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人工智能作文

時間:2024-11-11 14:07:24 人工智能 我要投稿

人工智能作文14篇【優(yōu)秀】

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的人工智能作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

人工智能作文14篇【優(yōu)秀】

  人工智能作文 篇1

  我的媽媽是1978年出生的,也就是祖國媽媽開始改革開放的年代,巧吧。她可是改革開放的見證人之一!媽媽說呀,四十年來,我們的祖國發(fā)生了日新月異的變化。我還在新聞上看到我們國家的人工智能已經(jīng)走在世界的前列了!

  什么是人工智能呢?為了滿足我的好奇心,爸爸帶我來到了人工智能科技基地參觀了一番!

  “3號桌的客人,您好!請取下您的飲料!狈⻊(wù)員機器人雙手端著托盤,用悅耳的聲音向我說道。

  太厲害了!我的機器人!早就聽說智能機器人十分厲害,今天我是第一次親眼目暏,第一次與機器人如此近距離的親密接觸。我真想伸出手去摸摸它!懷著激動的心情,我取下了飲料。機器人“見”我取走了飲料,便轉(zhuǎn)了個身走了。

  “爸爸,太謝謝你了!謝謝你帶我來這科技基地參觀!我一定要好好地玩玩!”我對爸爸叫道!叭グ!去吧!我的小機器人迷!”爸爸哈哈大笑。

  “智能機器人,我來了!”我大叫道!

  前面又來了個小胖機器人!它長得真可愛:胖胖的身材,肚子中間有一個屏幕,大腦袋上兩只大眼睛一閃一閃的。“小胖,唱一首歌來聽!毙∨终A苏Q劬,嗡聲嗡氣地說:“請問,您要聽什么歌?”“嗯,唱首張也的《走進新時代》吧!”“好的,請稍等片刻!蔽以谛睦锬钪1……2,不到2秒,耳邊就響起優(yōu)美的歌聲:“改革開放富起來,繼往開來的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進那新時代,高舉旗幟開創(chuàng)未來!”“哇哦!好厲害啊!”我和一旁的人們邊鼓掌邊贊嘆。爸爸感嘆道:“改革開放四十年,變化實在太大了!”

  接下來,我又和爸爸參觀好幾種智能機器人,有精通全國各種菜系,能煮出幾百種菜色的.“大廚”機器人;有自動清潔打掃,整理家務(wù)的“清潔”機器人;有上知天文,下曉地理,無事不精通的“教師”機器人……這些機器人讓我大開眼界,讓我既興奮又羨慕,我多想也能擁有一個屬于自己的機器人啊!

  我們還參觀了編程、智能家居、VR技術(shù)……人工智能原來是如此神奇!我多想成為一個人工智能專家呀!創(chuàng)造科技,改變未來!晚上,帶著甜甜的夢,我睡著了!夢中,無數(shù)的機器人在穿梭著……

  人工智能作文 篇2

  首先,當(dāng)然是說明為何引發(fā)了思考,是因為觀看了《開學(xué)第一課》節(jié)目,對這件事印象比較深。

  例如:晚上我觀看了中央電視臺節(jié)目《開學(xué)第一課》,第四節(jié)課講的是傳統(tǒng)圍棋和現(xiàn)代人工智能的博弈,深有感觸。

  棋類智力對戰(zhàn)游戲,歷來是計算機“智能”水平的試金石之一。但隨著人工智能技術(shù)的進步,近年來,人類在棋盤上的陣地也不斷“失守”:1997年,美國IBM公司超級計算機“深藍”依仗強大的計算能力,“暴力碾壓”當(dāng)時世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。2006年,中國超算“浪潮天梭”同時對戰(zhàn)5位中國象棋特級大師,最終以總比分險勝,取勝關(guān)鍵被認為是不知疲倦的穩(wěn)定性和超強的計算能力。

  圍棋被視為人機對決的“最后一塊棋盤”,但人工智能技術(shù)的發(fā)展似乎超出了多數(shù)人的想象。2016年3月15日,谷歌人工智能程序“阿爾法圍棋”(AlphaGo,被中國棋迷戲稱為“阿爾法狗”)與韓國棋手李世石九段的最后一輪較量以前者獲勝結(jié)束。最終,這場轟動全球的“人機大戰(zhàn)”的總比分定格在了4:1,阿爾法圍棋輕松戰(zhàn)勝了代表人類出戰(zhàn)的李世石。此次比賽后,阿爾法圍棋的世界排名躍升至第二名,僅次于中國棋手柯潔九段。被譽為人類“智慧堡壘”的圍棋被人工智能攻克,這個結(jié)果為人類留下了一連串的興奮和擔(dān)憂。

  讓人工智能在安全范圍內(nèi)服務(wù)人類。

  阿爾法圍棋的獲勝,反映出了人工智能的新進步。這些進步的總和可能意味著人工智能正在走向“指數(shù)式發(fā)展的下半場”,引領(lǐng)新一輪產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與變革的到來。

  其實,對于“電腦超越人腦”的擔(dān)憂,倒也大可不必。人工智能作為人類的發(fā)明創(chuàng)造之一,本身就是人腦非凡能力的產(chǎn)物,人工智能技術(shù)的發(fā)展,也正是由人類智慧所推動。而且,盡管人工智能發(fā)展的趨勢是“更像人”,但本質(zhì)上它仍是服務(wù)于人類的機器。

  機器在各類智力游戲中擊敗人類本就是遲早問題。但正如德國烏爾姆大學(xué)教授弗朗茨·約瑟夫·拉德馬赫爾所說,這并不意味著機器與人擁有同樣形式的智能,而只能說明在某些功能上,機器做到了類似、甚至超過了人類。與其在勝負上糾結(jié),不如發(fā)揮智慧提前設(shè)計好“路線圖”和“安全閥”,讓技術(shù)更好地推動社會文明發(fā)展。

