熱門讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的熱門讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
熱門讀書心得1
我原本以為《紅星照耀中國(guó)》和《紅巖》這本書差不多，但讀了之后我才發(fā)現(xiàn)并不是那么回事�！都t星照耀中國(guó)》的作者是美國(guó)的記者埃德加·斯諾所著。
埃德加·斯諾冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)入紅區(qū)，解決了世人心中的疑問(wèn)。當(dāng)我從埃德加·斯諾的筆下得知當(dāng)時(shí)白區(qū)人民對(duì)紅軍的看法時(shí)，我不禁會(huì)感到不可思議，甚至有些憤怒，共產(chǎn)黨何時(shí)搶劫百姓？何時(shí)燒毀房屋了？不過(guò)這也是情有可原，畢竟當(dāng)時(shí)國(guó)民黨百般刁難共產(chǎn)黨，又怎會(huì)讓共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)傳入百姓耳中。
雖然陜西的蘇區(qū)在開創(chuàng)時(shí)期特別艱苦，農(nóng)民們被沉重的稅錢壓得喘不過(guò)氣，但在陜西解放后，百姓與紅軍團(tuán)結(jié)一心，這才使得紅軍得以在國(guó)民黨的五次圍剿中獲得突圍，當(dāng)然，成功突圍的原因還有紅軍詳細(xì)而精湛的作戰(zhàn)計(jì)劃。
作者又通過(guò)介紹紅軍在長(zhǎng)征途中，渡過(guò)金沙江、大渡河與國(guó)民黨作戰(zhàn)的經(jīng)歷，體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士們不怕?tīng)奚�、奮勇拼搏的英雄氣概。
《紅星照耀中國(guó)》一書中令我印象最深刻的便是紅軍讀書識(shí)字了，在當(dāng)時(shí)，日本的飛機(jī)隨時(shí)都會(huì)投下原子彈，紅軍與許多紅小鬼卻不害怕，他們照樣讀書，照樣寫字，生活在21世紀(jì)的我們既不需要在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱、灑熱血，也不需要時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀，我們的'幸福生活來(lái)之不易，所以我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為保衛(wèi)祖國(guó)出一份力。
《紅星照耀中國(guó)》是一本經(jīng)典的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。書中的一切都是真實(shí)的，日本捏造事實(shí)的行為使中國(guó)人民為之憤恨。埃德加·斯諾能在亂世中保持清醒是多么的難能可貴，我尊重他本人，《紅星照耀中國(guó)》傳達(dá)給我們他的這一種清醒，真實(shí)、生動(dòng)得使我喜歡。
熱門讀書心得2
前幾天我就把《草原上的小木屋》看完了，今天我來(lái)寫讀后感，我的讀后感就是，那個(gè)爸爸她很堅(jiān)強(qiáng)，很努力幫著勞拉一家度過(guò)難關(guān)，然后最后達(dá)到了印第安人的地方，看著印第安人的離去。勞拉一家住在一道路旁邊的小木屋里，他們的家具都是勞拉他爸爸親手制作的。
勞拉是一個(gè)活潑可愛(ài)有氣質(zhì)，有理想的孩子。他在去印第安人的'路上給勞拉一家開了一個(gè)很大的笑話，然后他還很很喜歡自己的寵物杰克是一只狗它，他走丟了嘛，然后老是就很想去找他，結(jié)果他居然自己回來(lái)了。
瑪麗是一個(gè)跟勞拉一樣的孩子，他就是不愛(ài)動(dòng)，很少出家門，也很少觀看印第安人。而勞拉呢，勞拉經(jīng)常喜歡整天看印地安人在那跳舞唱歌，還喜歡看著印第安人的孩子在他們的媽媽的馬背上。就這樣子，草原上的小木屋大概就這樣子完了。
熱門讀書心得3
