【精品】朝花夕拾讀書筆記15篇
當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的朝花夕拾讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀書筆記1
四五個月的纏綿。是我的天真,亦是我的過錯。
早點說破也好。免得繼續(xù)和你無謂的糾纏,免得繼續(xù)安心地沉浸在你編織的.夢境里。那個突然之間想到的例子,形象得讓人悲戚:我和她站在你兩邊,你的刻意遮蔽讓我不看不見她,我正對著你,你正對著我,而你選擇正對我背對她的原因,是因為她一直背對著你。
這個比喻我認(rèn)為可以解釋清楚很多。比如為什么你會為我的即將消失而難受。原來我的存在,于你,僅起著安慰的作用。阿,還有學(xué)習(xí)上的促進(jìn)作用。
感觸良多;蛟S你對她,稱得上是愛。他們說的那種愛。以前我一直鄙視那些輕易用“愛”這個字眼的男男女女。他們表情生動,溢于廉價而虛榮的愛情之上,無疾而終,無關(guān)痛癢。
我清晰地記得那些不眠又不醒的日子。像是一幅塞尚的油畫,灰暗而斑斕,凌亂又很優(yōu)美。沒有定義只有展示出來的傷口和甜蜜?墒俏椰F(xiàn)在以晦澀的口吻把它們展示出來的時候,記錄變得蒼白無力。那些花朵一樣搖曳的過去,像時光一樣沒有辦法庫存。
忘記,如果沒有忘,何以記。
關(guān)于你,其實我想說,我沒有騙你關(guān)于我說的那些最字。
我想說,我真的非常非常非常喜歡過你。
不過既然已經(jīng)走到這,我心疼不已但是緘默。
想到一句很經(jīng)典的話:若沒有離別,成長也就無所附麗。
朝花夕拾讀書筆記2
暑假里我看了一本書——《朝花夕拾》,是魯迅寫的。聽說魯迅寫得書獨是一無二,我倒要看看有多好!魯迅曾住在百草園里,所以就寫了一篇《從百草園到三味書屋》,這也是我最喜歡的一篇。
魯迅的百草園面積很大,魯迅小時候在那兒獲得許多樂趣,比如說,魯迅翻開了斷磚,看見了斑,脊梁上一按,后竅噴出煙霧;下雪了,如果雪比較厚,鳥兒們無處找食,閏土就帶著魯迅捉鳥。但到后來賣給了朱熹的孫子,從此很少去百草園。讀到這,我覺得非?上,一個多好的百草園!可惜,就這樣賣了!多可惜呀。
或許我們的童年早晚有一天會離去,《朝花夕拾》卻可以了解一下魯迅的童年,體會童年的味兒。
小時候,傍晚,一個人靜靜地坐在池塘邊,看著藍(lán)天上悠悠的白云,看著匆匆回巢的鳥兒,是多么的無趣!無聊的撇撇嘴,站起身,拍拍身上的塵土,大搖大擺地回家了?上г谧叩哪且豢蹋毂讳秩旧狭嘶鸺t的色彩,夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來,卻看不到了。
漸漸長大了,床頭,書桌上推著一摞一摞的復(fù)習(xí)資料,課外名著,再也無法如兒時般自由自在,無憂無慮了。微微嘆一口氣,隨手拿起那本《朝花夕拾》,隨意一翻,‘父親的`病’。“切。這么無趣的題目。魯迅,似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下,躺在床上看起來。卻看的入迷。
其實一開始去讀這本書,我愚笨的以為這都是一些毫無關(guān)聯(lián)的零碎片段?稍僮屑(xì)去看,才發(fā)現(xiàn),若將它們聯(lián)系起來,它是很完整的寫出了魯迅那個充滿著童心的孩提時代所存在的叛逆思想,歷歷可見。
《朝花夕拾》雖然是有任意而談之意,但文字中卻無不透露出雕心刻骨般的苦心。
比如《瑣記》這一篇,從作者離開S城到赴日留學(xué)之前,寫了四年的生活,寫了他不斷探索前進(jìn)的道路的曲折過程。通過一連串富有典型的細(xì)節(jié)寫出了作者立志要走出一條嶄新的路去努力和奮斗。
在寫作手法上來說,把敘述,描寫,抒情有意的結(jié)合在一起,充滿著詩情畫意。作者把對往事的回憶與其恰當(dāng)?shù)脑u論,妙到天衣無縫。
語言真實,清新,讀起來頗得趣味。
朝花夕拾讀書筆記3
《朝花夕拾》是作者寫關(guān)于童年、少年、與青年時期的回憶性散文,有著豐富的思想內(nèi)容,提供了一個關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價值觀念。
故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物,童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺時,保姆長媽媽會講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不肯做,或不能做的事”,給童年的“我”買來帶圖畫的“三哼經(jīng)”;小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥;另據(jù)衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會”,正月十四夜等著看花紙上畫的老鼠成親那樣尖腮細(xì)腿的儀仗隊的出現(xiàn),事實使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無常時的種種情形,并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人,理而情可愛而恐怖的無!薄
