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談氣節(jié)作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的談氣節(jié)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談氣節(jié)作文1
每每有人問(wèn)到將來(lái)有何打算？是要到上海當(dāng)差還是到深圳歷練時(shí)，我便恨自己為何生在了現(xiàn)代，若是生在古代，怕是不會(huì)受這煩惱了吧？要是有可能生活在古代，愿為官家女，一個(gè)小官人家，在和平盛世，手無(wú)大權(quán)，家無(wú)大財(cái)，只有一家和諧，與世無(wú)爭(zhēng)。那時(shí)，春來(lái)踏春，夏來(lái)賞荷，秋慶豐收，冬賞雪景，豈不美哉？愿那時(shí)閨閣外有一個(gè)小院子，院里是一片綠茵茵的草地，地上用石頭鋪出一條小道。在院中種花種樹(shù)，再置一座秋千。
待春來(lái)時(shí)，隔墻能聞鳥(niǎo)鳴聲，隔窗能嗅花草香。披了一件薄披風(fēng)朝外奔去，門(mén)關(guān)上時(shí)嘎吱一聲。幾場(chǎng)春雨后，草地綠如波，花叢間盛開(kāi)朵朵嬌艷欲滴的花朵，有的在春風(fēng)中爭(zhēng)艷，有的羞羞答答綠葉掩面，有的含苞欲放。綠樹(shù)也抽出新芽，天氣暖和起來(lái)了，樹(shù)杈間住著幾窩黃鶯，屋檐下住了燕子一家。此時(shí)倒應(yīng)了那句幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。天朗氣清，昨夜殘留在夜間、花間的露水在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，可愛(ài)極了。身旁有一玩伴，推著我的秋千，一搖一晃，隱約能看見(jiàn)墻外的.花花世界。正歡聲笑語(yǔ)時(shí)，外屋傳來(lái)母親的呼喚聲，緊接著一串腳步聲將近。忙提了鞋襪，光著腳丫多到房門(mén)后。隨母親來(lái)的是一面容清秀，舉止斯文的小生。他們走后，又提著鞋襪來(lái)到院中，聽(tīng)得有人吟到：和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。冬賞雪與梅，才知何為梅須輸雪三分白，雪須輸梅一段香。此時(shí)身旁必定有良人相伴。院中雪與梅已賞盡，域外風(fēng)光正好。
二人同騎一匹馬，走走停停，歇歇趕趕。雪景在眼前，良人身后依偎，豈不美哉？馬蹄一路向北，印出一串串梅花，嬉笑曰：雪與梅果真最為相配。愿那時(shí)已有茶，親手燒制一副茶具，沖入好茶，素琴一把。茶色如湯，令人唇齒留香；琴聲婉轉(zhuǎn)，余音繞梁，豈不快哉！一曲結(jié)束，才發(fā)現(xiàn)剛剛不過(guò)南柯一夢(mèng)！電視里還播放著古裝劇，若是我生在兵荒馬亂的時(shí)代，該是怎樣一副景兒？
談氣節(jié)作文2
竹有節(jié)，則中空而直、矗立成林；人有節(jié)，則心有所依、正行世間；國(guó)有節(jié)，則生生不息、血脈不絕。自古以來(lái)，“節(jié)”便影響著每一個(gè)國(guó)人的行為舉止，影響著整個(gè)國(guó)家的歷史走向，成為泱泱中國(guó)不可或缺的一層精神底色。
“節(jié)”引導(dǎo)了歷代中國(guó)文人的精神追求。古人賞竹、栽竹、寫(xiě)竹、畫(huà)竹，并非因其有顏色之美，而是崇尚其中通外直、寧折不屈的.君子節(jié)操。范仲淹愛(ài)竹，實(shí)是愛(ài)其乾坤正氣，他一生以清廉自持、為人方正，終得“文正”之名，如此德行正似竹之品節(jié)。鄭板橋畫(huà)竹，實(shí)是愛(ài)其清峻不阿，他不慕名利、不畏權(quán)勢(shì)，甘愿在凄涼潦倒中結(jié)束一生，可嘆那筆墨縱橫的墨竹圖中也定然包含剛直有節(jié)之意了。朱熹亦愛(ài)竹，他潛心治學(xué)十余年，接續(xù)儒學(xué)千年道統(tǒng)，將“節(jié)”之精神注入其中，以氣節(jié)品德塑造文人之性格。從此，“節(jié)”所代表的精神，便成為了國(guó)人不變的精神準(zhǔn)則。
當(dāng)“節(jié)”成為一個(gè)民族的氣節(jié)，它便能賦予國(guó)家以精神底色。元軍一路南下、血洗中華大地之時(shí)，面對(duì)刀槍鐵蹄的威脅，許多宋朝舊臣竟選擇不降，那些柔弱文臣到此時(shí)卻如武將般剛烈——此乃民族氣節(jié)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英軍登陸，以關(guān)天培為首的清軍將領(lǐng)誓死不屈、奮戰(zhàn)到底、血灑疆場(chǎng)——此乃民族氣節(jié)。元人因此而驚詫?zhuān)④姙榇硕懞�，皆因他們不知“�?jié)”字的意義對(duì)中國(guó)人有如泰山之重。正是這樣的民族氣節(jié)撐起了國(guó)家的脊梁！
