(精華)社會調(diào)查報告
隨著社會不斷地進步,需要使用報告的情況越來越多,我們在寫報告的時候要注意語言要準(zhǔn)確、簡潔。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎?以下是小編為大家整理的社會調(diào)查報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。
社會調(diào)查報告 篇1
一、調(diào)查目的
了解小學(xué)生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
二、調(diào)查時間
20xx年xx月至xx月。
三、調(diào)查范圍
xx小學(xué)五年級學(xué)生50名。
四、調(diào)查方法
1)觀察法:仔細(xì)觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法:通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明,并分析原因。
五、調(diào)查結(jié)果
1)小學(xué)生為什么說話不文明
。1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒,說話會口不擇言,一般都是發(fā)生在男生身上。
。2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人,說一些不雅的綽號。
。3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒,對某件事情不滿的時候,甚至難過的時候。
。4)還有大部分人表示,不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的,有的是看電視、電影學(xué)來的,不自覺就講出來了,時間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法
(1)心里有一種莫名其妙的舒服感。
(2)有時邊說邊大笑,作為一種發(fā)泄的方式。
。3)聽到周圍的人講過文明語言,所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
3)小學(xué)生什么時候會說話不文明
。1)玩的時候:做游戲時有些人會賴皮,然后互相用語言攻擊。
。2)公共場合:一個同學(xué)在很多人面前讓另一個人出洋相,被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
。3)暗地里:和某人關(guān)系不好,不敢當(dāng)面說,就在背地里說有損于他的話。
六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強,有些不文明語言是從家里、社會上聽來的,還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里,小學(xué)生的語言、舉止都會受到影響。
2)高年級小學(xué)生的心理特點之一,就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達心中的不滿情緒,作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意,但造成的影響很不好。
3)高年級學(xué)生還有一個特點就是愛譏笑同學(xué),這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨生子女的.脾氣、度量不算大、吃了虧,嘴上一點也不饒人,這也是原因之一。
七、思考
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人,應(yīng)該發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生,我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任,必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng),首先就要做個文明的小學(xué)生。我建議我們的長輩們,所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們,請你們以身作則,給我們樹立起榜樣來,讓我們一起營造文明的氛圍。
社會調(diào)查報告 篇2
一、實踐報告概述
近年來,隨著農(nóng)村耕地面積的不斷擴大,土地養(yǎng)分逐漸匱乏,農(nóng)藥的使用量逐年上升,從而引起一系列農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問題。土壤污染、地下水污染及至大氣污染已經(jīng)嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)的 發(fā)展、農(nóng)民的生活質(zhì)量以及農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。
針對這一問題,為了響應(yīng)中國科學(xué)學(xué)會的號召,在校園團委以及老師的鼓勵下,我們自發(fā)組織了一個六人的大學(xué)生志愿行動小組。在當(dāng)?shù)卣闹С窒律钊肓松糖鹗袆⑶f村進行了走訪調(diào)查,以問卷的形式對農(nóng)民的環(huán)保知識與環(huán)保意識進行了一次調(diào)查。同時,再輔以走訪的形式進一步了解情況,以提高調(diào)查的準(zhǔn)確性。另外,我們還對農(nóng)藥的使用、化肥的使用以及一些科學(xué)的`耕作方法對村民進行了講解與宣傳。通過這次問卷調(diào)查結(jié)果的分析與整理,我們志愿小組對農(nóng)村的環(huán)保意識與環(huán)保知識的掌握有了較深層次的了解。
二、調(diào)查準(zhǔn)備工作及流程
1. 前期準(zhǔn)備工作
。1)7月2日~7月16日通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館以及相關(guān)認(rèn)識對調(diào)查內(nèi)容有了較全面較為正確的認(rèn)識。
(2)7月17日~7月20日小組成員以討論交流的形式設(shè)計問卷內(nèi)容、確定問卷題目,并請教老師以確定問卷的科學(xué)性、合理性以及普遍性、適用性。
2.開展實習(xí)活動
7月22日~7月28日進行問卷調(diào)查。
3.后期總結(jié)工作
7月30日~8月30日進行資料整理、數(shù)據(jù)分析,對調(diào)查情況進行組內(nèi)交流、分析并確定調(diào)查結(jié)論
三、調(diào)查內(nèi)容及基本情況
調(diào)查問卷共設(shè)置25道題目,內(nèi)容涉及此地區(qū)主要種植的農(nóng)作物和化肥、農(nóng)藥的選擇與正確使用,禽畜養(yǎng)殖業(yè)對水源、空氣等生態(tài)環(huán)境的污染以及農(nóng)村居民環(huán)保意識情況等內(nèi)容。旨在了解農(nóng)村食品安全問題以及農(nóng)村居民的環(huán)保意識。
劉莊村位于離民權(quán)縣約40公里處,人口約201人,耕地面積6000多畝。
四、調(diào)查結(jié)果以及結(jié)論分析
通過問卷調(diào)查以及走訪交談,經(jīng)過分析整理,我們總結(jié)當(dāng)?shù)丨h(huán)保方面的現(xiàn)狀如下:
現(xiàn)狀一:當(dāng)?shù)卮迕褚庾R到污染問題,但束手無策。
通過問卷調(diào)查結(jié)果的總結(jié)分析,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕裼?7.5%的人表示對蔬菜水果有農(nóng)藥殘留問題處于擔(dān)心狀態(tài)。但其中三分之二的人表示并沒有解決辦法。而對于長期使用農(nóng)藥等化學(xué)殺蟲劑的危害亦有近40%的人并不清楚。同時在調(diào)查中,有近97.5%的人認(rèn)為使用農(nóng)藥會對土壤和水源產(chǎn)生污染?梢娫诋(dāng)?shù)兀写蟛糠值拇迕褚呀?jīng)意識到環(huán)境污染問題的存在,但苦于并沒有明確的方法可以解決,所以也只能任由其發(fā)展。
現(xiàn)狀二:缺乏科學(xué)的農(nóng)業(yè)知識,接受科普教育程度不深刻。
在調(diào)查中有80%的人并不能接受到科技人員的下鄉(xiāng)指導(dǎo)。特別是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)方面,有42.5%的人并沒有接受過有機食品、無公害食品與綠色食品方面的教育。同時,幾乎近99%的村民認(rèn)為自己需要進行有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全方面的技術(shù)培訓(xùn)并認(rèn)為農(nóng)村很有必要進行有關(guān)環(huán)保工作的宣傳。這表明,現(xiàn)如今農(nóng)村居民對環(huán)保意識有較高的需求,渴望得到相關(guān)機構(gòu)的科普宣傳,有關(guān)單位的科普宣傳并不十分到位,從而導(dǎo)致農(nóng)民環(huán)保知識的匱乏。
現(xiàn)狀三:村民施用化肥不科學(xué),同時有機化肥與無機化肥比例失調(diào)。
在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),有近75%的村民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要施用的肥料是無機肥,而這些肥料有92.5% 用于糧食作物中。在走訪中,我們了解到村民對農(nóng)藥、化肥施用過程中各種比例配制并不了解。多數(shù)人存在比例偏高,施用過量的現(xiàn)象。而過量使用農(nóng)藥、化肥會導(dǎo)致土壤結(jié)構(gòu)被破壞,甚至是地下水污染。
五、農(nóng)業(yè)環(huán),F(xiàn)狀的改變策略
對策一:政府牽頭,帶動村民解決污染治理問題,化束手無策為治理有方。
對策二:加大農(nóng)業(yè)環(huán)保知識的宣傳力度,調(diào)動農(nóng)業(yè)人才積極參與全民環(huán)保。
對策三:統(tǒng)一規(guī)范村民農(nóng)藥、化肥使用比例引導(dǎo)村民科學(xué)施肥。
六、調(diào)查過程中的收獲與反思
通過這次“千鄉(xiāng)萬村”科普活動,我們小組深入農(nóng)村,走訪調(diào)查,對農(nóng)業(yè)污染問題有了較為深刻的.了解與分析,并針對問題提出了一些粗淺的意見與建議,其中可能有許多的不足望見諒。
作為農(nóng)業(yè)學(xué)子,支持國家農(nóng)業(yè)建設(shè)是我們義不容辭的責(zé)任。我們一定會努力學(xué)習(xí)提高自身科學(xué)文化水平,立志為農(nóng)業(yè)的發(fā)展盡自己的一份力量!
