時間那么短，很喜歡這種課程，也有趣。給我觸動深的是將國學(xué)教育是落實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化到現(xiàn)實生活中的課程這一點。經(jīng)常聽人說國學(xué)，也許經(jīng)常強調(diào)，學(xué)生們只會知道國學(xué)，知其然不知其所以然，不知道國學(xué)是什么，拿來干什么，包括我也陷入困區(qū)，無法具體解釋。
王老師的講解加深了我的理解，確實解答了我的疑惑，我們并不一定要解釋國學(xué)是什么，把它融入日常，它在我們的學(xué)習(xí)、工作中，就比如學(xué)生敬禮這個問題，很簡單，我們以前沒有仔細去思考。還有就是教學(xué)實施中的“故事化”，我印象很深，加入各種小故事，比如老師講的支磯石之類的，知識面?zhèn)�人感覺很廣，我聽著都特別有趣，更不用說小學(xué)生了。我希望自己能夠?qū)W到怎樣在教學(xué)中做到無聲插入小故事，豐富課堂。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會8
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多�，F(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點體會：
一、 學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責(zé)，無怨無悔，踏實務(wù)實；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的'原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標(biāo)奮進。
二、 學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我明白對自己的父母
和親人應(yīng)該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動成果，熱愛學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學(xué)是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)，讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始，接續(xù)國學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神！
國學(xué)培訓(xùn)心得體會9
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個實實在在的好人。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只學(xué)習(xí)而不思考，就會迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí)，就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧，也不是死學(xué)要與世界上的萬物聯(lián)系在一起，古人說的好“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是無止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說到：“子不教，父之過，教不嚴，師之惰。”我國在很久前就十分注意教育，人在失敗中長大，每個名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！币馑际钦f，廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識，進而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知識以求融會貫通。是呀，也許我們買來的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識都是不同的，俗話說的好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)�！�
誠信是一個道德范疇，以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰：“人而無信，不知其可也�！闭\信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講信用，就代表他講文明，講誠信，處處受歡迎;不講信用的.人，人們會把他當(dāng)成空氣，忽略他的存在。所以，我們每個人都要講誠信。如果人不講信用，在這社會上就不會有他的任何一處立足之地，什么事都做不成。講誠信，不是說說這么簡單，很多人都是說得容易做起來難，如果講誠信，在商場上的競爭也就都不會存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠信。我們要講誠信，因為這是做人的最基本的道理。
學(xué)了《國學(xué)》，我懂得了許多，體會到了無窮的知識。人的財富不是金錢，而是知識與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚下去，讓這筆“財富”在歷史的舞臺上熠熠生輝�！秶鴮W(xué)》是世界的瑰寶，他教會了我們一切，它是歷史的領(lǐng)袖，是中國歷史上的驕傲。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會10
很榮幸參加了20xx年的寒假國培培訓(xùn)，在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中，學(xué)到了許多新的理論與技能，收獲很多，感受也很深，以下是我個人學(xué)習(xí)的一點心得。
一、幸福與快樂
首先理解幸福的內(nèi)涵，創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要頂天立地，捺代表女人，女人要學(xué)會支撐。“家”上面的寶字蓋代表房子，底下的豕原意是小豬的意思，也就是說一間房子里面住著一群小豬，大家親親熱熱在一起，你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚，學(xué)會彼此欣賞�！懊币粋�人只有一條命，所以無論遇到什么事情都要好好的活著。