對童年的描述最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是他童年時代的樂園,里面有菜畦、皂莢樹、桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等,那是他的整個世界。冬天,閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥。最終,作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴(yán)厲的書塾也就是三味書屋念書。三味書屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人,但先生似乎很不高興他問“怪哉蟲”的事情。在三味書屋,雖然要認(rèn)真讀書,卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻,也可以在先生讀書入神的時候,用“荊川紙”蒙在小說的繡像上畫畫兒。
《朝花夕拾》中也通過童年和青少年時期的生活感受,對封建習(xí)俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛圖畫的,當(dāng)他收到長輩贈給他的《二十四孝圖》時,先是高興極了,接著便是掃興和反感,因為封建孝道是違背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的.郭巨的兒子,郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了,這委實使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子,而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去,倘若父親去學(xué)郭巨,那埋下去的豈不正是“我”么?甚而怕見“我”白發(fā)的祖母,總是覺得是與自己勢不兩立的人。
《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師,對其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍,對學(xué)術(shù)更是有著超越國界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯誤。在異國土地上,藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了青年魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光瞥見他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字!狈稅坜r(nóng)是友,是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個普通的愛國知識分子,他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激,革命后,他辦事兼教書,實在勤快得很,卻最終在那個社會受到排擠,溺水死亡。作者對此充滿同情和憤慨,且又無奈。
《父親的病》這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能,明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對父親的病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。說白了,其實那時的社會就像父親一樣病重了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者的切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對白話來加以謀害者,都該滅亡”!他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來詛咒一切反對白話、妨礙白話者,即使是墮入地獄,也絕不悔改。作者斗爭的決心是不可動搖的。
魯迅對風(fēng)俗民情是很感興趣的!段宀䲡、《無常》中他對浙鄉(xiāng)的迎神賽馬會做了甚為詳細(xì)的描述,賽神會上的“塘報”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等,都是魯迅愛看的。他津津有味的講述著無常的形象:渾身雪白,戴著白紙的高帽子,拿著破芭蕉扇。勞動群眾所創(chuàng)造的花紙、活無常、目連戲和迎神會等民間藝術(shù),是他們追求美的一種表現(xiàn),雖然是在套著迷信外殼的某些宗教活動中尋找精神寄托,卻反映了他們積極向上的進(jìn)取精神和美好的愿望,算是一種群眾性的娛樂活動。這反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的愛民的一面。
