清明節(jié)習(xí)俗11篇【合集】
清明節(jié)習(xí)俗 篇1
一個(gè)人的世界會(huì)很孤寂，但是請(qǐng)相信每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，耳畔總會(huì)想起那句“沒有我的歲月里，你要保重你自己”，清明節(jié)到了，請(qǐng)珍重身體!
工作煩忙鎖碎，前進(jìn)步跋很快，生活壓力負(fù)重，身心辛苦疲憊，轉(zhuǎn)眼清明到來，外面陽光明媚，好友相約郊外，踏踏青挖挖菜，工作先拋腦后，別再猶豫等待。祝朋友清明小長假過得愉快!
鶯歌，燕舞，花紅，草綠，山朗潤起來，水欣然起來，天地一片清明。清明節(jié)到了，祭生命之祖，掃煩惱之墓，踏歲月之青，燒疲憊之紙，送友情之思念。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人淚留痕。紙錢冥幣墓前燒，祭祀亡靈緬懷情。路回日出朋友好?思親你別太傷心。振作精神事業(yè)創(chuàng)，身體健康心情怡。清明節(jié)思親節(jié)哀，奮起勇往。朋友想你!
生活中的苦難像是接力賽，一棒傳一棒永不停，面對(duì)這些，我們必須要有樂觀的心態(tài)，讓我給予你希望和力量，讓我們相互扶持，牽手同行!
清明放假，有了時(shí)間，享受悠閑，領(lǐng)著快樂，帶上輕松，好好玩玩，工作的'事情統(tǒng)統(tǒng)放一邊，生活的煩惱與它說再見，讓幸福蔓延，讓笑聲纏綿。祝你平安!
心間，祭祖先把火防，文明祭掃更安全，把情化雨潤人心，美好祝福送給你，健康快樂過清明!
清明到，祭祖先。攜家人，把墓掃。緬懷意，深情訴。人生路，志要堅(jiān)。勤補(bǔ)拙，多回顧。平常心，把握住。柳色新，春莫負(fù)。多保重，情如故。
云朵裝點(diǎn)著天空的精彩，問候裝點(diǎn)著友誼的精彩，真情裝點(diǎn)著歲月的精彩，清明裝點(diǎn)著春天的精彩!盼結(jié)伴踏青去，發(fā)條短信問候你，折柳祈相逢!
相思一曲化悲情，哀思遍野淚長盈，清明墓地草木青，年年歲歲道虔誠，淚雨紛飛云遮日，傷心欲絕盼天明，鮮花一束表心意，文明祭祀亦關(guān)情!
"清明時(shí)節(jié)雨紛飛，緬懷思念情糾纏，一點(diǎn)憂愁心頭上，一抹感傷夢(mèng)里還，風(fēng)淡雨輕思親人，桃紅柳綠親情深，親人逝去成過往，無需感慨離別傷，好好活著奔美好，九泉致親心才安。"
三月桃花開，愛是永怛只要有你我做得到最后的風(fēng)度其實(shí)我一直都想對(duì)你說愛上你在等待!祝你清明節(jié)快樂!
清明節(jié)惦念心如焚，路上思緒心中神。借問真情何處有，發(fā)條短信暖人心。輕輕拂水遠(yuǎn)遠(yuǎn)去，多是多少夢(mèng)。夢(mèng)是當(dāng)年勇。自古生老是常態(tài)，愿是平安愿是財(cái)。
清明時(shí)節(jié)來踏青，賞花觀景好心情;植樹成林好遮蔭，美化環(huán)境一份力;寒食日里吃雞蛋，破殼重生好前景;清明節(jié)里放風(fēng)箏，趕走晦氣來好運(yùn)!