  保持一顆敬畏之心。人工智能屬于人類的尖端前沿科技,盡管從現(xiàn)在的發(fā)展水平來看,我們還不用擔(dān)心人工智能會超越人類、反制人類,但是未來會如何發(fā)展,確實很難說。至于說好萊塢科幻電影中,人類發(fā)明機器人,結(jié)果反被機器人所控制、所迫害的情節(jié)會不會發(fā)生,至少在目前還沒有人敢做出一個明確的結(jié)論。而經(jīng)驗或者教訓(xùn)告訴我們,對這種處在高速發(fā)展當(dāng)中、但是發(fā)展前景尚未明了的新生事物,我們最起碼要保持一顆敬畏之心。

  而人機大戰(zhàn)首回合較量結(jié)果出來以后,國內(nèi)卻傳出了一些過于“輕敵”、也過于輕視的聲音來。比如有國內(nèi)計算機方面的專家表示,不必對人類失利大驚小怪,人工智能的“智力”水平還不如一個小孩。這樣的結(jié)論未免有些過于托大了。還有素有“中國圍棋第一人”之稱的棋手柯潔九段,他在圍觀人機大戰(zhàn)之后,一方面說攣世石是自己的.手下敗將,要是他迎戰(zhàn),肯定不會輸給人工智能;但另一方面又表示不會迎戰(zhàn)人工智能,因為不想自己的思路被人工智能復(fù)制學(xué)習(xí)。這不就像是與人過招,結(jié)果還沒出招,就說對方打不過自己,所以自己不會打,因為自己一旦打了,對方就會把自己的招數(shù)學(xué)去,這還真是一種神邏輯。人類的大腦進化了幾萬年才進化到現(xiàn)在的樣子,但是人工智能才多少年呢?所以不管人機大戰(zhàn)的最終結(jié)局如何,我們保持一份起碼的敬畏之心,還是很有必要的。

  “阿爾法圍棋”在圍棋人機大戰(zhàn)中戰(zhàn)勝世界冠軍李世石,將飛速發(fā)展的人工智能帶到了人類社會的聚光燈下。

  有人說這是一個時代的開始,有人說這就是場秀,有人說這是場不公平的比賽,也有人說這是命中注定。“阿爾法圍棋”戰(zhàn)李世石,從一開始,就注定議論不斷,人類和機器誰更聰明的討論,甚至蓋過了對比賽本身的關(guān)注。

  如果人們更多糾纏于人機迥異的特點,探討人機到底誰更聰明,那往往會忽略更重要的意義:這就是一場跨時代的比賽,其內(nèi)涵早已超越勝負本身。

  首先,這是一種對速度的詮釋,“阿爾法圍棋”獲勝,意味著人工智能發(fā)展速度前所未有。它比任何人所預(yù)料的都要快得多,甚至讓眾多科技界大咖紛紛猜錯。

  不過探其究竟,到底是人工智能自身進步速度可畏,還是背后的科學(xué)家令人生畏?答案耐人尋味。

  畢竟,圍棋這種源自中國的古老游戲,其難度之高毋庸置疑:361個交叉點可讓棋盤變幻無窮,千古不同局。傳統(tǒng)人工智能難以“故技重施”,用擊敗國際象棋大師卡斯帕羅夫和中國象棋大師的“窮舉法”來取勝。許多專家原以為,計算機戰(zhàn)勝圍棋職業(yè)棋手,至少還需要10年。而現(xiàn)在,一群程序員已經(jīng)讓它成為了事實,愛與不愛,成果就在那兒。

  其次,這是一場人工智能發(fā)展新局面的全面詮釋,對抗中的新技術(shù)應(yīng)用前所未有。

  當(dāng)年,IBM“深藍”戰(zhàn)勝卡斯帕羅夫,更多使用了硬件加速、暴力計算等計算機運算特長。而這次對抗則更多地體現(xiàn)了“軟”的一面,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、深度學(xué)習(xí)、蒙特卡洛樹搜索法等人工智能新技術(shù)的應(yīng)用,使“阿爾法圍棋”與以往的同類不可同日而語,實力早有了實質(zhì)性飛躍。

  不怕電腦記性好,就怕電腦愛學(xué)習(xí)。學(xué)會自主學(xué)習(xí)的“阿爾法圍棋”,掌握了全球各種對局,兩年里和自己對弈3000萬盤,不斷尋找“碾壓”人類智商的各種棋路,所呈現(xiàn)出的能力已經(jīng)到了讓人嘆為觀止的地步。

  第三,這是一場近乎引發(fā)文化共鳴現(xiàn)象的技術(shù)與哲學(xué)詮釋。一些深奧的技術(shù)通過幾盤圍棋變得如此深入人心,實在是前所未有。人類對人工智能的追問聲從未如此響亮,人工智能技術(shù)發(fā)展受到了無比強烈的關(guān)注。

  當(dāng)下世界,人類已依賴于機器的計算與“算計”。從購物網(wǎng)站的精準(zhǔn)推送,到電視劇的劇情設(shè)計,再到無人駕駛汽車中的識別技術(shù),優(yōu)化計算在生活中無處不在,人工智能也可謂無處不在。事實上,“阿爾法圍棋”所應(yīng)用的技術(shù)已被應(yīng)用在包括圖像識別、文本翻譯、音頻及文本處理、臉部識別、強化學(xué)習(xí)以及機器人等領(lǐng)域。人工智能的水平恰恰折射出入類自身的科技發(fā)展能力,人類在前進,人工智能也在前進。

