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讀后感的作文

時間:2024-11-04 07:32:17 讀后感 我要投稿

【精選】讀后感的作文

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的讀后感的作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精選】讀后感的作文

讀后感的作文 篇1

  你走進(jìn)植物心情愉快嗎?你喜歡露天宿營嗎?你是旅行家嗎?你是牧童嗎?你是盆景愛好者嗎?你可能會問我為什么會問那么多問題。我告訴你一個秘密,你只要符合這里的一條你就可能見到見到小綠人,不過你只要喜歡攀折花木。喜歡濫砍濫發(fā)樹木。喜歡吸煙或喜歡隨地大小便就不會見到小綠人的,小聲點(diǎn),一般人我不告訴他。

  說了半天你還是一頭霧水呢吧。我看了一本好書名叫《追蹤小綠人》,真的超超超超超超級好看。這本書講述了一個小男孩童話一般的神秘的童年,他小的時候家里新增了一個叫小曉的女孩,她像精靈一般能和植物說話,能瞬間把小綠人變沒,她咬一口酸澀的蘋果,就會變成甜甜的蘋果……之后經(jīng)過一家人的努力終于見到了小綠人,他們除了身自矮小,長的樣子幾乎和我們一樣。最后經(jīng)過種種原因小男孩奇跡般的和變成蒲公英的宮爺爺。小曉和小綠人分開了。明白了嗎?雖然媽媽給我說:小綠人是不存在的,是作者編出來的。但我還是憑這絲希望想見到小綠人。

  小綠人,我追蹤了你很久很久,雖然終于找到了你,但我們經(jīng)理了多少艱難險阻!還有那個可愛的精靈小曉,你夢幻般的.來了,又幻般的去了,難道你永遠(yuǎn)是一個謎嗎?我終于知道了,我們都有一個神秘的童年!髡呓鸩ㄟ@就是我那小小的一絲希望。

讀后感的作文 篇2

  今年暑假,老師給我們推薦了好多圖書,三年級讀的有,四年級讀的也有。一放暑假,我就迫不及待的拉著爸爸媽媽到書店去買這些書,找來找去,買了五六本圖書。其中,我最喜歡看《小英雄雨來》這本書,到現(xiàn)在已經(jīng)看完2遍了。

  這本書主要講了,在抗日戰(zhàn)爭時期,晉察冀邊區(qū)的北部有一條還鄉(xiāng)河,傍邊有一個村子,雨來就住在這個村子里。他在艱苦的'條件下也不忘讀書,不忘自己是個中國人,要愛自己的祖國。他為了幫區(qū)上的交通員李大叔隱藏起來,被日本鬼子抓去了,但是,最后他還是以他的機(jī)智和勇敢逃出了日本鬼子的魔掌。后來在一場游擊戰(zhàn)中被日本鬼子俘去,關(guān)押在敵人的碉堡里,雖然敵人嚴(yán)刑拷打,但他始終沒有向敵人屈服,直到被游擊隊營救出來,繼續(xù)跟敵人作斗爭。

  我覺得雨來是一個農(nóng)村抗日小英雄的典型形象,農(nóng)村抗日兒童團(tuán)的積極分子。他機(jī)智、勇敢、不怕吃苦,百折不饒的精神值得我們學(xué)習(xí)。他能在那么困難的條件下都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在有這么好的條件,怎么能學(xué)不好好學(xué)習(xí)呢?

讀后感的作文 篇3

  這本書講述了蜘蛛夏洛和小豬威爾伯之間所發(fā)生的友誼的故事。威爾伯是一只一出生就非常瘦弱的小豬,它的主人認(rèn)為無法養(yǎng)活就決定殺死他,可是他的女兒弗恩不同意,要求自己撫養(yǎng)小豬,然而當(dāng)威爾伯五個禮拜大的時候還是被賣給了弗恩的舅舅。威爾伯被放置在了谷倉底,但卻由此認(rèn)識了可愛的夏洛。夏洛是一只蜘蛛,但是它卻有一項非常特殊的.本領(lǐng),它會在蜘蛛網(wǎng)上織出字來,誰也不知道它是如何學(xué)會的,也正憑借著這種本領(lǐng),在以后和威爾伯相識的日子里,它不僅挽救了威爾伯的性命還從此改變了威爾伯的命運(yùn)。

