- 相關(guān)推薦
與中國(guó)景點(diǎn)相關(guān)的中國(guó)民間傳說(shuō)
中國(guó)自古風(fēng)景如畫(huà)，各地美麗的自然景觀以及有名的旅游景點(diǎn)讓來(lái)自世界其他國(guó)家的人嘆為觀止。以下是小編整理的與中國(guó)景點(diǎn)相關(guān)的中國(guó)民間傳說(shuō)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
日月潭
古時(shí)候，有一天，“咕�！眱陕暎�(yáng)和月亮忽然之間都不見(jiàn)了，天地一片漆黑，眼見(jiàn)萬(wàn)物都快活不成了。大尖哥和水社姐這對(duì)年輕夫婦決定去幫大家把日月找回來(lái)。他們帶著除妖用的金剪刀和金斧頭，歷盡了千難萬(wàn)險(xiǎn)，來(lái)到一個(gè)深深的水潭邊。水潭里忽明忽暗，原來(lái)是兩條大龍?jiān)诶锩骀覒�。它們把太�?yáng)和月亮一吞一吐，玩得開(kāi)心極了!大尖哥和水社姐看得滿(mǎn)腔憤怒：你們倒好!可不管人們的死活了!他們互相對(duì)視了一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭，同時(shí)將金斧頭和金剪刀朝潭里一扔，“嘩”的一聲巨響，潭中激起千層浪，兩條惡龍掙扎了一下，直挺挺得死在了潭底。
惡龍是死了，但太陽(yáng)和月亮還沉在潭底，怎么辦呢?大尖哥和水社姐跳下潭，吃下惡龍的眼珠，剎那間，他們兩個(gè)都變得像山一般高大。他們每人拔起一棵幾十丈高的大棕櫚樹(shù)，將太陽(yáng)和月亮托上了山。從此，這個(gè)潭就被稱(chēng)為了日月潭。大尖哥和水社姐變成了潭邊的兩座雄偉的大山----大尖山和水社山，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)守護(hù)著日月潭。
莫干山
春秋時(shí)，吳國(guó)境內(nèi)有座高山，山腳下有一對(duì)鑄劍的夫妻，男的叫干將，女的叫莫邪。他們生了一個(gè)兒子，取名叫莫干。干將、莫邪日夜辛勞，千錘百煉，用自己的心血鑄出了一對(duì)削鐵如泥的雌雄寶劍，雄劍叫“干將”，雌劍就叫“莫邪”�？墒沁@個(gè)消息傳到貪婪的吳王耳中，他派人搶走了“莫邪”劍，還把干將給殺了。
莫邪強(qiáng)忍著巨大的悲痛，含辛茹苦地把莫干撫養(yǎng)長(zhǎng)大，并傳給了他一身好武藝。到了莫干16歲那年，莫邪拿出“干將”劍，淚流滿(mǎn)面的對(duì)莫干講述了他父親被害的經(jīng)過(guò)。莫干聽(tīng)的心如刀絞：“娘，我一定要替爹報(bào)仇!”他佩上“干將”劍，拜別母親，上路了。莫干來(lái)到姑蘇城，正巧吳王在武場(chǎng)上看人比武。莫干大喝一聲：“暴君，拿首級(jí)來(lái)!”揮動(dòng)“干將”劍刺了過(guò)去。吳王吃了一驚，急忙抽出“莫邪”劍向莫干拋去。只見(jiàn)兩道白光在空中閃耀，忽然并作了一道白光，從空中筆直飛落下來(lái)。青光一閃，吳王的首級(jí)滾了下來(lái)。
莫干報(bào)仇雪恨后，回到家鄉(xiāng)，但是莫邪已經(jīng)死了。莫干含淚埋葬了母親，并用這套雌雄寶劍來(lái)陪葬。后來(lái)，人們就把這座山取名為“莫干山”。
五指山
從前，海南省的東部還是一塊荒地，住了一家人，有爸爸、媽媽和五個(gè)兒子。一天夜里，一位白胡子老爺爺托夢(mèng)給爸爸：“我給你一把寶鋤，只要舉起它喊一聲‘挖’，荒地就會(huì)變成良田�！卑职忠幌伦芋@醒過(guò)來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己 手上真的多了一把發(fā)亮的寶鋤。他就按照老爺爺?shù)脑?huà)去做了。果然，這里從此成了一片片的果園和農(nóng)田，他們?nèi)疫^(guò)上了幸福的生活。二十年后，夫妻倆去世了，五個(gè)兒子將寶鋤和父母親一起埋在了這塊土地上。