前些日子，我閱讀了許多名著，其中有一部名《童年》的名著，反復(fù)讀了幾回后，我的心情難以平靜。故事是圍繞一個(gè)叫阿廖沙的小男孩開始的，由阿廖沙父親不幸病逝開始，經(jīng)由阿廖沙一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng)，更了解了社會(huì)的真實(shí)，然后由于母親的病逝而被外公趕走到人間結(jié)束。
阿廖沙在這段日子里，熟悉了貪婪、自私的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅以及喜怒無(wú)常的外公，四周的.一切都布滿了殘酷、野蠻、愚昧、貪婪，這是一個(gè)典型的舊社會(huì)的小市民的家庭。第一次我閱讀的時(shí)候，曾以為這本書內(nèi)收留就是批判沙皇時(shí)期的黑暗與舊社會(huì)人無(wú)知、貪婪。實(shí)在不然，但我第二次閱讀時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這并不是單單的黑暗，在主人公的身邊實(shí)在還有許多樸重、善良的人，例如阿廖沙的外婆，她用故事教導(dǎo)著阿廖沙成為一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人；還有樸實(shí)的“小茨岡”教會(huì)了阿廖沙如何去面對(duì)糊口的難題……等等還有許多人，在潛移默化的教導(dǎo)阿廖沙成為一個(gè)樸重的人。
假如沒(méi)有他們，我敢肯定阿廖沙一定會(huì)變成一個(gè)貪婪、自私、無(wú)知的人。良多人讀完這本書都會(huì)以為阿廖沙糊口在一個(gè)黑暗的時(shí)代，實(shí)在假如你再仔細(xì)的閱讀，一會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這黑暗的年代也不缺少但愿與光明。的確，永遠(yuǎn)都不會(huì)沒(méi)有但愿。固然我們現(xiàn)在糊口在一個(gè)布滿光明的時(shí)代，但總有一些事令我們絕望，但是，屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”我們只要有決心信念與勇氣，光明終究會(huì)到來(lái)。作文
熱門讀書心得4
最近，我看了一本羅拉·英格斯·懷德的《草原上的小木屋》。羅拉是美國(guó)的一位兒童文學(xué)作家，她從小跟隨父母不停地搬遷，穿越了美國(guó)的中心地帶，為尋求美好的生活。這本書則記敘了她在搬遷中的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷。
《草原上的小木屋》主要描寫了羅拉一家人離開威斯康星州大森林，駕著帆布篷馬車，經(jīng)過(guò)了明尼蘇達(dá)州、愛(ài)荷和密蘇里州，經(jīng)歷重重困難，最后遷至堪薩斯大草原居住的故事。
書中最讓我敬佩的是羅拉的爸爸查爾斯。他為了使妻子和孩子們?cè)诓菰蠐碛幸粋�(gè)溫馨的小家，能夠喝上清澈新鮮的水，不辭辛勞地蓋房子、挖井。在遇到草原火災(zāi)的時(shí)候，他從容不迫，與羅拉的媽媽共同撲滅來(lái)勢(shì)洶洶的.大火。
其次是愛(ài)德華先生。為了幫助羅拉的爸爸挖井，他差點(diǎn)兒中毒。他不顧寒冷，游過(guò)冰冷的、水流湍急的大河，送給羅拉和瑪麗從圣誕老人那兒得到的一份圣誕禮物讀完這本書，我深深地感受到羅拉一家人的不懈堅(jiān)持與毅力。而我遇到困難就退縮，有時(shí)還不怎么聽(tīng)話，哪點(diǎn)像羅拉和瑪麗呢？希望從書中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，讓他們激勵(lì)我健康地成長(zhǎng)。
熱門讀書心得5
《射雕英雄傳》是武俠小說(shuō)宗師金庸先生的代表作。這本書講述了傻小子郭靖，出塞北、闖江南、游東海、登華山的種種經(jīng)歷，最終學(xué)到了第一流武功、第一流境界，成為當(dāng)之無(wú)愧的《九陰真經(jīng)》主人，逐步從一個(gè)武人成長(zhǎng)為大俠的故事。這本書最初連載于1957～1959年的'《香港商報(bào)》，這讓金庸先生一舉奠定了武俠大師的基礎(chǔ)。作為最佳的武俠啟蒙讀物，這本書六十年來(lái)不斷再版，被改編，被翻拍。上個(gè)世紀(jì)末，《亞洲周刊》評(píng)選了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)”，《射雕英雄傳》排在第29名。一改武俠不入文學(xué)主流的局面！同時(shí)，這本書還是新加坡中學(xué)華文文學(xué)課程選讀作品，央視《讀書》欄目寒假特別節(jié)目《我的一本課外書》推薦書等。