  看著夏洛和威爾伯友情的故事,了解了夏洛為這段友情做得所有事情,我明白了一些道理,正如夏洛所說的一樣“生命不是我們出生,活上一陣子,我們再死去,活著,我們就應(yīng)該做一些有意義的事情!毕穆鍨榱藥椭透淖冃∝i威爾伯的命運(yùn)幾乎耗費(fèi)了一生的時間,而這一切又都是因為友情這種偉大的力量。幫助朋友,盡自己所能的幫助朋友,這就是夏洛的“有意義”。

讀后感的作文 篇4

  在公元前12世紀(jì)——前8世紀(jì)荷馬時期的兩部史詩反映了古希臘的音樂文化。史詩本身既是文學(xué)作品又是音樂作品,它由職業(yè)彈唱藝人“阿埃德”用一種叫基薩拉的樂器伴奏吟唱。

  公元前776年,古代奧林匹克運(yùn)動會開始舉行,在比賽時常伴有音樂,后來產(chǎn)生了音樂比賽。公元前7世紀(jì)~前6世紀(jì),斯巴達(dá)把音樂作為國事活動與教育的重要手段,使音樂得到了進(jìn)一步的發(fā)展。公元前146年后,古羅馬征服希臘后,它的文化主要受益于希臘,同時又吸收了敘利亞、巴比倫、埃及等國的文明成果。

  古希臘理論家認(rèn)為,“音樂可以三種方式對意志產(chǎn)生明顯影響”:它能激勵行動;它能強(qiáng)健體魄和心靈,猶如它破壞頭腦的平衡,最后它可以中斷政黨的意志力量,令人無法清醒地意識到自己的行為。因此,不僅在年輕人和普通公眾的教育科目中應(yīng)該建立有規(guī)律,受監(jiān)督的音樂教育,而且在平時的音樂演出中應(yīng)倡導(dǎo)秩序、尊嚴(yán)、果敢和生機(jī)。音樂的目的絕不僅是娛樂,而是應(yīng)象柏拉圖所言的“和諧的教養(yǎng),靈魂的完善和激情的中和”。

  古希臘理論家比較強(qiáng)調(diào)音樂的`理論價值取向,認(rèn)為音樂直接影響人的品格。隨著音樂生活的繁榮發(fā)展,面對新情況,有人認(rèn)為音樂應(yīng)該推陳出新,不斷向前進(jìn),而當(dāng)時占主導(dǎo)思想的還是以柏拉圖為代表的哲學(xué)家們的“心靈凈化論”,認(rèn)為音樂不能太音樂不能太復(fù)雜和追求創(chuàng)新,應(yīng)簡樸,才能起到凈化心靈作用。可是,古希臘音樂觀強(qiáng)調(diào)音樂的社會作用,對音樂的評價并非是純粹審美體驗,而是具有一定功利目的的。但是,他們認(rèn)為音樂應(yīng)該符合規(guī)則,提供均衡、莊重、簡樸的音樂,這無疑給后世的西方音樂以重大影響。

讀后感的作文 篇5

  這本書細(xì)看來其中的每一件小時都是常常法身在我們身邊的,常常是我們每天必須做的,又有我們必須嚴(yán)格遵守的,也有不見一見被忽略的,這些紛雜的大事小情從書中娓娓道來,讓我們靜下心來感受一下這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的育人道理。其實做教師的平時要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣,我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范,重視身邊的細(xì)節(jié)教育,教師注意用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無聲語言。

  本書列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習(xí)慣,對每一個方面都進(jìn)行了簡單易懂的解說,還有許多案例和深刻的評析,沒有空洞條條框框。向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師常態(tài)生活的每一個細(xì)節(jié),使我們對教育人生有了更為深刻的理解。好習(xí)慣是做出來的,而不是說出來的,書中采用了案例分析的方法,把教師富有個性的實踐知識理論化、系統(tǒng)化,從而使理論更容易得到教師的認(rèn)同、接納。

  教師要使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受,用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗,用“學(xué)生的興趣”去愛好。因為“孩子的心靈是最稚嫩的,他們的心受到傷害便會結(jié)疤”。

  教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣,時時變換自己的角色,站在家長和學(xué)生的'角度去換位思考。只有換位思考,才能對事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握,從而保證自己作出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人,懂得換位思考的教師會在許多事情的處理上比別人技高一籌。人性化的教育要求教師將心比心,和學(xué)生換位思考。遇到事情時想想自己希望得到什么,不希望得到什么,然后把學(xué)生想要的給予,避免把學(xué)生害怕的施加給學(xué)生。那么,怎樣進(jìn)行“換位思考”呢?