其次要控制好自己的情緒，情緒包括：喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚，情緒的變化影響我們身體的各個器官，如：喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。
所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度，這里總結(jié)了10條健康情緒的特點：
1、開朗、豁達，遇事不斤斤計較，不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。
2、情緒正常、穩(wěn)定，很少大起大落或喜怒無常，能承受歡樂與憂愁的考驗。
3、能給人愛和接受他人的愛，等人熱情，樂于助人，有同情心。
4、談吐風(fēng)情、文雅。
5、自信、樂觀、有主見、能獨立的解決問題，創(chuàng)造性的工作。
6、明智、少偏見、能正確認識自己及他人的長處、短處。
7、對前途有信心，勇于上進。
8、能面對現(xiàn)實，接受現(xiàn)實，承認現(xiàn)實，并按社會要求行動。
9、對平凡事物保持興趣，能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受，快樂的享受生活工作，也會消譴。
10、尊重他人，能與人為善，和睦相處。
二、做心靈健康的幼兒教師。
張教授重點強調(diào)：“身心健康永遠比學(xué)習(xí)成績更重要�！�
(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn)：
1、智力正常;(包括：觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)
2、有安全感，不會惶惶不可終日;
3、情緒相對穩(wěn)定，樂觀向上;
4、對自己有充分了解，并能作出恰當(dāng)評價;
5、要有適應(yīng)能力;
6、人際關(guān)系和諧;
7、睡眠正常;
8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。
(二)幼兒園進行心理健康教育的途徑和方法：
1、心理健康的主渠道在于日常生活的'各種活動;
2、對孩子進行積極的心理暗示;
3、在活動中對孩子進行全面素質(zhì)的培養(yǎng);
4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境)，促進兒童心理健康;
5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);
6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用，讓孩子在活動中體驗快樂與成功;
7、加強教師心理健康教育，防止發(fā)生師源性心理問題;
8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。
三、以先進的幼兒教法，促進兒童健康成長
陳園長講了一天的課，中心只有5點，但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。
1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長身體的時候，每節(jié)活動課前都應(yīng)該動動小肢體、鍛煉幼兒身體，發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。
2、培養(yǎng)孩子一個良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手，德的教育是根本。
3、給孩子一個快樂的心態(tài)。教別人的時候，首先要自己喜歡，所謂“教人先教己，身先示范”，孩子就是一臺24小時開著的錄像機，所以老師和家長要時時刻刻注意自己的言行，只有成人對任何事有一個快樂的心態(tài)，孩子才能對任何事有一個快樂的心態(tài)。
4、靈活孩子的思維。
5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。
四、面向兒童全面發(fā)展和早期教育
錢教授說孩子要多聽則聰;多看則明;多動則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點建議：
1、增加家庭教育的人數(shù);
2、增加語言學(xué)習(xí)的機會;
3、多些家庭交流的機會;
4、家居環(huán)境別太安靜;
5、多聽故事少看電視;
6、家長鼓勵伙伴交往;
7、背節(jié)奏感強的古詩。
五、與家長溝通的能力
幼兒園老師要經(jīng)常面對家長，和家長溝通要遵循兩個原則：
1、切忌“告狀”式的談話方法，這樣會讓家長誤認為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子，從而覺得自己的孩子在班里會受到不公正對待，而產(chǎn)生抵制情緒。
2、和家長談話要有節(jié)術(shù)性，把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長相信我們，尊重并聽取我們的意見，要讓家長感到教師在關(guān)注自己孩子的成長和進步，感到老師比他們更深入地了解孩子，同時，要抓住時機向家長了解孩子的情況，以請教的態(tài)度耐心的聽取家長的意見。使家長產(chǎn)生信任感，從而樂意與教師進行充分的交流，以達到預(yù)期的目的。
通過國培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺得我們要有一顆平常的心，我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家;把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹;把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙，能認識到自己的情緒，表達自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神，讓我們用真誠、坦蕩的心照亮學(xué)生，也照亮自己，讓學(xué)生成長，也讓自己成長。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會11