這個(gè)消息不知怎么讓地主知道了。他派人用鐵鏈鎖走了五兄弟，嚴(yán)刑拷打，逼他們說(shuō)出埋寶鋤的地方。五兄弟怒目圓睜：“呸!打死我們也不說(shuō)!”這個(gè)兇殘的地主惱羞成怒，在五兄弟身下架起火堆，將他們活活燒死了。他們死后，白蟻、馬蜂、鷹鷲等成千上萬(wàn)地飛來(lái)，將地主咬死了，又用泥土和石塊把五兄弟的尸體掩埋起來(lái)，堆成了五座高高的山，人們稱(chēng)之為“五子山”。因?yàn)檫@五座山筆直聳立，象手指一樣，所以又稱(chēng)“五指山”。
趙州橋
魯班和他的妹妹魯姜周游天下。一路上，魯姜總是聽(tīng)到人們夸贊魯班的手藝高超，她心里太不服氣了，決心要跟哥哥比試比試。到了趙州，正巧要在河上造兩座橋方便人們的生活，魯姜就同哥哥約定，一人造一座，看看誰(shuí)造得好。
魯姜是個(gè)急性子，她一下子找來(lái)了許多材料，才半天功夫就在城西造好了一座橋，然后悄悄地溜到城南去偷看魯班。到了那里，只見(jiàn)河水汩汩地流，卻連個(gè)橋影子也看不到。正覺(jué)得奇怪呢，忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，魯班趕著一群羊過(guò)來(lái)了。走近了一瞧，那哪是羊啊，分明是一塊塊雪白細(xì)潤(rùn)的石頭。魯姜看得心頭一涼：多好的石頭!我造的橋跟它比，那怎么比啊!嘿，對(duì)了，我有辦法了!她急急忙忙地回到城西，在自己造的那座橋的欄桿上細(xì)細(xì)地雕刻起來(lái)，什么牡丹呀、杜鵑呀、牛郎織女呀、鳳鳴朝陽(yáng)呀，一口氣刻了好多好多非常漂亮的圖案 。
第二天天一亮，兩座橋都造好了。魯班修的大刀闊斧，氣勢(shì)雄偉，十分壯觀，被后人稱(chēng)為大石橋;魯姜修的則小巧玲瓏，各種圖案精雕細(xì)刻，秀氣美觀，被后人稱(chēng)作小石橋。兩座橋各有各的優(yōu)點(diǎn)，都深得趙州人民的喜愛(ài)。
舜的傳說(shuō)、扁鵲傳說(shuō)
歷山之下，濟(jì)水之南。濟(jì)南擁有悠久的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的傳統(tǒng)文化資源，是中國(guó)歷史文化名城。濟(jì)南眾多民間文學(xué)中，上古五帝之一——舜的傳說(shuō)家喻戶(hù)曉，是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。漢代司馬遷《史記》載：“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居。”這里記錄的便是舜耕于歷山的故事，他勞作的地方，興起禮讓的風(fēng)尚；他制作陶器，帶動(dòng)周?chē)娜苏J(rèn)真從事，精益求精。傳說(shuō)中，舜生長(zhǎng)環(huán)境不佳，依舊能夠塑造非凡的品德，孝順父母，友于兄弟。成為帝后，舜也展現(xiàn)出卓越的治國(guó)方略和政治才干，期間二次為帝，最終禪讓天下。
故事中的歷山便是如今的濟(jì)南千佛山。這里是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，風(fēng)景秀麗，綠植覆蓋，古跡眾多。登上山頂可一覽濟(jì)南山湖特色，別有一番意境。