武的意義不是為了挑起紛爭(zhēng)，而是為了平息紛爭(zhēng)，是為了人與人之間的和平，甚至是為了國(guó)與國(guó)的和平，學(xué)武需要武德，平時(shí)生活中的追求也需要德性的培育。
孩子們都崇拜大俠，這本書告訴我們，大俠就是主持正義的高手，他們需要踐行“義”，要和身邊的人肝膽相照，要信守承諾，還要為人正氣，大俠在，就讓人安心。讀這本書，也能讓孩子明白“能力越大，責(zé)任越大”。
熱門讀書心得6
這幾天，我讀了《草原上的小木屋》這本書，那優(yōu)美的小提琴聲和媽媽那可親的一直在我腦海里浮現(xiàn)。
這本書主要講了：羅蘭的'爸爸用自己的雙手在大草原里蓋了一間小木屋，雖然這間小木屋又精致又美觀，但是他們知足享樂(lè)，快樂(lè)地生活著，因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)勤勞的爸爸和一個(gè)溫暖的家，他們和平常一樣做著幸福、美滿地生活！
看著這本書看著勤勞勇敢的羅蘭爸爸，我不禁想起了我外公，雖然我外公很瘦，但是他很愛(ài)我也很關(guān)心我。外公現(xiàn)在在老家捕魚，天天早起摸魚地工作著，特別是魚船靠岸的日子，更是廢寢忘食地忙碌著，有時(shí)甚至兩天兩夜不能睡上一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。
我也想起了親愛(ài)的爸爸媽媽。他們年復(fù)一年在店里工作著。冬天到了，天冷了，可是爸爸媽媽蒙蒙亮就起床了，有時(shí)則整夜上班；媽媽為了洗盤子，兩只手一天到晚泡在冰冷的水里。他們都為了這個(gè)家，為了讓我更幸福地生活呀！
羅蘭一家住在無(wú)邊無(wú)際的大草原里，那里有他們溫暖的小屋。我家住在國(guó)際水產(chǎn)城，里面住著我親愛(ài)的爸爸和媽媽，我比羅蘭生活得更平安，更幸福！
熱門讀書心得7
秋，來(lái)了，外面，雨點(diǎn)打著。我，在書房中看著《草原上的小木屋》，雨點(diǎn)們的歌聲伴隨著我。
勞拉，一位活潑的姑娘。瑪麗，一位文靜的女孩，她們隨著父母一起到西部，但誰(shuí)知那里竟然是印第安人的`地盤。在去的過(guò)程中，他們經(jīng)歷了很多艱難的事情。把馬車從深水里拉出，在田野里過(guò)夜……等他們找到舒適的家時(shí)，才過(guò)上了安心的日子�？晌鞑勘臼怯〉诎踩说�，他們?nèi)莶幌掳兹�，勞拉一家只得搬走，離別這大草原，踏上新的征途。
勞拉一家經(jīng)過(guò)了艱辛的關(guān)卡得到了美好的生活，雖然又得搬，但卻有了經(jīng)驗(yàn)，可以讓下一個(gè)溫暖的家更美滿，溫馨。
勞拉一家還未離開原來(lái)的家時(shí)，是個(gè)見(jiàn)識(shí)低知識(shí)淺薄，不太懂自然。但到了西部后，創(chuàng)造了新生活，也變得懂事多了。
曾經(jīng)，我也常賴在家里不出門，外面的事情都是靠聽(tīng)的；自己其實(shí)什么也不知道。可是當(dāng)我讀完《草原上的小木屋》時(shí)，我意識(shí)到了我的錯(cuò)誤。我開始走出門欄，自己去發(fā)現(xiàn)野外的事物，感受自然的美好。
漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，我的野外知識(shí)增強(qiáng)了很多。
謝謝你，勞拉一家，謝謝你們，讓我增長(zhǎng)了野外知識(shí)，不再平凡。
熱門讀書心得8
《草原上的小木屋》講述的是作者羅蘭一家在草原上生活的故事：在羅蘭很小的時(shí)候她的爸媽就帶著羅蘭和她的姐妹離開了威斯康星洲的大森林，來(lái)到了堪薩斯州的大草原生活。