聆聽專家指導(dǎo)，激發(fā)研究信心
4月12日至4月15日，國家社會科學(xué)基金“十二五”規(guī)劃教育學(xué)重點課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”子課題實驗學(xué)校國學(xué)教育研修課程在珠海舉行，莊嚴老師國學(xué)課題“誦讀國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化，推進教育和諧”組全體成員，有幸聆聽了來自于全國各地優(yōu)秀名師的教導(dǎo)，大家紛紛表示獲益匪淺。
在為期四天的培訓(xùn)中，中國著名教育史學(xué)家、中華孔子學(xué)會副會長郭齊家專家和人民教育出版社“中小學(xué)國學(xué)教育的研究與實踐”課題指導(dǎo)專家，著名吟誦專家、中華吟誦學(xué)會秘書長徐健順，以及人民教育出版社“中小學(xué)國學(xué)教育的研究與實踐”課題指導(dǎo)專家、江蘇省徐州市經(jīng)典國學(xué)教育研究會理事朱玉昆帶我們理論指導(dǎo)，更有來自一線的老師珠海容閎學(xué)校國學(xué)研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實驗學(xué)校優(yōu)秀國學(xué)老師謝敏的實踐經(jīng)驗的傳授，所有與會者都經(jīng)受了一次深入淺出，卻又耳目一新的研修。
其中，郭齊家專家在做報告《中國傳統(tǒng)教育思想的精華與傳承》時，指出我們要用好中國傳統(tǒng)教育思想的精華。他說，中國傳統(tǒng)教育思想源遠流長、豐富深厚，培養(yǎng)熏陶了無數(shù)仁人志士。例如，重視道德教育和道德培養(yǎng)，注重氣節(jié)與操守，強調(diào)人的道德責(zé)任感與歷史使命感；倡導(dǎo)不計成敗利鈍、不問安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷；等等。中國傳統(tǒng)教育思想不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也對世界教育發(fā)展作出了重大貢獻。在新的歷史時期，我們應(yīng)批判地繼承中國傳統(tǒng)教育思想，探尋其時代意義，使其精華在現(xiàn)代教育科學(xué)理論的觀照下實現(xiàn)新的發(fā)展、發(fā)揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹人——青少兒讀經(jīng)的思考與建議》，郭教授強調(diào)對于青少兒讀經(jīng)這件事應(yīng)該由父母和孩子一起完成，在孩子青少兒時期，父母和孩子一起吟誦經(jīng)典是最好的事，不要礙于情面，要每天和孩子一起讀，讓孩子受到熏陶。要多讀古詩文，扎好中國根。扎好中國根，學(xué)做現(xiàn)代人。
而來自江蘇的教授朱玉昆老師重點講了作為中小學(xué)老師，如何更快地了解國學(xué)經(jīng)典，怎樣運用經(jīng)典來迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經(jīng)典：《大學(xué)》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。朱老師告訴我們，一切經(jīng)典的學(xué)習(xí)最終都要落實到自己的行動中去。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來自于中華吟誦學(xué)會的吟誦專家徐建順主要給我們介紹了古代讀書法的意義、今天吟誦讀書法的由來以及意義。他經(jīng)過各種方式的展示“讀”，向我們指出，吟誦是每個地方，每個人的旋律都不一樣的，特別他通過詳細地分享《靜夜思》的各種讀法，向我們展示了吟誦之美。接著，他給我們傳授了吟誦的`九大規(guī)矩，其中，有“依字行腔”、“依義行調(diào)”、“入短韻長”。最后，徐建順教授響應(yīng)大家的要求，為我們展示了幾首文體不一樣的詩文吟誦，讓我們接受了一堂吟誦盛宴！
徐教授講座完畢，是來自于廣州番禺明德廣地實驗學(xué)校的一線國學(xué)老師謝敏給我們帶來一場《師者——點亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們，吟誦是對自己、對學(xué)生、對社會的最恰當(dāng)?shù)木駬瘢驗檫@份抉擇成就了自己、學(xué)生、學(xué)生的家庭。她生動闡釋了自己“用中國文化精神做教育”的觀念，并與我們分享具體的實踐與收獲過程。讓我們這些一線老師深受啟發(fā)！
最后，珠海華發(fā)教育集團副董事長、容閎學(xué)校校長王韋華先生給我們講了：《導(dǎo)讀——君子之道、儒學(xué)之本》。王校長給我們講了“四書”的學(xué)習(xí)次第和“四書”讀法概要，王校長給我們介紹了四種學(xué)習(xí)方法：精解字詞、初識文意、融通文蘊、神交古人。同時，珠海容閎學(xué)校國學(xué)研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學(xué)校的創(chuàng)辦過程和辦學(xué)理念，同時還重點介紹了容閎學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育的實踐探索過程。
為期四天的培訓(xùn)，讓我們課題組成員們收獲良多，大家都更加明確了吟誦的意義，感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂，收到了極大的鼓舞！相信，我們的國學(xué)經(jīng)典課題會開展得更加扎實、有效！
國學(xué)培訓(xùn)心得體會12
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當(dāng)全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”……，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學(xué)經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng)，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