此外，濟(jì)南還有許多“名聲在外”的山值得一訪(fǎng)，其中，鵲山、藥山與扁鵲關(guān)系密切。扁鵲傳說(shuō)是山東省級(jí)非遺項(xiàng)目。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)，為齊國(guó)盧邑（今濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)）人。《韓非子·喻老》中記載了扁鵲見(jiàn)蔡桓公的故事，印證了他的高明醫(yī)術(shù)。他總結(jié)的“四診法”是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的瑰寶。在民間，亦有許多關(guān)于扁鵲的故事廣為流傳。
鵲山遠(yuǎn)望如翠屏，山上怪石嶙峋，古跡眾多。相傳，鵲山是扁鵲煉藥之地，他將藥送給需要救濟(jì)的人，深得百姓愛(ài)戴，為了紀(jì)念扁鵲，人們便將此山命名為“鵲山”。扁鵲死后，百姓又為他修建了墓地祠堂，供后世憑吊。如今，鵲山西麓的山腳下還能找到扁鵲墓。
藥山，則是扁鵲采藥之地。元代于欽所著《齊乘》中載：“藥山，出陽(yáng)起石，極佳。”此外，藥山還盛產(chǎn)半夏、遠(yuǎn)志、千頭菊、菌陳、柴胡、生地等多種藥材。在扁鵲故里長(zhǎng)清區(qū)，文昌山扁鵲文化主題公園中有扁鵲故里牌坊、扁鵲像、扁鵲文化長(zhǎng)廊、濟(jì)世軒等扁鵲主題景點(diǎn)景觀。時(shí)值暑期，前來(lái)感受扁鵲傳說(shuō)及傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化是不錯(cuò)的選擇。
八仙傳說(shuō)、養(yǎng)馬島傳說(shuō)
明朝為防倭寇侵?jǐn)_設(shè)奇山守御所，并筑“狼煙臺(tái)”，煙臺(tái)由此得名。蓬萊閣位于膠東半島最北端，素有“人間仙境”之稱(chēng)。中國(guó)民間流傳最廣的神話(huà)傳說(shuō)之一——八仙傳說(shuō)相傳便源于此，是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。
相傳，八仙到蓬萊閣上聚會(huì)，鐵拐李建議眾仙不乘舟，而各自想辦法，這就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”的起源。這些成語(yǔ)和典故已經(jīng)融入人們的日常生活。故事不僅在我國(guó)影響廣泛，形成的風(fēng)俗習(xí)慣甚至流傳到東亞其他國(guó)家。此外，八仙的故事不僅在古時(shí)就融入雜劇、小說(shuō)、戲曲等創(chuàng)作之中，如今，亦有許多影視劇以此故事為原型進(jìn)行改編創(chuàng)作，豐富人們的文娛生活。
蓬萊閣位于蓬萊水城景區(qū)內(nèi)，始建于北宋嘉佑六年，是“中國(guó)四大名樓”之一，也被稱(chēng)為“江北第一閣”。在歷代修葺過(guò)程中，蓬萊閣并未經(jīng)過(guò)重建，至今仍保持當(dāng)年原貌。其內(nèi)部由天后宮、龍王宮等6個(gè)單體和附屬建筑共同組成規(guī)模宏大的古建筑群。景區(qū)內(nèi)諸多八仙文化呈現(xiàn)出來(lái)，別具特色。與蓬萊閣隔海相望的是八仙過(guò)海景區(qū)，其位于山東蓬萊區(qū)北黃海之濱，常有海市蜃樓、海滋出現(xiàn)，奇景虛幻縹緲，美不勝收。
煙臺(tái)還有一處吸引眾多游客的旅游勝地——養(yǎng)馬島。這里不僅風(fēng)景優(yōu)美秀麗，也有動(dòng)人傳說(shuō)世代流傳。養(yǎng)馬島傳說(shuō)，是山東省級(jí)非遺項(xiàng)目。相傳，在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后第一次東巡中，跟隨征戰(zhàn)的五匹愛(ài)馬在寧海（今煙臺(tái)市牟平區(qū)）內(nèi)不思飲食，馬醫(yī)建議讓馬匹在環(huán)境優(yōu)雅、水草肥美處休養(yǎng)。次年，秦始皇再度東巡，看到馬匹在一座海島上精神健碩，遂封此地為皇家養(yǎng)馬島。養(yǎng)馬島名字也由此沿用至今。