  或許若干年后的某一天,人們回想起這次“人機大戰(zhàn)”仍會記憶猶新,或耿耿于懷,或從容淡定。而有一點是肯定的:人類會一直把這場超越簡單輸贏的大棋局繼續(xù)下去。

  人工智能作文 篇3

  幾月之前,柯潔對戰(zhàn)阿爾法狗慘敗,人們在驚訝的同時,也在驚嘆著人工智能的快速發(fā)展,阿爾法狗居然可以更加嚴(yán)密,謹(jǐn)慎地分析每一個結(jié)局,再自己衍化出新的棋法與無數(shù)種結(jié)果。思維,新領(lǐng)域,創(chuàng)造將來似乎不再是人類的代言詞,人們也在愈加擔(dān)心著:會不會有人工智能像人類一樣思考,統(tǒng)治人類的一天。

  蘋果公司總裁庫克認為:我不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀與同情心,罔顧后果。

  庫克的話一瞬間點醒了我:在這個地球中,許多人認為人便是地球的主宰,統(tǒng)治著這個地球,每天患得患失,害怕這統(tǒng)治的地位被強大的人工智能掠奪而去,卻從來不考慮,如果人像計算機一樣思考呢?人類如果像計算機一樣思考,后果會比機器人統(tǒng)治地球更嚴(yán)重嗎?

  如果人類像計算機一樣思考,這個世界將會虛無。人們像機器人一樣機械的工作,休息。大腦中只有繁復(fù)的算法與每一種結(jié)果,每一個人都活在自己的世界之中,反復(fù)盤算著自己的利益與得失。所有人的'思想都會趨向于一體化,……所有的這些都會帶來覆滅性的后果,這世界上沒有了獨特的個體,沒有別出心裁,獨具一格的設(shè)計,沒有“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”的情趣,也沒有了“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的一腔熱血,沒有詩人,沒有老師,沒有愛,沒有……所有的一切毀滅殆盡,留下一個只剩驅(qū)殼,沒有靈魂的世界。

  如果人類像計算機一樣思考,人的一生便平庸無趣。我們是人,不是動物也不是機器,我們區(qū)別與他們是因為我們有思想,有感情,會以自己之力去改變這世界。當(dāng)所有都被抽去靈魂,這世界不可能有恣肆狂妄的李白,不可能有品佛參禪的林清玄,不可能有超越物質(zhì)與身體限制,活出價值的霍金。人們將會喪失對美的追求,對人生意義的探尋,還有超越時間與空間的思考。

  當(dāng)王羲之墨染方池苦練書法功成名就之時,看到杭州阿里巴巴的小機器人寫出自帶筆鋒的字,他會不會痛哭流涕;當(dāng)朗朗名揚世界之后,卻被那位彈鋼琴的機器人碾壓時,他會不會不甘。人工智能讓計算機像人類一樣思考,但主權(quán)依舊在人類手中,我們可以不像計算機一樣思考,將價值,將同情心,將文化與魅力帶回這個世界,不為物使,更要超然于物外,擁有與計算機不同的、屬于人類自己的、任何事物也不可替代的——人類的靈魂。

  人工智能作文 篇4

  在近代科幻小說《三體》中,因善心險些造成災(zāi)難的人類圣母程心引起了眾多讀者對其真善美的弊端的思考:在一個崇尚理性的時代,人類的傳統(tǒng)價值觀與同情心似乎并不能為人類創(chuàng)造效率,有時可能抱時代后腿,那其意義何在?這種思考是正常的,而情感卻絕非毫無意義的。因為它在引導(dǎo)我們感受美好并創(chuàng)造美好的同時,幫我們保護了人類的基本屬性:愛。

  我們時常會擔(dān)心人工智能一旦擁有了人類的情感會變得一發(fā)不可收拾。可見我們對人類情感的價值有著清楚的認識。但我們有時會無奈地發(fā)現(xiàn)當(dāng)代社會道德的下降,我們正向著唯利主義與利己主義前進。而造成這一切的,正是我們時代所標(biāo)榜的理性。比起精致的利己,過度的理性反而更加害人,理智確實可以讓人謹(jǐn)慎小心,避免犯錯,而也可能讓人喪失情感、冷酷無情。這其實已經(jīng)喪失了啟蒙運動時期人們對理性的基本詮釋,將導(dǎo)致人性崩塌的災(zāi)難性后果。我們所需要的,是人性的復(fù)活!

  其實,我們對人性的價值思考從未停歇。在《大師與瑪格麗特》中,作者早已提醒我們沒有精神的社會將變得何等危險。喪失精神與情感的人會像計算機一樣公式化所有問題,而認為去除精神獨立思考就可以解決所有問題的人就像陀翁在《白癡》中所諷刺的那樣,本身就是一種自大的表現(xiàn)。而情感則不然,或許它的確可能有優(yōu)柔寡斷的危害,其本質(zhì)對人的滋養(yǎng)就像陽光對于花朵一樣不可缺少。

  龍應(yīng)臺在《孩子你慢慢來》中的一句話讓我印象深刻:你的成就一定可以讓媽媽自豪,但媽媽更驕傲你可以永遠保持一顆善良的心,同情心。是啊,同情心它可以小到我們對一草一木的關(guān)愛,對一個落魄者的'援助,大到對全人類的苦難之思考,對世界的包容與博愛。路遙在《平凡的世界》中就留下了這樣的話:一個理發(fā)師在你最無助時候?qū)δ愕墓膭畋饶闳〉脴s耀那天的萬封祝賀信更讓人心頭一暖。情感帶給人的難道可以用金錢衡量嗎?