清明節(jié)小長假應(yīng)當(dāng)這樣度過：瞄一眼清明上河圖，吟一首清明時(shí)節(jié)雨紛紛，看一部清明兩個(gè)朝代的穿越劇，收一條清明問候的短信息，讓你心清目明無煩惱。
豐碑站在你的腳下，仰望著雄偉的豐碑，那不朽的兩個(gè)金字，閃耀者英雄的光輝，為國家為民族犧牲的英烈們，永遠(yuǎn)活在人民心中，那不朽的靈魂。
我們笑過，因?yàn)槟菚r(shí)他們還在;我們哭過，因?yàn)樗麄冏吡�。清明�?jié)，我們?yōu)樗麄儷I(xiàn)一束花，我們會(huì)帶著他們?cè)?jīng)的期望堅(jiān)強(qiáng)的活著。
人死不能復(fù)生，喪葬亦可適度，生活節(jié)約光榮，浪費(fèi)最是可恥還有多少同胞，生活還不富裕，同志仍須努力
清明時(shí)節(jié)天還寒，我要用真心的祝福給你送去溫暖，清明節(jié)我祝福你身體永遠(yuǎn)健康好運(yùn)來，笑口常開，永遠(yuǎn)年輕漂亮，美麗可愛。
清明節(jié)習(xí)俗 篇2
里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。《紅樓夢(mèng)》中就有這樣一段描寫:林黛玉不忍將制作精巧的風(fēng)箏放掉。李紋勸她:“放風(fēng)箏圖的就是這一樂，所以叫放晦氣，你該多放些，把病根兒帶去就好了�！倍�(dāng)紫鵑要去拾斷了線的無主風(fēng)箏時(shí)，探春又勸阻:
“拾人走了的，也不嫌個(gè)忌諱?”可見古時(shí)放風(fēng)箏是人們消災(zāi)去難的手段，不能去拾別人的風(fēng)箏，以免沽上別人的晦氣。也有人在放風(fēng)箏時(shí)，把所有的煩惱寫在紙上，讓它隨風(fēng)箏飛上藍(lán)天，認(rèn)為一切煩惱都會(huì)隨風(fēng)而去。
蕩秋千是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多是用樹枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行�！肚G楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、繽妃、宮女們玩耍。
蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，加之其玩法簡(jiǎn)單，所以流傳至今。
下面再說一說蹴鞠。“鞠”是一種皮球。“蹴鞠”即用腳去踢球，是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。據(jù)《說苑》記載，相傳為黃帝發(fā)明，目的是用來訓(xùn)練武士。
“鞠”在戰(zhàn)國時(shí)代已開始流行。當(dāng)時(shí)的鞠“以皮為之，中實(shí)以毛”。唐代用動(dòng)物的膀朧為球膽，內(nèi)中充氣，增加了球的彈性，可拳打腳踢。
大約在漢代有了蹴鞠的專著《蹴鞠經(jīng)》。唐宋時(shí)出現(xiàn)蹴鞠的專門組織球會(huì)“圓社”。杜甫“十年蹴鞠將雛運(yùn)，萬里秋千習(xí)俗同”的詩句說明在唐朝時(shí)，清明蹴鞠已十分興盛。
唐人仲無顏在《氣球賦》中描寫了足球賽的情景，“寒食景妍，交爭(zhēng)競(jìng)逐，馳突喧鬧，或略地以丸走，乍陵空似月圓”。當(dāng)時(shí)的球賽有兩人對(duì)踢的“白打”，即以踢的花樣和次數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù);亦有三人踢的“官場(chǎng)”。到了宋代，開始使用球門，同時(shí)有了評(píng)判勝負(fù)的裁判員，此為現(xiàn)代足球的前身。蹴鞠不僅在民間十分流行，在宮內(nèi)也是如此。韋莊在《長安清明》中說:“內(nèi)宮初賜清明火，上相閑分白打錢”。王建在《宮福必中亦說:“殿前鋪設(shè)兩邊樓，寒食宮人步打球�！�
韋應(yīng)物《寒食后北樓作》中“遙聞?chuàng)艄穆�，墩鞠軍中樂”的詩句，說明除了民間和宮廷，軍隊(duì)中也開展踢球活動(dòng)。
據(jù)說唐嘻宗非常喜歡踢球，他曾對(duì)徘優(yōu)石野豬夸口說:·騰若步打進(jìn)上，當(dāng)?shù)脿钤��！彼位兆谝卜浅Ｏ矚g墩鞠，高休之所以深得徽宗寵信，并被封為太尉，就是因?yàn)樗疤叩煤媚_氣球”�？梢娫谔扑螘r(shí)期，這項(xiàng)節(jié)日活動(dòng)的地位是非常高的。
此外，古人的清明節(jié)節(jié)日活動(dòng)還有很多，比如拔河、斗雞等等，這些都流傳至今。
清明節(jié)的文化習(xí)俗
清明，是個(gè)踏青的好季節(jié)�？疾煲幌绿拼暮彻�(jié)，我們可以看到有很多關(guān)于踏青郊游和與之相關(guān)的各種節(jié)日游戲活動(dòng)的記載。說起在寒食節(jié)形成這種踏青郊游的習(xí)俗，實(shí)在是合情合理。
試想在那個(gè)春光明媚的節(jié)氣里，一掃寒冬帶來的涼意，萬物復(fù)蘇，芳草青青，怎能不讓那些在郊外祭掃完先人墓碑的人們流連徘徊?加之唐時(shí)寒食節(jié)是有“休假”規(guī)定的，這樣一個(gè)又有充裕時(shí)間，又有合適場(chǎng)所、節(jié)氣的出游機(jī)會(huì)，相信人們自然不會(huì)虛度吧�？呻S著這種掃墓完畢就在郊外踏青的行為在全國的蔓延，唐王朝開始擔(dān)心那些人將掃墓看淡轉(zhuǎn)而趨向于出外游玩，這顯然與最初引入這個(gè)節(jié)俗不符。于是，唐王朝政府三令五申，不許掃墓時(shí)游玩作樂，在此舉幾個(gè)例子，比如白居易在《和春深》這首寒食詩中就曾寫道:“何處春深好，春深寒食家。玲瓏鏤雞子，宛轉(zhuǎn)彩球花。碧草追游騎，紅塵拜掃車。秋千細(xì)腰女，搖曳逐風(fēng)斜�！笔幥锴�、踢球、開懷暢飲，詩中為我們呈現(xiàn)出如此歡樂喜氣熱鬧的景象，這又在哪點(diǎn)上能合了李唐王朝頒布的“不得作樂”的規(guī)定呢?換言之，放達(dá)的`唐朝人的生活又怎能受到一紙條文的制約呢?張籍在《寒食書事二首》中云:“今朝一百五，出戶雨初晴。舞愛雙飛蝶，歌聞數(shù)裹鳶。”孟郊的徠食》詩中也寫道:“一日踏青一百回，朝朝沒腳走芳埃。”看來個(gè)性張揚(yáng)的唐人，在寒食節(jié)到了郊外，在祭奠先人的同時(shí)，是絕對(duì)不會(huì)放過娛樂暢快的大好時(shí)機(jī)的。
宋代每遇寒食、清明，市民常常傾城而出，典籍記載汁京“四野如市”，真是一派壯觀奇景，真有些元宵節(jié)花市、燈市的味道�！段淞峙f尊Ax4pil有記:“每年春暖花開之時(shí)，春游最盛�！庇稳恕爸聊翰唤^”，“貴游巨室，皆爭(zhēng)出游，謂之‘探春’。”這是一個(gè)有趣的現(xiàn)象，在這樣一個(gè)熱鬧的節(jié)日里，等級(jí)制度也變得不那么森嚴(yán)，試想在人山人海中哪還能分得清貧賤富貴，又有誰會(huì)在意平日里那高高在上的“貴游巨室”呢，真是一派祥和的景象啊!宋代詩人吳佳信在《蘇堤清明即事》云:“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鳶。”正是對(duì)這景象的極佳概括啊!
