藝術(shù)的作文8篇[集合]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的藝術(shù)的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，并不好；單看各個字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美了。

　　原來藝術(shù)品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個融合不可分解的全體。各筆各字各行，對于全體都是有機(jī)的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構(gòu)成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個體自己而然的。于是我想象：假如有絕對完善的藝術(shù)品的字，必在任何一字或一筆里已經(jīng)表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統(tǒng)統(tǒng)改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經(jīng)表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個個體。

　　所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術(shù)的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”，就是這個意思。西洋印象畫派的持論：“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術(shù)的繪畫，非畫面渾然融合不可�！痹谶@點上想來，印象派的創(chuàng)生確是西洋繪畫的進(jìn)步。

　　這是一個不可思議的藝術(shù)的三昧境。在一點里可以窺見全體，而在全體中只見一個個體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧巖錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實是藝術(shù)的`一般的特色，美學(xué)上的所謂“多樣的統(tǒng)一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規(guī)則地并列起來，就是“統(tǒng)一”。只有統(tǒng)一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在后方一邊，余一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂“多樣的統(tǒng)一”，是美的。要統(tǒng)一，又要多樣；要規(guī)則，又要不規(guī)則；要不規(guī)則的規(guī)則，規(guī)則的不規(guī)則；要一中有多；多中有一。這是藝術(shù)的三昧境！

　　宇宙是一大藝術(shù)。人何以只知鑒賞書畫的小藝術(shù)，而不知鑒賞宇宙的大藝術(shù)呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發(fā)現(xiàn)更大的三昧境。宇宙是一個渾然融合的全體，萬象都是這全體的多樣而統(tǒng)一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，只是一個個體。勃雷克的“一粒沙里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當(dāng)作一大藝術(shù)而看宇宙的吧！藝術(shù)的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個“我”怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應(yīng)該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇2

　　星期四，下午的時候，老師告訴我們浙江藝術(shù)交響樂團(tuán)進(jìn)校園了，同學(xué)們聽了都很興奮，從他們的眼神中我可以看出他們對這次表演的期待。終于，等不及的我們在門口排好整齊的隊伍，在老師的帶領(lǐng)下來到了會議中心，一個接一個的在座位上坐好，迫不及待的想看表演了呢。

　　音樂會還沒開始，但是我們的眼球就被臺上大大小小的樂器吸引了。臺上有架子鼓、小提琴、大提琴、大鼓。還有一些樂器的名字我叫不上來。等所有人到齊了，主持人上臺，說：“首先我們先聽一首《我的中國心》。指揮員高舉手臂，馬上就要開始表演了，全場頓時鴉雀無聲了。旋律隨指揮員的指揮悠然而起，所有人在臺上盡心盡力的演奏這首《我的中國心》。不同樂器演奏出來的音色也是不同的，但這些不同的聲音匯在一起就變成了一首婉轉(zhuǎn)動聽的音樂。臺上的人陶醉的.演奏著，臺下的人也聽得如癡如醉。所有的人沉迷在美麗的音樂聲中。

　　交響樂團(tuán)演奏了一首首的樂曲，不同風(fēng)格的音樂，不同國家的音樂，都有各自獨特的味道，我們安靜地聽著仿佛來到了音樂的世界，我們用心與音樂交流著。有的同學(xué)聽見熟悉的音樂，時不時情不自禁的跟著調(diào)子哼唱幾句。

　　精彩的表演一幕接著一幕，熱烈的掌聲一浪高過一浪。我們的手都拍麻了，但還壓抑不住心里的愉快和興奮。

　　到了演出的最高潮也是最后一首音樂，在場的所有人都跳起來，揮動著手臂，大聲地吶喊。

　　整個音樂會到了最后，全場鬧哄哄的，洋溢的歡悅的氣氛。愉快的音樂像泉水一般流進(jìn)我們的心胸。

藝術(shù)的作文 篇3

　　星期六上午，育才作文班的趙老師帶領(lǐng)我們到喀左東蒙民族藝術(shù)館參觀，我們上了一堂生動的民間藝術(shù)課。

　　路上，大家都十分好奇和開心，嘰嘰喳喳地談?wù)撝�那個藝術(shù)館的樣子。一跨進(jìn)大門，我就感受到了濃濃的蒙古族氣息。十多個展廳讓人看花了眼，但奇石宴和陶瓷展廳卻給我留下了最深的印象。

