巴黎圣母院讀書筆記范文
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的巴黎圣母院讀書筆記范文，歡迎大家分享。
巴黎圣母院讀書筆記范文1
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的.一種單純？他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá)，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的“愛”，充滿了病態(tài)的“愛”，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋�；她善良，因�(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
巴黎圣母院讀書筆記范文2
語文教學(xué)中的人文性是新課程語文教學(xué)的靈魂。傳承人類文化是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在應(yīng)試教育盛行的當(dāng)下，語文教學(xué)過于關(guān)注考場(chǎng)，教學(xué)資源中富含的人文精神營(yíng)養(yǎng)大量流失，人文關(guān)懷缺失，人文思想淡薄。這與語文這門人文學(xué)科的教學(xué)目的，以及培養(yǎng)活生生的人的教育目標(biāo)相悖。以下為筆者在語文教學(xué)中弘揚(yáng)人文精神的幾點(diǎn)嘗試與思考。
一、在課文教學(xué)中突顯人文精神
語文教材是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的主要依托。蘇教版高中入選課文幾乎是幾千年來中華民族文化的精品，它們形質(zhì)兼美，在審美愉悅、情感熏陶以及人文精神塑造等方面都具有典范性。因此，高中語文教學(xué)充分突顯課本中的人文性因素是有條件的。語文教師籍此教給學(xué)生以審美體驗(yàn)，在感受中培養(yǎng)起學(xué)生的同情、憐憫、血性和良心，塑造學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生健全的心智，凈化學(xué)生的靈魂，幫助學(xué)生尋找到人生意義和自我定位，為其今后書寫大寫的人格奠定厚實(shí)的人文基礎(chǔ)。
親情是人類最原始、最樸實(shí)的情感。培育與喚醒學(xué)生珍愛親情是開展人文教育的基礎(chǔ)。在教學(xué)活動(dòng)中我們發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生對(duì)這份情感或漠然，或淡然，并不珍惜。他們多為獨(dú)生子女，倍受家長(zhǎng)的寵愛與呵護(hù)。他們好幻想，對(duì)周圍世界充滿好奇，求知欲強(qiáng)烈，與身體相比，心智發(fā)育滯后。加之高中階段，他們充滿了獨(dú)立的`意識(shí)和叛逆的情緒，比較自尊、敏感，比較任性而缺乏理性。他們對(duì)于父母的教育引導(dǎo)往往不以為然，甚至表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感。如何引導(dǎo)這樣的學(xué)生與老師自己溝通，與父母溝通，如何讓這樣的學(xué)生感受到親情、友情的珍貴，則成為我們語文教學(xué)工作者迫切需要解決的人文問題。
江蘇版高中語文教材是一套人文主義思想熠熠生輝的好教材，富含學(xué)生成長(zhǎng)中所需要的一切人文營(yíng)養(yǎng)。筆者在教學(xué)中總是不時(shí)有驚喜的發(fā)現(xiàn)與感動(dòng)，它們也因此成為筆者教學(xué)的人文精神感召，并給以更多的教學(xué)靈感與創(chuàng)造。
二、在課外閱讀中濡染人文精神
閱讀是一種健康的生活方式，它因作品充斥著濃郁的人文精神而令人陶醉。指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀活動(dòng)，就是在鑄造一種健康的生活方式，就是在塑造學(xué)生美麗的人生。語文教師有責(zé)任指導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)行課外閱讀，讓學(xué)生在閱讀中感受人類思想的豐富與崇高，從而提升他們的人文素養(yǎng)和精神品質(zhì)，并讓他們逐漸懂得閱讀在人生中是多么有趣而重要的事。
