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湖北省導游證考試的導游詞

時間:2024-09-14 12:03:02 考試 我要投稿

(通用)湖北省導游證考試的導游詞范文2篇

  作為一名專門為游客提供幫助的導游,可能需要進行導游詞編寫工作,導游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。那么什么樣的導游詞才是好的呢?下面是小編精心整理的湖北省導游證考試的導游詞范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(通用)湖北省導游證考試的導游詞范文2篇

湖北省導游證考試的導游詞范文1

各位朋友:

  大家好,我是“xxx旅行社”的導游員xxx,在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務(wù),我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

  好,下面請大家隨我一起去游覽著名的東湖風景區(qū)。

  東湖風景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國務(wù)院首批命名的風景區(qū)之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風景是這樣的優(yōu)美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?

  其實東湖瀕臨長江,經(jīng)青山港和長江相通,在江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,有長達十多公里的環(huán)湖長行高地,堤內(nèi)形成相對低下的凹地,每當汛期,長江水位高于地表時,凹地上游來水便無法外瀉,于是,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。

  1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖,從五十年代開始進行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區(qū),但是現(xiàn)在對外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。

  那么現(xiàn)在就請大家和我一同進去游覽。

  進入了東湖的大門后,我們也就進入了聽濤風景區(qū),現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個名字是來源于杜埔的《絕句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天!边@里沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩意。

  大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀冰川時期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們曾廣泛分布于北半球的各個地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學家認為已經(jīng)滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹,以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。

  象大家現(xiàn)在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。

  繼續(xù)往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁松,挺立在陡峭的巖石岸邊,為這里的'景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對面就是水云鄉(xiāng)。

  走過荷風橋,我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,這就是聽濤游覽區(qū)的中心————行吟閣。它是為了紀念戰(zhàn)國時期著名的愛國詩人屈原而建的,說到屈原,我想大家一定會是非常熟悉的,他是世界四大文化名人之一,戰(zhàn)國時期楚國人,他開始十分得到楚懷王的信任,因此他也常向楚懷王提出一些治國方針,對內(nèi)實行“舉賢授能”的政策,對外實行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略,由于實施他這一套正確的方針,使得楚國一度強盛。而后來屈原卻受到了小人的排擠,被放逐到江北,在楚襄王繼位后,他又被放逐到更遠的江南。

  公元前278年,秦國攻破楚國都城,在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹國家的淪亡,于農(nóng)歷五月初五,在湖南汨羅江懷石投江,以身殉國,人們?yōu)榱思o念屈原而保留了一個民族特色十分濃郁的端午節(jié),而現(xiàn)在的武漢人民為了紀念這位偉大的詩人,特意為他修建了這座行吟閣,行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),高22.5米,平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介,還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像,通高達6.8米,塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行,吟《天問》的神態(tài),流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情,而“行吟閣”這個名字則是出自《楚辭。漁父》中的“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔!

  從行吟閣往南我們可以看到滄浪亭,黑瓦飛檐,其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足!

  由于行吟閣過落羽橋是一塊天然的三角洲,依地勢建有一個扇形的長廊,而又臨近湖岸,所以取名為“瀕湖畫廊”。畫廊后金桂夾道,可直達屈原紀念館。

  我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后,順路往前,就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū),首先我們看到的就是碧潭觀魚,這是一組具有民族特色的建筑,而這里的小橋號稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱,其中又以武昌魚為名貴,別看這只是一條小小的魚,它身上的典故還真不少,三國時,吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌,就是現(xiàn)在的鄂州,陸凱上書以“寧飲建業(yè)水,不食武昌魚。”來加以勸阻,以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚”的詩句,由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開了,解放后,毛主席經(jīng)常到武漢來視察,大都住在東湖風景區(qū)內(nèi),他曾在當時的聽濤酒家吃過武昌魚,1956年他的《水調(diào)歌頭。游泳》中也留下了“才飲長沙水,又食武昌魚”的名句。

  我們再往前走,長天樓便躍入眼簾。這是一座保留著中國民族特色的宮殿式建筑,毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾多次在這里休息,接待國際友人。站在長天樓上,憑欄遠眺,碧波萬傾,您是否也會有“秋水長天一色”的感嘆呢?其實長天樓的名字正是這樣得來的。

  在長天樓右側(cè)的這是魯迅廣場,魯迅半身像在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴肅穆,令人油然而生一種敬意。不知大家注意到了沒有,剛才我們游覽過的行吟閣在聽濤景區(qū)的南面,而這魯迅廣場則是在聽濤風景區(qū)的北邊。一個是紀念偉大的愛國詩人屈原,另一個是紀念新文化運動的先驅(qū),一南一北,遙相呼應(yīng),可謂是天作地合。

  好了各位朋友,我們就走到這里,現(xiàn)在沿原路返回,也讓我們再一次欣賞東湖如畫的美景吧。

湖北省導游證考試的導游詞范文2

女士們,先生們:

  長江三峽旅游,可以從重慶順流而下,快鏡頭地觀賞三峽奇特風光,也可以從上海、南京或武漢逆流而上,慢節(jié)奏地飽覽長江沿途美景。然而,從長江三峽門戶宜昌出發(fā),暢游神奇美麗的長江三峽,是長江三峽旅游起始點。

  長江三峽東起湖北宜昌南津關(guān),西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長193公里。它是長江風光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來,閃耀著迷人的光彩,無數(shù)中外游客為之傾倒。朋友,讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧......