社會調(diào)查報告 篇3
調(diào)查目的:
如今,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
調(diào)查對象:
大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。
調(diào)查內(nèi)容:
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的.實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。
從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機會,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的`求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
社會調(diào)查報告 篇4
一、調(diào)查目的
本次調(diào)查目的是了解大學(xué)生對垃圾分類的認(rèn)知程度、參與程度以及對垃圾分類政策的態(tài)度,以為相關(guān)部門提供參考意見。
二、調(diào)查對象
本次調(diào)查對象為xx大學(xué)在校學(xué)生,共計500人。
三、調(diào)查方法
采用問卷調(diào)查的形式,通過線上和線下兩種方式進行。
四、調(diào)查結(jié)果分析
1. 對垃圾分類的認(rèn)知程度
調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)大學(xué)生對垃圾分類的概念有一定的了解,但對具體的分類標(biāo)準(zhǔn)和方法并不清晰。有超過60%的受訪者表示對可回收物、有害垃圾、濕垃圾和干垃圾的分類標(biāo)準(zhǔn)不夠清楚。
2. 參與垃圾分類的程度
調(diào)查結(jié)果顯示,大部分大學(xué)生在日常生活中會主動進行垃圾分類,但仍有一部分人將所有垃圾混在一起丟棄。約有30%的受訪者表示會有意識地進行垃圾分類,而約有20%的.受訪者表示不太在意垃圾分類。
3. 對垃圾分類政策的態(tài)度
調(diào)查結(jié)果顯示,大部分大學(xué)生對垃圾分類政策持支持態(tài)度,認(rèn)為垃圾分類是一項必要的環(huán)保舉措。但也有一部分受訪者表示對垃圾分類政策持中立或反對態(tài)度,認(rèn)為政策執(zhí)行不夠嚴(yán)格或不夠便利。
五、調(diào)查結(jié)論
大學(xué)生對垃圾分類的認(rèn)知程度有待提高,需要進一步加強宣傳教育工作;大部分大學(xué)生愿意參與垃圾分類,但仍有一部分人存在不在意或不理解的情況,需要加強引導(dǎo)和監(jiān)督;大多數(shù)大學(xué)生支持垃圾分類政策,但也有一部分人對政策持有不同意見,需要進一步改進政策執(zhí)行和宣傳工作。
六、建議
1. 加強垃圾分類宣傳教育,提高大學(xué)生對垃圾分類的認(rèn)知程度;
2. 設(shè)立垃圾分類指導(dǎo)員,引導(dǎo)學(xué)生正確分類垃圾;
3. 完善垃圾分類政策,提高政策執(zhí)行力度和便利性。
社會調(diào)查報告 篇5
調(diào)查時間:
20xx年5月23日
調(diào)查地點:
濮陽市永安街
調(diào)查目的:
搜集街上的錯別字,向有關(guān)部門提出建議。
調(diào)查內(nèi)容:
今天,我和爺爺去了永安街,看見了幾家店鋪名出現(xiàn)了錯字、別字的情況。比如:一家賣衣服的店名寫作“香衣”相伴,還有的是“衣”見鐘情、星期“一……染指甲的店鋪寫作“纖指”鶴。賣襪子的應(yīng)該是穿上襪子,可他們卻寫成“川”上襪子了。
調(diào)查材料分析:
這些隨意用成語的.店鋪,既不尊敬中國文字內(nèi)涵,也影響了濮陽文化形象。
故意寫錯字原因:
原因一:名子新穎,能吸引更多顧客關(guān)注。
原因二:容易讓顧客記住這家店。
無意寫錯字原因:
原因一:某些人文化水平低,本來就不知道如何寫。
原因二:寫完后不認(rèn)真檢查,態(tài)度不好。
針對以上現(xiàn)象,我提出以下建議:
1、請制做廣告部門改正廣告用字不規(guī)范的現(xiàn)象。
2、讓我們都來宣傳錯字帶來的危害。
社會調(diào)查報告 篇6
調(diào)查目的:
時下,學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的.就業(yè)有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代學(xué)生對社會實踐的看法以及透析學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象:
學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀學(xué)生50名,其中重慶學(xué)20名,西南學(xué)10名,四川外國語學(xué)院10名,西南學(xué)5名,重慶交通學(xué)5名。年級分別為一學(xué)生5名,二學(xué)生30名,三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容:
本次調(diào)查通過對學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法:
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。
調(diào)查結(jié)果:
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生都認(rèn)為兼職是學(xué)生的第二個"課堂",通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。"存在就是合理",職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了學(xué)生們可以接受的工作。
社會調(diào)查報告 篇7
一、調(diào)查時間
20xx年4月5號
二、調(diào)查地點
上虞市祝家莊,玉水河、十里亭、十八里景觀帶
三、調(diào)查內(nèi)容
先后來到了祝家莊、玉水河、十里亭、十八里景觀帶等地方,進行了實地調(diào)查。在調(diào)查走訪過程中,發(fā)現(xiàn)了一些的問題,有了自己的感受并給出相關(guān)的建議。
四、調(diào)查人員
xxx
五、調(diào)查基本情況
趁著清明小長假的空閑時間,我回到家鄉(xiāng)上虞。在4月5日這一天去了祝家莊,玉水河、十里亭、十八里景觀帶等地方進行調(diào)查,在進行了對祝家莊遺址的實地考察后,我發(fā)現(xiàn)梁祝旅游景區(qū)主要有以下特色:
1.梁祝文化知名度高
正所謂“彩虹萬里百花開,花間蝴蝶成雙對;千年萬代不分開,梁山伯與祝英臺!边@對東方的羅密歐與朱麗葉”的凄美愛情故事世人已耳熟能詳,無不為梁祝愛情深深感動。走進祝府大門,白墻黛瓦,就像一幅水墨國畫,祝英臺與梁山伯,就在這黑白世界里上演了一出曠世愛戀,美麗傳說的璀璨綻放,歷經(jīng)千年卻還依舊耀眼動人。
2.文化遺產(chǎn)豐富
祝氏祖堂建于道光六年(1826)。祝氏一族原籍山西太原,漢代南遷到此定居,其祖先原在虞城教授為業(yè),生三子,移居上虞各地,此支系其次子貴宗公。這些史實至今尚刻在祖堂碑上。
祖堂內(nèi)有“純嘏堂”橫匾一塊,系我市著名鄉(xiāng)賢、清代文科狀元梁國治所題。祝家莊有一座規(guī)模宏大的宅院,還有一座花園遺址,當(dāng)?shù)匕傩账追Q“花地”,原有假山、池塘、石榴、云柏等景物。