他們?cè)谀抢锝ㄆ鹆诵∧疚�，在�?dú)立鎮(zhèn)附近定居下來(lái)。爸爸打獵媽媽料理家務(wù)，一家人的生活井井有條。他們抗過(guò)狼群的襲擊，躲過(guò)草原大火，挨過(guò)熱病，一次又一次地戰(zhàn)勝了磨難。他們抱著對(duì)未來(lái)美好的憧憬，在草原上艱苦勞作終于換來(lái)了甜蜜而溫馨的生活……
這靠的是什么？是勇敢堅(jiān)定的信念，是樂(lè)觀向上的精神，是懂得感恩和珍惜！羅蘭德爸爸擁有勇敢堅(jiān)定的`信念，他敢于戰(zhàn)勝一切，媽媽有著樂(lè)觀向上的精神鼓勵(lì)孩子們積極向上，還有他們的孩子懂得美好的未來(lái)要自己創(chuàng)造，要學(xué)會(huì)感恩和珍惜。就是這樣他們的家變得幸福溫馨。
我喜歡羅蘭樂(lè)觀的精神，活潑開朗的性格，堅(jiān)貞不移的信念，和她勇敢的品質(zhì)！
熱門讀書心得9
真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義，感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人，自己相信才能說(shuō)服別人。
這幾天，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》火了，不僅吸引無(wú)數(shù)觀眾深夜守候，垂涎不止，更讓許多人流下感動(dòng)的淚水。
本來(lái)，無(wú)論從選題還是從播出時(shí)間來(lái)看，《舌尖上的中國(guó)》都只能算是熒屏上的弱者。它出乎意外地走紅熒屏，帶給我們超越美食的思考。
哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈有句名言，人就是他所吃的東西。從一開始，《舌尖上的中國(guó)》就不只是一部關(guān)于吃的紀(jì)錄片�？粗S挖出來(lái)，火腿吊起來(lái)，漁網(wǎng)里閃閃發(fā)亮，揭開蒸籠白花花、冒著蒸汽的饅頭，拉面摔打在案板上的脆響都讓人激動(dòng)得落淚。多可愛(ài)的中國(guó)。從舌尖上的中國(guó)，到味蕾中的故鄉(xiāng)，影片所展示的厚重感，體現(xiàn)了該片的獨(dú)特性通過(guò)美食這個(gè)窗口更多地看到中國(guó)人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系。
看這部充滿溫情的紀(jì)錄片，有人想起了小時(shí)候媽媽的味道，觀后感有人體會(huì)到了粒粒皆辛苦的不易，也有人升華到了愛(ài)國(guó)主義的境界，還有人上升到了文化輸出的高度一部作品為何能在不經(jīng)意間獲得超越話題的巨大影響？
不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深，而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過(guò)程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鳴。一位網(wǎng)友的評(píng)價(jià)，指出了該片的成功所在：真誠(chéng)的態(tài)度，真實(shí)的力量。反觀當(dāng)下許多作品，高投入、高科技、大場(chǎng)面什么都不缺，卻惟獨(dú)少了真實(shí)；什么都盡心盡力，卻惟獨(dú)沒(méi)有真誠(chéng)。
有一個(gè)不太悅耳的說(shuō)法：美國(guó)人喜歡拍科幻片是因?yàn)檎也坏綒v史，中國(guó)人喜歡拍穿越劇是因?yàn)椴徽雇磥?lái)。這樣的武斷結(jié)論值得商榷，但它提出的問(wèn)題卻發(fā)人深省。如果滿足于閉門造車，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照，或者只關(guān)注少數(shù)人錦衣玉食的奢靡，卻無(wú)視普通人豐衣足食的愿望，不管是穿越歷史，還是暢想未來(lái)，都不可能有打動(dòng)人心的力量。