  作為教師習(xí)慣于去欣賞贊美學(xué)生,習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生;習(xí)慣于幫助關(guān)心學(xué)生;習(xí)慣于同事間的互相理解與支持;習(xí)慣于同事研究與探索;習(xí)慣于品味生活,尋找發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣;習(xí)慣于發(fā)絲審視自己,盡可能的參與探究體驗、交往實踐等學(xué)習(xí)活動;習(xí)慣于讀書筆耕積累。

  學(xué)生所長。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉欣賞的閃光點(diǎn),贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),就能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑,還要信任學(xué)生,解放學(xué)生。把教師的“導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

  教師作為教育教學(xué)活動的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣,對于這一點(diǎn)卻很少有人能意識到。育人必先育己,非凡即平凡之堅持,我們教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長與發(fā)展,而只有自覺養(yǎng)成并堅持好的習(xí)慣,才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績。好習(xí)慣是一種堅忍的品性,好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量,好習(xí)慣孕育著超凡的智慧,好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。還是讓我們循著“100個好習(xí)慣”的指引,養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣,在人們眼中你就會顯得優(yōu)秀。 讓我們今天就學(xué)會微笑,把快樂帶給別人。不管你是真心的還是職業(yè)性的微笑,只要你笑了,就會很美麗很好看,就會給人留下美好的印象。打開嶄新的書本,一同領(lǐng)略并感悟這激情和理性交織的篇章吧。

讀后感的作文 篇6

  故事的大致內(nèi)容是:在作者讀小學(xué)的時候,她的外祖母去世了,他因為思念自己的外祖母一直很憂傷,有一天,爸爸給他說了這樣一些話:“所有時間里的事物都不可能再回來,今天過去了,就會變成昨天,你永遠(yuǎn)都不可能再回到昨天。”從那時起,他知道了時間的寶貴,就非常珍惜時間,開始和時間賽跑,有時一個暑假才能做完的作業(yè),他十天就可以做完;常常把哥哥的作業(yè)也拿來做;他還經(jīng)常和太陽賽跑和西北風(fēng)比快。正是這個好習(xí)慣,對他以后造成很大的影響,讓他受益匪淺。

  讀了這本書后,我感觸很深。這本書主要介紹了作者因為外祖母的死而悲痛萬分,他不明白人為什么要死。后來,他從外祖母的去世中明白了一個道理:凡是跑在時間前面的人,就可能成功。

  在一開始,作者就沒辦法接受外祖母的死,但是他的父親就幫他解釋道:“所有時間里的事物都永遠(yuǎn)不會回來的!弊髡吣鞘请m然不懂的父親說這句話的含義,但是他明白了時間是珍貴的。

  其實每一個人都一樣,概念,都會成長,都會變老,也都會死去。所以我們每個人擁有的時間是有限的,我們應(yīng)該在如此短暫的時間里,多做有意義的事情,不然就會虛度光陰,后悔莫及。

  在以前,我就是這樣一個懶懶散散,虛度光陰的人。在我每次放假時,我都會推掉作業(yè),和我的小伙伴們一起玩樂,根本沒在意時間的長短。因此父母也多次教導(dǎo)我,讓我珍惜時間。當(dāng)時我也不是很明白父母的用心良苦。后來我才知道父母苦口婆心的教導(dǎo)的意義。從此,我就明白了時間的珍貴,并讓自己的`每一天過得充實,不再虛度自己寶貴的光陰。

  到現(xiàn)在,我也真真正正地明白作者那句話的含義。我要學(xué)習(xí)作者,做一個和時間賽拍的人,今天能做到的,不推遲到明天,珍惜每一分一秒,把頹廢的人生觀全部改為珍惜時間的意志。我相信,堅持和時間賽跑的人,終究會成功!

