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關(guān)與端午節(jié)的作文

時(shí)間:2022-07-01 22:27:37 作文 我要投稿
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關(guān)與端午節(jié)的作文

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關(guān)與端午節(jié)的作文

關(guān)與端午節(jié)的作文 篇一

過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人兩千多年來(lái)的習(xí)慣。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)以紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫,因?yàn)閻蹏?guó)理想不能實(shí)現(xiàn)而抱石投汨羅江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他,便把他投江的日期定為端午節(jié)。

說(shuō)到端午節(jié),最常見的習(xí)俗要數(shù)吃粽子。雖然商店里的粽子品種很多,但是,我還是喜歡家里包的粽子。在端午節(jié)的前兩天媽媽就會(huì)把包粽子的蘆葦葉買回來(lái)用清水煮好,然后準(zhǔn)備包粽子的原料:糯米、肉、豆沙、紅棗等。接下來(lái)和奶奶一起包粽子,每次奶奶都會(huì)選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐體的形狀,卷好后就往里面放準(zhǔn)備好的原料,最后用棉線把粽子捆結(jié)實(shí),一個(gè)有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。

在這一天,人們還會(huì)插艾葉、賽龍舟。端午節(jié)真是個(gè)充滿神奇、充滿喜悅、充滿熱鬧的節(jié)日。

關(guān)與端午節(jié)的作文 篇二

今天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié),在這一天,家家戶戶都要吃粽子。一大早,媽媽也給我們做了香噴噴的粽子,我覺得粽子實(shí)在太好吃了。

中午,我們?nèi)ハ忝酆燃俅鍏⒓由轿骼相l(xiāng)端午聚會(huì)。一去那兒,就收到小記叔叔送給我的禮物,是一張688元的兒童攝影券,我開心地跳了起來(lái)。

聚會(huì)開始了,第一個(gè)節(jié)目是威風(fēng)鑼鼓,我覺得好像奧運(yùn)會(huì)開幕式上敲的鼓,鼓的聲音很大,屋頂都似乎要被震翻了。我連忙捂住耳朵。

接下來(lái)是一個(gè)五歲的小男孩登臺(tái)演唱,他梳了一個(gè)很酷的發(fā)型,身上背著一把吉他,他的歌聲又好聽又宏亮。我一定要向那個(gè)小男孩努力學(xué)習(xí)呀!

這時(shí),一盤盤好吃的菜端上來(lái)了,我們一邊吃著美食一邊欣賞著精彩的節(jié)目,桌子上還有各種口味的粽子,我覺得過(guò)端午節(jié)真好!

聚會(huì)結(jié)束了,我又跟哥哥去海岸城溜冰。看著又光又白的冰,我好緊張啊,因?yàn)槲液镁脹]來(lái),有點(diǎn)忘記怎么滑了。我穿好溜冰鞋,就進(jìn)去溜了。一開始,我溜得不太好,后來(lái)就慢慢得適應(yīng)了。我在上面像一只小燕子在飛舞,真過(guò)癮!

溜完冰,我們就回家了,今年的端午節(jié)過(guò)得真有意思!

關(guān)與端午節(jié)的作文 篇三

農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。


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