《朝花夕拾》以《范愛農(nóng)》結(jié)束,說明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓(xùn)的。通過范愛農(nóng)的遭際,作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死,便是對辛亥革命的不徹底所做的形象的批判。
朝花夕拾讀書筆記4
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的民族節(jié)操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親,讀后感《《朝花夕拾》讀書筆記800字》。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的.書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達(dá)出來。
朝花夕拾讀書筆記5
魯迅的名字是家喻戶曉的。讀了他的文章,我沒有感到太多疏遠(yuǎn)。簡單的文字,真摯細(xì)膩的情感,就像聽一位親切平易近人的祖父講述過去一樣
讀了魯迅的懷舊散文集《早晚》,給我一種非同尋常的感覺。《早晚》是魯迅在北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力的壓迫下創(chuàng)作的。它描述了作者童年的生活和年輕時的學(xué)習(xí)歷程,回憶了那些難忘的人和事,表達(dá)了他對過去親友和老師的懷念
這本書有10篇文章,每篇都表達(dá)了不同的情感,每篇都描述了一個故事,第一篇文章叫《狗、貓和老鼠》。一開始,作者解釋說他討厭貓,好像作者真的討厭貓,想殺死世界上所有的貓。但在下面的文章中,我了解到作者將貓比作當(dāng)時所謂的“義人”。作者不是恨貓,而是恨貓的性格和行為。就像當(dāng)時的“義人”一樣,“幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者”,特別是“配合嚎叫,手續(xù)繁重,讓人心煩意亂,尤其是晚上要看書睡覺的時候”,這是令人厭惡的,強(qiáng)烈諷刺了“紳士”的行為。他還記得自己年輕時拯救和撫養(yǎng)一只可愛的隱藏老鼠的經(jīng)歷和感受,這表明了他對弱者的同情和對暴君的仇恨。
“阿昌”寫了作者小時候與保姆母親的有趣故事。她是“生而黃,肥而矮”,嘮叨“肚子飽的話是麻煩的禮儀”,或者是殺死魯迅心愛的小隱鼠的人,但“擁有強(qiáng)大的神力”,買了作者的《山海夢書》,“她能做別人不想做或不能做的事”,這顯示了作者對長母的崇敬和真摯而深切的懷舊
“二十四孝圖”一開始就說“詛咒一切反對白話、阻礙白話的人”和“殺白話的人都應(yīng)該滅亡”,這顯示了作者對當(dāng)時反對白話、提倡復(fù)古的人的.攻擊。我為孩子們當(dāng)時讀的書感到難過,但他們找不到他們想讀的書。多可悲!作者還對《二十四孝道》中的一些故事感到厭惡,這些故事是小時候讀的。他們以“肉和麻為樂”,以冷漠為倫理,誹謗古人,教誨后代”。在二十四孝道這幅應(yīng)該激發(fā)人們愛心的畫卷背后,有一種求人性命、教人見人的丑惡用心。它顯示了封建孝道的虛偽和殘忍,是令人發(fā)指的
“五大猖獗游戲”“描述了作者小時候?qū)W運(yùn)會的熱切期待和渴望。要等一個盛大的活動,五個瘋狂的會議,并不容易。我一大早起床,“微笑著跳舞”,我非常高興。當(dāng)我準(zhǔn)備出發(fā)時,父親強(qiáng)迫我背誦《簡略》,要求我“好好讀”“如果我不能背誦,我就不能去開會”,“我好像在頭上倒了一盆冷水!。雖然“我能知道從古到今的大局”,“但我一個字也不懂”,但我只是機(jī)械地背誦,不懂其中的意思。雖然我記住了,但我對去看比賽的興趣消失了。這說明當(dāng)時封建教育的不合理性。它并沒有教會孩子們他們感興趣的是什么,而是他們無法理解的是什么。它抹殺了孩子們的天性,表達(dá)了他們對封建教育的不滿
“無常”也是關(guān)于上帝的聚會。它描述了“活無常”的形象。他“不僅活潑幽默,而且紅綠相間都有“脫穎而出”的概念,“只要你看到他,每個人都會有一點緊張和快樂”。為什么?因為他總是試圖捕捉壞人的靈魂,“鬼是人,理性是感性的,可怕而可愛”,“坦率,健談又有人情味——他最好能找到真正的朋友”,這顯示了大家對無常的熱愛。奇怪的是,這個陰間的鬼魂不能被大家所愛?因為世上沒有正義,“陰間有公正的法官”。這篇文章嘲笑了打著“正義”和“正義”,讓人們感受到了當(dāng)時社會的黑暗
“從白草園到三威書店”“這是我們所學(xué)的課文。到目前為止,我羨慕魯迅小時候在白草園的生活,但他后來在三威書店的生活沒有太多樂趣。尤其是當(dāng)魯迅問老壽景武先生“奇怪”是怎么回事時“,老壽景武先生的不耐煩和后來提到的學(xué)生沒有停止閱讀,沒有理解文章的意思,這一切都表明了封建教育的不合理性,表達(dá)了讓孩子健康活潑成長的愿望
“父親病”描述了作者小時候為父親找醫(yī)生的經(jīng)歷,并描述了幾種“名醫(yī)”的處方、態(tài)度等風(fēng)格
朝花夕拾讀書筆記6