文學(xué)名著在陶冶讀者情操、培養(yǎng)良好品質(zhì)和優(yōu)秀個(gè)性等方面發(fā)揮了重要的作用，因此，筆者通過課本中名著節(jié)選的拓展，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)原著的閱讀與領(lǐng)悟。比如，教學(xué)《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》、《長(zhǎng)亭送別》、《羅密歐與朱麗葉（節(jié)選）》、《一滴眼淚換一滴水》、《最后的常春藤葉》、《一個(gè)人的遭遇（節(jié)選）》等課文后，可以引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《史記選讀》、《西廂記》、《巴黎圣母院》、《靜靜的頓河》等一批中外名著，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與司馬遷、王實(shí)甫、莎士比亞、雨果、肖洛霍夫等一大批優(yōu)秀作家交談，接受他們的告誡與引領(lǐng)。通過開設(shè)班級(jí)讀書之窗、課堂交流會(huì)、讀書征文等活動(dòng)，讓學(xué)生從中感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，對(duì)純潔的愛情、無間的親情、崇高的友情的向往，對(duì)真善美的不懈追求，以及對(duì)和平生活的珍惜。
我們還可以向?qū)W生介紹一批其他名著。如茅盾的《子夜》。在外國(guó)作家中，不論是巴爾扎克、羅曼·羅蘭，還是果戈里、托爾斯泰，他們都是在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾中，用敏銳的目光和生動(dòng)的情節(jié)，無情地解剖資本主義世界的丑惡。閱讀這些名家的作品，會(huì)使學(xué)生倍感幸逢盛世的寶貴。教學(xué)中，筆者還指導(dǎo)學(xué)生撰寫讀書筆記，深化這樣的體驗(yàn)，讓他們認(rèn)識(shí)到什么是人間的真善美，幫助他們形成獨(dú)特的審美經(jīng)驗(yàn)。
三、在寫作訓(xùn)練中張揚(yáng)人文精神
筆者指導(dǎo)學(xué)生寫作，是要學(xué)生能放慢自己的腳步去觀察生活，捕捉美好的瞬間，思考生活的煩惱，體味人生的酸甜苦辣。在寫作中，大膽而獨(dú)特地表達(dá)自己的真情實(shí)感，學(xué)會(huì)用人文精神去觀照生活，通過記敘一次旅行，描述一次偶遇，評(píng)價(jià)一次爭(zhēng)論，記寫一次挫折等，來表述自己的思想，張揚(yáng)獨(dú)特的個(gè)性；讓寫作訓(xùn)練成為培養(yǎng)學(xué)生正確情感態(tài)度和審美價(jià)值觀的重要途徑。
寫作是以情感參與為主的個(gè)性化的表達(dá)活動(dòng)，它是鮮活的，有個(gè)性的，它不應(yīng)只關(guān)心“寫作”本身，我們要把作文教學(xué)變成學(xué)生的人生之旅和精神之旅，要想方設(shè)法地把寫作訓(xùn)練化為學(xué)生表達(dá)健康情感的主要手段，讓寫作成為學(xué)生人文精神的演繹，成為他們今后人生的依靠。
巴黎圣母院讀書筆記范文3
一、閱讀是一種遇見
青春是詩。高中學(xué)生更富于激情和生氣，滿懷希望，向往明天。用美好的書籍改變他們的生活，讓精神的圣大照亮他們的心靈。閱讀和時(shí)光一同塑造和改變著我和學(xué)生。高二學(xué)生經(jīng)歷了高一入學(xué)的訓(xùn)練，開始了最愉快的個(gè)性化閱讀的黃金時(shí)期。學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，從忘形的讀到悟理。我事先定下規(guī)矩，讀書必須有“四有”：有選擇，有感悟，有筆記，有交流。高中學(xué)生作業(yè)繁多，于是我鼓勵(lì)他們擠時(shí)間讀書、化整為零。讓時(shí)間不在電視機(jī)旁度過，不在夢(mèng)中白白溜走。邊讀必須邊思考，邊做讀書筆記。