因此，國學(xué)經(jīng)典的教育，不僅僅是為了培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經(jīng)書熟習(xí)、學(xué)問通徹的博學(xué)之士，更是要培養(yǎng)行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結(jié)到一點，就是要既博又雅。
從老師這個角度來講，高尚的職業(yè)道德則是“以德育人”的`基本保證。******在第三次全國教育會議上指出：“教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者�！苯處煵粌H要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人，怎樣處事。因而，教師要加強自身的人格修養(yǎng)，樹立師表形象。德高為師，身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業(yè)，潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象，就是一部好的教科書，高尚的人格無聲無語地具體化、日�；诮處煹囊慌e手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中，是一股強大的精神力量，對學(xué)生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠的。孔子曾說，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！苯處煴仨殨r刻檢點自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學(xué)生的監(jiān)督之下。在思想上，要實事求是，表里如一;在工作上，要愛崗敬業(yè)，科學(xué)嚴謹，認真求實;在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠實守信;在生活上，要先人后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識要豐富，語言要準(zhǔn)確生動，儀表要清潔整齊，舉止要文明和諧，以實際行動感召、帶動和影響廣大學(xué)生。
只有這樣，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細致的風(fēng)氣，讓我們在日常生活上養(yǎng)成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀(jì)守規(guī)、舉止典雅、樂于奉獻的風(fēng)氣。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會13
在20xx年8月，我參與了暑期的信息技術(shù)培訓(xùn)�；仡^看那短暫的幾日，盡管時間很短，卻讓我受益匪淺。這次培訓(xùn)成為我接受新教育教學(xué)理念的機會，幫助我升級了觀念，拓展了課題研究的視野，讓我更加深刻地了解當(dāng)代教育教學(xué)媒體的特征與重要性。
在學(xué)習(xí)中、在線討論等環(huán)節(jié)，我感受到了許多啟發(fā)，教學(xué)思路也變得更加靈便，對自身教學(xué)有了新的目標(biāo)與方向。課堂設(shè)計上，務(wù)必追求創(chuàng)新，強調(diào)實效性，不能活動繁多卻缺乏實質(zhì)內(nèi)容。老師的術(shù)語需具備感染力，要和學(xué)生平等對待，甚至需要蹲下來與學(xué)生平視，以充分尊重他們。課堂中，教師應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)的功效，不能焦慮地提前為學(xué)生解決問題，那般便成了滿堂灌的方式。教師可以設(shè)計問題引導(dǎo)學(xué)生，但不應(yīng)依靠難題全盤牽引，讓學(xué)生被動跟隨教師，避免陷入滿堂問的方式。
我深刻意識到，定制的教學(xué)過程應(yīng)讓學(xué)生在利用遠程教育資源時，學(xué)會與他人合作，并利用與其年齡相匹配的.多媒體工具進行學(xué)習(xí)。他們能夠在他人的幫助下，根據(jù)通信方式遠程獲得信息，與他人交流，進行自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個人興趣和愛好。如此，學(xué)生探索求知的渴望被激起，認知程度也由此提高，知識面不斷擴大，使他們增長見識。
遠程教育資源為學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的萌生開啟了窗口，傳統(tǒng)教學(xué)模式正逐步融進電腦多媒體網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域。根據(jù)利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的多元性、時效性、便捷性與交互性，將推動教育制度的創(chuàng)新，豐富教學(xué)方式，提高教育質(zhì)量。
培訓(xùn)盡管已結(jié)束，但來自老師的諄諄教誨與同行們的熱心適用，如涓涓細流滲入心底，化為眾多激勵我奮進的號角，讓我始終害怕有絲毫松懈與滯留。憧憬未來工作與學(xué)習(xí)之路，將是永無止境的旅途。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會14
我是一個普通的大學(xué)教師，平日里，我關(guān)注的是如何教授我的學(xué)生，幫助他們理解復(fù)雜的學(xué)術(shù)概念。但是，今年我有幸參加了一次國學(xué)培訓(xùn)，讓我重新審視自己的教學(xué)理念，重新認識教育的意義。