  西陵峽

  風光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關(guān),全長76公里,是長江三峽中長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊,故得名。西陵峽以“險”出名,以“奇”著稱,奇、險化為西陵峽的壯美。

  西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽),峽中有峽,灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏!拔髁陯{中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,險灘礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

  南津關(guān)

  這就是南津關(guān),長江三峽的起始點,長江上游的分界線。這里有著名的西陵峽口風景區(qū),是風景名勝區(qū),省級旅游渡假區(qū)。主要景點有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點。穿過南津關(guān)后,江面由2000多米驟然左右變窄到300米,展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。

  燈影峽

  過南津關(guān)西行約10公里,就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長,但景致不凡,可謂“無峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,純無雜色,如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過此,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,由此得名。

  燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來的生動形象:手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔、緊步相隨的'沙和尚;安然座騎,合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當夕霞晚照,從峽中遠望。極似皮影戲(當?shù)厝私袩粲皯颍拭麩粲皪{。

  仙人橋

  船繼續(xù)西行不久,在江北可見一跨徑15米,寬僅1米有余的天然石橋,這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的點,站在仙人橋上俯視,上下百里的西陵峽里大半盡收眼底,但見,云卷細浪,霧散輕煙,千輪萬舟,形如柳葉,使人仿佛置身天上。傳說有一樵夫為仙女所愛,但仙凡路隔,難結(jié)連理,仙女乃拋下裙帶化為仙人橋,引渡樵夫登臺而上。宋代詩人田鈞有詩云:“仙人橋上白云封,仙人橋下水洶洶,行舟過此停橈問,不見仙人空碧峰!”

  黃牛峽

  乘船繼續(xù)西上約10公里,翹首南望,便可于彩云間見一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,宛如九龍奔江,氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,巖下河谷便是黃牛峽。

  黃牛峽中亂市星羅棋布,犬牙交錯。其間,河道似九曲回腸,泡漩如沸水翻滾,水急礁險,號稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。三朝有又三暮,不覺鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難,因為這段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時刻小心,所以行駛緩慢。

  感慨黃牛一名由來,貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來治理洪水,同時又派遣天神下界來協(xié)助他。當他率民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽,天神化為神牛前來協(xié)助。一日,天剛麻亮,有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊,猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛,身繞霞光,揚蹄騰越,憤怒地以角觸山,頓時天崩地裂,響聲如雷鳴。

  民女嚇的瞠目結(jié)舌,大聲呼喊起來。喊聲驚動了神牛,便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也有這樣的記述:熟視于大江重復石壁間,有影象現(xiàn)焉,鬢發(fā)須眉,冠堂宛然如彩畫者。前豎旗旌,右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,吉人牽牛壯!安吲U吆稳耍瑺栃泻稳找?”這是人們對征服大自然的美麗想象,黃牛象征人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開江有功,古人便在山下修了黃牛廟來四時祭祀;今日,在這里投資3.9億元的國債支持項目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。

  中堡島———三峽大壩壩址

  船過西陵長江大橋,就到了三峽大壩壩址。這里原來是個長方形的小島,成為中堡島,是周恩來總理親自選定的大壩壩址。中堡島是個神奇的島,歷史上不論發(fā)生多大的洪水,都淹不了這個小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟,卻沒能淹沒中堡島,這中“水漲島高”的奧秘,至今還沒有令人信服的科學解釋。

  崆嶺峽

  船駛過三峽大壩后,再西行約10公里,便駛?cè)肓艘粋險峻的峽谷之中,這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立,如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽,全長約2.5公里。據(jù)《輿經(jīng)紀勝》描述,它:絕崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,務(wù)空其(船),然后得過。兩岸絕壁之間,夾一天下聞名的險灘———崆嶺灘。這里水流湍急,大小礁石密布水中。因而有所謂:青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”的民謠流傳千年。

  峽中原有一塊突出水面的礁石,上刻三個打字“對我來”。航船經(jīng)過這里,必須直沖著這塊礁石駛?cè)ィ憧山柚魉幕貨_力,安全地擦石而過;如果想要躲開它,反而會被它撞沉。1900年,有一艘外國輪船開進峽江,船長不知其中奧妙,又不聽峽江水手告誡,結(jié)果被礁石撞沉。解放后,經(jīng)過多次航道整治,炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后,水位抬高,險灘也不復存在。航船到這里安然無虞,只是少了一處夠刺激的景觀。

  牛肝馬肺峽

  出崆嶺峽,行不多時,便進入了牛肝馬肺峽。全長4.5公里。在九畹溪入長江處,對岸(北岸)懸崖峭壁上,有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,形如牛肝,在它旁邊還有一塊肺狀巖石,叫做馬肺,因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。

  大家看,牛肝石還保持原樣,而馬肺下半部殘缺不全,這是清光緒26年侵入西陵峽的英帝國主義軍艦炮轟兩岸巖石,打掉了馬肺的下半部,同時也留下了帝國主義侵略我國大好河山的罪行。郭沫若詩留下:兵書寶劍存形似,馬肺牛肝說寇狂的詩譴責這個罪行。

  兵書寶劍峽

  船過新灘,便到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個象書卷的東西,傳說是諸葛亮的“兵書”兵書石的下面突起一根上粗下尖,豎直查向江中,酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭。

  經(jīng)過考古學家實地考證,所謂兵書乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊,是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。

  此段峽谷還有兩段傳說:其一說諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗寫了一本書,有一次他得了重病,環(huán)顧周圍的人都不配授予,又怕后人生吞活剝,照本指揮作戰(zhàn),死守老本,便選了險要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上,讓后世有才智的人去取。另一說是秦末張良的兵書。

  香溪名人故里

  船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱,歷史上曾出現(xiàn)過兩位著名人物:一位是偉大愛國詩人屈原,一位是漢代的王昭君。傳說有一天,昭君在溪邊洗臉,無意中把頸上項鏈的珍珠散落溪中,從此溪水清澈,水中含香,故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶,她架起了通向充滿神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后,游船可從長江直到昭君村,中途也可達到屈原故里———樂平里。

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