祝家莊還有一塊祠堂碑,從斑駁的碑面上可以看出,祝氏祠堂建于清乾隆四十四年。祝家莊還有一對“夫妻樹”,樹枝連在一起,仿佛是一對手牽手的情人。當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為“連理樹”。其實此樹名叫“楓香樹”,一到秋天,紅葉似火,是祝家村,一個獨具特色景點。附近的洪山湖,前些年發(fā)現(xiàn)了距今1700多年的歷史古墓;該墓系東晉時代的墓葬,整個古墓寬敞,內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分講究。磚塊上的花紋精致,做工考究。據(jù)當(dāng)?shù)匕傩照f,這墓很可能是祝英臺上代的墓葬。
3.旅游景點地域組合較好
建成后的“英臺故里——祝家莊風(fēng)情旅游區(qū)”,將與開發(fā)“梁祝文化”與挖掘“孝文化”、“白馬湖文化”、“虞舜文化”資源結(jié)合起來,使上虞“祝家莊”與寧波“梁祝公園”、杭州“萬松書院”相鏈接,互相補充,互相呼應(yīng),形成一條豐富多彩的“梁祝”文化鏈。同時使“經(jīng)濟、社會、環(huán)境”互促互動,促進人和自然的協(xié)調(diào)與和諧,從而營造出“田成方,屋成行,清清渠水繞村莊,綠樹成蔭花果香”的農(nóng)村新貌,展示新農(nóng)村的迷人風(fēng)采。
六、調(diào)查內(nèi)容
通過這次的調(diào)查,我也發(fā)現(xiàn)了梁祝文化旅游景區(qū)發(fā)展中的一些問題:
1.文物古跡保護不夠
由于上虞市旅游事業(yè)起步較晚,故而這些旅游資源沒有得到充分的利用。人們的忽視,不僅沒有使梁祝文化等旅游資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源,更是使其遭到了許多不可估量的破壞和損失,其開發(fā)形勢已不容樂觀。英臺墓也長期失修。十里亭隨處可見人為破壞的`痕跡,而且木質(zhì)護欄的保存相當(dāng)不好。
2.民眾保護意識不強
在祝氏祖祀前,我們看到雖然有浙江省文物保護單位的碑牌在,但是村民的保護意識卻不是很強,在調(diào)查時我發(fā)現(xiàn)村民隨意地晾曬棉被,而且祖祀的開發(fā)和保護程度也不夠,墻體上存在較多的墻面脫落等。景區(qū)內(nèi)多數(shù)的人員為農(nóng)民,接受的知識教育不多,文明程度不高。當(dāng)?shù)厝嗣衤糜我庾R薄弱,文化素質(zhì)較低,這也是梁祝文化遺產(chǎn)得不到足夠重視和良好保護的重要原因之一。
3.基礎(chǔ)設(shè)施有待完善
由于景區(qū)的開發(fā)才剛起步,所以其交通狀況仍然維持農(nóng)村固有的道路交通特點:路況不好、交通管制不完善、道路寬度不夠和牢固度不高。且只有一條百懸線通過其外圍,一旦開發(fā)成景區(qū),這條道路就不符合要求了,且其入口沒有較好的保護措施,交通管制措施沒有建立起來,這樣就使得旅客的安全得不到保證。
4.有一定環(huán)境污染
在調(diào)查時我也發(fā)現(xiàn)祝家莊景區(qū)從牌坊到景點之間的路段上垃圾遺留較多,大體上呈現(xiàn)出一種農(nóng)村狀態(tài),而且玉水河河道內(nèi)污染物、垃圾很多,開發(fā)保護較差。這樣的形象是不適合開發(fā)成旅游風(fēng)景區(qū)的,需要加以改善。
七、我的建議
梁祝文化旅游資源作為一種人文物質(zhì)和精神遺產(chǎn),需我們加強對其的保護。為了能讓其可持續(xù)發(fā)展,以下是我的幾點建議:
。1)政府建立專項資金用于旅游路線周圍的環(huán)境清潔護理工作,使之呈現(xiàn)良好的旅游狀態(tài),適合作為旅游風(fēng)景區(qū)。政府調(diào)撥專項資金,整治玉水河河道,清除垃圾,凈化水質(zhì),使之能夠成為一個旅游景點開發(fā)項目。
(2)在開發(fā)的基礎(chǔ)上拓展新的景點區(qū),加大對文物遺跡的保護力度,調(diào)撥專款,維護和保護十里亭遺址等重點文物,并派人進行維修和保護。
(3)努力普及農(nóng)民的教育,提高他們的思想境界,使其與旅游區(qū)所需的文化氛圍相符合。比如可以進行文化專題講座,對于靠近或出于主題旅游區(qū)附近的居民,更要加大宣傳,必要時出臺相關(guān)法律法規(guī)以制約。
對于加大梁祝文化的景區(qū)建設(shè),我認(rèn)為:
。1)可對玉水河原始河岸進行整改,建議設(shè)建一個亭子、小碼頭等仿古式建筑,以表現(xiàn)出當(dāng)年年玉水河的傳統(tǒng)文化氣息。
。2)在十里亭周圍添加文化時刻的簡介等,輔之以翠竹、樹林等,形成濃厚的古風(fēng)古韻。
(3)增加同時可以在玉水河發(fā)展農(nóng)家樂水上餐飲業(yè),以培養(yǎng)氛圍。
對于加強景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),我的建議如下:
(1)修繕和拓寬風(fēng)景旅游區(qū)的道路,建造停車場、公共廁所、涼亭、賓館等設(shè)施。
。2)由于景區(qū)入口到風(fēng)景區(qū)的路基有點陡,老年人和小孩子上去有一定難度,為了照顧老人和小孩,可以把路基稍微墊高一點,將道路設(shè)置得寬一些。同時在建造中,需要與梁祝文化有著良好的契合度,不能顯得突兀,要做到與老遺址相得益彰。
。3)由于祝家莊風(fēng)情旅游區(qū)的地址位于山區(qū),可以設(shè)置專業(yè)的醫(yī)療站和緊急醫(yī)療設(shè)備的出售等,及時應(yīng)對突發(fā)事故造成的傷害,以提高景區(qū)的提高安全系數(shù)。
。4)十里亭景點方面需在公路與景點之間設(shè)立隔離帶,并可考慮在其上懸掛有關(guān)梁祝文化的宣傳標(biāo)語、橫幅和圖片等。
對于加大梁祝文化資源的開發(fā),我的建議如下:
。1)市郵政局可以開發(fā)梁祝文化系列郵票,制作商業(yè)宣傳片,使之成為梁祝文化的宣傳手段,從而提高梁祝文化的對外知名度。
(2)市文教部門可以印發(fā)有關(guān)梁祝文化的宣傳書籍冊單等,提高上虞人們對梁祝文化的了解和重視度,打響知名度。
。3)修建“英臺故里——祝家莊風(fēng)情旅游區(qū)”,將之與開發(fā)“梁祝文化”與挖掘“孝文化”、“白馬湖文化”、“虞舜文化”資源結(jié)合起來,使上虞“祝家莊”與寧波“梁祝公園”、杭州“萬松書院”相鏈接,互相補充,互相呼應(yīng),形成一條豐富多彩的“梁祝”文化鏈。同時使“經(jīng)濟、社會、環(huán)境”互促互動,促進人和自然的協(xié)調(diào)與和諧,展示新農(nóng)村的迷人風(fēng)采。
。4)在風(fēng)景區(qū)開設(shè)英臺系列產(chǎn)品茶葉等旅游特色供應(yīng),加強景區(qū)的餐飲覆蓋,如發(fā)展外婆燒等,使之產(chǎn)生品牌效應(yīng),拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,提高其影響力。
(5)設(shè)置梁祝故事舊地重游項目,讓旅客親身體驗一把梁山伯與祝英臺的凄美,用以吸引游客興趣,增加可發(fā)展收入。
通過這次調(diào)查,使我更加深入地感知了梁祝文化的內(nèi)涵,更多地了解了上虞的本土文化。
社會調(diào)查報告 篇8
大學(xué)是人生一個很重要的階段,要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前,做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn),是每個大學(xué)生每個人的本分。
調(diào)查目的:
誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則,但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對本校大學(xué)生進行了誠信狀況調(diào)查。
調(diào)查對象:
從我校數(shù)千名大學(xué)生中,隨機抽取的100名學(xué)生中進行詳細(xì)調(diào)查。
調(diào)查方式:
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共100份,收回有效問卷100份。
調(diào)查時間:
20xx年04月20日——20xx年5月1日
調(diào)查結(jié)果分析:
綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查:
本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1,在調(diào)查中,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對別人要求的角度,學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實守信,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定。在“如果您要申請減免學(xué)雜費或困難補助,對您的家境會”一題中70%的學(xué)生回答會如實說,30%的學(xué)生回答會大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款,會”一題中,80%的學(xué)生回答會按時還款20%的`學(xué)生回答到時再看,或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對于大學(xué)生違約行為會視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
在考試作弊的問題上,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,作弊現(xiàn)象的存在上,同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的`占20%,認(rèn)為較多的占25%,認(rèn)為較少的占46%,認(rèn)為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。
在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以?梢姡50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。
大學(xué)生誠信缺失的原因透析 :
1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點脫節(jié)
現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會,人與人之間信息不對稱,傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。
2、社會政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等,大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。
社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序,對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識,做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進行,也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
3、社會運行經(jīng)濟利益至上
受到社會這個大環(huán)境的影響,大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。
4、高校誠信教育缺乏實效性
誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入。
從上看來誠信是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落?墒请S著社會主義道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤kS著時間的流逝誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進行下去。因此,提高大學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感,是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題。
對于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議:
提高大學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力!爸灰巳双I出一點愛,這世界將變成美好的人間!,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會的能力,提高大學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙,同時,也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個心
2、加強學(xué)校的德育工作,提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對學(xué)生進行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進行教育時,切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。對大學(xué)生的道德教育,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式,言傳身教,以情動人,實施“以人為本”的管理思路。
3、加強對大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生先進行教育時,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚社會陰暗面,使他們正確地認(rèn)識社會的真實,以增強對社會的信任。
總結(jié):
全社會都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會能夠誠信下去,我們的社會才是健康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!
在任何時代,誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,特別是對于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會調(diào)查,我們對大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解,發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對策和建議,.當(dāng)然,當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力,不斷提高自己,以好的思想品質(zhì)去感染別人,我們的社會一定會不斷進步!我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛!
社會調(diào)查報告 篇9
一、研究背景
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會的進步,各行各業(yè)的人才需求日益增加,大學(xué)生作為未來的社會主力軍,其社會適應(yīng)能力和就業(yè)情況備受關(guān)注。因此,本次調(diào)查目的是深入了解大學(xué)生在社會實踐過程中所遇到的問題和困難,以及他們的`就業(yè)現(xiàn)狀和就業(yè)滿意度。
