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校園文化的調(diào)研心得體會
在平日里，心中難免會有一些新的想法，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編幫大家整理的校園文化的調(diào)研心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校園文化的調(diào)研心得體會1
學校課程基地建設正在進行收尾，幾處文化墻終于見到廬山真面目了，可是從已出現(xiàn)的情況來看，確實有設計者的思想：
迤美長廊分為五個部分：對話偉人，對話古典、對話現(xiàn)代、對話國內(nèi)、對話國外。從內(nèi)容上看，確實體現(xiàn)了與這五個部分很得體的對應，在尚美大道東側(cè)，是一面墻，在墻上也增加了相應的文化內(nèi)容，但是現(xiàn)在看到的，只有校訓與三分，還有就是一排古今中外的畫家。
好像從看到的情況來說，設計者對古今中外的藝術(shù)有著準確的.了解與把握，這對宣傳學校藝術(shù)教育有著很大的幫助。
其實在其他學校的文化建設中，我也看到過他們的設計，看上去大氣磅礴，其實內(nèi)容空洞，就我個人的觀點而言，作為農(nóng)村高中美術(shù)課程基地的文化建設，設計的思路應該從以下幾個方面著手：
首先要關(guān)注農(nóng)村，既然是農(nóng)村高中，就得發(fā)揮地理優(yōu)勢，挖掘農(nóng)村藝術(shù)的瑰寶，當然這也應該是從本地具有的資源取材。
其次要關(guān)注藝術(shù)，農(nóng)村藝術(shù)有時并不是只有美術(shù)資源，好像只有書法、繪畫、雕刻之類，其實農(nóng)村藝術(shù)特別是地方特色藝術(shù)還是有很多題材可以利用的。當然這可能需要時間與人力與查找。
第三，學校的資源不容忽視。不管你怎么說，如果學校缺少這份資源，就沒有資格開辦課程基地，所以我們一定要展示學校課程基地的貢獻，有哪些資源具備課程基地的開發(fā)能力。
第四、我們采取了哪些措施，開展了哪些活動，取得了哪些成果。這些才是課程基地應該具備的鞋料，沒有這些作為支撐，我感覺再美的設計只是一張畫，對學校的基地建設并不能產(chǎn)生太大的作用。
在學校文化設計全部完成效果圖時，我被安排制作學校23盞路燈的燈桿文化。我當時覺得應該是文化設計小組來設計，好全面布局，整體設計和分布，但是校長固執(zhí)的把這項工作安排給了我，也許是我平時說的太多了吧，通過這個設計看看我的設計思路吧。
現(xiàn)在已初步完成設計思路是這樣的：內(nèi)容分為五個部分：課堂教學改革、陽光體育活動、藝術(shù)創(chuàng)作風采、藝術(shù)活動和素質(zhì)教育。這些內(nèi)容都是平時學校實實在在搞的活動，通過圖片與文字介紹展示給每一位觀眾，只要看完了路燈文化，學校的教學管理工作幾乎一覽無余。只是還是設想，等待進一步完善。關(guān)鍵是完成46塊路燈牌的設計，這些內(nèi)容在哪里？設計與制作間的差距真的很大。
校園文化的調(diào)研心得體會2
蘇霍姆林斯基說：“一所好的學校墻壁也會說話。”學校是專門培養(yǎng)人，教育人的地方，它不僅僅僅是一個教室，操場的概念，同時也是一個環(huán)境，文化的理念。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。
校園文化是一個立體化，開放性的概念。它包括了諸多的因素，如硬件建設的物的因素，教師，學生的人的因素，以及人與物，教師與學生等的相互關(guān)系等。它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育，苦心經(jīng)營的教育氛圍。
一所學校尤其是有著較長歷史的文化名校，在其自身的發(fā)展中，必然有其文化的積淀。一代一代的教師和學生，在各個不一樣歷史時代里的不懈追求與努力，本身就為學校增添了一筆無形的但影響深遠的文化果實。這些文化積淀是學校教育的重要文化資源。鹽步中心小學建校幾十年，她取得的成就為人稱道，校內(nèi)建有“書法見長”的校雕，校史展覽室里展示的學校優(yōu)良的傳統(tǒng)是最佳的題材。這天，學校的師生員工在新的歷史條件下不斷追求的足跡也將成為學校文化的一個新的資料，也將成為學校未來發(fā)展中的文化積淀。
