端午節(jié)的作文5篇(優(yōu)選)
在平時的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的端午節(jié)的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是紀念愛國詩人屈原的節(jié)日,受言幾閱讀小組成員周葉展同學的邀請,我們小組全體同學體驗了一回這個節(jié)日的傳統(tǒng)習俗。
我們一到周葉展家門口,一股清新的粽葉香就撲鼻而來。原來葉展媽媽已經(jīng)準備好了各種節(jié)日材料,有粽葉、糯米、水果等。
這是我第一次參加端午節(jié)的傳統(tǒng)活動,也是我第一次學包粽子。平時我們吃的一個個可口的粽子都是怎么包的呢?我的腦海中因此阿布好奇的小寶寶。在周葉展媽媽的教導下,我們開始包粽子的體驗之旅。首先,她拿起兩張綠油油的大粽葉,雙手一合,粽葉像被施了魔法,變成了一個漏斗!哇,好神奇,粽葉變成了圓錐體!我們都驚訝地張大了嘴巴,接著葉展媽媽把糯米放進這個漏斗里,加入了蜜棗,然后用粽葉把它包起來,這個漏斗居然一點縫也不漏,最后用繩子緊緊地綁起來,這樣一個粽子就做好了。接下來就是我們施展魔法包粽的時候了。我拿起粽葉,雙手用力一展,漏斗形成了。我也把糯米和餡放進去,再合再合再合為什么我的粽葉包不?我急得眼淚都要掉下來了。哈哈哈,你放的東西太多了。葉展媽媽看了后,手把手教我怎么放東西,系繩子不一會兒,一排粽子像變魔法似的被包好了。
接著,我們每個人又縫了一個帶動物圖案的香囊,編了一個五顏六色的蛋袋,還兩人一組做了創(chuàng)意水果拼盤。
熟啦,熟啦!周葉展媽媽笑瞇瞇地把粽子端到大家面前,大家心急地望著冒著熱氣的.粽子吵著想先嘗一嘗。別急,每人都有份。葉展媽媽和藹可親地說,并幫我們一起肅粽葉。粘粘的粽子,滑進嘴里真是香甜可口呢!
謝謝葉展媽媽為我們做了這么多準備,讓我們的商行傳統(tǒng)節(jié)日過得這么有意義。那清甜的粽香,至今還一直在我的嘴里回味著什么時候我們能再去葉展家過一個別的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇2
我很期待過端午節(jié)。誘人的年糕讓人垂涎三尺,長長的米粒煮得泛黃,里面摻了了花生米或棗子葡萄干。米有些透明,也露出些泛紅的顏色,只看就很吸眼球。把煮好的年糕用薄薄的油餅卷起來,叫做“卷兒”。那樣子,可愛極了。卷年糕的油餅金黃金黃的,薄的能透過光,也沁入一點米的香味。一口在卷兒上咬下去,滿嘴便充滿了米香,再咬一口,便會看到暗紅色的餡兒。餡兒甜甜的,有了米,這種甜也不膩了;米中融入了棗或花生米、葡萄干的香甜,也是別有一番滋味。
我常常是吃得滿嘴“小胡子”,媽媽見了笑我是只“大臉貓”。我卻不介意,嘿嘿一笑,用舌頭舔舔米粒,用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆會笑著看著我,慢慢挪動步子于床前,從枕邊的針線筐中取出幾個香囊。那時外婆還只有我一個孫輩的孩子,分外疼惜,所以每年都會做五六個香包給我。這些香包各式各樣,在我記憶中,似乎沒有重樣兒的。外婆那時手還很巧,會做很多種圖樣。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太陽、月亮、星星的;還有些花花草草的和心型的`。他無論做什么,就像什么,雖說沒達到惟妙惟肖、栩栩如生,但絕不比路邊買的那些差。
雖然我并不怎么喜歡香包的那種味道,但那無疑是我最好飾品。有了它我便肆意炫耀起來。小姨看著我,笑我臭美。我才不管她說什么,依然“孤芳自賞”,跑去媽媽面前玩了。
現(xiàn)在外婆也去世了。我們家端午節(jié)的習俗只剩下了“吃卷兒”。沒有外婆香包的保佑,我依然平安的成長著,一天又一天。但有時心里卻十分思念外婆,越臨近端午,越是如此。
端午節(jié)的作文 篇3
上世紀五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,故鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀念什么,只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團,用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,由于那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻忠識別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說能辟邪保平安。剛扎上的時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說能變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的.香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部好像個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。故鄉(xiāng)的習慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。
端午節(jié)的作文 篇4
“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蔽逶鲁跷,端午節(jié)到了,我們的端午節(jié)有很多別名,如:重五節(jié)、端陽節(jié)、龍日……
端午節(jié)還有許多傳說呢!有說紀念伍子胥的,有說紀念屈原的,有說紀念孝女曹娥,其中最主要的說法是紀念屈原。屈原是楚國人,楚王相信那些奸佞小人,不聽屈原等人的勸告,將屈原削職流放了。在流放中,屈原聽到自己的國家被敵人占領了,傷心極了,他抱著大石頭,投入江中。當?shù)乩习傩罩懒,個個都痛哭流涕,漁民為了尋找屈原的`尸體,劃著小船找。還有一些人將米團扔進江里,不讓魚、蛟、蝦、蟹吃屈原的尸體。劃龍舟、吃粽子的習俗由此而來。
端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。每逢端午節(jié),南方要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子,雄黃酒,無論南方北方,這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩戴香囊。
我們中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深啊!
端午節(jié)的作文 篇5
很快,一年一度的端午節(jié)又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧,那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時,好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的'如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團,用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了,但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子,來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾,端午節(jié)被韓國人注冊了,家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,端午節(jié)被外國人注冊了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是,我永遠不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。
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