  我們一定不愿把自己砌成一個冰冷的機器,我們渴望純真的和諧與美好。理智與科學(xué)本沒有錯,但這只是我們認識世界的途徑,而非最終答案。是方法論,而不是價值觀。我們真正的價值觀應(yīng)幫助我們保持人性,區(qū)分善惡,創(chuàng)造并感受美好與溫暖。我們不一定要像佛陀那樣普度眾生才是人性的美好,從態(tài)度上善于發(fā)現(xiàn)美與愛本就是人性的意義。

  人工智能作文 篇5

  Artificial Intelligence (AI) has become an integral part of daily life, revolutionizing the way we live, work, and interact with the world around us. Its influence permeates various aspects of our daily routines, offering both convenience and challenges as we navigate the ever-evolving landscape of technology.

  人工智能已經(jīng)成為日常生活的一個不可或缺的部分,徹底改變了我們的生活方式,我們與周圍世界互動的方式。其影響滲透到我們?nèi)粘I畹母鱾方面,為我們提供便利和挑戰(zhàn),而我們在不斷變革的技術(shù)領(lǐng)域中航行。

  One of the most noticeable impacts of AI is in the realm of personal assistants and smart devices. AI-powered virtual assistants such as Siri, Alexa, and Google Assistant have transformed the way we manage our schedules, access information, and control our homes. These assistants streamline tasks, answer questions, and anticipate our needs, enhancing efficiency and productivity in our daily lives.

  人工智能最顯著的影響之一在于個人助手和智能設(shè)備的領(lǐng)域。搭載人工智能的虛擬助手,如Siri、Alexa和Google助手,已經(jīng)改變了我們管理日程安排、獲取信息和控制家居的方式。這些助手簡化了任務(wù),回答了問題,并預(yù)期了我們的需求,在我們的日常生活中提高了效率和生產(chǎn)力。

  AI has made significant inroads in healthcare, contributing to improved diagnostics, personalized treatment plans, and drug discovery. With the help of machine learning algorithms, medical professionals can analyze vast amounts of patient data to identify patterns and make more accurate predictions, ultimately leading to better patient outcomes and enhanced healthcare delivery.

  人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域取得了重大進展,有助于改善診斷、個性化治療方案和藥物發(fā)現(xiàn)。借助機器學(xué)習(xí)算法,醫(yī)療專業(yè)人員可以分析大量患者數(shù)據(jù),以識別模式并做出更準(zhǔn)確的預(yù)測,最終實現(xiàn)更好的患者結(jié)果和增強的醫(yī)療服務(wù)。

  the increased integration of AI in daily life also raises concerns about privacy, data security, and potential job displacement. As AI systems collect and analyze vast amounts of user data, questions about data protection and ethical use of personal information become increasingly relevant. Additionally, the automation of certain tasks through AI has led to discussions about the potential impact on employment and the need for re-skilling and upskilling the workforce.

  人工智能在日常生活中日益增加的應(yīng)用也引發(fā)了對隱私、數(shù)據(jù)安全和潛在的工作替代的擔(dān)憂。隨著人工智能系統(tǒng)收集和分析大量用戶數(shù)據(jù),關(guān)于數(shù)據(jù)保護和個人信息的道德使用的.問題變得日益重要。此外,通過人工智能對某些任務(wù)的自動化引發(fā)了有關(guān)對就業(yè)可能影響的討論,并且需要對勞動力進行再培訓(xùn)和提升其技能。

  artificial intelligence has significantly transformed and continues to shape our daily lives. While it brings about numerous benefits and efficiencies, it also presents challenges that require careful consideration and ethical implementation. Understanding and managing the impact of AI on daily life will be crucial as we strive to navigate the evolving relationship between technology and human existence.

  人工智能已經(jīng)顯著地改變了我們的日常生活,并且繼續(xù)塑造著我們的日常生活。雖然它帶來了許多好處和效率,但也提出了需要認真考慮和道德實施的挑戰(zhàn)。理解和管理人工智能對日常生活的影響將是至關(guān)重要的,因為我們努力應(yīng)對技術(shù)和人類存在之間不斷發(fā)展的關(guān)系。

  人工智能作文 篇6

  在這快速發(fā)展的新時代,越來越多的新生事物出現(xiàn)在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們怎樣看待這些新生事物呢?

  進入21世紀(jì),人工智能也慢慢進入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時,有一些人開始擔(dān)心起人工智能的未來。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能,但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。所以人們開始擔(dān)心在未來,人工智能會有支配人類的能力。越來越多的科學(xué)家開始研究人工智能。在各個領(lǐng)域,人工智能超過人類的例子也越來越多。但是,我們不能過于依賴人工智能。人工智能永遠脫離不了人類的掌控,如果脫離了人類的控制,那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的腦力和體力勞動,使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng)造之中。而問題也正是這個,人類把解放出來的智慧用在何處,如果不加以控制任其泛濫,那人類也將會自取滅亡。

  另外,人工智能的崛起也導(dǎo)致一部分人的失業(yè)。盡管短期內(nèi)一些工作消失的弊端會被全新職位出現(xiàn)的長期影響完全抵消且?guī)砀蟮腵好處,但是19世紀(jì)工業(yè)革命的經(jīng)驗表明,轉(zhuǎn)變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟的增長需要幾百年,而從顯著的收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉(xiāng)村大量涌入城市工廠,在當(dāng)時的歐洲引發(fā)動蕩。各國政府花費了整整一百年的時間構(gòu)建新的教育和福利體系適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。但這一次的轉(zhuǎn)變似乎更為迅速,當(dāng)前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助,高技術(shù)工作者的薪資會更高,因此收入不平等的現(xiàn)象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰(zhàn):如何幫助工作者學(xué)習(xí)掌握新技能;如何讓后代做好準(zhǔn)備,在滿世界都是人工智能的社會求得工作機會。