有人曾說：美的環(huán)境是一部立體的，多彩的，富有吸引力的教科書。它有利于學生陶治情操，凈化心靈，激發(fā)靈感，啟迪智慧，有利于學生綜合素質(zhì)的提高。鹽步中心小學在進行校園外表形象具體設計和布局的時候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調(diào)高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀實用，便于教學和維修。校園的每一個角落都是師生和一些著名書畫家的書畫作品，這些作品見證了我�！皶嬕婇L”的發(fā)展歷程。
從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設計，藝術(shù)構(gòu)思。校園世界是充滿教育好處的生活世界。�；�、校雕、校歌、校訓，每一天都熏陶著學生的心靈。校園物質(zhì)文化景觀凝聚著歷史的，文化的，社會的信息，它集中反映了一所學校的文化價值觀念的主流，尤其反映了教育目標的價值取向，學生在與其無數(shù)次的“視界融合”中不斷得到陶冶和塑造，人與自然的融合，讓人的心靈得到凈化，志趣變得高尚，道德得到升華。
校園里，學生每一天漫步于陶園，他們欣賞著各種各樣的植物，觀賞著水池里游動著的錦鯉。學生們怕踩疼了腳下的小草，怕驚動了水池在游玩的魚兒。長期以來，我們堅持“以德育人”的工作思路，構(gòu)成“團結(jié)、嚴謹、勤奮、向上”的優(yōu)良校風。從教風建設入手，定期組織教師進行政治思想學習、開展以“正師德、強師能、樹師表”為主要資料的教師論壇，端正教育觀念，樹立“教書育人、管理育人、服務育人”的新觀念，倡導“一切為了學生、為了一切學生”的教育理念，透過典型示范、評價導向增強教師教書育人的積極性與主動性，重塑“敬業(yè)、愛生、鉆研、開拓”的師表新形象。
其次，我們堅守學校這一精神面貌建設主陣地，以“五愛”教育為主線，開展“創(chuàng)文明班級、樹優(yōu)良班風”為主要資料的建立活動，透過廣播、宣傳欄、德育走廊、�？雀鞣N載體，透過午讀、班隊會、思品課、綜合實踐活動課等途徑，對學生進行基礎道德教育和行為規(guī)范養(yǎng)成教育，以啟迪、熏陶、感化和塑造的方式引導和規(guī)范學生的思想行為，幫忙他們科學的世界觀和正確的人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和禮貌行為，在學生中營造“愛國守法、尊師守紀、團結(jié)互助、勤奮好問”的良好風氣。
第三，我們重視構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。一方面，要求教師要尊重學生，以發(fā)展的目光看待學生，善待每一位學生的過錯；要以理服人，取信于人，做學生的表率；要加強學生心理健康教育，重視學生的心理疏導。另一方面，要求學生遵照《守則》《規(guī)范》的要求，尊師守紀，團結(jié)友愛。鹽步中心小學倡導良好的師生人際關(guān)系，鼓勵教師以情感人，以理服人，以智啟人，啟發(fā)誘導，去打通人的思想，打動人的感情，激勵人的意志，那么學生必能“投之以桃，報之以李”。尊重，熱愛，信賴老師。所以，我們更大程度上要求教師用自我的人格魅力影響學生。
從管理入手，促進學生自治，讓學生自我教育自我。良好班風、教風、學風、考風、校風的構(gòu)成，關(guān)鍵在教師，落實在學生。使學生成為管理自我的主人。推進學生“自主管理、自我教育、自主學習、自我實踐”的教育教學改革，對加強學校德育工作的針對性、實效性、主動性和時代性具有用心作用。
學校從辦學實踐中認識到，學生世界觀、人生觀、價值觀的構(gòu)成和變化，在很大程度上并不完全是教師教育的結(jié)果，而是家庭教育，學生相互影響、相互交往的結(jié)果。學校在充分征求學生意見的基礎上，確立了學生日常管理的德育評價體系，制定了學生綜合素質(zhì)評價標準，使學生明了是非界限，在日常生活和學習中自我約束自我、自我教育自我，有效地促進了學生由看管型向自覺型的轉(zhuǎn)變。
