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《社戲》的原文
魯迅棄醫(yī)從文，決定從精神上治療當(dāng)時得中國。他以其尖銳的筆墨直指當(dāng)時的中國弊病，不知道您對魯迅作品的了解有多少呢？下面是小編為大家?guī)淼摹渡鐟颉返脑�，希望大家喜歡！
社戲 原文
作者：魯迅
道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當(dāng)面叫他“八癩子”。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少�！蔽姨ь^看時，是六一公公掉著小船，賣了豆回來了，船肚里還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客?這是應(yīng)該的�！庇谑菍ξ艺f，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好�！�
“豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了�！钡页粤硕梗瑓s并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月
《社戲》簡介
《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫于1922年的短篇小說，發(fā)表于同年12月《小說月刊》第13卷12號，后收入小說集《吶喊》。這篇小說以作者少年時代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念。
創(chuàng)作背景
《社戲》寫于1922年10月。作品寫到在北京看戲的時候，說那是“倒數(shù)上去二十年中”的事。從作品發(fā)表時算起，倒數(shù)上去二十年，便是辛亥革命前十年左右。當(dāng)時災(zāi)難深重的中華民族正處在水深火熱之中，如剛剛經(jīng)過了1894年的中日甲午戰(zhàn)爭，1898年的戊戌變法，1900年的八國聯(lián)軍入侵中國的戰(zhàn)爭……清王朝的反動統(tǒng)治者正在“量中華之物力，結(jié)與國之歡心，”和帝國主義勾結(jié)起來，加緊奴役和盤剝中國人民。魯迅于1902年懷著救國救民的思想，留學(xué)于日本，1909年至1911年年底先后任教于杭州、紹興。資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了專制主義的清王朝，于1912年1日建立中華民國臨時政府。對此，魯迅非常興奮，熱情地歡迎和支持，并應(yīng)當(dāng)時教育總長蔡元培的邀請，赴南京教育部任部員，后隨教育部遷北京。此后接連發(fā)生了袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟……他說“看來看去，就看得懷疑起來，于是失望，頹唐得很了�！苯K于使他認識到，經(jīng)過辛亥革命，中國的社會現(xiàn)狀“招牌雖換，貨色照舊”，沒有什么改變。
十月革命給正在沉思，探索的魯迅以強烈的震動，使他看到了“新世紀的曙光”和人民革命的希望。“五四”愛國運動暴發(fā)，使魯迅的革命精神更加振奮，于是用筆起來無情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本質(zhì)，發(fā)出“救救孩子”和推翻封建“鐵屋子”的號召。他從此“一發(fā)而不可收”，以徹底的反封建的思想向敵人接連投去匕首和機槍，表現(xiàn)了鮮明的革命者的立場。就是在這樣的情況下，發(fā)表了小說《社戲》。
人物介紹
“我”
“我”是富裕人家的子弟，平常在城里受著封建教育的束縛。與雙喜、阿發(fā)等相比，難免有一些缺點，只會死讀書，不會干活，看不到戲就“急著要哭”；但“我”到底還是個孩子。心地?zé)o邪，對封建教育極為反感，以“免念詩書”為樂事，所以更加向往農(nóng)村生活。
雙喜
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，小領(lǐng)袖一般，他心細如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”，表現(xiàn)了他的親切體貼；他敢于負責(zé)，當(dāng)老旦唱個沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候，又是他提議回家；回程時大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，又表現(xiàn)了他體貼他人的'好品質(zhì)。
六一公公
六一公公是淳樸鄉(xiāng)民的代表，六一公公對于孩子們偷他的豆，只是責(zé)備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽說摘豆是為了請客，馬上說“這是應(yīng)該的”，他并不是吝嗇的人；后來他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情好客的性格�！拔摇笨淞怂痪�，“竟然非常感激起來”，體現(xiàn)了老實厚道的農(nóng)民本色。
主題思想
這篇小說所著重表現(xiàn)的是“我”對都會和農(nóng)村兩種生活情景、兩種人情人際關(guān)系的不同感受。
小說的第一部分通過描寫“我”在大都會看京戲的描寫，展現(xiàn)了那里丑惡齷齪窒息的社會景象和庸俗冷漠自私的人情人際關(guān)系。城市劇場里喧鬧嘈雜，擁擠不堪；名角擺架子，久盼不出，令人失望；胖紳士目中無人，俗不可耐，吁吁喘氣，使“我”苦不堪言�！拔蚁騺頉]有這樣忍耐的等候過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬哩哩的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點，忽而使我省悟到在這里不適于生存了。”作者用這段話總結(jié)了第一部分描寫的內(nèi)容及內(nèi)心的感受，最后進一步強調(diào)對于都市京劇舞臺的告別：從此“漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了�！庇纱�，小說描寫的視角是“我”對都市戲園情景氣氛及人際關(guān)系的厭惡和不滿，重點落在“我”的心靈感受及審美評價上：此種環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系不適合于“我”的生存。
小說的第二部分所描寫的則是另一種迥然相異的環(huán)境氣氛及人情人際關(guān)系。這里有美的自然環(huán)境，有美的生活情趣，有美的人際關(guān)系，有美的人情意味。鄉(xiāng)下的生活充滿無限的生機和情趣，掘蚯蚓釣河蝦，飽餐一頓，有迷人的月夜出航，小朋友合燒吃羅漢豆的活動，使“我”無比歡快，心曠神怡。這里的寫景敘事繪人，同樣聚焦于“我”的心理感受和審美追求：向往熱情友好、淳樸溫厚的人際關(guān)系，憧憬正直無私、美好和諧的人情味和人性美。真與假、美與丑、善與惡相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。作者抨擊都市劇場，盛贊農(nóng)村社戲，所潛心抒發(fā)的正是他對真善美的追求，對假惡丑的憎厭。
通過“我”在京都看京戲柵在農(nóng)村看社戲兩種情景、兩種感受的對比，表達了“我”對熱誡友好、平等和諧的人情人際關(guān)系的向往。
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