讀書是為了在別人思想的幫助下，建立自己的思想，否則，就如魯迅所說“讀死書就是害自己，一開口就害人”。古今至文，皆血淚所成�！端疂G傳》是一部怒書，《西廂記》是一部悟書，讀書最快樂。鼓勵(lì)學(xué)生做讀書筆記。我自己先做示范，如何選擇好書，適合這個(gè)階段的少年青年讀的書，然后在閱讀中記下精彩段落和語句，哪怕只言片語的感悟，也要持之以恒。師生之間，學(xué)生之間，應(yīng)當(dāng)定期交換好看的讀書心得�！稌r(shí)文選粹》共十輯，南方出版社20xx年出版，非常好看。用閱讀行走人生，可以培養(yǎng)內(nèi)心的力量。一卷溫暖的好書，讓我和學(xué)生懂得陽光的沉默。養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀的好習(xí)慣，一切會(huì)有改變。沒有歡樂的日子，閱讀便是歡樂。熱愛文學(xué)的人，是內(nèi)心強(qiáng)大的人。
二、電影提升審美能力
走近經(jīng)典電影，才知其魅力無比。在講授蘇教版語文教材的戰(zhàn)爭(zhēng)板塊《一個(gè)人的遭遇》《辛德勒名單》時(shí)，及時(shí)補(bǔ)充好萊塢經(jīng)典大片《戰(zhàn)地鐘聲》《魂斷藍(lán)橋》《西線無戰(zhàn)事》，讓學(xué)生領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭(zhēng)可以毀掉一切美好的東西，了解反戰(zhàn)的主題，珍愛和平，熱愛美好的生活。講授必修課《一滴水與一滴眼淚》《羅密歐與朱麗葉》時(shí)，我給學(xué)生播放《巴黎圣母院》《羅密歐與朱麗葉》兩部電影，欣賞外國(guó)名著的浪漫特點(diǎn)及追求美好愛情的愿望。名著改編的電影，用聲形并茂的方式，增強(qiáng)了學(xué)生感官的感受力，加深了他們對(duì)人物的感知；同時(shí)，藝術(shù)形象的完美，啟發(fā)學(xué)生比較、分析、綜合，促進(jìn)其思維能力向深層發(fā)展。學(xué)生的鑒賞力不分等級(jí)，人都有可塑性，都有努力向上向善的愿望。觀看經(jīng)典名著改編的電影，可以激發(fā)學(xué)生高尚的審美能力，促使他們練寫影評(píng)，從現(xiàn)代角度看經(jīng)典如何成為經(jīng)典，很有意義。
三、碰撞觸發(fā)智慧的火花
新課程所期待的課堂應(yīng)該是生命相遇、心靈相約的課堂。因此，提高語文課堂的效率十分急迫。課堂是生命成長(zhǎng)的地方。立足于平行班的課堂，立足于現(xiàn)有的教材體系，在生命相遇過程中、問題的碰撞過程中，教師自然而然、非常靈動(dòng)地閃現(xiàn)出教育智慧，不急躁、不拔高，用我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)吸引學(xué)生，溫暖他們、鼓勵(lì)他們，督促他們發(fā)展自己。蘇霍姆林斯基曾引用一位歷史老師的話說：“對(duì)這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這節(jié)課的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
教師只有不斷提升自己的文化素養(yǎng)，才能帶動(dòng)進(jìn)步慢的學(xué)生。學(xué)生的高度取決于教師的高度。例如教授選修課《史記》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生趣讀《史記》：淳于髡――怎樣給領(lǐng)導(dǎo)提意見？樊噲――死都不怕，還怕喝酒吃豬肘子？高漸離――你死了，秦始皇交給我吧。李廣――有些錯(cuò)，永遠(yuǎn)不能犯。酈食其――文雅的不行，就來粗野的吧。吳起――問世間情為何物，廢物。趙襄子――玩的就是冷幽默。伍子胥――用我空洞的雙眼，目擊你的死亡。呂雉――中國(guó)第一只兇猛的野雞。