　　來到奇石宴展廳，看到一百多盤饞人的菜肴，要不是保鮮膜封住了，還有小朋友要聞聞宮保雞丁的味道呢。知道了這118盤大餐，都是天然形成的各種石頭“烹調(diào)”成的，驚訝道：“太像了，太像了！”我們都贊嘆大自然真的鬼斧神工�？粗�看著，我都懷疑，這一盤盤美味，是不是真的呢？欣賞著我最喜歡吃的紅燒肉、千層肉，口水都要流成一條小河了。

　　戀戀不舍地離開奇石宴展廳，導(dǎo)游帶我們來到了陶瓷展廳。小朋友們像一條條魚兒，穿行在一件件精美陶器、瓷器和紫砂展品聚成的海洋中�！叭�羊開泰”，憨態(tài)可掬，惟妙惟肖，每一根羊毛都栩栩如生，爸爸媽媽和小羊羔組合起來，好像是歌詞中的.“吉祥如意的一家人”�？铸埖盎�石，就像擴(kuò)大了百倍的石頭雞蛋，五彩繽紛，引人關(guān)注。很多種顏色擺放在一起，不但不雜亂，對比還很強(qiáng)烈，很有藝術(shù)美。

　　最后，親切的導(dǎo)游還帶我們來到了紫陶制作車間，讓我們動手操作，制作了一些簡單的小玩意兒，帶回了家。

　　當(dāng)趙老師把大家集合起來，站隊要回家的時候，我們都戀戀不舍，一步三回頭，希望有機(jī)會還要來這上課。

藝術(shù)的作文 篇4

　　我學(xué)的是素描，老師首先給我們講了平面透視、成角透視，和立體感。接著老師給我們示范畫了一張水果盤。我模仿著老師的畫，感覺良好，便開始畫起來。但是，畫好后與老師的一比較，相差太遠(yuǎn)了!唉!沒辦法，只好重新畫吧!這次我認(rèn)真的看著老師是怎樣勾勒，把線條拉直的，怎樣才能把水果畫立體。

　　不久，我的新作“出爐”了，我拿著我畫的畫來到老師面前，老師看了看我的.畫，叫我把水果畫立體一點就更完美了，我照著老師的話做，再拿給老師看，老師滿意的笑了，我也笑了。下課了，我把話給爸爸看。爸爸看了我的畫，爸爸也很高興，給我投來了鼓勵的目光。真沒想到，繪畫竟然和數(shù)學(xué)有聯(lián)系，那我要繼續(xù)努力吧!

　　通過這次繪畫，我體會到了：學(xué)東西要堅持不懈，不是一朝一夕就能學(xué)會的。

藝術(shù)的作文 篇5

　　舊版《西游記》總導(dǎo)演楊潔的去世掀起一股熱烈的懷舊風(fēng)。有人追憶童年的假期“標(biāo)配”——《西游記》、汽水、電風(fēng)扇；也有人懷念劇中經(jīng)典人物形象；還有人反思當(dāng)下影視業(yè)的繁華與浮躁。確實，經(jīng)典不可復(fù)制，但真正的藝術(shù)需要去浮躁化。

　　不可否認(rèn)《西游記》確實是好幾代人童年的回憶。在那個年代，沒有華麗的服裝，炫酷的特效，甚至缺乏演員，但憑著這些藝術(shù)家的熱忱、敬業(yè)和對藝術(shù)的追求成就了一代經(jīng)典。毋庸置疑的是那時候的藝術(shù)純粹的，沒有浮躁，唯有熱愛，這才是藝術(shù)最好的呈現(xiàn)。