二、調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問卷調(diào)查的方式進行,共有500名大學(xué)生參與,問卷涉及社會實踐、就業(yè)情況、職業(yè)規(guī)劃等方面的問題。
三、調(diào)查結(jié)果
1. 社會實踐情況
78%的大學(xué)生參與過社會實踐活動,其中有30%的學(xué)生參加過志愿者活動。
大學(xué)生參與社會實踐的主要目的是提升個人能力(45%)、為社會做貢獻(35%)和鍛煉自己(20%)。
2. 就業(yè)情況
超過70%的大學(xué)生在畢業(yè)前已經(jīng)開始了就業(yè)準(zhǔn)備工作,其中有60%的學(xué)生希望能夠找到一份符合專業(yè)的工作。
大學(xué)生就業(yè)的主要困難是缺乏實習(xí)經(jīng)驗(40%)、競爭激烈(35%)和求職技巧不足(25%)。
3. 就業(yè)滿意度
60%的大學(xué)生在就業(yè)后對自己的工作感到滿意,其中有30%的學(xué)生表示對薪資待遇滿意。
就業(yè)后,大學(xué)生最看重的是薪資待遇(35%)、工作環(huán)境(30%)和職業(yè)發(fā)展空間(20%)。
四、調(diào)查結(jié)論
通過本次調(diào)查可以看出,大學(xué)生在社會實踐和就業(yè)過程中面臨不少挑戰(zhàn)和困難,但大多數(shù)學(xué)生仍然對自己的未來充滿信心。因此,政府和學(xué)校應(yīng)該為大學(xué)生提供更多的實踐機會和職業(yè)指導(dǎo),幫助他們更好地適應(yīng)社會并找到稱心如意的工作。
五、建議
加強大學(xué)生的社會實踐能力培養(yǎng),提升他們的社會適應(yīng)能力。
為大學(xué)生提供更多的實習(xí)機會,增加他們的實踐經(jīng)驗。
加強就業(yè)指導(dǎo),幫助大學(xué)生更好地規(guī)劃個人職業(yè)發(fā)展。
政府和企業(yè)應(yīng)該加大對大學(xué)生的就業(yè)支持,提高就業(yè)機會。
社會調(diào)查報告 篇10
調(diào)查目的:
了解郵政儲蓄銀行從業(yè)人員在職培訓(xùn)的現(xiàn)狀,包括前臺禮儀、業(yè)務(wù)操作、金融專業(yè)知識、培訓(xùn)形式的多樣性等。
調(diào)查意義:
理解和認(rèn)識郵政儲蓄服務(wù)的內(nèi)涵,強化和提高服務(wù)意識。在對郵政儲蓄培訓(xùn)體系認(rèn)識的同時,加強自身的培訓(xùn)教育,提高業(yè)務(wù)技能。
調(diào)查對象全稱:
上海郵政局寶山區(qū)局月浦郵政儲蓄所。
調(diào)查對象地址:
上海市龍鎮(zhèn)路25弄6號
調(diào)查時間:
20xx年9月25日20xx年10月25日
調(diào)查方式:
訪談方式
調(diào)查人員:
顧xx、吳xx、蘇xx、許xx、朱xx。
調(diào)查對象:
郵政儲蓄銀行員工培訓(xùn)
現(xiàn)狀分析:
當(dāng)前,為適應(yīng)商業(yè)銀行運作的新形勢,郵政儲蓄銀行需著力推進學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè),全面實施“員工素質(zhì)提升工程”,強化商業(yè)銀行運作的新理念,加緊做好現(xiàn)有儲蓄專業(yè)人才的培訓(xùn)工作,繼續(xù)深入“創(chuàng)學(xué)習(xí)型企業(yè),爭當(dāng)學(xué)習(xí)型員工”精神,進一步加大對員工的教育培訓(xùn)力度,尤其是對金融業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和掌握迫在眉睫。
1、郵儲銀行著眼于業(yè)務(wù)與操作、前臺禮儀等基礎(chǔ)培訓(xùn)。
2、郵儲銀行從業(yè)人員中普遍存在文化水平不高,無金融專業(yè)知識,實際工作經(jīng)驗不足:
一是人員素質(zhì)難以適應(yīng)銀行業(yè)務(wù)發(fā)展需要,尤其是缺乏信貸、理財、服務(wù)、營銷等經(jīng)驗;
二是缺乏高素質(zhì)專業(yè)人才,尤其是對科技型、高附加值的業(yè)務(wù)的開發(fā)、創(chuàng)新和營銷以及投資理財;
三是中高層管理者的理念更新、領(lǐng)導(dǎo)力、風(fēng)險管理、法律法規(guī)、合規(guī)經(jīng)營、現(xiàn)代金融理論等能力和意識有待提高。
3、對金融培訓(xùn)工作的重要性認(rèn)識不夠國家政府未建立專門的金融培訓(xùn)管理部門,由于體制上的原因郵政儲蓄從業(yè)人員的教育培訓(xùn)工作長期是由郵政企業(yè)人力資源部門管理的,培訓(xùn)著重放在郵儲從業(yè)人員對新業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)操作上,對金融專業(yè)知識系統(tǒng)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)不夠,在經(jīng)營管理中重業(yè)務(wù)發(fā)展,輕發(fā)展后勁的積累,沒有把教育工作作為郵政儲蓄銀行實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的大計來抓。
4、培訓(xùn)形式缺乏多樣性
一是缺少師資,尤其是沒有培養(yǎng)和建立一支自己的培訓(xùn)師資力量;
二是教學(xué)形式單調(diào),缺乏互動性;
三是教學(xué)條件、環(huán)境受限制,影響了培訓(xùn)工作的深入開展;五是思想道德教育培訓(xùn)工作弱化。
調(diào)查的簡要結(jié)論:
從現(xiàn)在開始,要緊密圍繞郵政儲蓄銀行自身的戰(zhàn)略目標(biāo)和各項工作重點,將培訓(xùn)作為推進戰(zhàn)略實施的重要手段,持久地發(fā)揮培訓(xùn)對改善績效與提升企業(yè)競爭力作用;樹立人才投資理念,樹立科學(xué)培訓(xùn)理念,加大對培訓(xùn)的'投入,提高培訓(xùn)的投入產(chǎn)出意識;強化培訓(xùn)需求調(diào)查和培訓(xùn)效果評估,切實提高培訓(xùn)的針對性和實效性,形成自主學(xué)習(xí)、集中培訓(xùn)、考察交流“三結(jié)合”的培訓(xùn)育人體系,確保培訓(xùn)質(zhì)量,加強培訓(xùn)成果轉(zhuǎn)化;將培訓(xùn)與員工的職業(yè)發(fā)展相結(jié)合,有效調(diào)動員工的培訓(xùn)熱情,堅持企業(yè)培訓(xùn)與員工自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,營造人人需要學(xué)習(xí)、人人有機會學(xué)習(xí)、人人主動學(xué)習(xí)的良好氛圍。
主要措施包括:
。ㄒ唬┩晟婆嘤(xùn)組織與責(zé)任體系。
(二)通過分層分級組織實施培訓(xùn)。
。ㄈ┮(guī)范培訓(xùn)管理。
。ㄋ模┘訌姳O(jiān)督檢查。
總之,郵政儲蓄銀行作為銀行業(yè)的新兵,在培訓(xùn)工作上要統(tǒng)一思想認(rèn)識,加強組織領(lǐng)導(dǎo),努力攻堅克難,積極穩(wěn)妥實施,借鑒現(xiàn)代銀行的成功經(jīng)驗,建立完善自身的員工培訓(xùn)體系,根據(jù)業(yè)務(wù)發(fā)展和管理需要,進一步完善內(nèi)部組織架構(gòu),制定實施以高中級管理人才、核心人才為主體的人力資源開發(fā)戰(zhàn)略,建立健全各級各類專業(yè)人才庫,形成與業(yè)務(wù)有效發(fā)展相適應(yīng)的員工素質(zhì)提高機制。
社會調(diào)查報告 篇11
調(diào)查背景:
隨著社會信息化進程的加快,高新科技產(chǎn)品成為消費熱點,手機便是其代表之一,眾所周知,近年來我國手機市場發(fā)展迅速,手機產(chǎn)品層出不窮,而隨著手機在大學(xué)校園的普及,越來越多的手機生產(chǎn)商把目光投向了大學(xué)生這群特殊的消費人群。為了了解手機在大學(xué)生中的使用情況、使用效果及消費情況,掌握手機在大學(xué)生中市場前景,本著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、真實可靠、調(diào)查與論證相結(jié)合的原則,我們對當(dāng)前大學(xué)生手機市場進行一次較系統(tǒng)的市場調(diào)查。
調(diào)查對象:
在校大學(xué)生(包括研究生)
調(diào)查方式:
調(diào)查問卷
調(diào)查時間:
4月x日——5月x日
調(diào)查內(nèi)容:
為了保證此次調(diào)查問卷的準(zhǔn)確,有效,在參閱了眾多文獻和實際考察之后,針對問題比較突出的幾個方面,我們設(shè)計了此次問卷,共計19道題目,以便于充分深入挖掘廣大學(xué)生迫切關(guān)心的手機問題,完成此次調(diào)查問卷的最終目標(biāo)。(具體調(diào)查內(nèi)容請看附的調(diào)查問卷)
1.你所處年級(校園大一2.56%大二76.92%大三16.67%大四3.85%研究生0%)
從本次調(diào)查的對象來看,本次調(diào)查的范圍涵蓋大學(xué)生及研究生,調(diào)查范圍廣,數(shù)據(jù)將從不同年齡階層來展示大學(xué)生的手機消費情況對此次調(diào)查的數(shù)據(jù)有效性奠定了基礎(chǔ)。
2.你的性別(校園男51.28%女48.72% )
此次的調(diào)查報告中那女比例基本持平,保證了充分參考男生、女生對手機的使用情況,獲得的數(shù)據(jù)真實有效。
3.你最喜歡的手機品牌
此次考察手機品牌的目的在于對現(xiàn)今市場上的手機品牌受歡迎程度做一個大致的了解。通過對比兩份數(shù)據(jù),我們可以清楚地看到:諾基亞,蘋果,三星作為主流的手機品牌,占據(jù)了前三名的位置,而對于國產(chǎn)的手機華為,HTC,中興,OPPO等,作為后起之秀,也在市場上贏得了一定的口碑,但依然與三大品牌有較大的差距,這需要長期的努力和發(fā)展,作為新型民族產(chǎn)業(yè),中國的手機事業(yè)還有很長的路要走。
4.你喜歡的手機樣式
手機樣式多種多樣,尤其這幾年,觸屏的出現(xiàn),開啟了一個新的紀(jì)元,從上述的數(shù)據(jù)也可以看出,絕大多數(shù)人喜歡觸屏,的確,從觸屏出現(xiàn)的這幾年,可以明顯的感受到觸屏在日常生活中的運用逐漸多了起來,觸屏給用戶帶了意想不到的便利,代表著科技的前沿,也正是因為這,觸屏收到了越來越多的人的親睞,越來越成為時代的潮流。當(dāng)然,直板,滑蓋還是占有一定的份額。
5.你在購買手機時會著重關(guān)注哪些
此題的目的在于了解大學(xué)生在購買手機會關(guān)注哪些因素。根據(jù)以上的數(shù)據(jù),我們可以看到,價格合適、質(zhì)量可靠占了相當(dāng)大的比重,充分表明大學(xué)生在購買手機時還是比較理性的,希望找到一個質(zhì)量過硬,價格合適的手機。同時,手機的品牌、功能強大、外觀設(shè)計還是占有一定的比例,可見大家還是會比較客觀理性的去選擇手機,而針對手機的顏色、待機時間,大家關(guān)注的比較少。
6.你通過那種渠道購買手機
此題的目的在于了解大家手機的購買途徑,從而對購買手機給予一定的參考。從上述數(shù)據(jù)可以看出,專賣店還是大家首選的購買場所,連鎖手機賣場也占了相當(dāng)大的份額,網(wǎng)購的份額相對較小,可見大家對于當(dāng)今的電子產(chǎn)品還是較為謹(jǐn)慎的,通過從專賣店,大型連鎖賣場可以買到正品,而對于網(wǎng)購,由于無法看到實物,以及售后服務(wù)等方面的擔(dān)心,大家還是抱有謹(jǐn)慎態(tài)度。而通過營業(yè)廳購買定制機,雖然能買到正品手機,但由于還要接受電信運營商的某些業(yè)務(wù)服務(wù),所以選擇購買定制機的大學(xué)生并不多。
7.你喜歡手機的那些附加功能
隨著手機的普及,手機的附屬功能也層出不窮,此題的目的在于了解大學(xué)生對手機附屬功能的需要及對這些功能的使用情況,同時對手機生產(chǎn)商生產(chǎn)手機也有一定的指導(dǎo)意見。從上述數(shù)據(jù)我們可以看出“拍照攝像”占有相當(dāng)大的比例,可見大家希望手機在使用過程,能夠隨時隨地地記錄下精彩一幕,還是有較大期待.對于GPS導(dǎo)航,電子詞典,手機office軟件等的日常工具性軟件,還是受到了大家的一致歡迎,對于新的wifi功能,大家還是有很大的期待的。而對于手機中的鬧鐘,萬年歷,收音機,藍(lán)牙等,表現(xiàn)良好,還是具有一定的吸引力。
8.你較為中意的手機價格
設(shè)置此題的目的在于了解廣大學(xué)生的消費能力,因為大學(xué)生處于一個比較特殊的時期,生活消費上還沒有完全獨立,大部分依靠父母,此題可以大致了解大學(xué)生的消費觀念。從所得的數(shù)據(jù)我們可以清楚地看到,選擇500—1500元的占到了近八成的份額,可見大家在進行手機消費時,還是比較傾向于價格適中的手機產(chǎn)品,而對于高端機型的高價格,廣大大學(xué)生還是望而卻步。可見大學(xué)生在參考手機價格時,還是參考了自己的實際消費能力,選擇了適合自己消費能力的手機產(chǎn)品,而并沒有盲目的.追求高端手機。
9.你對手機的理解渠道
此題的目的在于了解廣大學(xué)生在選擇一款手機時,是如何來了解所要買的手機的整體性能,了解手機的口碑等等。從所得到的數(shù)據(jù)顯示,選擇通過網(wǎng)絡(luò)來了解中意手機的各種相關(guān)信息,占了絕大多數(shù),網(wǎng)絡(luò)作為新興媒體,成為人們了解外部信息的新途徑,正逐步被人們所接受。當(dāng)然,通過電視,朋友推薦等凡是也同樣占了一定的份額。而對于傳統(tǒng)媒體包括報紙,宣傳單等,大家的關(guān)注度在明顯下降,手機賣場的指導(dǎo)所占份額也較少?梢,手機產(chǎn)品的傳播還是需要廣大消費者的口碑,從中也證明了大學(xué)生的消費態(tài)度還是比較理性的。
10.你每天使用手機的時間
現(xiàn)在的大學(xué)生隨身帶手機已經(jīng)相當(dāng)普遍,而對于手機的使用時間卻不是太了解,此題的目的在于了解大學(xué)生手機的使用時間情況,從而在一定程度上反映出大學(xué)生對手機的依賴程度。從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)來看,大學(xué)生每天手機使用時間在三小時以上的占了較大比例,從中可以看出,大學(xué)生每天花在手機上的時間還是較多的。
11.你每天使用手機上網(wǎng)的時間
手機上網(wǎng)已經(jīng)成為除電腦外的最大的上網(wǎng)工具,手機上網(wǎng)的便利讓大學(xué)生隨時隨地打開手機上網(wǎng),對于手機上網(wǎng)的時間也長短不一,通過此題來比較可觀的了解大學(xué)生的手機使用,并和上一題的統(tǒng)計的每天手機使用時間總和來說明大學(xué)生對手機的依賴性。從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)來看,使用手機上網(wǎng)時間在一個半小時之內(nèi)的占大多數(shù),說明大家的時間分配還是較為合理的。但還有部分手機上網(wǎng)時間在三小時以上,這部分同學(xué)可能在手機上耗費的時間久了些。
12.你每月的手機話費是多少
由于大學(xué)生處于一個比較特殊的年齡階段,生活上不能完全自立,感情生活開始建立等方面的內(nèi)容,一個月手機消費成為每月一項固定的支出。從上述統(tǒng)計的數(shù)據(jù)來看,每月手機消費基本都在50元以下,說明大家的手機消費還是比較合理的。但還有少數(shù)人的花費在70元以上,這一部分人的手機消費可能稍顯多了些。
