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今年七夕是幾月幾號(hào)?

時(shí)間:2022-07-03 07:06:54 七夕節(jié) 我要投稿
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今年七夕是幾月幾號(hào)?

七夕節(jié),又名乞巧節(jié)或七姐誕,發(fā)源于中國(guó)。那么,今年七夕是幾月幾號(hào)?

今年七夕是幾月幾號(hào)?

今年七夕是幾月幾號(hào)?

據(jù)萬(wàn)年歷可知,2016年七夕節(jié)是2016年8月9日,農(nóng)歷七月初七,星期二。

七夕節(jié)的起源

七夕節(jié)的起源問(wèn)題已經(jīng)成為學(xué)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。七夕節(jié)何以形成、何時(shí)形成、在起源上與牽?椗裨(huà)有無(wú)關(guān)聯(lián),這是在考證七夕節(jié)起源時(shí)無(wú)法回避的三個(gè)方面。就目前的研究現(xiàn)狀來(lái)看,諸說(shuō)并立。在辨析七夕節(jié)與牛郎織女神話(huà)傳說(shuō)的關(guān)系時(shí)亦兼論二者各自起源,但學(xué)者們?cè)谄呦?jié)起源問(wèn)題上并未達(dá)成共識(shí)。就七夕節(jié)與牛郎織女神話(huà)的關(guān)系問(wèn)題來(lái)看,大致有兩種觀點(diǎn):一是認(rèn)為二者本無(wú)關(guān)系,在各自發(fā)展中于某一時(shí)間合而為一;二是認(rèn)為二者是一非二,在起源上具相互衍生的關(guān)系。到底是牛郎織女的的傳說(shuō)造就了七夕佳節(jié),還是七夕佳節(jié)正好遇到牛郎織女的傳說(shuō)而得以流傳至今呢?這就要從兩者出現(xiàn)在人們視野的時(shí)間先后來(lái)看了。

關(guān)于牛郎織女傳說(shuō)的典籍記載,最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·大雅·大東》:“跂彼織女,終日七襄,雖則七襄,不成報(bào)章。皖彼牽牛,不以服箱。”其二為《詩(shī)經(jīng)·周南·漢廣》:“南有喬木,不可休思。漢有神女,不可求死。”這些記錄只是牛郎織女傳說(shuō)的雛形,這幾句話(huà)描述了織女沒(méi)有織布,牽牛不拉車(chē),顯然,此時(shí)描繪的織女星和牽牛星主要還是作為帶有農(nóng)耕文明和家庭手工業(yè)文明的象征的兩個(gè)星宿出現(xiàn),并沒(méi)有出現(xiàn)傳說(shuō)故事中的主要人物、相互關(guān)系和相關(guān)情節(jié),這時(shí)的織女與牽牛并沒(méi)有產(chǎn)生男女關(guān)系。后來(lái)的《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》,牛郎織女才開(kāi)始有了隔河相望的相思形象。到了東漢時(shí)期,演繹成織女七夕渡鵲橋的傳說(shuō)。東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》記載:“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋,相傳七日橋首無(wú)故皆髡,因?yàn)榱阂远煽椗室病!彼侮愒n《歲時(shí)廣記》引《淮南子》“烏鵲填河成橋而渡織女!薄妒酚洝防镆灿杏涊d:“四星在危面,匏瓜。牽牛為犧牲。其北織女,織女,天女孫也。天官星占日:匏瓜一名天雞,在河鼓東。牽牛一名天鼓,不與織女值者,陰陽(yáng)不和。”到曹植的《洛神賦》里,才確定了牛郎織女的夫妻關(guān)系。而作為夫婦的牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事,大致形成于南北朝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的《荊楚歲時(shí)記》記載:“天河之東,有織女,天帝之子也。年年織杼役,織成云錦天衣。天帝憐其獨(dú)處,許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織遷。天帝怒,責(zé)令歸河?xùn)|。唯每年七月七日夜,渡河一會(huì)!

由此可見(jiàn),對(duì)牛郎織女二星的歌詠,從周末經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó),再由漢初至東漢、三國(guó)、魏晉南北朝,流傳數(shù)百年間,才提到七月七日相會(huì)。而那時(shí)候的七月七日已經(jīng)是規(guī)模不小的歲時(shí)節(jié)日了。

七夕起源很早,剛開(kāi)始時(shí)只是作為一個(gè)節(jié)令。從歷史文獻(xiàn)來(lái)看,七夕節(jié)起源時(shí)間至少在三四千年以前,其起源與星象、物候密切相關(guān)。

據(jù)說(shuō)七夕的節(jié)日在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期可能就已經(jīng)有了。據(jù)明代羅頎《物源》記載:“楚懷王初置七夕!钡蜃髡吲c所載時(shí)間相隔太遠(yuǎn),恐不足信。關(guān)于七夕乞巧風(fēng)俗最早的記載當(dāng)數(shù)東晉葛洪的《西京雜記》,文中記載:“戚夫人侍兒賈佩蘭后出,為扶風(fēng)人段儒妻,說(shuō)在宮中時(shí),七月七日臨百子池作于闐樂(lè)。樂(lè)畢,以五色縷相羈,謂之‘相愛(ài)連’! 又載:“漢絲女常以七月七日穿七孔針開(kāi)于襟褸!边@兩條記載都可以說(shuō)明,西漢初宮中過(guò)七月七日的盛況,而漢代這些風(fēng)俗活動(dòng)中都不見(jiàn)有關(guān)牛郎織女故事的記載。由此可見(jiàn),七夕并非是牛郎織女傳說(shuō)所衍生出來(lái)的歲時(shí)節(jié)日。


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