項(xiàng)脊軒志教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能

A、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格，理解歸有光作品的價(jià)值

B、深刻理會(huì)作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。

2、過(guò)程與方法

A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解

B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

A、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力

B、在教授知識(shí)的同時(shí)，注重德育教育，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

(一)教學(xué)重點(diǎn)：

1、朗讀(誦讀、會(huì)讀)。在教師領(lǐng)讀下，讓學(xué)生放聲朗讀;在讀中感受文言文的魅力，在讀

中培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，通過(guò)讀領(lǐng)悟文本內(nèi)容。

2、體會(huì)作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴�蘊(yùn)涵的濃濃深情，并從中得到啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

(二)教學(xué)難點(diǎn)：

作者善于選取生活小事、平常場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。體會(huì)作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴�蘊(yùn)涵的濃濃深情。

三、教法學(xué)法

新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：

1、情景教學(xué)法;2、誦讀法;3、導(dǎo)讀法;4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法;5、討論法;6、多媒體教學(xué)法;等等。引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)書(shū)寫(xiě)自己的內(nèi)心情感。

教學(xué)安排：兩課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)：

唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫(xiě)了對(duì)于亡侄的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無(wú)一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。

也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說(shuō)了他對(duì)于親人的思念，下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文，讓我們來(lái)體會(huì)一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。

二、解題：

“項(xiàng)脊軒”是作者青少年時(shí)代讀書(shū)的書(shū)齋;古人喜歡給自己的書(shū)房起名字如----聊齋是蒲松齡的書(shū)房的名字，梁?jiǎn)⒊�，�?shū)齋名"飲冰室，清代散文家姚鼐，室名"惜抱軒

“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體;如<<寒花葬志>>

主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。有 ①碑記②游記③雜記等(板書(shū)：記-----事)

《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱(chēng)為“明文第一”。

三、朗讀全文，把握內(nèi)容

第一遍范讀：聽(tīng)準(zhǔn)讀音，并將容易讀錯(cuò)的字，隨手注上拼音。

第二遍自讀：①思考：圍繞著項(xiàng)脊軒，作者記敘了哪些事情?(概括內(nèi)容)

明確：修葺項(xiàng)脊軒;叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻(板書(shū)：記瑣事)

②行文中那一句話(huà)，概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。

明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”(作用：承上啟下)

(3)哪些事情悲，哪些事情喜?

明確：喜——修葺項(xiàng)脊軒;悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻(板書(shū)：言悲情)

四、鑒賞品味

作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴�蘊(yùn)涵的濃濃深情

1、讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子，哪些句子寫(xiě)出了它的特點(diǎn)?

明確：狹小 ——室僅方丈

修葺前： 破舊 —— 百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注 灌入(顯見(jiàn)破漏的程度)

每移案，顧視無(wú)可置者(狹小兼破漏)

陰暗 —— 又北向，不能得日，日過(guò)午以昏。

渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒(méi)落。

修葺后：明亮、幽靜(萬(wàn)籟有聲，以靜襯動(dòng)，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食)、雅致(雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng))

2、在這樣的環(huán)境中生活，作者的生活是怎樣的?表達(dá)了作者怎樣的心情?請(qǐng)大家通過(guò)歸有光的描繪的細(xì)節(jié)，想象一幅畫(huà)面。

明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣，精神的居所。

在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書(shū)生活過(guò)的書(shū)齋，可愛(ài)、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。

修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛(ài)，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周?chē)�環(huán)境的自然融合上。

作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意：

原來(lái)陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上，從新開(kāi)的四扇窗戶(hù)反射到室內(nèi);原來(lái)院前普通的圍攔因主人在周?chē)�種植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景;白天，在小屋或仰或躺，或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得;有時(shí)，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥(niǎo)常來(lái)覓食，有人來(lái)了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫(huà)，而且是活的水墨畫(huà)!——微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛(ài)之極。

總結(jié)以上圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情，寫(xiě)其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業(yè)的理想

3、這個(gè)小天地給了他無(wú)限的樂(lè)趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。

首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。作者是通過(guò)哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來(lái)描述大家庭的分崩離析?