“冬天的百草園比較無味,雪一下,可就兩樣了。拍…………”魯迅先生口中的下雪的百草園這么有味道!童年時的回憶竟如此真實,《朝花夕拾》這本書,帶出了魯迅的精華。
每個人各有不一樣的童年,童年有精彩的.部分,也有糟糕的部分,好比魯迅。
我的童年也是豐富多彩的,不曾有與魯迅類似的經(jīng)歷。
我們這兒是南方偏東,下一場雪可不容易。但在六歲那年,突如其來的大雪,使我體會深刻:樹上掛滿了雪,像一片片遮陽傘,把大地全蓋住了。我和小伙伴一見這情景,可樂了,捏一個雪球,使全身力氣,向?qū)Ψ皆胰,這一點也不痛,你打我扔,東跑西跑,現(xiàn)在,每個人的帽子里積滿了雪,一揮,形成了一個風(fēng)暴似的東西,它的威力可不是一般的大,一根已扎根的小樹干它都能折斷。最妙的是堆雪人,開始,是一個小雪球,在草地上滾不一會兒,就變得很大,再拍拍,結(jié)實的很,再做一個球,壓在大的上面,最后添上眼睛,嘴巴,痞子,大功告成,一個胖呼呼的雪人出來了?尚Φ氖牵妹靡缓闷,一個勁的撲上去,頓時,雪起沖天,我們都看不清路了,哈哈,妹妹成了大熊貓,身上臉上全是雪。
這令人難忘,而現(xiàn)在,已經(jīng)失去對它的興致了,希望能慢慢找回它。
童年,為什么你要離我遠(yuǎn)去,《朝花夕拾》,你又將我的童年一把抓住。
朝花夕拾讀書筆記7
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實。頓時,貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時,就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實,讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時,不明白書名的含義。爸爸說,《朝花夕拾》指早上的'花到晚枯燥乏味,是對魯迅先生在三味書屋生活的最好詮釋,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句‘‘人都到哪里去了?’’喊回來,整天除了讀書還是讀書,十分無趣。
從書卷里透出的天真爛漫,不經(jīng)間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子純真的目光探照了我的心,引起了我都共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾經(jīng)說過:只有情感才能把文章變得有血有肉。我不得不承認(rèn)魯迅的確很厲害,他的話語雖然平淡樸實,炙熱的情感,卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小動物打成一片的日子。讀著讀著,仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
朝花夕拾讀書筆記8
這是一本家喻戶曉的文集;也是一本中學(xué)生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不一樣年齡段的讀者,讓人每每品它都會興味盎然!并且隨著年歲的增加,我們能從中讀出它深層的底蘊(yùn)來,這就是《朝花夕拾》的魅力所在。
最終,我有機(jī)會細(xì)細(xì)品讀這本書了。
當(dāng)我還沉浸在饒趣味味的故事中時,呈此刻我眼前的卻只是一張白紙,不知不覺,這本書已經(jīng)被我看完了?墒牵渲懈缓纳羁陶芾,怎是我看一遍就能完全理解的回憶這一部書的整體資料,它記錄的是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時的保姆長媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng);以及給過他無限樂趣的“百草園”。
這些豐富的人物和事件生動地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,無不流露出魯迅對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人,它不僅僅融入了很多的描述、抒情、議論,并且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然,經(jīng)過閱讀這些散文,我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷,更加懂得了作者對新生活的向往和追求。如今的我們,已享受著新時代賦予的幸福與歡樂。而當(dāng)時社會的人們,就像囚禁在籠里的.小鳥一樣,沒有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當(dāng)時的落后思想碰撞,他對封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對;他對操有反動謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國人的思想而做出了卓越的貢獻(xiàn)!可讓我不明白的是時至今日,還有很多的中國人還沒有完全從舊思想中解放出來,這真是一種巨的悲哀啊!