  人工智能是由人類創(chuàng)造,為人類服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進步,工業(yè)時代的教育和福利系統(tǒng)并沒有完全實現(xiàn)現(xiàn)代化,相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢在必行,決策者必須行動起來,否則當(dāng)前福利系統(tǒng)會面臨更大的壓力。19世紀(jì)40年代,約翰·穆勒寫道,“沒有什么比立法者對這類人的照顧更為正當(dāng)了”,他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時代,這是真理,在人工智能的時代,同樣也是。

  人工智能作文 篇7

  讓人工智能帶給我們美好的未來

  3月15日,舉世矚目的“人機大戰(zhàn)”塵埃落定,人工智能“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)以4:1的比分戰(zhàn)勝人類圍棋頂尖高手李世石九段,為世人留下一個不愿接受又不得不接受的事實。

  面對“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo),有人不服,如中國的超級圍棋新星柯潔九段,就公開向“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)叫板:“你贏不了我!”有人嘆息:人類智慧最后的尊嚴(yán)在一只“小狗”面前丟失。有人甚至悲觀地認為,機器統(tǒng)治人類的時代即將來臨。

  其實,所謂人類尊嚴(yán)、所謂機器人的統(tǒng)治時代,只是我們一些人的臆想,“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利,說到底就是一次技術(shù)革命的勝利,是人類對自身的一次超越。

  正如西安交通大學(xué)副校長、國家重點基礎(chǔ)研究計劃(973)“基于視認知的非結(jié)構(gòu)化信息處理基礎(chǔ)理論與關(guān)鍵技術(shù)”首席科學(xué)家徐宗本說的:“任何人工智能技術(shù)的成功一定是當(dāng)代最新技術(shù)綜合運用的成功,片面說成誰戰(zhàn)勝誰是不公平的,也是無意義的,說人類智慧的最后壁壘被攻破,這都是無稽之談!

  “阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利,背后的最大價值在于,它激勵人們持續(xù)不斷地探索過去人工智能領(lǐng)域一直看似難以實現(xiàn)的人類智能級別。從這一點上看,人工智能的勝利也有非凡的意義,甚至可以說具有劃時代的意義。

  是的,翻開人類歷史,哪一次技術(shù)革命不帶來人類社會翻天覆地的變化?蒸汽機的發(fā)明、使用,使人類從農(nóng)業(yè)手工業(yè)時代進入了工業(yè)社會;電動機的誕生,使人類從工業(yè)社會跨入了現(xiàn)代化。而以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明與應(yīng)用為主要標(biāo)志的信息技術(shù)革命,更讓人類從此進入了自動化、信息化時代。每一次技術(shù)革命,伴隨的都是生產(chǎn)力的發(fā)展和人類自身的解放。

  “阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的 勝利,是不是會掀起又一次技術(shù)革命,我們還需拭目以待。然而,人工智能的進步,卻可以讓我們展望到人類美妙無比的`前景。我們似乎可以看到,不久的將來,到 處都是機器人在人們的指令下為人們服務(wù);我們似乎可以看到,那些對于目前醫(yī)術(shù)來說幾乎無解的人類大腦和神經(jīng)疾病,如自閉癥、老年癡呆癥這樣的國際醫(yī)學(xué)難 題,隨著人工智能的進步,一切都會迎刃而解;我們似乎可以看到,有了人工智能的協(xié)助,人類真正步入了大同的理想社會。

  是的,“阿爾法狗圍棋”(AlphaGo)的勝利,是人類的智慧向前邁出的又一步,有了這一步,我們的世界將更加美好。當(dāng)然,面對這些進步,我們不能只是圍觀、娛樂和敬仰,我們應(yīng)該用我們的智慧,去促成人工智能更大的進步!

  人工智能作文 篇8

  20xx年3月,國際圍棋世界級比賽上,AlphaGo打敗的排名位于世界第二的李世石,同年又與幾個月后打敗了中國選手柯潔。這不禁讓人唏噓。人工智能已經(jīng)進化到如此令人生畏,能戰(zhàn)勝人類嗎?

  這個問題的回答,如果放在古代,就好比封建王朝,一定會被新的人類階級劃分方式所取代;而在現(xiàn)在又如信息碎片化,是人類從物質(zhì)到精神文明的過度,它能夠存在且必然存在,但同時也被人類反駁于它的某些淺層性如一元,固定的一些特點。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙運行必然以及偶然中的結(jié)果,那么人工智能在人類發(fā)展的進程中也擔(dān)當(dāng)著這一輔助性的結(jié)果角色。

  因而是人類創(chuàng)造并成就了人工智能。計算機會像人類一樣思考,是被人類賦予了其世界觀,價值觀,人生觀,而并非機器本身所有。美劇《疑犯追蹤》講述了一位天才編程員哈羅德為美國政府編制了一套24小時全天候監(jiān)事在美人員的一切行動,并根據(jù)他所編入的算法,人工智能(在劇中被哈羅德稱為機器)演算后判定此人是否具有犯罪嫌疑。后因政府的出賣哈羅德假死,并雇傭了前CIA探員進行機器給定人員是否構(gòu)成犯罪行為的最終判定。