文化體制改革正在深入推進(jìn)。轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的壓力，考驗(yàn)著每一個(gè)文化從業(yè)者。然而，有一些人依然故我，在陳舊空洞的說(shuō)辭中打轉(zhuǎn)；有一些人以種種束縛為由，在改革創(chuàng)新中趑趄不前；也有一些人在遭遇批評(píng)質(zhì)疑時(shí)，歸咎于觀眾的`審美取向和論者的外行身份作為商業(yè)紀(jì)錄片，《舌尖上的中國(guó)》告訴我們，即便是愛(ài)國(guó)主義的宏大主題，也可以充滿細(xì)節(jié)與溫情；即便是對(duì)外傳播中國(guó)形象，也應(yīng)該展示普通中國(guó)人的喜怒哀樂(lè)；即便是純粹的商業(yè)類節(jié)目，也可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的雙贏。
帶著對(duì)食物的敬意和感情做這個(gè)紀(jì)錄片。導(dǎo)演陳曉卿這句話令人印象深刻。真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義，感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人，自己相信才能說(shuō)服別人，這是該片走紅的秘訣，也是每個(gè)文化創(chuàng)作者應(yīng)該深思的問(wèn)題。
熱門讀書心得10
讀完《貝多芬傳》后，在貝多芬身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的精神。他的人生道路是悲慘的，父親想開發(fā)他的音樂(lè)天賦，沒(méi)有使用正確的方法，卻使用了暴力來(lái)讓他學(xué)習(xí)各種樂(lè)器。在他大一些的時(shí)候，失去了他最愛(ài)的母親，使他悲痛欲絕，只好寫信向朋友傾述。
貝多芬的.一生是多災(zāi)多難的，在這些磨難面前他還能成功，這足以證明貝多芬有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和努力奮斗的精神。而在我們現(xiàn)實(shí)的生活中有多少人還有這種超凡的毅力和奮斗的精神呢?現(xiàn)在的我們都要去學(xué)習(xí)貝多芬所給我們留下的這些寶貴的精神財(cái)富。磨難不止是我們平凡人才有的，偉人也是經(jīng)過(guò)了許多的磨難和艱辛，才使他們有了現(xiàn)在的成就。他們的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在困難面前要勇于前進(jìn)，堅(jiān)定自己的信念。
名人傳讀后感4
在這個(gè)寒假我閱讀了《名人傳》、《海底兩萬(wàn)里》。對(duì)于名人傳我的觸感頗深，這本書主要分為三個(gè)部分：貝多芬傳、米開朗羅琪傳、托爾斯泰傳。
這本書圍繞這三個(gè)人分別講述他們自己的事跡。他們的命運(yùn)都十分坎坷與艱難，與他們相比，我認(rèn)為我們十分幸福，但也就是這樣坎坷的命運(yùn)成就了這般偉大的人物。
從這本書中，我知道了三個(gè)人性格特點(diǎn)，貝多芬：頑強(qiáng)的毅力、不懈的動(dòng)力，對(duì)音樂(lè)真理的堅(jiān)定追求與熱愛(ài)。米開朗琪羅：生活中溫和，但在藝術(shù)上多疑苛求。托爾斯泰：性個(gè)暴躁、自尊心強(qiáng)、高傲自負(fù)。
讀完這本書后，我有許多感慨與收獲：他們身上的不放棄，頑強(qiáng)地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的精神。同時(shí)也告訴我們艱難與挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好的錘煉。
熱門讀書心得11
故鄉(xiāng)，令人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，千百年來(lái)，歲月流轉(zhuǎn)，人事更迭，而人們那份濃烈的思鄉(xiāng)之情卻從來(lái)沒(méi)有改變。無(wú)論你走到哪里，無(wú)論你身在何方，總會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，把那一方鄉(xiāng)土想望�！}記