　　反觀當(dāng)下的影視界，到處都是俊男靚女的噱頭，滿眼盡是披著浮華外表的“粗制濫造”。每每一部作品登陸熒屏，毫不留情地說全是靠著大牌明星撐起一整部寡而無味的“腦殘劇”。劇中的人敷衍了事，劇外的人也樂呵得開心。為何當(dāng)下影視稀出珍品而爛片卻大行其道？說到底是從業(yè)人員內(nèi)心的'浮躁，失去了對藝術(shù)的熱忱，增添了對名利的向往。在一味地追求商業(yè)化的過程中，逐漸丟失了創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱忱。

　　畢竟在追名逐利的比賽中“輕裝上陣”才能“高產(chǎn)多產(chǎn)”，數(shù)量蹭蹭往上升，質(zhì)量便只能嘩嘩往下掉。但是又有誰會在乎呢？只管賺個盆滿缽滿就好了。幾乎所有的人都認(rèn)為藝術(shù)是無價的，但現(xiàn)實卻是大家都忙著從“藝術(shù)”的身上撈錢。在這個貌似可以一步登天的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)蒙塵，再無昔日絢爛的色彩。

　　也許有人會說，其實現(xiàn)在的影視人中也不乏追求真正藝術(shù)的，我們也在創(chuàng)作經(jīng)典。確實，繁華浮躁中總會有些人在默默前行，也總有人在追求藝術(shù)的路上奮斗不息。但我認(rèn)為點亮藝術(shù)的光輝需要全社會的努力，改變當(dāng)下影視圈的浮躁現(xiàn)象才是當(dāng)務(wù)之急，因為真正的藝術(shù)容不得半點浮躁。

　　經(jīng)典不只是供人致敬的，我們更應(yīng)該從經(jīng)典中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何尊重藝術(shù)，學(xué)會如何熱愛藝術(shù)，學(xué)會如何追求藝術(shù)。我想，不僅僅是影視人，就是作為社會普通一員的我們，也應(yīng)當(dāng)保留對藝術(shù)的向往，提高鑒賞能力，從根源上對爛片說“不”！用自己的行動拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會的角度來說，更應(yīng)當(dāng)傾全力消除“拍爛片也能賺大錢”的不良現(xiàn)象，提升人民的審美能力，讓大家能夠享受完美的藝術(shù)盛宴。

　　藝術(shù)永遠(yuǎn)是純粹的，浮躁不能追求到真正的藝術(shù)。唯有熱忱才能成就經(jīng)典，只有去浮躁化的藝術(shù)才值得品味。

藝術(shù)的作文 篇6

　　與其他偉人的豐功偉績相比，畢加索的成就還談不上驚天動地；與其他偉人的傳奇經(jīng)歷不同，畢加索的人生也不夠驚心動魄。但是我卻覺得這樣一個畢加索，才能稱之為真正的藝術(shù)家。他身上沒有我們望塵莫及的東西，他是一個真正有靈有肉的人。他讓我覺得他真實、貼近生活。惟其如此，他的成長經(jīng)歷才更有“親和力”——也許我們都可以成為像他那樣的人。

　　如果說他與普通人有什么不同，那便是他在美術(shù)方面的天賦了。但其實每個人身上都有不同的天賦，就看你懂不懂利用了。畢加索是將其天賦好好利用的人。他與許多男孩子一樣調(diào)皮好動，小時侯不喜歡枯燥的.學(xué)校生活，就將他的精力放在繪畫上。而一般人即便有某一方面的“小聰明”，也僅僅是平時耍一耍，沒有執(zhí)著下去。這樣自生自滅下去，最后碌碌無為。在畢加索身上由此可見，一個人之所以能有比一般人更高的成就，就在于他們懂得審視自己，揚長避短，懂得發(fā)揚光大自己與眾不同的方面，這與眾不同的方面，哪怕只是一小點點，這一小點點在一般人身上又常常被忽視。

　　當(dāng)然，畢加索也是十分努力的。更可貴的是他具有創(chuàng)造精神。他對自己的畫風(fēng)，不斷改造，不斷創(chuàng)新。生活這個時代的我們，特別需要這種創(chuàng)造精神。

　　畢加索的正義也值得人們學(xué)習(xí)。沒有驕人的成績，沒關(guān)系，但要有好的品質(zhì)。而像畢加索這樣正義的藝術(shù)家更是難能可貴了，他熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，痛恨一切不正義的行為，他用他的畫布表達(dá)他的不滿，用他的聲音呼吁正義。