和踏青相關(guān)，清明還出現(xiàn)了戴柳踏青、放風(fēng)箏、蕩秋千、百戲表演等一系列活動(dòng)。唐人曹松在《鐘陵寒食日與同年裴顏李先輩校書郊外閑游》一詩中寫道:“寒節(jié)鐘陵香騎隨，同年相命楚江循。云間影過秋千女，地上聲喧蹴鞠兒。何處寄煙歸草色，誰家送火在花枝。銀瓶冷酒皆傾盡，半臥垂楊自不知�！笨梢姶髁で�、放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠、拔河、斗雞、百戲表演等節(jié)日文化已經(jīng)形成了。
插柳戴柳是清明的又一趣習(xí)，所以過去清明節(jié)又稱插柳節(jié)。插柳戴柳有多種形式，最常見的是將柳條插在門嵋上，婦女以戴柳作時(shí)令的點(diǎn)綴，孩子則用柳條編成帽子戴在頭上。因城里的柳樹不是很多，所以人們往往是在踏青回來時(shí)折上幾枝柳條，或插或戴�！兜劬┚拔锫浴分芯陀浭隽饲迕魈で嘤稳瞬辶牧�(xí)俗。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳條可以驅(qū)鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沽水濟(jì)度眾生。北魏賈思怒《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上，百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以避邪了。
此外，清明插柳戴柳相傳還與介子推的傳說有關(guān)。相傳介子推是死在一棵燒焦的大柳樹旁，而那棵本已死去的柳樹卻在第二年春天轉(zhuǎn)活過來，人們自以為是介子推的神明在庇護(hù)這棵大柳樹，那么它的枝條自然也就帶有避邪除災(zāi)的功效了�？傊�，民間對(duì)插柳戴柳的動(dòng)機(jī)有各種各樣的說法，有避邪除災(zāi)之說、有求生保健之說，但不管怎么講，最終都是寄予了平安美好的心愿。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。唐代詩人高驕寫有《風(fēng)箏》一詩:“夜靜弦聲響碧空，宮商信任入來風(fēng);依稀似曲才堪聽，又被風(fēng)吹別調(diào)中�！憋L(fēng)箏真正的命名，《詢芻錄》記載:風(fēng)箏，即紙鳶，又名風(fēng)鳶。五代時(shí)李鄴于宮中作紙鳶，引線采風(fēng)為對(duì)、后于鳶首以竹為笛，風(fēng)入笛管發(fā)出悅耳之聲，好似“箏”鳴，俗稱風(fēng)箏。
起初只限于皇宮貴族中的公子、佳人玩賞，到了宋代以后，才成為民間群眾喜愛的一種活動(dòng)。風(fēng)箏既是一種美麗的民間工藝品，又是大眾娛樂品，歷來受到文學(xué)家的傳唱�！侗本┲裰υ~》也對(duì)風(fēng)箏有生動(dòng)的描繪:“風(fēng)鳶放出萬人看，千丈麻繩系竹竿。天下太平新樣巧，一行習(xí)上碧云端�！痹缭谇宄瘯r(shí)，風(fēng)箏已在扎、糊、繪、放四藝上發(fā)展到相當(dāng)精致的程度。曹雪芹在北京西山“窮居著書”時(shí)，細(xì)究風(fēng)箏扎糊之法，還寫了《南鷂北鳶考志>一書。書中詳細(xì)介紹了翼燕、雙鯉、彩蝶、螃蟹、寵妃、雙童等四五十種風(fēng)箏的扎、糊、繪、放等技法和工藝。
此外，古代放風(fēng)箏又是與祛晦氣聯(lián)系在一起的。
每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里
清明節(jié)習(xí)俗 篇3
清明節(jié)是因?yàn)橐粋�(gè)傳說而起的，從前有一個(gè)人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個(gè)荒地，那個(gè)人非常的餓，結(jié)果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好將自己腿上的肉給割下來，給這個(gè)人吃，這個(gè)人吃了烤肉醒了過來。他十分奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個(gè)人張大了嘴巴，他非常感動(dòng)就說："等我以后當(dāng)了國君，我一定重賞你。"
十九年之后，這個(gè)人果然當(dāng)上了國君，他做的`第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎(jiǎng)，大臣的名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個(gè)人竟然把他忘了。
中間有一個(gè)大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因?yàn)閭模帐傲诵欣疃氵M(jìn)了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個(gè)辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。
他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結(jié)果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人將火給撲滅了，親自進(jìn)去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著首詩，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳將這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。