這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想,相信以后再讀會有更深、更全面的體會。
朝花夕拾讀書筆記9
陽光充滿了整個屋子,讓人不禁變得懶洋洋的,金色光輝在地上灑下點點斑痕,景象是如此舒適、溫馨。
我頓時覺得睡意綿綿,剛想起身回房睡去之時,手無意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去,我拿起書細(xì)細(xì)品味起來……
《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意,這篇文章大大的挖苦了當(dāng)時的一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒皮沒臉的大家小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時候并不枯燥無味,他充滿了童心,甚至還神往“老鼠成親”……作者通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的'深切思念真實的反響了作者自身的心路歷程。
其實即使是舊社會,就連現(xiàn)代社會的某些人也讓我們這些老百姓無法接受。老奶奶跌倒沒人扶,這是為什么?很簡單,只要你扶了,你就會從好心人一下子變成罪魁禍?zhǔn),甚至引來殺生之禍,所以說好心沒好報。那為什么會有這種現(xiàn)象?因為不講理,也為了能從中撈點現(xiàn)金。無論是年輕人還是老年人都變成了這個樣子!難道大家就不感到慚愧嗎?假如讓外國人看見,人家肯定會說:“中國真的是文明古國嗎?”大家和和氣氣,團(tuán)結(jié)一心就這么難嗎?都是炎黃子孫,都是偉大的中國人,互相關(guān)心,互相鼓舞這是最根本的,大家抓緊從金錢的噩夢中蘇醒過來吧!
《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā),我深有感觸!你呢?為了中國的將來,也為了祖國的花朵的將來,大家做個榜樣,讓中國成為真正的文明古國,中國人的驕傲,好嗎?
我盼望我的話能救活生活在“錢堆”里的人們,盼望大家一起努力,一起創(chuàng)造更美的明天,更美的將來!
朝花夕拾讀書筆記10
一本好書,宛如一潭不知底的深水,每當(dāng)將心沉浸其中,都會看到別樣的風(fēng)景;一本好書,仿佛一座凌絕頂?shù)母叻,永遠(yuǎn)讓尋覓的眼睛仰之彌高。初遇這部魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》的時候,我就感到它就是心中的那本“好書”。
我認(rèn)為這本集子里收錄的兩篇文章的主角范愛農(nóng)和衍太太是很有意思的。前者在魯迅先生心目中的形象是由小變大的:從徐錫麟被殺后那種鈍滯的聲音:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢”讓“我”覺得這個“眼球白多黑少”的范愛農(nóng)“簡直不是人”,到重逢時了解到他厭惡我的原委乃至冰釋前嫌坐下同酌,再至兩人同去看光復(fù)的紹興,各自謀職漸漸相熟起來,又感受到他也是個極關(guān)心國家命運(yùn)、主張正義的血性漢子,對他平添許多敬仰之情。
這樣一個有骨氣而不甘的聲音被埋沒在眾多的麻木不仁中固然是封建的社會和時代所造成的悲劇,但他的死把他的一生推向高潮。可以說范愛農(nóng)這個人物出場時是被完全否定的,之后由文字一縷一縷牽出他諸多的好來,到最后合成一個值得尊重的`人,是范愛農(nóng)自己把別人對他持懷疑的問號慢慢拉直成感嘆號的。反觀衍太太,她會慫恿孩子們吃冰而不加阻攔;孩子們跌痛了也愿意到她那兒去,因為她“立刻給你用燒酒調(diào)了水粉搽在疙瘩上”。對于她的好,甚至是她給年幼的魯迅看不健康的畫都不能抹煞。但后來事情起了變化,她先是唆使魯迅偷母親的首飾變賣,后又放出留言逼得魯迅離開了紹興,她的形象也就越縮越小。
再有那個長媽媽,她那”切切察察“的細(xì)說,她那”大”字狀的睡姿,她那煩瑣的禮節(jié)尤其是過春節(jié)對“我”的折磨,她那“長毛”故事的神異,她那踩死“我”心愛的隱鼠的期瞞,她那令“我”“全身都震悚起來”的“山哼經(jīng)”……從一開始對她的憎惡到最后認(rèn)定她確有“偉大的神力”,一個平凡而樸素,粗糙但熱情,大大咧咧又謹(jǐn)小慎微的長媽媽就站在你面前了。