如今，養(yǎng)馬島成為集休閑娛樂(lè)、玩賞觀景為一體的綜合性旅游景點(diǎn)。來(lái)這里既可以在海灘度過(guò)悠閑時(shí)光，還可以環(huán)島前行感受海洋風(fēng)情，閑暇之余還能品嘗海鮮美味。
牛郎織女傳說(shuō)、鬼谷子傳說(shuō)
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。牛郎織女傳說(shuō)是我國(guó)民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說(shuō)。山青水美，人文氣息濃厚，淄博市沂源縣因沂河發(fā)源地而得名。這里是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目牛郎織女傳說(shuō)的故鄉(xiāng)。
沂源縣有句民間俗語(yǔ)“天上銀河，地上沂河”，說(shuō)的就是沂河是在人間與銀河相對(duì)的河流。在沂源縣燕崖鎮(zhèn)，唐代曾在此建有織女洞和牛郎廟，兩地隔沂河?xùn)|西相對(duì)，與天上“牽牛星一銀河一織女星”遙相呼應(yīng)，形成“在天成象、在地成形”的奇觀�？椗�、牛郎廟也是目前國(guó)內(nèi)唯一一處以牛郎織女傳說(shuō)為題材的古建筑遺址，洞中立有歷代石碑，較完整地記錄了織女洞修建后1000多年的歷史，這在全國(guó)差不多是最早的文字記載實(shí)物。
沂源牛郎織女風(fēng)景區(qū)位于沂源縣東南部，除可供考據(jù)的織女洞、牛郎廟之外，還有世界愛(ài)情博物館、牛郎織女民俗展覽館、部分碑林石刻等文物遺址等可以觀光游覽。沂源縣連續(xù)多年舉辦中國(guó)（沂源）七夕情侶節(jié)，不斷將七夕文化和牛郎織女的傳說(shuō)發(fā)揚(yáng)，打造地方特色文旅品牌。
淄博古稱(chēng)淄州，是古代齊國(guó)故都，為齊文化的發(fā)祥地。鬼谷子傳說(shuō)是山東省級(jí)非遺項(xiàng)目，也與淄博相關(guān)。相傳，鬼谷子隱居講學(xué)，培養(yǎng)出了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等戰(zhàn)國(guó)名士，被稱(chēng)為“中國(guó)最早的軍事學(xué)院”。他隱居的地點(diǎn)便在如今淄博市梓童山鬼谷洞風(fēng)景區(qū)內(nèi)。這里群山環(huán)抱，綠樹(shù)成蔭，流水潺潺，自然景觀與人文景觀渾然一體，湖光山色交相輝映，紅墻碧瓦云霧繚繞，各處勝景錯(cuò)落有致。風(fēng)景區(qū)內(nèi)分為親子無(wú)動(dòng)力樂(lè)園區(qū)、鬼谷文化區(qū)、文武雙修研學(xué)體驗(yàn)區(qū)、火山溪風(fēng)光區(qū)三大園區(qū)，可供家長(zhǎng)與孩子們游學(xué)體驗(yàn)鬼谷子文化，豐富暑期生活。
【與中國(guó)景點(diǎn)相關(guān)的中國(guó)民間傳說(shuō)】相關(guān)文章：
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩(shī)句12-17
心理學(xué)專(zhuān)家為中國(guó)婆媳關(guān)系號(hào)脈相關(guān)介紹02-21
大寫(xiě)的中國(guó)02-18
中國(guó)地理對(duì)中國(guó)文化影響01-11
中國(guó)餃子作文12-21
中國(guó)的漢字作文12-21
中國(guó)漢字的作文12-05
中國(guó)的美食作文11-30
中國(guó)的科技作文05-31