　　畫筆一支勾勒出人間百態(tài)。這位藝術(shù)家選擇用繪畫的方式在人類的歷史長卷上留下屬于自己的印記，同時也使人們記住了他。如果你平凡，但請相信，你并不庸俗。，每個人都有可能成為各個領(lǐng)域里的佼佼者，每個人都有可能成為下一個——畢加索。這是我在讀畢加索的傳記之后的最大感觸。

藝術(shù)的作文 篇7

　　獨坐，是門功課。

　　古人有云：“行到水窮處，坐看云起時�！边@是一種豁達(dá)而悠閑的心境。同是坐于河邊之人，樂觀者則看到水中快樂的魚兒，悲觀者則看到水底的淤泥。獨坐僅僅是一個凝固的動作，重要的是，獨坐時在想什么。

　　智者坐于菊，他看重馥馥（fu）郁郁的香氣。愚者坐于石，他看重實實在在的物質(zhì)。

　　如果說站著的人便于起跑，那么，坐著的人便于思考。

　　生活，有時需要避開熱鬧，遠(yuǎn)離喧囂，找個地方靜靜獨坐。

　　獨行

　　獨行，是種勇氣。

　　你也許是寂寞的，但你絕對不感到空虛。把自己的腳印甩在身后，一個人獨自領(lǐng)略吹過耳邊的風(fēng)兒，飄到眼前的陽光和鼻翼邊的游蕩不息的花香。你有時感到幸福，有時感到痛苦，有時覺得快樂，有時覺得憂郁，這些感覺都是深刻而真實的。

　　人在獨行時，總是有一種神秘的`語言，或者一種別人不能領(lǐng)悟的手勢，與自己的心靈對話。你的腳印是獨具風(fēng)格的。

　　獨斟

　　獨斟，是種境界。

　　真正的飲酒，應(yīng)是一個人默默地喝，靜靜地吮，慢慢地品。

　　舉杯邀明月，對影成三人。何等的灑脫！左手一卷書，右手一杯酒，看一面抿一口。誰能品出那杯酒叫生命酒，到底有多少度呢？

　　人有失意的時侯。此時一個人呆呆坐在桌邊飲酒，飲著飲著，某些解不開的情懷，求不出的結(jié)果，未達(dá)的心愿，都慢慢釋然了。

　　獨斟，不一定非要醉個一塌糊涂，不省人事。獨斟，有時是為了保持思想清醒、行為冷靜，于滾滾紅塵中，抽出一點空閑。

藝術(shù)的作文 篇8

　　這個星期五，我們?nèi)�校學(xué)生都來到了著名的武漢市動物園參觀。動物園里的許多動物給我們留下了深刻的印象：有兇猛龐大的山大王老虎，有靈活好動的機(jī)靈鬼猴子，還有頑皮淘氣的小狗……但令我最難忘的要數(shù)水中的“藝術(shù)家”——海獅的表演了。

　　可愛的小海獅身披深灰色的外衣，頭高高昂起，我們看不清它的眼睛，卻看見了它的嘴巴旁留著幾撇小胡子呢，哈哈，真是有趣！它肚子圓滾滾的'，好像要減肥呢！可看了它的表演，才發(fā)現(xiàn)它雖然胖，但卻非常靈活，身手敏捷。它的前爪像一雙翅膀，后爪卻是一條魚尾巴。

　　小海獅有許多超級本領(lǐng)，讓我向你介紹幾個吧：它會空中360度旋轉(zhuǎn)，動作舒展，姿勢優(yōu)美，真是棒極了！這樣的高難度動作，恐怕奧運會跳水冠軍郭晶晶也自嘆不如吧！小海獅還有一項絕技——空中頂球，只見水面上空懸掛著一個紅球，大概2米多高。小海獅就像一枚出膛的炮彈從水中一竄而起，沖向紅球，輕而易舉地就把球頂了起來，精彩的表演自然引來了陣陣的掌聲。

　　活潑可愛的小海獅呀，你真不愧是水中藝術(shù)家！

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