清明節(jié)習(xí)俗 篇4
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的.人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問”的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
清明節(jié)習(xí)俗 篇5
1、蹴鞠：鞠是一種由皮革和毛塞制成的球。蹴鞠就是踢足球。這是古代清明節(jié)最受歡迎的游戲。據(jù)說是黃帝發(fā)明的，最初的目的是訓(xùn)練武士。
2、放風(fēng)箏：這也是清明節(jié)人們最喜歡的活動(dòng)。每逢清明節(jié)，人們不僅白天放，晚上也放。晚上，一串五顏六色的'小燈籠掛在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上，就像閃爍的星星，被稱為“神燈”。過去，有些人把風(fēng)箏放在藍(lán)天上，然后切斷牽線，讓微風(fēng)把它們放在藍(lán)天上送到天涯海角，據(jù)說這樣可以除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
3、郊游：也被稱為春季旅游。在古代，它被稱為探索春天、尋找春天等。三月的清明節(jié)，春天回到大地，大自然呈現(xiàn)出充滿活力的景象，是郊游的好時(shí)光。中國人民長期保持著清明節(jié)郊游的習(xí)慣。
4、掃墓：清明掃墓，叫祖先“思時(shí)之敬”。它的習(xí)俗歷史悠久�！兜劬┚拔锫浴份d：“三月清明日，男女掃墓，肩提尊，轎馬后掛構(gòu)錠，燦爛滿道。拜者、灑者、哭者、為墓除草添土者、燒構(gòu)錠次、用紙錢置墳。望中無紙錢，孤墳。哭泣，不歸也，趨芳樹，擇園壇，列坐醉�！逼鋵�(shí)秦以前就有掃墓，但不一定是清明之際，清明掃墓是秦以后的事。直到唐朝才盛行。清通禮云：“歲、寒食、霜降節(jié)、拜掃墓、素服詣墓、酒菜、剪草木周繭封樹，剪荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
5、秋千：這是中國古代清明節(jié)的習(xí)俗。秋千意味著用繩子移動(dòng)。它的歷史很古老。它最初被稱為秋千。后來，為了避免禁忌，它被改為秋千。在古代，秋千大多是由樹枝和樹枝制成的，然后用絲帶制成的。后來，它逐漸發(fā)展成兩根繩子和踏板的秋千。秋千不僅可以增強(qiáng)健康，能培養(yǎng)勇敢精神，至今深受人們特別是兒童的喜愛。
6、植樹：清明前后，春陽照耀，春雨飛揚(yáng)，種植樹苗成活率高，生長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。也有人叫清明節(jié)“植樹節(jié)”。植樹習(xí)俗流傳至今。人大常委會(huì)規(guī)定，每年3月12日是中國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展祖國綠化活動(dòng)具有重要意義。
清明節(jié)習(xí)俗 篇6
清明節(jié)，在陰歷四月五日，最適合農(nóng)耕。其前后氣溫回暖，最大幾率下小雨，杜牧寫的《清明》就贊頌了：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
今天中午，回到奶奶家里。本來想著能大吃一頓，但奶奶只是端出了一盤饅頭，旁邊還有一碟咸菜。我跑過去拿了一個(gè)大的.，以為是饅頭糕。結(jié)果，咬了一大口。“怎么這么硬?好涼啊，跟冰塊是的好難吃�！闭f著就要扔到水泥地上，卻被奶奶一把抓住，說：“你就將就著吃吧!”我死活不吃，腦里卻閃出一個(gè)想法：四月四日為什么要吃涼的?我搶來爸爸的手機(jī)，在網(wǎng)上查了查。原來，清明節(jié)的前一天是寒食，是為了紀(jì)念介子推，所以這天要吃涼的。到了晚上，吃了幾個(gè)饅頭，我便悻悻地睡了……
清明節(jié)習(xí)俗 篇7
海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長符策超說，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬人，宋代遷入約10萬人，清代激增至200多萬人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
“民間祭祀過程中，還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言，而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠。”符策超對(duì)記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng)，“愛祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團(tuán)結(jié)，睦鄉(xiāng)鄰，慎交友……”今天聽來，這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊�，清除雜草，添上新土。