從加強校園文化環(huán)境建設入手。學校以思想道德教育為重點，以愛國主義教育為主線，以日常養(yǎng)成教育為基礎，以良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)為突破點，以月主題活動為載體。著力提高學生的思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學生愛國主義觀念、良好的行為習慣和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。為此，學校采取措施凈化、美化校園（校園文化墻），利用電視臺、櫥窗、黑板報、廣播站、圖書室等多種途徑和方式宣傳正確的.教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，有效地發(fā)揮其耳濡目染、潛移默化的教育功能，使學生于不經(jīng)意中增長知識、開拓視野，提高潛力，陶冶情操。
鹽步中心小學在多年教育科研實踐中構(gòu)成了一支強有力的骨干教師隊伍，構(gòu)成了一批在校內(nèi)外有較高聲譽教師�，F(xiàn)任教師中，高級教師60多人。教師的整體素質(zhì)很高，為學校開展教育教學科研奠定了良好基礎。為了全面貫徹落實國家的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，促進學校教改科研工作，實現(xiàn)“以科研樹名校，以創(chuàng)新促發(fā)展”；“書法見長，和諧發(fā)展”的辦學目標，鹽步中心小學制定教改科研規(guī)劃，擬定建設以素質(zhì)教育為中心包括素質(zhì)教育體系，師資保障體系，教育技術(shù)體系，現(xiàn)代管理體系四大體系；提出了“向科研要質(zhì)量，向科研要名師”的口號，在科研工作中實現(xiàn)從個體科研向群眾科研轉(zhuǎn)變，從單純寫教研論文向全面提高教育教學質(zhì)量轉(zhuǎn)變。
同時，未來的教育需要我們立足校本研究，學校鼓勵廣大教師要大力開展多種形式的校本教研活動，將研究作為教師教學生活的重要資料，倡導反思性教學，鼓勵同伴合作與互助，努力改善教師的教學方式和轉(zhuǎn)變學生的學習方式，鼓勵教師大膽進行教育教學改革，參與課題研究，不斷創(chuàng)新教學模式，研究，撰寫教育教學個案，生成體現(xiàn)個性的教學風格，促進教師由教書匠向研究者轉(zhuǎn)變。
未來的教育還需要我們樹立終身學習理念，促進學習化組織建設。學校透過多種活動在教師群體中大力宣傳終身學習的好處，樹立終身學習的理念；鼓勵教師參加多種形式的學習（包括學歷教育，有組織的業(yè)務培訓，以及非正規(guī)學習的自學，看書，讀報或其他學習）提倡教師群體成員在生活中，交往中，工作中進行學習；倡導教師群體成員間透過問題研究，觀點爭論，提高思維品質(zhì)和學習潛力；為教師帶給學習的機會和條件，激勵教師自覺學習，構(gòu)成濃厚的學習氛圍，使學校真正成為一個學習化組織。透過這些途徑，學校創(chuàng)設了一個有利于教師研究，成長，成材的環(huán)境，使教師能在這樣的環(huán)境中得到可持續(xù)發(fā)展，從而，為學校教育的可持續(xù)發(fā)展帶給最有力的保障。
第二課堂我校校園文化的重要組成部分，是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的重要載。因此，為了發(fā)展學生的興趣愛好，鍛煉學生的潛力，推動素質(zhì)教育，長期以來，我校高度重視第二課堂建設，已經(jīng)構(gòu)成較為完整的第二課堂體系。
目前學校第二課堂共有科技方面有：車模，創(chuàng)造發(fā)明小組；藝術(shù)方面有：合唱團，舞蹈隊，書畫美術(shù)等；體育方面有：籃球隊，乒乓球隊，武術(shù)隊等。文學方面有：廣播站，校園電臺詩朗頌等。同時還有佛山小記者和南海小記者。第二課堂全校90%的學生參加，具有廣泛的群眾性。第二課堂立足校園，用心活動，已成為弘揚校風，引導健康潮流的生力軍，已成為同學們激發(fā)潛能，揮灑智慧的天地。
校園文化的調(diào)研心得體會3