讀后感的作文 篇7

  《森林中的紳士》—文采用詼諧、幽默、諷刺的筆調(diào),形象地描寫了豪豬的形態(tài)、動態(tài)、神態(tài)以及生活狀態(tài),突出展示了其森林紳士的獨(dú)特本質(zhì),含蓄而巧妙地表達(dá)了作者對社會人生問題的深刻思考。

  文章在兩個方面給人留下了深刻印象。首先,文章通過對豪豬形象的生動刻畫,表達(dá)對人生哲理的某種思考。作為一種長著鋼針?biāo)频拇堂乃淖惬F,豪豬的得天獨(dú)厚之處,不僅在于其威力強(qiáng)大的刺毛,更在于其典型的紳士風(fēng)度。它有矮小肥胖的體態(tài),方正持重的面孔;它永遠(yuǎn)踱著方步,從容不迫,不慌不忙,瀟灑悠閑,即使面對敵人的.進(jìn)攻和圍困也處變不驚,從容應(yīng)對,采取以守為攻的戰(zhàn)略方針而實現(xiàn)不戰(zhàn)而勝、全身而退的目標(biāo);它貪吃貪睡甚至邊吃邊睡,活動空間和取食范圍比較狹小且相對固定;它在待人接物方面非常講究分寸,與同伴之間永遠(yuǎn)保持相當(dāng)?shù)木嚯x;它閑暇時刻無病呻吟哀啼不休的自娛方式也優(yōu)游自在。所有這些令人忍俊不禁的細(xì)致描寫都活靈活現(xiàn)地勾畫出豪豬名副其實的紳士風(fēng)度。

  正如文中所說,的的確確,它的一切生活方式──連它的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi),都是典型的紳士式的。然而出人意料的是,擁有如此眾多得天獨(dú)厚優(yōu)勢的森林紳士豪豬卻面臨著絕種之憂,這不能不引起讀者的疑問和反思:何以如此呢?究竟是豪豬懶散悠閑的生活方式,還是其得天獨(dú)厚的生理特征(威力無窮的刺毛與暴露而缺少保護(hù)的脆弱的鼻子),最終導(dǎo)致了森林紳士令人擔(dān)憂的種群生存狀況呢?作者在文章結(jié)尾含蓄而巧妙地給出了自己的答案:豪豬的生活方式叫人看了寒心。我們不難理解,這種太過懶散而悠閑的生活方式正是導(dǎo)致豪豬家族面臨亡族滅種之患的根本原因本文從待人接物的方式、對敵人的戰(zhàn)術(shù)和獨(dú)自的無病呻吟等幾方面突出表現(xiàn)了它的紳士風(fēng)度。豪豬的待人接物很有分寸,始終保持距離。豪豬長得和藹可親,瀟灑悠閑,很有教養(yǎng)似的邊走邊哼。豪豬的日常起居,活動范圍不出三四里地。從樹上倒栽下來,也很從容。受到攻擊時,仍不失紳士風(fēng)度。豪豬的無病呻吟是玩玩的,是無目的的安安逸逸。

  森林中的紳士——豪豬,代表了一種懶散而悠閑的生活方式。在生物進(jìn)化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在,如果生物自身不能更好地適應(yīng)環(huán)境,一味地逍遙自得,無所用心,面對天敵只能消極地挨打,就必然影響其生存能力,即使沒有大的地質(zhì)變遷、天敵的攻擊,最終也必然會導(dǎo)致其自身器官機(jī)能的退化,避免不了滅絕的境地。從豪豬的特性延伸到人類,不也是同樣的命運(yùn)嗎?因此,作者對豪豬那種太懶散而悠閑的生活方式是不滿的。

讀后感的作文 篇8

  出于老師布置的“任務(wù)”,我捧起《愛的教育》,剛看了幾頁,就將我深深地吸引住了,接著幾乎一口氣讀完這本膾炙人口的書。這本書通過恩里科寫的日記,抒發(fā)了人類最偉大的感情——愛,大多寫在學(xué)校家庭社會的所見所聞字里行間洋溢著對祖國父母師長朋友的真摯的愛有著感人肺腑的力量.文章中所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德。

  這本書將“愛”描寫得淋漓盡致,從發(fā)生在恩里科身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的極有鼓勵性的評語,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。

  《愛的教育》中人物的描寫特別讓我敬佩,一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的……雖然境況不一,但他們都有一顆純潔,善良的心。

  在看《愛的教育》時,每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動,《意外的事件》,《高尚的行為》,《一只雪球》……當(dāng)我讀到《意外的事件》,羅貝蒂跑到馬路中央,將驚慌失措的'小男孩往馬路邊一推。自己卻被馬車扎傷了,這是多么偉大的舉動呀!我的眼眶濕潤了,勇敢的羅貝蒂,值得我們學(xué)習(xí)。精彩的每月故事也令我明白了許多道理:小抄寫匠孝敬父母,每天半夜抄寫條子,還那么認(rèn)真,為父親分擔(dān)工作,即使勞累了,還白天黑夜地拼命干。我們也應(yīng)該做些力所能及的家務(wù)活,為家人分擔(dān)。