讀史是一種自我發(fā)現(xiàn)，是在喚醒自己本已存在但還處于沉睡狀態(tài)的思想意識(shí)。不唯時(shí)，唯史；不唯事，唯實(shí)；不唯勢(shì)，唯是�！妒酚洝肥箤W(xué)生觸摸到那個(gè)時(shí)代的氣息，感受到人物在歷史中的徘徊與掙扎。在社會(huì)中，人都是矛盾地生存著，每個(gè)人都通過主動(dòng)或被動(dòng)接受，定下自己生命的基調(diào)，又在時(shí)代的碰撞下衍生出若干的變奏。歷史，對(duì)每個(gè)人來說，永遠(yuǎn)都有一定的意義，至于意義的大小，就看各人的感悟了。沒有豐富的知識(shí)，沒有一定的`閱歷，沒有宏大的氣魄，即使熟知史事，也是“紙上得來終覺淺”。語文選修課堂上，師生之間進(jìn)行思想交流，讓學(xué)生從中總結(jié)規(guī)律，從更高的層次看待歷史，把歷史知識(shí)、智慧與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，感悟歷史。歷史畢竟是人的歷史。歷史生態(tài)中的人物，是最有魅力、最值得回味的。語文教學(xué)只有與生活和生命產(chǎn)生深刻的共鳴，才能成為學(xué)生自己的東西。
四、寫作放飛自由的思維
在教室里，我為學(xué)生設(shè)置了一塊寫作園地。卷首語是：“不可能讓所有的人都滿意，沒必要為離開的人而放棄。這一處園圃自有她的季節(jié)――只為等待她的人而美麗！”
這塊園地用來發(fā)表學(xué)生的美文或只言片語。如對(duì)聯(lián)：“蘋果因陽光而紅暈，人生因攀登而精彩”“門對(duì)清波天上水中雙日月，眼觀世物綠肥紅艷即文章�！比鐚懢熬洌骸按猴L(fēng)歡憐著桃花，瓣瓣都是愛�！睂W(xué)習(xí)了沈從文的《邊城》，學(xué)生寫道：“銀子般的月光打濕了花朵般等候著的衣襟�！比缡闱榫洌骸叭f水千山縱橫，豈懼風(fēng)急雨翻，豪氣吞吐風(fēng)雷，飲下霜杯雪盞�！边�有：“世上幾百年舊家，無非積德；天下第一等好事，還是讀書�！眱�(yōu)美的文字不是從天上掉下來的，而是從經(jīng)典作品中讀出來并付諸實(shí)踐的。美好的人文情懷不是與生俱來的，而是在經(jīng)典作品的氤氳書香中熏陶出來的。好讀書、讀好書，才能達(dá)到人文素質(zhì)與語文成績(jī)的雙贏，學(xué)生才能具備健康的素養(yǎng)與生花的妙筆。
巴黎圣母院讀書筆記范文4
一、構(gòu)建閱讀氛圍，提升閱讀技巧
中學(xué)生自身對(duì)外界新鮮事物具有較強(qiáng)的探索欲望，教師應(yīng)結(jié)合中學(xué)生心理特點(diǎn)來構(gòu)建語文閱讀課堂。首先需要的是構(gòu)建輕松活潑的閱讀氛圍。教師可以充分利用多媒體來提升學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)體驗(yàn)，利用聲音、圖畫和視頻的綜合優(yōu)勢(shì)來豐富閱讀環(huán)境，將文章的一些背景資料、相關(guān)知識(shí)、朗讀樣帶、同名影視作品片斷、作者人物紀(jì)錄片等展示給學(xué)生，提高學(xué)生的閱讀積極性。
另外，有些中學(xué)生在閱讀技巧方面不太成熟，教師可以通過為學(xué)生構(gòu)建精讀、泛讀、略讀的閱讀體系，幫助學(xué)生合理地利用r間，獲取更多的知識(shí)。這一閱讀技巧特別適用于中學(xué)生，而且結(jié)合不同的閱讀形式，教師還可以給學(xué)生布置不同的任務(wù)，如略讀、泛讀文章需明確文章段落或整體的大意，精讀文章需能詳細(xì)了解文章的內(nèi)涵、人物、意義等。
二、豐富閱讀模式，引導(dǎo)學(xué)生參與
在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師還需結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)來創(chuàng)建多元化的閱讀教學(xué)模式，通過多種模式來引導(dǎo)學(xué)生參與到閱讀學(xué)習(xí)中來。比如閱讀問答模式就是在學(xué)生閱讀之前就規(guī)定好一些相關(guān)問題，讓學(xué)生邊閱讀邊從文章中尋找答案，帶著問題閱讀能夠提高學(xué)生的閱讀效果。而游戲化的閱讀模式在于讓閱讀變得更有趣味性，教師可以結(jié)合一些競(jìng)技性的、互動(dòng)性的小游戲來提高學(xué)生閱讀的積極性，并讓學(xué)生在閱讀中獲得快樂。