2015關(guān)于端午節(jié)的名言語(yǔ)錄

端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。

七律.端午

(唐)殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！�—唐文秀《端午》

年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧�！�—宋，《端午三首》其二

縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天�！�—《十五夜觀燈》

端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。　——唐《端午武成殿宴群官》

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》

袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童�！�—《京都元夕》

莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄�！�—宋吳文英《澡蘭香淮安重午》

欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋�！�—《元夕無(wú)月》

節(jié)令門(mén).端陽(yáng)

(清)李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。

門(mén)外高懸黃紙?zhí)�，卻疑賬主怕靈符。

醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——《重午懷舊》

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見(jiàn)一千年。——宋《浣溪沙端午》下闋

楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉(cāng)江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂�！�—宋蘇軾《屈原塔》

端午

(唐)文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)�！�—《汴京元夕》

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲�！�—《正月十五夜》

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明�！�—唐殷堯潘《端午日》

玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開(kāi)。——《上元夜》

好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。——宋《少年游端午贈(zèng)黃守徐君猷》

淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚(yú)龍，十里畫(huà)簾揭。凌波無(wú)限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月�！�—宋趙長(zhǎng)卿《醉落魄重午》

競(jìng)渡歌(節(jié)錄)

(唐)張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;

使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣?lián)浔窍悖�銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái);

棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。

高詠楚辭酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意。歌罷滿簾風(fēng)。萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水。今夕到湘中�！�—宋陳與義《臨江仙》

官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕�！�—唐《端午日賜衣》

見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。——《上元竹枝詞》

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