如今，當(dāng)歷史的硝煙消散、當(dāng)古人的事跡被塵封于史籍之中，生活中仿佛已不見(jiàn)“節(jié)”的影子。然而，若留心觀察，我們能看到那些為大飛機(jī)獨(dú)立研發(fā)嘔心瀝血的科學(xué)家們、那些為留存歷史見(jiàn)證而日復(fù)一日伏案工作的文物修復(fù)者們、那些秉持匠人精神、傳承傳統(tǒng)技藝的大國(guó)工匠們，他們每個(gè)人對(duì)初心的保持、對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，都彰顯著時(shí)代之“節(jié)”。
中華大地之上，“節(jié)”從未走遠(yuǎn)。在詩(shī)篇的吟誦中，在鮮血的洗禮中，在所有國(guó)人的奮斗中，它指引著我們立身處世，也推動(dòng)著國(guó)家民族不斷向前。
談氣節(jié)作文3
請(qǐng)看這一幕：超市里手推車(chē)放得到處都是，有人用過(guò)手推車(chē)后將它一扔了事，而有人卻將它送回原處。第二種人是可貴的，他們堅(jiān)持做自己以為準(zhǔn)確的事。所以，我以為堅(jiān)持是可貴的。
一代書(shū)圣王羲之，在夜以繼日的堅(jiān)持訓(xùn)練書(shū)法下成就了“書(shū)圣”的名聲，為后人所稱(chēng)贊、景仰、驚嘆。沒(méi)有他可貴的堅(jiān)持，他能信手寫(xiě)出形態(tài)各異的“之”字嗎？沒(méi)有他可貴的堅(jiān)持，他能名留百世嗎？沒(méi)有他可貴的堅(jiān)持，他能被后人稱(chēng)頌，為人所念念不忘嗎？不，不能。因此，堅(jiān)持是可貴的。
數(shù)學(xué)界閃耀的明星陳景潤(rùn)，在使用了一袋又一袋的草稿后，在可貴的堅(jiān)持下，終于攻克了世界公認(rèn)的困難。恰是由于的堅(jiān)持不懈，他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌；恰是由于的堅(jiān)持不懈，他終極摘取了哥德巴赫猜想的.桂冠；恰是由于堅(jiān)持不懈，他成就了名聲。可見(jiàn)，堅(jiān)持是可貴的。
“天才是百分之九十九的汗水，再加百分之一的靈感形成的�！卑l(fā)明大王愛(ài)迪生在可貴的堅(jiān)持下，發(fā)明了數(shù)以千計(jì)的物品，為人類(lèi)社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)。他可貴的堅(jiān)持，使他勝不驕，敗不餒；使他執(zhí)著追求；使他矢志不渝地做著自己所熱愛(ài)的那一份事業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)了人生的真正價(jià)值。所以，我以為人生最可貴的就是堅(jiān)持。
能作詩(shī)立就的方仲永，在父親的唯利是圖下，沒(méi)有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，終極“泯然世人矣”。要是他能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，他能保持住作詩(shī)的水平，他的才能會(huì)超乎世人。他可能成為一代詩(shī)人，留言千古呢！所以，堅(jiān)持是可貴的。
可貴的堅(jiān)持，是渺茫大海中的燈塔，指引我們前進(jìn)；是路盡頭的夜燈，引領(lǐng)我們向前；是航船上的風(fēng)向標(biāo)，導(dǎo)著我們向前邁進(jìn)。讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持吧，堅(jiān)持的可貴會(huì)讓我們?cè)谌松牡缆飞鲜粘筛唷?/p>
談氣節(jié)作文4
陸文夫在回答如何“一舉成名”時(shí)說(shuō)：“舉重運(yùn)動(dòng)員在打破世界紀(jì)錄前，舉過(guò)多少舉�。 庇纱丝梢�(jiàn)，只有勤奮才能成功。
勤，是一個(gè)人成功的條件前提，古往今來(lái)凡有成就者，無(wú)不取決于勤。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦，年青時(shí)下定決心，發(fā)奮苦讀，他害怕自己在讀書(shū)是睡覺(jué)，就預(yù)備了一把錐子，每當(dāng)他想睡覺(jué)時(shí)，就用錐子刺自己的大腿，靠著這種勤奮的方法，終成一名聞名的政治家。