13.你會用手機上網(wǎng)功能來【可多選】
此題的目的在于了解大學(xué)生通過手機上網(wǎng)來做什么事情,從中來反映大家的網(wǎng)絡(luò)生活情況。從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)來看,上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁,QQ聊天的均占了近八成,可見大家對于聊天還是情有獨鐘。同時查看新聞也占了相當(dāng)?shù)姆蓊~,可見大家還是比較關(guān)心社會時事,日常查詢(天氣,車票)下載歌曲等功能占了三成,基本符合預(yù)期,可見大家對于這種日常工具還是比較認(rèn)可的。手機淘寶并沒有想象的那么多,說明了大家對于手機安全,方便等問題的擔(dān)憂,大家還是比較喜歡使用電腦來網(wǎng)購。但通過上網(wǎng)來看電子書的也占了三成,就需要深思一下了。
14.你會下載應(yīng)用程序有哪些【可多選】
此題的目的在于,通過看大家對手機應(yīng)用軟件的下載,來了解大家的日常手機使用情況。通過對比兩個數(shù)據(jù)我們可以清楚地看到,手機QQ、飛信,瀏覽器的下載占據(jù)了前兩名,均達到了八成的份額,可見大家還是對手機聊天比較喜歡,瀏覽器的下載便于他們上網(wǎng),也印證了上述題目。小詞典的下載還是比較出乎意料的,份額占到了六成以上,說明大家對于小詞典這種日常學(xué)習(xí)的輔助工具,大家還是比較喜歡的。其他微博,手機安全等軟件的下載說明了大家對于手機安全的關(guān)注。益智游戲也占了一定的份額,可見大家對這種小的娛樂項目還是有些關(guān)注的。
15.你覺得手機應(yīng)配置多少像素的攝像頭才能滿足你的需求
手機的隨時隨地拍照功能受到了廣大學(xué)生的一致好評,但是由于目前主流的手機像素只有兩百萬,拍出的照片沒有那么好,所以對手機提高像素的呼聲也越來越高。此題的目的在于了解大家對于手機的像素的期待程度。從統(tǒng)計的結(jié)果來看,500萬像素是大家一致的追捧,大家并沒有一味追求高像素,因為這將帶來手機價格的上升,而且手機畢竟無法代替數(shù)碼相機,所以大家的選擇還是比較合理合理性的。
16.你認(rèn)為手機有必要分男性手機和女性手機么
手機產(chǎn)品鋪天蓋地,但大部分手機是男女通用型,有的手機生產(chǎn)商就看到了商機,想通過制作男女有別的手機來吸引顧客,此題的目的這在于此,來了解大家對于男性女性的看待方式。從反饋的數(shù)據(jù)來看,大家對于這個情況的態(tài)度還是比較模糊的,三種選擇的人數(shù)比較平均,可見大家對開發(fā)男女有別的手機還是保持觀望態(tài)度,需要在這上面打開市場,可能還需要很長的路要走。
17.現(xiàn)在科技人們這在研發(fā)手機和電腦的結(jié)合體,你對這有期待么
自從平板電腦的出現(xiàn),電腦越來越小。而相對的,為了讓手機表現(xiàn)出更好的影音效果,手機屏幕開始做得更大。現(xiàn)在全球的數(shù)碼生產(chǎn)商,都在考慮生產(chǎn)一種手機和電腦的結(jié)合體,此題目的在于了解大家對此問題的態(tài)度。從數(shù)據(jù)可以清楚地看到,絕大多數(shù)人對此款產(chǎn)品還是比較期待的,有需要才會有市場,可見以后的手機將會朝著這個方向發(fā)展。
18.你覺得現(xiàn)在的手機在哪些方面需要改進
設(shè)置此題目的目的在于了解大家對目前市場上的手機有什么意見和建議,哪些地方需要改進。從統(tǒng)計的結(jié)果明顯可以看出,操作系統(tǒng)的改進是大家比較關(guān)注的事情,F(xiàn)在市場上的智能手機主流的操作系統(tǒng)為塞班系統(tǒng),安卓系統(tǒng),蘋果系統(tǒng),windows系統(tǒng),但從大家的期待來說,大家對于目前的操作系統(tǒng)還是不太滿意,希望有一個更方便,更人性化的操作系統(tǒng)。
調(diào)查小結(jié)
此次的社會實踐,通過選擇題材,設(shè)計問卷,發(fā)放問卷,收集統(tǒng)計,填寫報告,讓我們對于當(dāng)前大學(xué)生手機市場的現(xiàn)狀有了較為系統(tǒng)的了解。從中我們收獲了很多,發(fā)現(xiàn)的問題也很多,當(dāng)然,從以上的調(diào)查中可以看出隨著社會生活環(huán)境的改變,人們的消費結(jié)構(gòu)也在不斷發(fā)生著變化,消費對象也在時刻發(fā)生著轉(zhuǎn)移,大學(xué)生作為整個消費群體中的一個特殊群體,不再是只套呆在“象牙塔”里讀書的傳統(tǒng)形象,而是正在更多地融入社會,對手機消費的追求已逐漸成為大學(xué)生中的一種新時尚。
目前手機市場品牌和機型繁多,各個品牌之間的市場營銷策略手段等各有不同。通過這次調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),真正能得到大學(xué)生消費群體歡迎的手機是那些性能、質(zhì)量、外觀等過得硬的手機。雖然品牌也有一定的影響力,但是一款性能出眾,質(zhì)量過硬,外觀大方的手機總是能得到大學(xué)生的認(rèn)可的。而現(xiàn)階段國產(chǎn)手機需要完善自己,樹立品牌,才能和名牌手機進行競爭。
社會調(diào)查報告 篇12
調(diào)查地點:
地鋪社區(qū)、村、街道、學(xué)校周邊等地方
調(diào)查時間:
20xx年2月4日
調(diào)查目的:
通過調(diào)查生活周邊的文明情況,引導(dǎo)孩子在家尊敬長輩,在校尊重老師,在外遵守社會公德,做文明禮貌的“美麗學(xué)生”。
調(diào)查方法:
1、詢問周邊附近的人
2、通過相關(guān)途徑查詢資料
3、走訪地鋪社區(qū)、村、街道、學(xué)校周邊等地方尋找周邊的垃圾,并拍下照片做證據(jù)。
調(diào)查結(jié)果:
先給大家講個故事吧,中國的小朋友和日本的小朋友一起出去夏令營。在途中,亂丟垃圾的是中國小朋友,遲到早退的是中國小朋友,受不住這種生活,整天哭哭啼啼的還是中國小朋友;相反日本小朋友是比較獨立的,即使自己發(fā)著高燒,生著病,也不耽誤行程。
在說說我們的家鄉(xiāng)安吉吧。從20xx年開始安吉創(chuàng)新開展美麗鄉(xiāng)村建設(shè),到20xx年,安吉被聯(lián)合國評為最佳人居獎,這是我們安吉人的驕傲。但是,隨手亂丟垃圾的現(xiàn)象依然是不可避免的,人們已把亂丟垃圾當(dāng)成了一種習(xí)慣了。為了調(diào)查與避免這種現(xiàn)象,我們小組全體成員于20xx年2月4日開展了一次‘‘我身邊的文明’’社會調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查的情況與相關(guān)資料的整理,我們不難發(fā)現(xiàn):垃圾幾乎是隨處可見,尤其在大街上,人們吃完東西好,就把食品包裝袋隨處亂扔,還有一些塑料袋、果皮、煙頭……而在小區(qū)里,這種現(xiàn)象就比較少了,因為小區(qū)里常常有相關(guān)人員來清理垃圾,所以比較干凈。這些亂丟垃圾的現(xiàn)象人們也早已見怪不怪了。把垃圾往車窗外扔,往家里的`窗戶外扔。這些現(xiàn)象,真讓人寒心。
但并不是每個人都是這樣,在大街上,我也看到了幾個穿著制服的爺爺奶奶,拿著掃帚,或是鉗子的,在大街上勤勤懇懇的.清理著垃圾。正是因為有了他們,我們的家園才如此美麗,如此整潔。
是的,每個人都知道不能亂丟垃圾,也都不愿意承認(rèn)自己亂丟垃圾,但是,真正做到的,又有幾個。又有多少次,為了方便,你把垃圾丟在了地上?又有多少次,垃圾桶就在不遠(yuǎn)處,可你為了便利,把垃圾丟在了地上?又有多少次,那兒明明立這“不準(zhǔn)亂丟垃圾”的告示牌,你卻甚至連看都不看一眼,把垃圾丟在了地上?有多少次呢?