感謝《朝花夕拾》,因為它激勵我們?nèi)X取生命的智慧,擷取生命的博愛,擷取生命的勇氣,去與怯懦、茍且、平庸作別。雖然我們的平庸之氣,仍不能一化而散,但也能少了幾分“俗氣”而去盡力成就有氣度、有張力、有韌性的人生。
我愿意一直地閱讀它,因為這是一本值得終生讀下去的書籍。細(xì)細(xì)地品味文字,靜靜地思考人生。
朝花夕拾讀書筆記11
暑假里,我從堆滿各式書籍的書架上選了一本略帶年代感的書籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書是他晚年的作品,寫的都是他少年時期的事。當(dāng)他年邁時,再去回想童年的時光,那些日子猶如已經(jīng)失色的花朵再次盛開,在夕陽的照映下,平添了獨特的風(fēng)韻。
《朝花夕拾》又叫《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章,完整生動的描述了舊社會時期的魯迅先生從幼年時期到青年的生活經(jīng)歷。讀完這本書給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫到的在百草園的生活和在日本求醫(yī)時候的經(jīng)歷。
當(dāng)讀到他童年在三味書屋的生活時,我仿佛看到了舊社會時的孩童,以及他們簡單樸實但又不失童真的孩童生活。雖然當(dāng)時有嚴(yán)厲的壽先生二十四小時無死角地跟蹤、看管,但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,與昆蟲相伴,與花草為伍,采摘著野花野果,享受著無憂無慮的天真。對于剛小學(xué)畢業(yè)的我,也難免被這樣的孩子氣的生活感染,讓我也回想起了我的童年。
我家屬于農(nóng)村,附近有一片田野,那里就是我兒時的圣地。
春天里,溫暖的陽光照在田間,田野上滿目的油菜花,我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周圍,這是一種什么感覺呢?如果氣味是個小孩兒的話,大概就是他身著油菜花的衣裝擁抱著我。我總是會和我的小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當(dāng)我們探出頭的時候,總能看見那滿頭滿身的油菜花瓣。在那個時候總還會有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著我們。
到了夏天,空氣變得悶熱,田里面種滿了稻子。星空下,在家里就能聽見田里的青蛙叫,像是一曲無限重復(fù)的催眠曲陪伴著我進(jìn)入夢鄉(xiāng),甜甜的,讓人安心。
到了秋冬季節(jié),大人們忙著在田間收割,而我和小伙伴最開心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草,每每就會成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年,完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后,找一群伙伴一起玩耍。可是現(xiàn)在我和伙伴們都在為自己的未來不斷的努力著,努力的去讀書,去學(xué)習(xí)。因此,也不能再繼續(xù)沉醉于兒時的天真散漫中了,心中似乎少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
而讀到《藤野先生》的時候,我是真的被打動了。魯迅先生在書中寫到,藤野先生他平日里對生活粗心大意,漫不在乎,“穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但是他對工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)!八盐业闹v義都用紅筆改過來,血管移了一點兒位置也會指出來”。生活的'大咧與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),一組鮮明的對比,足以看出藤野先生高尚的個人情操,以及魯迅先生對他的崇拜。不僅如此,藤野先生能夠在當(dāng)時的社會環(huán)境下,對待學(xué)生一視同仁,不曾去歧視當(dāng)時的中國學(xué)生。在舊中國落后的環(huán)境下,魯迅先生通過對藤野先生的回憶與記敘,展示了那個時代對人性解放的渴望;還有魯迅先生本人對社會進(jìn)步的渴望和對高尚人格的追求。通過對文章的理解,我也切身地體會到了,當(dāng)時的舊社會是多么的封建,當(dāng)時的祖國又是多么的落后。今天的我們,真的應(yīng)該好好的珍惜和平時期的美好。好好的學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì),成為一個具有高尚品格的善良好人。