校園文化是校園內(nèi)一切行為和關(guān)系的總和，其核心就是文化。學校是專門培養(yǎng)人、教育人的地方，它不僅僅是一個教室，一個操場的概念，它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育，苦心經(jīng)營的教育氛圍。它包括硬件建設的物的因素，包括教師、學生的人的因素，包括人與物、教師與學生等的相互關(guān)系等。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。校園文化則是一個學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化建設對學生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，這種影響往往是任何課程所無法比擬的。
新民路小學是一所具有48年歷史的學校，多年來學校對校園文化建設一刻也沒有放松。歷屆領(lǐng)導班子都很重視校園文化建設，經(jīng)過多年的建設和積淀，學校形成了“為學生健康成長奠基、為教師持續(xù)發(fā)展鋪路”的辦學宗旨，本著“教師為本、班子為魂，德育首位、教學中心，依法治校、以情理校，質(zhì)量立校、科研興校”的辦學思路，不斷深化教育教學管理，積極開展教育科研，全面推進素質(zhì)教育。在辦學實踐過程中形成了“健體、養(yǎng)習、尚德、增智”的校訓，“準時、勤奮、誠信、文明”的校風，“團結(jié)、求實、自律、創(chuàng)新”的領(lǐng)導作風，“嚴謹、博學、精業(yè)、創(chuàng)新”的教風和“樂學、善思、自主、向上”的學風，“凝心聚力、奮發(fā)向上、敬業(yè)奉獻、追求卓越”已成為全校師生的共同精神。
校園文化建設是學校的一項戰(zhàn)略性任務，校園文化建設規(guī)劃應與學校的總體發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合，以學校的辦學理念、辦學特色和發(fā)展目標為基礎，確立校園文化建設的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設的目標和任務，制定可操作的實施方案，并明確責任與分工，落實相應的工作機制。實際調(diào)研結(jié)果表明，我校對校園文化建設的規(guī)劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設的前瞻性和系統(tǒng)性研究，缺乏明確的總體建設目標和總體實施方案，沒有將校園文化建設工作充分納入到學校的總體發(fā)展規(guī)劃中，校園文化建設的各項任務統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，校園文化建設聽取廣大師生員工的意見建議還不充分。
校園文化的核心是學校共同的價值觀念、價值判斷、價值取向，也就是學校的辦學理念、教育理念和精神文化。辦學理念主要反映學校建一所什么樣的學校和如何建設這樣的學校，培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)這樣的人的認識、觀念和態(tài)度。我校正處于一個新的歷史發(fā)展時期，如何形成為全校師生員工共同認可的辦學指導思想、辦學理念與辦學定位，形成全校師生員工共同的價值追求，既是推進學校新時期發(fā)展戰(zhàn)略的重要任務，也是校園文化建設的重要內(nèi)容。目前學校精神在學校的校風、教風、學風建設中彰顯不夠，體現(xiàn)學校精神、辦學理念的制度建設還不夠健全，精神文化在學校發(fā)展中的引領(lǐng)和激勵作用還沒有充分發(fā)揮。
校園文化是以教師、學生和管理服務人員為主體的人員在長期辦學過程中積淀和創(chuàng)造的。學校文化以教授學生知識為基礎，以育人活動為主要功能，這是學校文化區(qū)別于其他社會組織文化的一個根本特征，由教師群體和學生群體之間的互動而形成和創(chuàng)制的文化構(gòu)成了學校文化的主要內(nèi)容，這就決定了教師與學生在校園文化建設中的重要作用。教師對學生文化活動的深入指導和共同建設不夠，具有學校特色的師德師風建設還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風范的引導、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領(lǐng)、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。
