云南的歌會(huì)評課稿[熱]
作為一位杰出的老師,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好評課稿,所謂評課,是指對課堂教學(xué)成敗得失及其原因做中肯的分析和評估,并且能夠從教育理論的高度對課堂上的教育行為作出正確的解釋。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的評課稿呢?以下是小編收集整理的云南的歌會(huì)評課稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
作為一名學(xué)習(xí)者,我靜靜地欣賞和聆聽了陳老師的《云南的歌會(huì)》。陳老師根據(jù)文本的特質(zhì)和學(xué)生的閱讀需求,選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,營造適度的探究氛圍,體現(xiàn)了語文課程的性質(zhì),關(guān)注了學(xué)生的生命成長,體現(xiàn)了新課程理念。下面我主要從三個(gè)關(guān)鍵詞語來談一談我對這堂課的感悟。
第一個(gè)關(guān)鍵詞語:精準(zhǔn)地解讀
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的欣賞與贊美。生活的美好,人生的美好都在作者抒情的筆調(diào)中汩汩地流淌而出。王榮生教授說:“一堂好的語文課,主要的標(biāo)志就是教學(xué)內(nèi)容正確并使學(xué)生有效地獲取相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)!闭Z文教學(xué)就是要從言語的層進(jìn)入文化的層面再從文化的層面進(jìn)入言語的層面,在言語和文化之間走一個(gè)來回,從而引領(lǐng)學(xué)生智慧詩意的言語人生。要達(dá)成這樣的理想狀態(tài),準(zhǔn)確的文本解讀關(guān)鍵。《云南的歌會(huì)》是民風(fēng)民俗單元的開篇之作,對傳承文化,浸潤學(xué)生心靈具有典范作用。陳老師執(zhí)教的《云南的歌會(huì)》,關(guān)注的是云南的歌會(huì)文字背后的生命,她引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品山野對歌、山路漫歌、村傳歌三個(gè)歌會(huì),去積累語言,習(xí)得方法,去體味云南人民淳樸本色的美和天人合一的生命狀態(tài)。這堂課學(xué)生們既欣賞到云南別具特色的歌會(huì),又懂得了歌唱也是生命行走的一種方式,要學(xué)做生活的歌者,在喧囂的塵世間應(yīng)該讓清風(fēng)明月走進(jìn)心靈,讓勞心苦形的生命重新吐露嫩綠的枝芽,即使是卑微平凡的生命也可以鮮活滋潤地挺立于天地之間!
第二個(gè)關(guān)鍵詞語:平等地對話
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、教科書編者和文本之間對話的過程。葉瀾教授說:“好的課堂應(yīng)該是向求知方向挺進(jìn)的旅行,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)美麗的通道和意外的驚喜!闭n堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,陳老師關(guān)注學(xué)情,善于激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)和進(jìn)取精神,尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)和個(gè)體差異,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍,以品味語言,以語文活動(dòng)為載體,以訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫為目的,引導(dǎo)學(xué)生在讀、品、悟中含英咀華,去感受沈從文先生精妙的文章布局和獨(dú)特地語言風(fēng)格,以積累語言,習(xí)得方法,體悟情感,浸潤心靈,從而實(shí)現(xiàn)語文課程人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。學(xué)生們在平等地對話、碰撞、交流中促使預(yù)設(shè)的目標(biāo)高效達(dá)成,讓課堂成為師生心靈共舞的精神家園。
第三個(gè)關(guān)鍵詞語:生命的成長
沈從文先生的散文如一杯香醇的酒,一字一詞總關(guān)情,為我們描繪了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。教學(xué)的過程是塑造生命的過程,在課堂上要為提升學(xué)生的生命質(zhì)量營造溫暖的氛圍,搭建有利于學(xué)生生命成長的平臺(tái)。陳老師以生為本,珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn),選擇適合學(xué)生的閱讀視角,關(guān)注學(xué)生的生命成長。課堂上,學(xué)生活動(dòng)充分,對話平等,氣氛融洽,聽者不只看老師的精彩表現(xiàn),更關(guān)注了學(xué)生在課堂中的成長。比如 陳老師善于運(yùn)用溫暖的語言多元化地評價(jià)學(xué)生,通過自評、生生互評、師生互評等方式讓學(xué)生在讀中品,在品中悟,悟中評,以達(dá)到析形象,明方法,悟情感的目的。同時(shí),陳老師還關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中的討論、探究、對話和互動(dòng)的狀態(tài),善于捕捉動(dòng)態(tài)生成點(diǎn),真正踐行了讓師生的生命在語文課堂上美麗的成長。
可能由于本文篇幅較長和地域文化差異等原因,學(xué)生對云南的民風(fēng)民俗不太了解,在品讀的角度、深度和效度上還不夠完美,但正是這些真實(shí)的遺憾讓我們看到了一堂原生態(tài)的語文課,這樣的課才是最本真的語文課。
有人說:“語文是寫給生活的情書,是流向生活的河流,是暗夜許給未來的眼睛。它詩意地棲息在生活中,融合在師生的生長過程中,共同建構(gòu)一種自然美好的生活。教育,即生長。精彩的課堂生成源于全面地了解學(xué)情,源于準(zhǔn)確而個(gè)性地解讀文本,源于充分而靈動(dòng)的預(yù)設(shè)。愿我們都能做一名純粹而幸福的語文教師,讓課堂真正成為心靈對話、智慧碰撞、生命生長的巨大磁場!
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