①明確：這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”，現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。 ——到處

庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。 最初、已而、共、兩次

②(東)犬[西]吠，客逾庖而宴 越過(guò) 就餐(名詞活用為動(dòng)詞)，雞棲于廳 停留

其中四個(gè)意象 “雞、犬、籬、墻” 構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。(具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味)

提示：“廳”在封建社會(huì)中的重要地位，狗對(duì)叫的象征，籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。

(可結(jié)合初中所學(xué)課文來(lái)理解：①《詩(shī)經(jīng)•君子于役》中“雞棲于塒”; ②《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。)

4、面對(duì)家道中落的事實(shí)，歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受?

明確：無(wú)限的痛惜、失落，還有無(wú)奈，(聯(lián)系他的生平)因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的，他也想拯救這個(gè)大家庭，可年紀(jì)實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書(shū)，光宗耀祖的志向。

5、如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落，無(wú)奈”之悲的話(huà)，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。

在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期?(幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界)圍繞著這三個(gè)時(shí)期，我們一起來(lái)感受作者難以言說(shuō)的傷痛。

(一)、幼年歸有光的傷痛(寫(xiě)母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”)

問(wèn)題：讓我們以時(shí)間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛?

提示：聯(lián)系自己，在孩子的記憶中誰(shuí)是印象最深刻的人?(母親)

作者是怎樣寫(xiě)母親的? (學(xué)生找課文)

◆“先大母婢也，乳二世�！�

——他的家中有一個(gè)老嫗，通過(guò)老嫗的回憶寫(xiě)母親，這說(shuō)明歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，幼年喪母。

提示：母親是怎樣的人?(學(xué)生查找課文)

◆老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣;娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答”。(要注意抓住“扣門(mén)扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié)，“兒寒乎?欲食乎?”的典型語(yǔ)言細(xì)節(jié)來(lái)分析)

——問(wèn)寒問(wèn)饑，關(guān)愛(ài)子女，慈母心腸

補(bǔ)充：評(píng)論要知人論世，要將人物放到當(dāng)時(shí)的背景中去理解，這樣的母愛(ài)有否與眾不同之處?

也許我們認(rèn)為母親對(duì)子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專(zhuān)門(mén)的保姆或奶媽負(fù)責(zé)，無(wú)需母親操心，這與現(xiàn)在有所不同，而歸母一聽(tīng)孩子哭泣，就來(lái)噓寒問(wèn)暖，可見(jiàn)歸母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)到了無(wú)微不至的程度。

歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關(guān)愛(ài) ，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見(jiàn)，母親親切的話(huà)語(yǔ)還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。(語(yǔ)未畢，余泣)

這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛(ài)的幼年。

(二)少年歸有光的傷痛(寫(xiě)祖母——突出“殷切期望”)

(1)提示：幼年的作者缺少了母愛(ài)，而少年的他卻得到了誰(shuí)(祖母)的疼惜，這是一種怎樣的疼惜?(學(xué)生找課文)

“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?”

——疼惜、寵愛(ài)、明責(zé)暗贊(略帶詼諧)

“吾家讀書(shū)久不效，兒之成則可待乎!” ，闔門(mén)

——憂(yōu)慮、關(guān)切、喜悅、傷感(怕自己見(jiàn)不到)

“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之�！�

——勉勵(lì)、期待(望孫取得功名、光宗耀祖)尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。

為何祖母有如此大的期望?——家道敗落，祖母的全部希望(從何看出?)

過(guò)去：

象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見(jiàn)歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。

此時(shí)：

軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者�！�(學(xué)生查找課文)

——這個(gè)并非官宦人家子弟讀書(shū)的地方充分暴露了歸家的敗象。

“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳�！� ——這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

明確：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面、幾句話(huà)語(yǔ)、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對(duì)孫兒及其疼愛(ài)、關(guān)切、望孫成龍之情寫(xiě)的淋漓盡致。

(2)思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”?少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎

明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時(shí)，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負(fù)祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當(dāng)用之。”的篤定，種種心傷涌上心頭，于是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。

俗話(huà)說(shuō)得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時(shí)候，作者沒(méi)有哭;回憶母親的時(shí)候，他情動(dòng)與中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制;可此時(shí)，他的感情閘門(mén)已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。

明確：歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門(mén)戶(hù)、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。

(3)提示：那么，他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎?——科場(chǎng)不利

按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲(寫(xiě)作此文的時(shí)候)的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫(xiě)這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。

歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無(wú)遺憾與惆悵(“凡再變矣”)

二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí)，這是難以承受的;

三、祖母的期望，他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力，。

這多方面的感受合在一起，共同構(gòu)成歸有光的內(nèi)心傷痛的重要內(nèi)容。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡，回想當(dāng)年祖母的殷切希望，又怎能不長(zhǎng)號(hào)痛哭呢?