時光慢慢遠(yuǎn)去,這個暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它,讓我的童年再現(xiàn)。那些險些被我遺忘的快樂日子,就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里,我還會細(xì)細(xì)品嘗《朝花夕拾》,因為這些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……
朝花夕拾讀書筆記12
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文集,收錄了他從幼年到青年時期的生活片段和心路歷程。這部作品以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵,吸引了我深入閱讀并產(chǎn)生了諸多感悟。
在閱讀過程中,我被魯迅先生那細(xì)膩而深刻的筆觸所吸引。他以孩童的視角,回憶了那些看似平常卻充滿溫情與哀傷的生活片段。在魯迅先生的筆下,童年的快樂與純真、成長的困惑與掙扎、社會的冷漠與不公都顯得那么真實而生動。他通過對往事的追憶,用平易曉暢、風(fēng)趣生動的文字,勾畫出一個充滿童趣和溫情的世界,同時也對封建社會的種種弊端進(jìn)行了深刻的批判。
我特別被魯迅先生對舊社會的批判和對人性的深刻洞察所打動。他以敏銳的觀察力,揭示了封建社會的種種弊端,如封建禮教的束縛、傳統(tǒng)觀念的愚昧等。在《從百草園到三味書屋》中,魯迅先生通過對比百草園的自由快樂和三味書屋的枯燥無味,表達(dá)了對封建教育制度的不滿和批判。在《父親的'病》中,他則通過描述父親被庸醫(yī)誤診的經(jīng)歷,揭示了封建醫(yī)療制度的弊端和人性的冷漠。
除了批判舊社會,魯迅先生還以深情的筆觸,描繪了那些在他生命中留下深刻印象的人物。如長媽媽,她的樸實善良和對魯迅先生的關(guān)愛,讓他感受到了人間的溫暖。還有藤野先生,他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和對學(xué)生的關(guān)心,讓魯迅先生深受感動并銘記于心。
讀完《朝花夕拾》,我深感這是一部充滿智慧與情感的散文集。它不僅讓我更加深入地了解了魯迅先生的思想與人生,也讓我對封建社會有了更深刻的認(rèn)識和思考。同時,我也被魯迅先生那堅韌不拔的斗志和憂國憂民的精神所感染。他通過自己的文字,喚醒了無數(shù)沉睡的心靈,為中國的覺醒和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。
此外,《朝花夕拾》還讓我更加珍惜當(dāng)下的生活。與魯迅先生所經(jīng)歷的時代相比,我們生活在更加自由、平等、美好的社會中。我們應(yīng)該珍惜這份來之不易的幸福,努力學(xué)習(xí)、工作,為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,《朝花夕拾》是一部充滿魅力和智慧的散文集。它讓我更加深入地了解了魯迅先生的思想與人生,也讓我對封建社會有了更深刻的認(rèn)識和思考。在未來的日子里,我將繼續(xù)品味這部經(jīng)典之作,從中汲取更多的智慧和力量。
朝花夕拾讀書筆記13
魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕自己太俗了,讀不懂。
但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。
它真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今,我們生活的'21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間。∥覀儸F(xiàn)在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào);課延遲到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現(xiàn)在的生活真是毫無樂趣可言。]有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒有多少可以玩耍的機(jī)會。