  當(dāng)然,這部美劇反派從人上升為了人工智能(這里所說的并非主角,哈羅德經(jīng)歷40多次輸入后,使機器擁有的正常人類三觀的人工智能,即機器)而是哈羅德以前的摯友內(nèi)森所設(shè)計的一套撒瑪利亞人程序系統(tǒng)。因內(nèi)森死后落入不法集團手中,撒瑪利亞人程序系統(tǒng)在啟動時未經(jīng)過人類三觀編入,而對世界進行機械化非人類的處理。例如:為控制全球人類糧食供應(yīng)不足,自動保留精英人類上層人物,解決處理罪犯甚至普通人的生命;又或者是直接給定目標(biāo)非黑即白的定義只要對國家有危險立刻派遣殺手解決潛在性威脅。

  兩大AI的對決,總是撒瑪利亞人處于上風(fēng)。并非它的系統(tǒng)是多么的先進,尖端,而是它擁有非人類理性的決斷性。而機器被程序員哈羅德,輸入了自身的情感經(jīng)歷后,從而也擁有了人類的感性,而處于下風(fēng)。

  其實如果把這兩大人工智能具象化的成為人類本身又會怎樣呢?人之所以是人,是因為人是一根有思想的蘆葦。哲學(xué)意義上來說,人做任何事都被思想所左右,而思想由認知所決定及思想深度由認知深淺所左右,也正是思想構(gòu)成了人類的三觀。上文如果把撒瑪利亞人比做一個卓越非凡,懵懂無知,只懂破壞的少年天才;那么機器就是一個能容忍包容一切,卻又不失原則,不越界的成熟智者。

  人生有三重境界:第一重,看山是山,看水是水;第二重,看山不是山,看水不是水;第三重,看山還是山,看水還是水。這句話表明了人生的三個階段,年輕時朝氣蓬勃,又有點直率魯莽;中年時有了一定的人生經(jīng)歷,所以膚淺的`認為認知程度有了顯著的提升;等到老年回過頭來靜靜體味才發(fā)現(xiàn)世界之大,人生之短,思想蔓延無邊界,所有又回歸了本我。

  人類的未來,也即是如此太一定存在于人工智能的息息陪伴而又必然存在人類對于人生終極奧義的思考,這是機器所能無法達到的境界。人類花費了20xx年才進化出閱讀的能力。從1946年第一臺計算機ENIAC的誕生到今年20xx,短短不到100年的時間里機器就有了擁有超越人類的某些方面的能力。這些能力,被人類所放大,當(dāng)然也被人類所限制。所以真正決定人類未來的還是人類本身。

  但是人畢竟是人,你可以說這個世界上有好人與壞人,但也并非黑即白,也的確有少數(shù)反社會分子的存在,但人永遠不會像機器一樣思考。近年來,手機電腦等電子產(chǎn)品日益與人類的生活密不可分,碎片化信息成為世界主流推銷與接受信息的方式。但與此同時,也產(chǎn)生的人對這種方式的批判與認知,越來越多的人倡議用自己的腦子思考,檢索過后再將碎片化信息裝入自己的知識體系。

  問題與思考同步進行,機器可能以后才會漸漸實現(xiàn)?扇藦墓胖两窬鸵恢边@么思考著,推崇時而又能進行的批駁,才讓社會有了質(zhì)的飛躍展。而又因人類創(chuàng)造成就的機器,所以人類決定了人類自己的未來,進而最終可以得到人不是機器,機器不是人,機器可以接受人類感性與理性的輸入,而人不會像機器一樣,程序化地思考。

  人工智能作文 篇9

  “我們來自一個良心卻各自藏起。”——題記

  近日,棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機大戰(zhàn)再次引發(fā)了社會各界對人工智能的關(guān)注,民眾對于人工智能具備自我意識然后統(tǒng)治人類的恐慌亦隨之再度升溫。根據(jù)恐怖谷理論,人類總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類的事物,但這次我們或許應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)而恐懼恐懼本身,這無疑是荒唐的,科學(xué)發(fā)展的腳步從來都不會因為個人意志而停滯。我們應(yīng)當(dāng)做的,也許是單純的回頭,去重新構(gòu)建那個曾經(jīng)堅固恢弘的道德大廈,去重新構(gòu)建我們?nèi)彳浀膬?nèi)心。

  我們研究人工智能,我們追求最簡短的科技和最精密的邏輯,我們在嘗試賦予人工智能“意識”的同時試圖將我們的思維貼近計算機的,試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是,幾十年后,我們或許需要依靠計算機來教會我們什么是“愛”。

  別走得太快,等一等靈魂。

  隨著工業(yè)4·0的逐步推進、深入,人工智能的概念一再被提及乃至應(yīng)用到生活實際。從阿爾法狗大敗人類棋手到各類手機內(nèi)置的語音助手,人類在不斷設(shè)法同化計算機——即用“ai”讓計算機像人類一樣思考。這仿佛夠令人們緊張了,“‘a(chǎn)i’革命”、人工智能控制人類。然而,恰如庫克所言,我們應(yīng)當(dāng)警惕的是另一種同化。人工智能時代下,計算機對人的同化才是人類如臨的大敵。

  生活中,我們時常會遇到這樣的人:凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至為了自身利益而罔顧因此對他人所造成的后果,循環(huán)往復(fù)地機械操作著每一件其主觀肯定的流程。這類計算機同化下的精致利己主義者無疑是遭人厭惡的,是社會的害群之馬。歸根結(jié)底,乃是計算機對人類的同化才導(dǎo)致了今人與前人的異化。