這次的國學(xué)培訓(xùn)是在我的學(xué)術(shù)生涯中，一個無法忽視的經(jīng)歷。它涉及到的主題廣泛，包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)和藝術(shù)等，這些都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。培訓(xùn)地點是在一座歷史悠久，文化底蘊深厚的古廟。
我參加這次培訓(xùn)的原因，主要是出于對國學(xué)的興趣，我希望更深入地了解中國的傳統(tǒng)文化。但是，我很快就發(fā)現(xiàn)，我對國學(xué)的理解還存在很大的偏差。我總是將國學(xué)等同于古代的經(jīng)書，忽視了它所包含的更廣泛、更深入的內(nèi)容。
在這次培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了許多新的知識和理解。我了解到，國學(xué)并不僅僅是古代經(jīng)書的匯編，更是一種包含著智慧和情感的傳統(tǒng)文化。我深入學(xué)習(xí)了儒家的倫理道德，了解了道家對自然的尊重，體驗了佛教的慈悲和包容。我明白了這些思想對中國文化的影響，也認識到了它們在現(xiàn)代社會中的價值。
這次培訓(xùn)對我個人的影響是深遠的。我開始重新審視我的教學(xué)方式，嘗試用更開放、更包容的`態(tài)度去面對學(xué)生。我更加注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，鼓勵他們用批判的眼光去看待國學(xué)。我也開始關(guān)心國學(xué)在當(dāng)代社會中的影響，嘗試用國學(xué)的智慧去解決一些現(xiàn)實問題。
我得到的最大收獲，是對于國學(xué)的理解有了全新的認識。我明白了，國學(xué)是包含著中國五千年文化的瑰寶，它既有古代的智慧，也有現(xiàn)代的價值。我認識到，作為教師，我應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去探索國學(xué)，去理解它，去欣賞它，而不是簡單地傳授知識。
這次國學(xué)培訓(xùn)，讓我重新認識到教育的本質(zhì)。教育不僅僅是傳授知識，更是傳承智慧，激發(fā)思考。我希望，通過我的努力，能夠?qū)鴮W(xué)的智慧傳遞給更多的學(xué)生，讓他們在理解中國傳統(tǒng)文化的同時，也能夠用它來解決現(xiàn)實問題，指導(dǎo)生活。
回首這次國學(xué)培訓(xùn)，我感到深深的感激。我感謝這次的培訓(xùn)，讓我有機會重新審視自己，重新理解國學(xué)。我期待未來能有更多的機會，去深入學(xué)習(xí)國學(xué)，去更好地教授國學(xué)。
總的來說，這次國學(xué)培訓(xùn)給我?guī)砹松羁痰捏w驗和寶貴的收獲。我更加深入地理解了國學(xué)的內(nèi)涵，也更加明白了教育的真諦。我期待未來能有更多的機會，去傳播國學(xué)的智慧，去傳承中國的傳統(tǒng)文化。
最后，我想以一句話來總結(jié)我的國學(xué)培訓(xùn)心得：“國學(xué)，不僅僅是一種知識，更是一種智慧，一種對生活的理解�！蔽蚁Ｍ恳粋�接觸國學(xué)的人，都能從中獲得啟示，從而更好地面對生活。
國學(xué)培訓(xùn)心得體會15
20xx年9月13日9月15日的三天國學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益匪淺。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單，但就是沒有真正去體會其中的含義。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊含著無盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧靜與自然。當(dāng)全社會都只是以追求物質(zhì)的享受為樂，而精神卻變得一片荒蕪時，這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來，研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典則是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學(xué)經(jīng)典中的語句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠。”人出生時本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育�！跋憔琵g，能溫席�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認真讀書，掌握更多的文化知識。列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過對國學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的'收獲！做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點點滴滴，習(xí)以為常的生活細節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心，細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無論寒暑，風(fēng)雨無阻。又聽人說，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報雙親的是線，縱是千里也有終點，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時說出的話，一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個人的出生都有一個故事，不要在雙親健在時不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實不需要兒女給予自己什么，只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過了，笑也笑過了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
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