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通所寫的一部分研究中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)——農(nóng)村的經(jīng)典著作，作者描繪了一個(gè)“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”的鄉(xiāng)土社會(huì)。全書共有十五篇文章，分別為：鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、系維著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無(wú)訟、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)論、血緣和地緣、名實(shí)的分離以及從欲望到需要。不管是哪一篇文章，其根本都是在討論“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)窮竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”的大問(wèn)題，并且也是在抒發(fā)著自己對(duì)于理想中的中國(guó)應(yīng)該選擇的道路將會(huì)是什么樣的，它未來(lái)究竟會(huì)有怎樣的一種變遷和轉(zhuǎn)型，而這樣的一種中國(guó)敘事的構(gòu)建，又必然是以現(xiàn)實(shí)之中的中國(guó)究竟是怎樣一副面貌為基本前提的。
當(dāng)看到作者寫他第一次出國(guó)、離開家鄉(xiāng)，他的奶媽偷偷地包一把灶上的泥土塞在他的箱子底下時(shí)，我便懂得了作者所說(shuō)的：“靠種地謀生的人才明白泥土的可貴�！辈诲e(cuò)的，在鄉(xiāng)下，“土”是他們的命根，是他們最高地位上的神，更是他們內(nèi)心的信仰。而這份對(duì)“土”的信仰與敬重代代相傳，最終成為一種風(fēng)俗習(xí)慣。
費(fèi)老還解釋了中國(guó)的一種差序格局，文中，他用捆柴的比喻來(lái)說(shuō)明西洋社會(huì)團(tuán)體格局的特點(diǎn)，生動(dòng)形象，通俗易懂；又用我們熟悉的柴和波紋做比喻，來(lái)說(shuō)明“我們”的社會(huì)格局，使抽象的概念變得形象可感，表明我們傳統(tǒng)社會(huì)的國(guó)家和西洋社會(huì)的國(guó)家是不同的。這種對(duì)比，進(jìn)一步說(shuō)明傳統(tǒng)社會(huì)的差序格局特征。其見(jiàn)解獨(dú)特周到，一針見(jiàn)血地指出了存在于我國(guó)社會(huì)多年的“毛病”——“私”。
正如書中所說(shuō)：只有直接有賴于泥土的'生活才會(huì)像植物一般的在一個(gè)地方生下根。也許我們是來(lái)自鄉(xiāng)村的，自幼與土地就有著不可分割、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；也許，我們生活在城市之中，但興許我們的祖祖輩輩也是從鄉(xiāng)下走來(lái)。在這個(gè)日新月異的社會(huì)之中，無(wú)數(shù)的炎黃子孫走向世界各地，尋求著廣闊人生，但我們依然要敬重土地，敬重故鄉(xiāng)，敬重那個(gè)曾經(jīng)生你養(yǎng)你的地方。鄉(xiāng)土，不僅是一方土地，更是一種文化，濡染，浸潤(rùn)，無(wú)處不在！
作為一名中國(guó)人，鄉(xiāng)土，流淌在我們的血液中，鐫刻在我們的骨子里。作為一名中國(guó)人，念不完的是鄉(xiāng)思，斬不斷的是鄉(xiāng)情，鄉(xiāng)土是我們永遠(yuǎn)的牽掛。
熱門讀書心得12
終于看完40集的新版《倚天》，感覺(jué)痛快淋漓且略感欣慰，大陸的武俠終于有了自己的經(jīng)典！真的，比起某些自己號(hào)稱經(jīng)典的金庸劇，我認(rèn)為此劇更能代表目前大陸武俠劇的水平，與我看過(guò)的幾個(gè)版本相比，毫不遜色甚至總體有所超越。