  同化之本,當(dāng)是價值觀的同化。人有三觀,三觀正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法——運算某個程序的邏輯順序。計算機本是人類制造以供使用的工具,算法也是人類依據(jù)自然科學(xué)的規(guī)律編碼而成,是以最優(yōu)解為根本目的的。而現(xiàn)如今,人們推崇的是算法而非價值觀。從修改同學(xué)志愿,到寢室內(nèi)下毒,這一件件悲劇不正是因為當(dāng)事人摒棄了其價值觀的判斷、取舍,選取了某個他所認為的“最優(yōu)解”嗎?沒有了價值觀的約束,算法得出的“解”會是答案嗎?失去了價值觀,人變得如同一臺臺直立行走的計算機。

  與此同時,同化也在同情心、同理心上進行著。計算機是冰冷、生硬的`工業(yè)造物,而人類是熱血流淌的血肉之軀。而現(xiàn)在,越來越多的人將自己的心臟換成了“機械芯”,從此不問人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時代以新的面貌、新的形式呈現(xiàn)在世人面前——受機械同化的、無同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進行運算、機械地進行輸出。何其可怖!

  當(dāng)一個人失去了價值觀和同情心后,他還剩下什么?我不禁想起千年前那個經(jīng)典的悖論——當(dāng)一艘船上所有的木板都被更換以后,這艘船還是原來的那艘船嗎?我想,當(dāng)一個人全身上下都被計算機同化過后,他已經(jīng)就是一臺計算機了,他已徹底與人類異化而絕緣了。那么,讓我們設(shè)想一下:當(dāng)人類完完全全像計算機一樣思考呢?嗬!還擔(dān)心什么人工智能威脅人類?人類就是人工智能啊。

  請重視起人工智能這個同化與被同化的話題吧,莫讓“救救人類”的呼聲最終回響在計算機房。

  人工智能作文 篇10

  今天是20xx年5月30日,我心潮澎湃,思緒萬千。因為這天是我的博士畢業(yè)典禮,終于拿到了人工智能博士學(xué)位。這為我的人工智能生涯打開了一扇新的窗戶。

  回想起我的漫漫求學(xué)之路,那還要從一條重大新聞?wù)f起。在20xx年4月16日,美國商務(wù)部禁止美國公司向中國中興通訊銷售零部件、商品、軟件和技術(shù)7年。也就是說,一塊芯片也不賣給中興,直到20xx年。消息一出來,不僅中興通訊的'股價大跌,還讓國人們深刻地反思:“為什么我們沒有自己的芯片,沒有自己的核心技術(shù)?”年少的我不禁想起了梁啟超的一句名言:“少年強則國強。”我暗下決心,一定要努力學(xué)習(xí)新技術(shù),有一天能設(shè)計出中國自己的芯片,為祖國爭下這口氣!

  于是我從四年級起,在繁忙的日常學(xué)習(xí)中,擠出課余時間,逐步學(xué)習(xí)SCRATCH、PYTHON、C++等各種計算機程序設(shè)計語言。在大學(xué)階段,我義無反顧地選擇了人工智能專業(yè)。盡管求學(xué)之路充滿了荊棘和挑戰(zhàn),每天我都要像大海撈針一樣,在幾千、幾萬行代碼中尋找bug,調(diào)試程序再修改,繁重的學(xué)業(yè)讓我經(jīng)?嘧x到深夜。但是“中興通訊事件”一直激勵我,去攀登一座山,去追一個夢……

  在20xx年的今天,人工智能已經(jīng)非常普遍了。垃圾機器人包攬了全部又臟又累的清潔工作;消防機器人代替消防員出生入死,勇往直前;看病機器人可以通過視覺窗口望聞問切,并完成遠程化驗,人們都可以在家看病了。

  而我的博士論文則是研制了一個手術(shù)機器人“COOL”。我們課題組由10位來自工程學(xué)、生命科學(xué)、人工智能學(xué)、計算機學(xué)方向的博士共同組成。機器人“COOL”的大腦里有一種奇特的芯片,可以感知人類生病的源頭,并采取治愈率高、風(fēng)險低、創(chuàng)傷小的手術(shù)方案,實行精準(zhǔn)的治療!癈OOL”還可以同時完成麻醉、手術(shù)、病理分析等多項工作。最關(guān)鍵的是,“COOL”能在病人即將大出血、休克等危急情況發(fā)生之前,提前通過多項數(shù)據(jù)分析,預(yù)先正確判斷,急時采取預(yù)防措施,使得手術(shù)的存活率大大增加。

  在博士畢業(yè)典禮上,我感慨萬千:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!我將繼續(xù)完成我的人工智能夢,這個夢想將成為我生命中引路的燈光,一直不斷激勵我成長……

  人工智能作文 篇11

  Ladies and gentlemen, thank you for attending our company's news conference. As you know, XXLadies and gentlemen, thank you for attending our company's news conference. As you know, with the development of economy, people have to face various pressures.

  They don't have enough time to attend to the old people in their family, which has become a prominent social problem. To solve this problem, our company put out the household robot, which is designed to take care of old people. It can cook meals at a fixed time which can be adjusted according to individual needs. It can also accompany old people in having a chat, playing chess, and doing exercises. Moreover, it can deal with emergencies. For example, if an old man falls ill suddenly, the robot will call doctors for help.It would be a great help for you if you own such a robot.Thank you.。

  人工智能作文 篇12

  還記得前段時間十分熱門的節(jié)目——《開學(xué)第一課》嗎?其中有一段是一位指速飛快的鋼琴少年與一個智能鋼琴機器人的“較量”,少年英才在速度上輸給了人工智能,但在曲中情感格調(diào)上,卻是完勝。著名的鋼琴家郎朗總結(jié)道:人工智能本便是人的技術(shù)而創(chuàng)造的,機器永遠無法代替人的思考。

  隨著科技不斷地突飛猛進,社會輿論廣大質(zhì)疑:是否有一天人工智能將代替人類統(tǒng)治世界?——在我看來,這種說法大膽但欠妥。蘋果公司總裁庫克說過"我不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果!