  同學(xué)們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的明天。

讀后感的作文 篇9

  最近,我讀了《岳飛傳》,因為我十分欽佩岳飛這個愛國英雄,在小時候,斷斷續(xù)續(xù)聽過爸爸講述岳飛的故事,在這個假期的時間里,有幸接觸到這本愛國主義的書,我愛不釋手,深深地被書中的故事情節(jié)所感動。

  《岳飛傳》講述了一個個英雄奮勇殺敵,抗擊侵略者的故事。南宋時期封建皇帝腐敗無能,驕奢淫逸,讓百姓們于水深火熱之中。就在這時,早已對中原虎視眈眈的金國派四太子完顏兀術(shù)乘機(jī)進(jìn)兵,攻進(jìn)了汴梁,俘虜了宋徽宗、宋欽宗二帝,迫使宋朝南遷。后來康王趙構(gòu)當(dāng)了皇帝,稱之為宋高宗。宋高宗趙構(gòu)昏庸無道,聽信大奸臣秦檜的讒言,對侵略者步步退讓,賣國求榮,眼看祖國大好河山就要落入敵手,華夏民族到了最危險的'時候。他們呼喚著一位能夠奮起抗敵、救國救民的民族英雄的出現(xiàn)。偉大的民族英雄岳飛像黑暗之中的一顆明星出現(xiàn)在華夏大地的上空。他精通兵法、武藝高強(qiáng);他槍挑小梁王、青龍山破金兵初顯身手、牛頭山救駕、朱仙鎮(zhèn)大破完顏兀術(shù),岳飛立志收復(fù)河山,直搗黃龍,得到了百姓們的支持和將士的擁戴。然而,由于奸臣的陷害、皇帝的昏庸,連下12道金牌被召回臨安,最后慘死于風(fēng)波亭,產(chǎn)生了歷史上的一個悲劇。

  老百姓們喜歡、欽佩岳飛是因為岳飛精忠報國、奮勇殺敵、立功無數(shù),能夠把他們從金兵的鐵蹄下解放出來。岳飛代表了一種偉大的愛國主義的精神,岳飛雖然死了,但是他的這種精神卻活了下來,像左權(quán)、陳賡他們就繼承了岳飛的這種精神,并發(fā)揚(yáng)了這種精神,讓這種精神一代一代又一代的傳下去,如果岳飛在九泉下知道的話,那么他一定會為他們而感到高興的!岳飛你實在是太偉大了,我們在此要說一聲:謝謝你岳飛爺爺,謝謝你當(dāng)年把這種精神留了下來。岳飛是我們大家的好榜樣,他值得我們?nèi)プ鹬,我們也因該去尊重他。讀了《岳飛傳》這本愛國主義的書我十分感動,也受到了教育,并且我要學(xué)習(xí)岳飛的這種精神,也要讓我的朋友們、親人們、周圍的人們一起學(xué)習(xí)精忠岳飛的這種愛國主義的精神!精忠岳飛,精忠報國。岳飛你太偉大了!

讀后感的作文 篇10

  中國古代的愛情傳說故事中,很有些匪夷所思在內(nèi),而居然能傳誦久遠(yuǎn)?磥,除了說明中國人在傳統(tǒng)生活中根本不懂得男一女愛情之外,還蠢笨得可以。

  男一女同窗共室三年,只因女的扮了男裝。所以不知是女子的故事大家最熟悉了。這故事并不是妙在三年之久不知同房是異性,而是妙在一知是異性,就立即對之生愛,要娶她,娶不到,就要死要活。本來是對男同學(xué)的感情,霎時之間,可以“自動轉(zhuǎn)賬”,那么男一女之間的戀情,豈非滑稽得很?

  而這樣的.一個故事,居然便是愛情故事的代表作!還有一個故事:男的約了女的在橋下見面,男的先到,等著等著,女的還沒來,潮水漲了,男的由于要守信,不肯離開橋下,叫河水淹死了。

  這種故事,聽的人要是竟然沒有疑問,全盤接受,那么這個民族也不會有什么希望了!守信固然重要,但離開一下橋底,到橋頭上站著,又有何妨?女的來了,是看到男的站在橋頭高興,還是看到橋下一具浮一尸一高興?

  或曰,只是故事,何必認(rèn)真。

  實在非認(rèn)真不可,這種白癡故事,也被當(dāng)愛情故事的典范!

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