這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負(fù)眾望的少年

(三)、成年歸有光的傷痛(寫(xiě)愛(ài)妻——突出“恩愛(ài)情深”)

要求：請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納，對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。

痛失愛(ài)妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何?(同學(xué)回答)

--“余既為此志，後五年，吾妻來(lái)歸;時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。

(一問(wèn)一學(xué)，表現(xiàn)夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨)

吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有子，且何謂子也?(諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢?無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話(huà)，說(shuō)明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見(jiàn)，妻子并沒(méi)有說(shuō)實(shí)話(huà)。足以說(shuō)明妻子對(duì)軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶)

其後六年，吾妻死，室壞不修。” (“滿(mǎn)意的小屋，勝過(guò)無(wú)情的宮殿”，于我于妻，項(xiàng)脊軒都是一間滿(mǎn)意的小屋。可后來(lái)我為什么“室壞不修”，即使“使人復(fù)葺”卻“多在外，不常居”?(心境)

明確：怕睹物思人——?dú)g樂(lè)不再(吾妻死) 久臥病無(wú)聊 依靠，依賴(lài)——內(nèi)心慘淡，精神無(wú)所寄托。

“庭有枇杷樹(shù)吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣�！�( 這看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無(wú)窮�？吹綐�(shù)，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹(shù)已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹(shù)俱增，纏綿不盡。作者明寫(xiě)樹(shù)，實(shí)則托物抒情，寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。)

學(xué)生明確：

歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ)，姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚(yú)水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。

補(bǔ)充：其夫妻之情在當(dāng)時(shí)有否特別之處，聯(lián)系我們所學(xué)的課文進(jìn)行思考。

在封建社會(huì)中禮教盛行，特別是宋明時(shí)期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié)，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。歸夫婦的情感在當(dāng)時(shí)是非同一般的，他們倆人無(wú)話(huà)不說(shuō)、兩情無(wú)猜、琴瑟相和，可以“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，不受約束，身心自由，可見(jiàn)其平等、和諧的夫妻關(guān)系，非同一般的恩愛(ài)。

歸納：

遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時(shí)，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹(shù)，亭亭之樹(shù)已長(zhǎng)成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬(wàn)千呢?

這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛(ài)妻的成年

五、小結(jié)：

1、 面對(duì)項(xiàng)脊軒，睹物思人，而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心?

幼年時(shí)缺失母愛(ài)、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛(ài)妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。

閱讀此文，我們所見(jiàn)的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內(nèi)心世界，一個(gè)活生生的人!

2、小結(jié)：即一個(gè)書(shū)齋，兩種情感，三位親人

題目是“項(xiàng)脊軒志”，實(shí)際目的卻并不在寫(xiě)軒。處處寫(xiě)軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫(xiě)人卻不是從人落筆，而是借軒寫(xiě)人，借軒抒情，通過(guò)平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個(gè)鮮明、生動(dòng)的人物形象凸顯在讀者面前，令我們?yōu)橹�心慟，為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”�？梢哉f(shuō)，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線(xiàn)索。 文中通過(guò)“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫(xiě)可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情、議論，無(wú)不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。

3、細(xì)節(jié)描寫(xiě)是情感表達(dá)的靈魂。寫(xiě)人則如見(jiàn)其人，寫(xiě)景則如臨其境

六 、作業(yè)：

1. 學(xué)以致用——口頭作文：從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)某種感情。

有人說(shuō)我們的生活太平淡，缺少讓人感動(dòng)的東西。其實(shí)，生活中不是缺少感動(dòng)，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的敏銳的心。師生共同競(jìng)賽——說(shuō)說(shuō)身邊的感動(dòng)。

2. 歸有光在寫(xiě)作此文時(shí)只有十八歲，在內(nèi)心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著怎樣的感受，請(qǐng)學(xué)習(xí)他的寫(xiě)法將你的心情故事訴諸筆端。

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