山西舊有“清明細(xì)雨催人哀，漠漠(土番)頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來”的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。
春天，民間多修補(bǔ)房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節(jié)上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習(xí)慣稱為整修陰宅，表現(xiàn)了兒孫對(duì)先人的哀思。
山西南部地區(qū)，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區(qū)上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。
清明節(jié)上墳，山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火，而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習(xí)慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的'聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤蛇�；丶液髮⒚骘灧旁谠豪铮禃窀梢院笤俪�。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區(qū)上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區(qū)多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節(jié)，晉南地區(qū)民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅(qū)蝎。晉東南地區(qū)，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。晉北地區(qū)，習(xí)慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面作餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區(qū)在清明后一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。
清明節(jié)習(xí)俗 篇8
1.蹴鞠：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
2.放風(fēng)箏：也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
3.踏青：又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國民間長期保持著清明踏青的`習(xí)慣。
4.掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉�！逼鋵�(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓�！辈⑾鄠髦两�。
5.蕩秋千：這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
6.植樹：清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng)，有著十分重要的意義。
清明節(jié)習(xí)俗 篇9
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！泵慨�(dāng)清明節(jié)我都會(huì)想起這首詩，而我家鄉(xiāng)的習(xí)俗卻截然不同。
每到清明節(jié)，不管你多忙都必須得趕回來給自己的親人燒紙錢，祭拜，假如不這樣的'話，那就是對(duì)祖先大不敬。
清明節(jié)一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的都可漂亮了，有什么“萬事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢了，先人把一大堆的紙錢十張十張的包了起來，然后又把它曬在太陽下面曬干，我問媽媽為什么要曬干呢?媽媽笑了笑說：“不曬干怎么好燒呢�！�
在曬紙錢時(shí)也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什么的都準(zhǔn)備好后，叫死去的親人來“吃飯”。說是吃，其實(shí)這也是一種禮儀罷了。先人吃完“飯”后，未滿12歲的小孩能吃先人吃的飯，要重新盛飯。
飯也吃完了，紙錢也曬干了，是時(shí)候出發(fā)去給先人祭拜了。
我們來到祖宗的墳前掃墓，然后把祭拜品放在祖宗墳前，然后邊燒紙錢，邊放炮。祭拜后，一切又恢復(fù)了往日的情形。
清明節(jié)習(xí)俗 篇10
每到清明，江南一帶的人都有吃青團(tuán)子的習(xí)俗，一只只小青團(tuán)子，碧綠碧綠、糯韌而綿軟，秀色可餐。“相傳百五禁煙廚，紅藕青團(tuán)各祭先”，這首《吳門竹枝詞》說的就是人們清明節(jié)吃冷食青團(tuán)，并用紅藕、青團(tuán)祭祀祖先。