  沒錯,雖然計算機看起來快捷機敏,但實際是笨拙刻板的。如果它是一種生物,必定是目的性,功利心極強的。試想一下,如果一個人變成計算機一樣,用帶著目的性,功利心的眼光去看待周圍的世界,從而失去了重要的價值觀,會是多么可怕!

  另外,人類像計算機一樣思考,還會失去同情心。我們都很熟悉一個畫面:當(dāng)關(guān)閉或打開某個窗口時,屏幕上往往會彈出提示框,是或否。我們想要進行下一步操作,就必須做出抉擇。而在那些思維局限于冗長的二進制編碼中的人眼里,萬物都是半真半假的。他們的目光從來不敢停留在“失蹤兒童愛心施援站”的頁面上,反而會流連于“您收到一個豪華禮包,點擊領(lǐng)取”的`廣告欄上……

  人工智能只是輔助我們生活得更理想舒適的工具,不要讓我們思維的產(chǎn)物占領(lǐng)我們的思維,反客為主。不妨放開冰涼的金屬鍵;不妨?xí)褐脽o盡的二進制編碼于角落;不妨卸下沉重的數(shù)據(jù)包;不妨……

  不妨,用最初的真心面對世界,“人工智能”的磐石一放下,心中盛滿的便是人性化的感動!

  人工智能作文 篇13

  在二十一世紀(jì)的今天,網(wǎng)絡(luò)與信息的發(fā)展迅速,人工智能普及的范圍廣且總數(shù)多,正如計算機的到來,給人類帶來的有“綠洲”,也有“沙漠”。

  的確,計算機不僅給人們以享受和滿足,也給人們提供了方便,在各個領(lǐng)域,它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復(fù)雜計算,它能夠模擬危險困難的實驗來預(yù)測后果,它推動了網(wǎng)絡(luò)信息科技的發(fā)展。計算機是一塊誘人的蛋糕,但是讓人們在愉悅的同時,也帶來了隱患。

  越來越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據(jù)了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子,只顧玩手機不看信號燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的孩子,他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者,搶劫、殺人、虐待小動物之類的事件屢見不鮮。歸根結(jié)底,這是人工智能帶給我們的隱性災(zāi)難。

  人工智能好嗎?答案是肯定的,但代價也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來,將我們的下一代引入歧途。

  人工智能再有智慧,也不能讓計算機像人類一樣思考。而現(xiàn)在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋果公司總裁庫克的話來說,就是失去了價值觀和同情心,罔顧后顧。

  人類發(fā)明了人工智能,而現(xiàn)在人工智能正讓人類變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多么可笑啊!它們掌控了人們的頭腦、內(nèi)心,用人工智能來填補人們內(nèi)心的空虛與缺乏。

  然而。既然是人類的`發(fā)明,我們就有必要,也必須要去學(xué)會掌控人工智能,而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。

  所以,請試著放下你手中的電子產(chǎn)品,走出家門,看看這個幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化,呼吸一下你好久好久沒有認真感受的空氣,聽一聽小鳥的歌唱與昆蟲的合唱,好好地貼近大自然。

  我們要做人工智能的主人,提醒自己什么時候該不該使用它們。把失去的價值觀和同情心慢慢找回,讓人生變得充實與飽滿。

  此時不省,更待何時?

  人工智能作文 篇14

  隨著時代的進步,科技在不斷發(fā)展,人工智能以各種形式出現(xiàn)在我們的生活中,小到一片幾納米的芯片,大到整個互聯(lián)網(wǎng)的交互系統(tǒng),可以說我們的生活離不開人工智能。

  人工智能使我們的生活變得更加便利,就按“付款”這最基本的資金流通方式來說,從最早人們出門在外需要拿著大把的錢幣,到后來出現(xiàn)了銀行卡,人們可以施行刷卡支付,再到現(xiàn)在支付寶,微信支付,人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現(xiàn)今如此快捷的生活方式

  人工智能也使得人類在工作上更加有效率。最早的人力勞動不僅耗時耗力,在精度方面也有著極大的限制,如今的電子一體化科技不僅節(jié)省了大量的人力資源,其工作精度也達到了人工不可超越的程度。人工智能可以說是現(xiàn)今最偉大的發(fā)明之一。

  人工智能有眾多的好處,是否人工智能便可完全取代人類了呢?我想答案是未必的。人工智能說到底依舊是由人類開發(fā)出的程序,它只能單一地完成人類給其施加的指令,它的形式是單調(diào)且僵硬的。

  假如你把心理調(diào)節(jié)師這一職務(wù)交給一個人工智能去做,我想它應(yīng)該會使一個患上抑郁癥的人變得更為抑郁,甚至我認為它都能使一個普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見的,人類的情緒千變?nèi)f化,一個情緒的背后可能隱藏著更多的`情緒,這是人工智能所無法了解的。

  所以我們不必擔(dān)心人工智能是否會在將來超越人類從來替代人類,值得我們思考的應(yīng)是人類是否因為人工智能而變得懶惰,死板,沒有情趣。如果人類變得像人工智能那樣,我想這個世界將會變得十分恐怖,人們只追求工作的效率而不顧及后果,人類失去了交流,社會變得單一無趣,生活也失去了原來的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>

  人工智能的益處眾多,我們應(yīng)提倡且更多得去運用這一偉大的科技。與此同時我們也要對人工智能有所思考,不能因其的諸多便利而忘了屬于人類最珍貴的東西——人情。

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