《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無奈的感傷。歡樂的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬,這一切,確實是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀書筆記14
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文。這篇散文的原名為《舊事重提》。然而《朝花夕拾》的表面意思是早晨盛開的鮮花,傍晚的時候摘掉。深層含義是兒時事情到了晚年才去回憶!冻ㄏκ啊愤@篇散文,是魯迅先生花大量筆墨來表現(xiàn)當(dāng)時封建社會的腐敗和人性的扭曲。
《朝花夕拾》中的《狗。貓。鼠》是最具有深層含義的。
《狗。貓。鼠》總分為五點。
第一點是當(dāng)時人們?yōu)轸斞杆鶎懙奈恼露械讲粷M,原因是魯迅寫的一篇《兔和貓》。這篇《兔和貓》引起了廣大民眾的挑畔,側(cè)面寫出魯迅先生是︰狗。因為當(dāng)時人民認(rèn)為狗是仇貓的`,而魯迅先生也是仇貓的。人們?yōu)榱酥S刺魯迅先生,把魯迅比作狗,說魯迅是狗的同族,揭示了人們內(nèi)心的黑暗。
第二點是覃哈特博士所寫的《自然史地國民童話》中的小故事。這篇小故事寫出了狗的愚笨,側(cè)面來烘托出當(dāng)時人們的愚蠢。
第三點是寫人類學(xué)術(shù)文藝的進(jìn)步,但同樣也寫出當(dāng)時人們不如動物,因為他們從來沒有豎立過“公理”“正義”的旗子,雖然人們能直立行走了,能說話了,有了文學(xué)品格,但是從那時開始,人們也就自甘墮落了。因為那時人們已經(jīng)謊話連篇,將一些不實的報道或文學(xué)作品傳播出去。人們雖然有了極高的文學(xué)品格,可是在某些方面還是不如動物有道德。
第四點是寫魯迅先生討厭貓的準(zhǔn)確原因。一、因為貓喜歡折磨比自己弱小的動物。二、貓和獅虎是同族,可是卻有著它們沒有的媚態(tài)。三、它們每到魯迅先生要看書或睡覺的時候總是在旁邊鳴叫。
第五點是當(dāng)時人們結(jié)婚總有些素未謀面的人或平素不大交往的人寄來一張紅帖子,上面就會印著一些“陰險”的句子,讓魯迅先生隨禮。體現(xiàn)了魯迅先生對于當(dāng)時封建社會的不滿和人們的墮落。
這篇《狗。貓。鼠》側(cè)面寫出了當(dāng)時封建社會的腐敗和人們性格的扭曲,也寫出魯迅對當(dāng)時人們口中的“正人君子”的不滿和對當(dāng)時封建社會的厭惡。
朝花夕拾讀書筆記15
過去的記憶是生活中的一束水仙,羞澀如水;過去的記憶是生活中的一杯水,優(yōu)雅而悠閑;過去的記憶是生活中的春天痕跡,灑脫而優(yōu)雅。
——題記
《朝花夕拾》是散文集,給我印象最深的是藤野先生和父親的病。因為他們都有自己獨特的特點。
《藤野先生》的散文是魯迅在東京留學(xué)時寫的,描述了他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生喚起了魯迅師生之間最深刻的記憶。這篇文章揭示了魯迅對藤野先生豐富知識的欽佩。然而,更突出的是,魯迅對中國人民無知和儒家弱點的怨恨。
當(dāng)我回到中國時,我看到那些看著槍斃中國囚犯的人喝醉了——嗚嗚,難以想象!
為什么?為什么中國如此站不起來,刺耳的東亞病夫還沒有喚醒他們的直覺?它會像奴隸一樣被別人利用嗎?你必須等到槍頂著你的頭才知道抵抗嗎?如果是這樣,那就太晚了。
父親的病寫下了魯迅對父親的愛,我想這一定是魯迅最痛苦的記憶。有人曾經(jīng)說過:父親對孩子的愛是一座山,一座聳入天空的山。我想:孩子對父親的愛是一條小溪,一條清澈的'小溪。那個人說的不是錯的,父親的愛是沉重的。我相信,當(dāng)父親面臨痛苦時,孩子們會站起來為他四處奔波,尋找著名的醫(yī)生。
記憶不僅是美好的,而且是痛苦和令人心碎的痛苦!冻ㄏκ啊分械挠洃浺恢笔囚斞赣洃浿凶钔纯嗟挠洃。中國人的儒家和弱者以及父親的去世在他的心中留下了不可磨滅的傷疤。
讀完這本書后,我想給中國人民一個建議:
我們是龍的后裔。我們怎么能跪在外國鬼魂面前?站起來告訴世界,我們不再是東亞病夫,而是在宇宙中騰飛的龍。
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