青團(tuán)，又叫艾團(tuán)，是一種用“草頭”汁做成的綠色糕團(tuán)，有的是采用青艾，有的以雀麥草汁和糯米一起混合，使青汁和米粉相互融合，團(tuán)坯制好后，然后包上豆沙、棗泥、百果等餡料，用蘆葉墊底，將它們?nèi)牖\蒸熟。
蒸熟出籠時(shí)用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面，所以青團(tuán)甘甜細(xì)膩，清香爽口，吃起來甜而不膩，肥而不腴。從色彩到口感都有著春天的氣味，是清明與寒食節(jié)時(shí)江南一帶人用來祭祀祖先必備食品。
清明節(jié)臨近，嘉興的青團(tuán)子已經(jīng)上市。在街上的多家小吃店，隨處可見擺放著的青團(tuán)子，月河、各大菜場(chǎng)門口是賣青團(tuán)子的主要地點(diǎn)。
麥芽塌餅、螺螄受歡迎
據(jù)民間傳說，或稱蠶花娘娘下凡行香的時(shí)候，曾在農(nóng)家吃過麥芽塌餅。為此，每年清明時(shí)節(jié)，麥芽塌餅就成為養(yǎng)蠶人家奉祀蠶花娘娘的必備供品，也成了農(nóng)家招待客人、饋贈(zèng)親友的上佳美食。
麥芽塌餅是以米粉、麥芽粉和一種叫作“草頭”的野草為原料制作的，煎好的麥芽塌餅呈青色，表面油光黃亮，吃起來甜度平和，軟而不爛，糯中有韌，不粘牙齒，還帶著一絲野草和芝麻的清香，實(shí)在是一道上佳的綠色點(diǎn)心。
由于麥芽塌餅制作工藝實(shí)在有些麻煩，整個(gè)制作過程的.工時(shí)成本太高，所以在一般的商店和超市里是買不到的。而且，“草頭”只能在清明前后不到一個(gè)月的時(shí)間采摘，時(shí)令特色明顯，要吃麥芽塌餅，只能在這段時(shí)間。
清明時(shí)節(jié)，也是食螺螄的最佳時(shí)令，因此時(shí)螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。在嘉興，炒螺螄都要放醬油和糖，所以螺螄口味甜美，借著酒糟散發(fā)著酒香蓋住了螺螄本身的腥味兒；也可以先把螺煮熟，挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，都非常好吃。
清明節(jié)習(xí)俗 篇11
清明節(jié)氣習(xí)俗大全一覽：踏青、蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹、碰雞蛋
清明的習(xí)俗是豐富有趣的，家家蒸清明粿互贈(zèng)，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳，生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
1、踏青
踏青，又叫探春、尋春、郊游。其含義就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
清明踏青在山東極為普遍。臨朐、滕州的兒童一早就到村外踏青、放風(fēng)箏。有的用柳條做成口哨吹，哨聲十分動(dòng)聽。有的地方，兒童仰臉大口呼氣，據(jù)說可以泄內(nèi)火。大部分地區(qū)都有打秋千的習(xí)慣，濰坊地區(qū)的秋千有三種：一種是直秋千(適合老年人玩)，第二種是轉(zhuǎn)秋千，第三種是翻秋千。即墨比較重視清明節(jié)，這天人們一起床就換上節(jié)日服裝，特別是婦女，個(gè)個(gè)打扮得漂漂亮亮，到處串門，先看新媳婦坐寒食(新媳婦要像舉行婚禮那天一樣在炕上坐著)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味著生活過得好，所以大家都你爭(zhēng)我搶，興高采烈地打秋千。這一天，婦女玩得十分痛快，因此，當(dāng)?shù)赜小芭说那迕髂腥说哪辍钡恼f法。
2、蹴鞠
蹴鞠（cù jū），鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。至今我們叫足球。
3、蕩秋千
蕩秋千，這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
4、放風(fēng)箏
放風(fēng)箏，也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的`明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
5、植樹
清明是在寒食后的一天，屬于氣清景明、萬物皆顯、草木吐綠的時(shí)節(jié)。悼念之后當(dāng)仰起頭邁向未來，冬天之后就是春天。人們?cè)诤持畷r(shí)，祭祀哀思；寒食之后，就出去踏青、放風(fēng)箏、蕩秋千，插幾枝柳，看它日后成蔭。而且在寒食之時(shí)，偶爾會(huì)不小心把山上的草木燒掉了；寒食過去，清明到來，是時(shí)候多種些樹木補(bǔ)上了。先人的精神，當(dāng)像山上的樹木，是長青的；人的生命，也當(dāng)像新種下的樹木，在這春風(fēng)中成長、向上。因此清明也是我國傳統(tǒng)的植樹節(jié)。清明商機(jī)無數(shù)。
6、碰雞蛋
每到清明，總有幾個(gè)小朋友愿意碰雞蛋，碰雞蛋就是將兩個(gè)雞蛋對(duì)在一起，互相捏，看誰能把對(duì)方的雞蛋捏破。因?yàn)椴荒艹詿崾�，所以這個(gè)游戲成了小朋友們的最愛。
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