我覺(jué)得該劇首先是角色遴選比較到位。雖然在看此片之前，我對(duì)男主角蘇有朋的演技沒(méi)抱什么希望，但憑心而論，從外形上他確實(shí)是非常適合出演張無(wú)忌的人選，比較年輕（實(shí)際上也比較“老”了，但比起一干“前人”，無(wú)疑算年輕的），斯文老實(shí)，純樸溫和，還有幾分書生氣）。相對(duì)來(lái)說(shuō)，梁朝偉雖然演技很好，可他的氣質(zhì)卻過(guò)于頹廢壓抑，不是張無(wú)忌所應(yīng)有的氣質(zhì)；而馬景濤的張無(wú)忌，如果一生坎坷的張無(wú)忌像他那么容易沖動(dòng)，早死了百八十回了……更難得的是，這部劇大概會(huì)成為蘇有朋個(gè)人的一個(gè)新起點(diǎn)，他在此劇中的演技竟然出乎我意料之外地好！關(guān)鍵是他既演出了那股英雄俠士的氣概，又把握了張無(wú)忌所特有的優(yōu)柔寡斷、隨遇而安的性格特點(diǎn)，畫虎畫皮難畫骨，可謂難得矣。我覺(jué)得不足之處是把父親跟兒子演得幾乎一模一樣，其實(shí)他們兩父子的性格還是小有差異的。后段有點(diǎn)“英雄氣短、兒女情長(zhǎng)”，但這主要是整個(gè)劇本因素造成的，倒并非他的過(guò)失。
幾個(gè)女主角遴選也都可圈可點(diǎn)。我個(gè)人覺(jué)得最到位的是郭妃麗的殷素素，她演得也很好；相對(duì)來(lái)說(shuō)，趙敏就顯得有點(diǎn)嬌艷有余、狠辣不足了，不過(guò)，多了一些小兒女情態(tài)的趙敏比書里要可愛(ài)多了；這版的周芷若感覺(jué)有點(diǎn)像是翻版周海媚版，由于演員的演技還欠點(diǎn)功力，到后期性格轉(zhuǎn)變的周芷若就演得不夠到位，但總體尚可；阿離前段演得比較好，后段不好，把阿離的古怪性格演得只剩下了對(duì)張無(wú)忌的深情款款；小昭是最不到位的一個(gè)，本來(lái)外形就不很“小昭”（為什么不找個(gè)維吾爾女孩演呢？），性格也只是表現(xiàn)了乖巧可愛(ài)和善解人意。
配角有一些選得相當(dāng)不錯(cuò)，比方張三豐（我迄今為止所見(jiàn)過(guò)的最仙風(fēng)道骨版張三豐）、徐錦江的謝遜（我覺(jué)得他后來(lái)的散發(fā)造型更好）、張國(guó)立的圓真、梁天的胡青牛、殷天正、宋遠(yuǎn)橋、宋青書、丁敏君……遺憾的是戲份頗重的“逍遙二仙”所托非人，范遙還只是不夠有氣質(zhì)，張鐵林的楊逍外型不比孫興不說(shuō)，每逢說(shuō)話必板臉讓人受不了，不知道的還以為在演《還珠格格3》了。但從總體上說(shuō)，這一次的《倚天》應(yīng)該是各個(gè)版本中角色遴選最為成功的一版了。
再談?wù)勎浯蛟O(shè)計(jì)。金老爺子所想出來(lái)的武功，往往不是單靠“見(jiàn)招拆招”就能表現(xiàn)的，很多武功更多的是需要表現(xiàn)一種“意境”。蘇版中把分解式與意境式融合在一起，小規(guī)模武打場(chǎng)面以分解式為主，大規(guī)�；騽∏橹攸c(diǎn)的武打場(chǎng)面則以意境式為主，而意境式又以形象化為主要表現(xiàn)形式，我認(rèn)為是比較成功的嘗試。原著中張無(wú)忌叱咤江湖，主要靠的是四種武功：作為基本的九陽(yáng)神功、作為枝干的乾坤大挪移、波斯版乾坤大挪移和太極功夫。因?yàn)樘K版中沒(méi)有奪圣火令的戲，所以主要是另三種功夫，它們都被作了“形象化”處理。其中九陽(yáng)神功作為內(nèi)功，無(wú)疑是最難表現(xiàn)的；乾坤大挪移按書中的說(shuō)法應(yīng)該屬于“借力打力”的一類（有點(diǎn)像古龍筆下的“移花接玉”）；太極功夫因?yàn)槭烙辛鱾鳎鄬?duì)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是比較好拍的。我覺(jué)得蘇版表現(xiàn)得好的是太極和九陽(yáng)神功，而乾坤大挪移的表現(xiàn)方式特點(diǎn)不夠突出。比如太極拳、太極劍，一方面用“圓”對(duì)太極拳、劍進(jìn)行了意境化表現(xiàn)，具體招式又使用了大家非常熟悉的太極拳、太極劍的真實(shí)招式，既給人帶來(lái)藝術(shù)美感，又能帶給人高手過(guò)招的真實(shí)感和緊迫感。又如九陽(yáng)神功第一次大顯威力，應(yīng)該是張無(wú)忌在光明頂下受滅絕師太三掌，這里蘇版的武打設(shè)計(jì)完全使用意境化處理，用青山綠水的自然景色來(lái)象征張無(wú)忌此時(shí)的內(nèi)心境界、精神狀態(tài)，并配以旁白介紹九陽(yáng)真經(jīng)的要義，用這種方式來(lái)表現(xiàn)原本虛無(wú)縹緲的內(nèi)功心法，效果非常的好。至于乾坤大挪移，似乎只看到一道道藍(lán)光在閃，估計(jì)是要表現(xiàn)力道方向的改變，卻有點(diǎn)莫名其妙的感覺(jué)。讓我覺(jué)得更為遺憾的是原著中后段最精彩的金剛伏魔圈卻完全不得要領(lǐng)……
