教育人生格言精選

教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。

教育人生格言精選

1.孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)�的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。

2.人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者研究者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。

3.求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。

4.為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。

5.教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。

6.培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。

7.父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間，對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo)，對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。

8.愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。

9.平時(shí)在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。

10.父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。

11.父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。

12.打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。

13.父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。

14.孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。

15.當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專(zhuān)家。

16.中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。

17.如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。

18.良好的個(gè)性勝于卓越的才智。

19.善于用兵的人，不用自己的短處去攻擊敵人的長(zhǎng)處，而是用自己的長(zhǎng)處去攻擊敵人的短處。

20.明智的人，能在禍患未發(fā)生之時(shí)就加以防止，并能作長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，消除未來(lái)的隱患。

21.如果一個(gè)人的聰慧能進(jìn)行最初的謀劃，而在料事方面卻不能把握時(shí)機(jī)，那就只能坐而空談，而不能親自推行自己的事業(yè)。

22.善良的人表面上看去一團(tuán)和氣，邪惡的人看上去殺氣騰騰。

23.世上的人乃秉受天地之氣而生，除了最善和最?lèi)旱娜酥�外，其余的眾人都沒(méi)有多大差別。那些最善的人是應(yīng)運(yùn)而生的，而最?lèi)旱娜藙t是應(yīng)劫而生的。

24.發(fā)然后禁，則格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成;雜施而不孫，則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者，教之所由廢也�！抖Y記學(xué)記》

25.人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了.(法)盧梭《愛(ài)彌兒》

26.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾

27.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。吉鴻昌

28.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。──《孟子離婁下》

29.人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲

30.即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人.

31.一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。

32.良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。

33.只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。

34.孩子壞的習(xí)慣%都是在家里形成的。

35.家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。

36.教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。

37.硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。

教育人生格言精選

把美德,善行傳給你的孩子們,而不是留下財(cái)富,只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福這是我的經(jīng)驗(yàn)之談. (德)貝多芬《貝多芬語(yǔ)言》

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)! 奧斯特洛夫斯基

但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。郭小川

發(fā)然后禁，則格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成;雜施而不孫，則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者，教之所由廢也�！抖Y記學(xué)記》

人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前,他已經(jīng)就受到教育了. (法)盧梭《愛(ài)彌兒》

理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾

路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 吉鴻昌

孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。──《孟子離婁下》

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲

即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人. (法)愛(ài)爾維修

共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基

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