讀寫結(jié)合的模式能夠?qū)崿F(xiàn)閱讀和寫作能力的共同促進(jìn)，比如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》、《故都的`秋》時(shí)，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行散文的仿寫，以讓學(xué)生領(lǐng)悟閱讀學(xué)習(xí)對(duì)寫作的作用，并提高寫作能力。另外，分層閱讀教學(xué)模式是生本教育理念下的閱讀教學(xué)新模式，需要對(duì)班級(jí)內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行觀察和分層，了解哪些學(xué)生能夠自主完成閱讀學(xué)習(xí)，哪些學(xué)生必須通過教師的幫助來完成閱讀學(xué)習(xí)，從而根據(jù)學(xué)生不同的情況來布置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓班級(jí)所有的學(xué)生都能夠順利完成閱讀學(xué)習(xí)，需要注意的是，對(duì)學(xué)生的分層應(yīng)是動(dòng)態(tài)的[1]。
三、加強(qiáng)課外閱讀，提高人文素養(yǎng)
課外閱讀是拓展學(xué)生視野、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑，畢竟中學(xué)語文課本上的文章內(nèi)容有限，學(xué)生不能僅僅局限在課本知識(shí)的學(xué)習(xí)上。教師可以每學(xué)期都給學(xué)生提供一個(gè)書單，書單上列出適合當(dāng)前年級(jí)中學(xué)生閱讀的書籍，書籍的選擇應(yīng)該多元化，從國(guó)外的《魯濱遜漂流記》《高老頭》《巴黎圣母院》等到國(guó)內(nèi)的《子夜》《平凡的世界》《秦腔》，從人物傳記到科學(xué)探索等都應(yīng)該有所涉及，學(xué)生也可以根據(jù)書目的推薦來自由選擇自己喜歡的書籍。另外，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生課外閱讀給出一定的指導(dǎo)，比如哪一本書需要精讀，并寫出讀書筆記等，以加深學(xué)生的印象，提高學(xué)生的閱讀能力。而且，就當(dāng)前來看，教師還應(yīng)推薦學(xué)生多讀一些與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍，比如《論語》《詩經(jīng)》等，以讓中學(xué)生更好地了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高自身文化素養(yǎng)[2]。
四、完善閱讀評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信
生本教育理念要求關(guān)注學(xué)生的需求，中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要教師的關(guān)心、鼓勵(lì)和引導(dǎo)，因此，教師還應(yīng)重視在閱讀教學(xué)過程中進(jìn)行的閱讀評(píng)價(jià)。教師應(yīng)將自身放在“導(dǎo)學(xué)者”的位置上，對(duì)學(xué)生閱讀的結(jié)果、效果做出必要的、客觀的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己閱讀過程中出現(xiàn)問題的地方，并在之后避免同一問題的發(fā)生。另外，教師還應(yīng)與學(xué)生多加強(qiáng)交流，并多給學(xué)困生以鼓勵(lì)，增強(qiáng)這部分學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)信心。
綜上所述，生本教育理念對(duì)中學(xué)語文閱讀教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義，能夠讓教師從學(xué)生的角度出發(fā)來進(jìn)行閱讀教學(xué)，從而達(dá)成提高學(xué)生閱讀能力和人文素養(yǎng)的目的，當(dāng)前的中學(xué)語文教育中有必要廣泛應(yīng)用生本教育理念來指導(dǎo)教學(xué)。
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