還有東漢時(shí)期的孫敬，他為了避免在學(xué)習(xí)時(shí)睡覺(jué)，就想了一個(gè)辦法：拿一根繩索，一端綁在梁上，一端綁在自己的頭發(fā)上，當(dāng)自己打打盹兒時(shí)，系在頭上的繩索使他感到痛苦悲傷，以此耐勞讀書(shū)，終于成為一代政治家。
不僅古代有如斯勤奮之人，在當(dāng)代，也有如斯之人。
當(dāng)代巨星成龍，他的成功，同樣取決于勤，他小的時(shí)候勤練功夫，天天早上五點(diǎn)起床練功，到十二點(diǎn)才去睡覺(jué)，這可真是驗(yàn)證了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”啊。
劉翔，家喻戶(hù)曉的田徑明星，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我天天跑十公里，才跑到奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上”這足以見(jiàn)勤奮對(duì)于人生之重要。
外國(guó)也有如斯勤奮之人，并取得了卓越成就。
馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤學(xué)習(xí)40年，閱讀大量的書(shū)籍其中做過(guò)筆記的就有1000種以上。歌德用將近一生的時(shí)間，搜集大量資料，創(chuàng)作了對(duì)世界文學(xué)界和思惟界有很大影響的.歌劇《浮士德》。而不少名人名言也道出了勤奮之于成功的重要性。
縱觀古今，遠(yuǎn)望世界，任何具有不凡成就的人，他們成功的一個(gè)因素，必有勤。這也告訴我們：在學(xué)習(xí)方面，不要偷懶，只有勤奮學(xué)習(xí)者，才能取得成功！
談氣節(jié)作文5
謙虛，是中華民族傳統(tǒng)的美德�！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是古人對(duì)我們的告誡，“成就就是謙虛者前進(jìn)的階梯，也是驕傲者后退的滑梯”同樣陳述了謙虛的重要。然而我們應(yīng)該一直保持謙虛么？
不，我認(rèn)為有的時(shí)候驕傲遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)謙虛。兩千多年前，此時(shí)趙國(guó)某個(gè)地方，一位說(shuō)客沒(méi)有保持謙虛，相反的，他對(duì)自己的驕傲讓他在國(guó)家危急關(guān)頭挺身而出。最終，憑借著自己的三寸不爛之舌說(shuō)服了楚王解救趙國(guó)于危機(jī)之中。他就是毛遂。試想一下，若毛遂一直保持謙虛，我想或許歷史會(huì)被改寫(xiě)，更不會(huì)有人知道有個(gè)毛遂了，那他的才能也會(huì)被埋沒(méi)。這時(shí)候，謙虛真的是有用的么？不，在危急關(guān)頭謙虛只會(huì)讓事態(tài)更嚴(yán)重。毛遂深知這一點(diǎn)，所以憑著對(duì)自己的驕傲主動(dòng)站出，這不僅使趙國(guó)脫困，還使得他功成名就，在歷史長(zhǎng)卷上留下了濃墨重彩的一筆。
謙虛，的確能夠使人進(jìn)步，能使得跟別人和睦相處。但有時(shí)候謙虛反而會(huì)埋沒(méi)了你自己。剛到工作單位，如果你不露兩手給你的上級(jí)看看，不主動(dòng)請(qǐng)纓，而是一味地保持謙虛，那上級(jí)就會(huì)覺(jué)得你不可靠，沒(méi)有什么真才實(shí)干，這種人誰(shuí)敢交任務(wù)給他呢？朋友有困難向你請(qǐng)求幫助，而你保持謙虛說(shuō)自己不知道如何提供幫助，這時(shí)候謙虛就變成了負(fù)面的見(jiàn)死不救。當(dāng)你受到了夸獎(jiǎng)卻又保持謙虛不露出任何表情則會(huì)讓人認(rèn)為你很做作，與其這樣，不如驕傲的擺出一個(gè)微笑，并授予其他人以經(jīng)驗(yàn)。是的，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，有的時(shí)候我們并不需要謙虛有的時(shí)候甚至要拋棄它
現(xiàn)在的中國(guó)的`人口已經(jīng)超過(guò)13億，最不缺的就是人才，因此，競(jìng)爭(zhēng)比比皆是。倘若在競(jìng)爭(zhēng)中你保持著謙虛，那么你只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后面。我們不可因?yàn)橹t虛是傳統(tǒng)美德就盲目地謙虛，而應(yīng)該有敢為人先的精神，不怕失敗，能在一次次的失敗中吸取教訓(xùn)，成為更好的自己。
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