有人說(shuō)新版《倚天》有瓊瑤化傾向，其實(shí)我感覺(jué)大部分演員的表演本身并不瓊瑤化，稍有瓊瑤化感覺(jué)的是劇中的某些對(duì)白。蘇版倚天在可能的前提下盡可能采用了原著中的對(duì)白，而難能可貴的是絕大多數(shù)演員的道白中感情非常到位，很容易讓觀眾融入情境。（唉，同樣是原著中的對(duì)白，為什么新版《倚天》中眾多年輕演員的表現(xiàn)能力反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)03版《射雕》中很多老資歷演員呢？我覺(jué)得這是個(gè)值得深思的問(wèn)題。）但由于涉及到情節(jié)改編，有些部分的臺(tái)詞是編劇編寫的。遺憾的'是，正是這部分臺(tái)詞，有些瓊瑤化的傾向，還有一些地方甚至出現(xiàn)了語(yǔ)意重復(fù)，比方張翠山與殷素素山洞定情一段張就兩次說(shuō)“我們一起經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨”，趙敏在靈蛇島上初見(jiàn)謝獅王也兩次用了“真是名不虛傳”。
這版《倚天》的音樂(lè)配的不錯(cuò)，雖然都是一個(gè)主旋律，可用不同的變奏來(lái)適用于不同的情境，時(shí)而輕松活潑，時(shí)而陰郁沉悶。至于片頭片尾曲，雖然我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)有《隨遇而安》和《兩兩相忘》經(jīng)典，不過(guò)從歌詞上來(lái)說(shuō)都是為《倚天》度身定做，旋律也比較通俗，不能說(shuō)優(yōu)秀但也還好。我認(rèn)為金學(xué)鋒唱片頭曲是不錯(cuò)的選擇，可惜毛阿敏似乎嗓子大不如當(dāng)年了。
蘇版《倚天》的服裝設(shè)計(jì)我個(gè)人認(rèn)為是非常成功的，每個(gè)角色的服裝都既美觀大方又符合身份。一提到《倚天屠龍記》，有兩樣重要的道具不得不提，那便是倚天劍和屠龍刀。而劇組顯然在這上邊也頗下了一番功夫，屠龍刀古意盎然，倚天劍鋒芒畢現(xiàn)，確實(shí)一見(jiàn)之下就給人神兵利器的感覺(jué)，比以前的版本要好很多。
這版《倚天》給我留下深刻印象的一個(gè)方面是制作方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度。全劇除了最開始兩集有兩處口誤（一處是宋遠(yuǎn)橋誤稱翠山為“三弟”；一處是殷白眉誤稱楊逍為“右使”），演員的對(duì)白中再無(wú)其它失誤，也沒(méi)有讀錯(cuò)別字的現(xiàn)象，可見(jiàn)全體演職人員的認(rèn)真態(tài)度。還有在劇中的招牌匾額上、信封書簡(jiǎn)上劇組都注意使用了繁體字；劇中各個(gè)場(chǎng)景的匾額、對(duì)聯(lián)，都是非常貼切、符合場(chǎng)景的。雖說(shuō)這些也許是小事，也許有些觀眾看完了也未免注意到，但這種態(tài)度真正難得！還有在紅梅山莊里，朱九真試張無(wú)忌的武功，張無(wú)忌所用的武功招式中確實(shí)有武當(dāng)綿掌招式，在這種小地方也一絲不茍，說(shuō)明武指是很細(xì)心的。
比起以前的各版《倚天》，我認(rèn)為新版本在總體上達(dá)到了一個(gè)新的高度，應(yīng)該說(shuō)可以成為現(xiàn)階段的經(jīng)典。當(dāng)然，也希望將來(lái)會(huì)出現(xiàn)能夠超越這一版的、更完美的新的經(jīng)典。
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