校園文化特色是影響學校成長與發(fā)展的重要因素，追求個性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內(nèi)在要求，以特色求創(chuàng)新，以特色促發(fā)展，是一所學校校園文化建設的必由之路。目前學校校園文化建設中特色不夠鮮明，主要表現(xiàn)在：學校的文化特色研究不夠、定位不明確，校園環(huán)境中缺乏反映學校歷史與傳統(tǒng)的元素，校園文化的移植和對接比較薄弱；校史校情研究不夠，導致學校文脈的傳承、宣傳不足；學校文化建設與學科文化的結(jié)合不夠，具有學校特色的學術(shù)文化活動培育不足，缺少具有鮮明特色的文化品牌和在區(qū)內(nèi)有較大影響力與競爭力的文化項目；學校的形象識別系統(tǒng)尚未完全建立；學校文化建設和地域文化的結(jié)合也比較欠缺。
校園環(huán)境是校園物質(zhì)文化最主要的內(nèi)容，傳遞和表現(xiàn)著校園文化精神的內(nèi)涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機結(jié)合，有發(fā)揮著催人奮進的激勵作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。目前學校校園環(huán)境建設中的'主要問題是：由于校園布局的調(diào)整和二期教學樓建設迫在眉睫，自然景觀還比較單薄，缺少體現(xiàn)校園文化特征的文化景觀和文化氣息，校園視覺識別系統(tǒng)尚未按照校園文化特點完全建立，缺少文化意蘊，校園建筑物內(nèi)缺少人文內(nèi)容和具有學校特色的文化表現(xiàn)。
校園文化建設是一項涉及學校整體發(fā)展戰(zhàn)略和各方面工作的系統(tǒng)工程，具有全局性、復雜性、長期性和艱巨性的特點。學校在推進校園文化建設的工作中所出現(xiàn)的問題與不足，有著多方面的主客觀原因，主要表現(xiàn)為：
科學的校園文化建設理念尚未真正確立我們對校園文化問題研究還不夠深入，對校園文化的內(nèi)涵、特點、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律認識還不深刻，科學的校園文化建設理念還沒有真正確立。因此，在實際工作中就不能真正做到將校園文化建設放在整體辦學方向和培養(yǎng)目標的大背景下來思考和實施，就難以真正把校園文化建設納入學校長遠規(guī)劃，從而導致了校園文化建設規(guī)劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現(xiàn)學校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。此外，校園文化建設也比較難以融入學校的中心工作，常常被當作宣傳、工會等群眾組織的事情，教師、學生的主體作用難以真正發(fā)揮，校園文化建設的合力不易形成，完善的工作機制的就難以真正建立起來。
校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，它是整個校園文化的外在標志，其核心內(nèi)涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設的目的應該是使它成為承擔精神文化的載體，建設物質(zhì)文化不是目的，而是手段。在校園文化建設中，往往注重了建設物化的環(huán)境文化，對精神文化的引導和培育不足。這就給人以一種誤解，似乎校園文化就是學校的各種文化設施、開展的文化活動或?qū)W校形象設計等。實際上，學校文化的核心是觀念文化，其次是行為規(guī)范和行為方式層面，最表層的是學校文化的各種表現(xiàn)方式。學校的各種文化設施、文化活動和學校形象設計都是學校文化表層的表現(xiàn)方式。
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