根據(jù)調(diào)查,許多家長認(rèn)為,現(xiàn)在是一個自由的社會,懂不懂文明沒什么關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好就行;還有些家長對孩子過分的嬌生慣養(yǎng),盡可能滿足孩子的一切要求,這樣,不僅使孩子越來越以自我為中心,什么文明,根本不知道,還讓孩子越來越霸道、傲慢。這些都是不對的。不懂文明的人,就不能在這個社會上立足;不懂文明的人,就會慢慢的培養(yǎng)出一個個壞習(xí)慣;不懂文明的人,就會被另些人嘲笑,瞧不起!相反,那些懂文明的人,不但可以更好的在這個社會上立足,培養(yǎng)一個個好習(xí)慣,還可以受人稱贊。
從現(xiàn)在開始,從不亂丟垃圾開始,相信你,也可以成為一個文明的人。
社會調(diào)查報告 篇13
調(diào)查時間:
20xx年暑假
調(diào)查對象:
當(dāng)?shù)卮迕、?dāng)?shù)剞k廠企業(yè)者
調(diào)查地點:
安吉,我們美麗的家鄉(xiāng)。她賦予了我們生命,賦予了我們生活,讓我謬得無憂無慮。近幾年來,安吉的經(jīng)濟突飛猛進,如今的安吉早已成為一個經(jīng)濟發(fā)達、交通便利、高樓林立的現(xiàn)代化城市。然而,經(jīng)濟的發(fā)展和工廠的一座座建設(shè)讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨的影響。我們身為家鄉(xiāng)的一員,我們熱愛自己的家鄉(xiāng),關(guān)心身邊的環(huán)境,想用自己的一己之力來為自己的家鄉(xiāng)做貢獻。
調(diào)查過程
我通過各種方式經(jīng)過了一系列的調(diào)查,在茫茫書海中尋找著答案,以便更好的了解家鄉(xiāng)概況,歷史沿革、發(fā)展規(guī)劃:走進了一家家企業(yè),摸索著環(huán)境變化的原因;走了當(dāng)?shù)氐拇迕,了解村民對污染的認(rèn)識以及對保護環(huán)境的看法。
。1)實地觀察
我這次調(diào)查一共選取了三個觀察點(小河、工廠、花園)。我發(fā)現(xiàn)第一個觀察點小河和原來有了巨的變化:在原來,那本是一條清澈見底的'小河,魚兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚、翻螃蟹、釣龍蝦。但現(xiàn)在,小河周圍的一些工廠把污水全部排進了這條小河中,F(xiàn)在的小河已經(jīng)臭氣熏天,再也沒有魚兒在小河中嬉戲玩耍,更沒有小孩的笑聲,偶爾有人走過小河,都捂著鼻子快速的逃過。第二個觀察點工廠里那更不用說了,木屑、廢紙有時甚至還會有西瓜皮存在。第三個觀察點花園原本干干凈凈的地方不一會兒就變成了垃圾堆,那些清潔工時而掃一掃,但時間長了,也開始了罷工現(xiàn)象。
。2)企業(yè)調(diào)查
我們走的工廠部分都能及時清理垃圾,做到保護環(huán)境。但個別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁,形成了垃圾堆,那可算是臭氣熏天,希望能及時改正。
。3)村民調(diào)查
根據(jù)調(diào)查,部分人認(rèn)為,目前臨安吉的環(huán)境已經(jīng)不如十年前了。還好近年來隨著人們環(huán)保意識的加強以及政府對環(huán)境保護的重視,經(jīng)過環(huán)保部門和廣市民的努力,臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈,污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周圍的環(huán)境改善了許多,但還是存在著一些難以解決的難題。如,還有一些河水任然存在這一定的污染,有時候市區(qū)內(nèi)的空氣質(zhì)量也不能盡如人意我們應(yīng)該做到能省則省,而不數(shù)度的浪費。
調(diào)查結(jié)果
通過了這次調(diào)查,我了解到:隨著工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類創(chuàng)造了前所未有的財富的同時,也使環(huán)境付出了巨的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。解決環(huán)境問題早已成為了刻不容緩的重任務(wù)。改變目前的這種環(huán)境狀況,光靠環(huán)保部門的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須提高人們的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的,保護環(huán)境也應(yīng)該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務(wù)。同時,我們也懂得了:我們就是社會的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該增強環(huán)保意識,節(jié)約水。如果所有人天天破壞環(huán)境,地球就會變成垃圾場;如果所有人天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來,保護好我們的家園地球!
社會調(diào)查報告 篇14
調(diào)查目的:
當(dāng)下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼 職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身潛力的機會。許多學(xué)校也鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
調(diào)查對象:
大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放下大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀大學(xué)生5名,其中xx大學(xué)xx名,xx大學(xué)1名,xx外語外貿(mào)大學(xué)1名,xx理工大學(xué)5名,xx工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。
調(diào)查資料:
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼 職或?qū)嵙?xí), 想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。
調(diào)查方法:
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
調(diào)查結(jié)果:
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼 職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼 職能夠?qū)W到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。
不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就能夠去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,此刻都成為了大學(xué)生們能夠理解的工作。
有5%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐, 理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流,其次是打工或做兼 職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼 職,21%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占1%;此刻大學(xué)生兼 職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼 職或打工時從事派傳單、商品促銷(16%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),6%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼 職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐潛力;1%的學(xué)生認(rèn)為兼 職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選取實習(xí)或打工目的是什么的時候,有3人選取“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選取“賺取生活費”,占了15%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼 職以賺錢和充實自己為主要目的。此刻的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是必須因素,但是期望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫忙就應(yīng)是更多學(xué)生思考的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這就應(yīng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有必須關(guān)系。56%的人會選取在假期實習(xí)或打工,3%會選取任何沒有課的時間,1%會選取周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼 職或打工實習(xí),19人很贊成兼 職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了帶給就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還就應(yīng)帶給實習(xí)機會,46%覺得學(xué)校就應(yīng)帶給就業(yè)體驗,至于選取素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調(diào)查結(jié)果分析:
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選取“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的職責(zé)意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,職責(zé)意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改善青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于明白自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
另外,沒有人選取反對大學(xué)生兼 職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗?zāi)軌驗橐院蟮腵工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。
從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢所以大家認(rèn)為大學(xué)生務(wù)必投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高潛力?梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放下了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與推薦:
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在必須的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農(nóng)村兩個禮貌建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實好處和長遠(yuǎn)好處。實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會職責(zé)感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實踐不但為大學(xué)生帶給了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合潛力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。
奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)槁氊?zé),將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
社會調(diào)查報告 篇15
一、調(diào)查主題:
通過對白色污染進行調(diào)查,了解“白色污染”對地球與人類的危害,以便對環(huán)境污染有更深刻的認(rèn)識,提高環(huán)保意識。培養(yǎng)不隨意丟棄垃圾的良好個人習(xí)慣。提高個人素質(zhì)和調(diào)查能力。走出課堂,培養(yǎng)社會調(diào)查能力,增進同學(xué)間的協(xié)作能力,宣傳環(huán)保概念。因此,我們對白色垃圾以及廢舊電池等對環(huán)境有極大危害垃圾進行調(diào)查。
二、調(diào)查形式:
1、對各年齡段人群進行詢問。
2、在草坪撿拾廢舊電池。
3、去各個飯店進行實地訪問。
4、上網(wǎng)查詢資料
三、調(diào)查時間:
20xx年01月15日到20xx年01月21日
四、調(diào)查地址:
xxx
五、調(diào)查人:
調(diào)查時間安排表時間活動安排1月15日確定課題,做準(zhǔn)備工作1月16日在網(wǎng)上或圖書館搜查相關(guān)資料1月17日明確調(diào)查目的與擬定計劃1月18日實地考察,收集數(shù)據(jù)和拍攝1月19日整理資料并分析1月20日總結(jié)活動體會,1月21日撰寫調(diào)查報告及修改漏洞。
六、調(diào)查內(nèi)容:
為了貫徹黨中央“又快又好”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),把我國建立成綠色節(jié)約性社會,黨中央下達了怎樣加強環(huán)境保護的諸多建議。也為之做出了很多努力。在這股改革之風(fēng)的吹動下,化工學(xué)院積極響應(yīng)黨的號召和學(xué)校的號召,對各級同學(xué)鼓勵,鼓勵我們積極參加社會調(diào)查活動,參加環(huán)境環(huán)保行動。因此,我對環(huán)境保護做出了初步調(diào)查。
當(dāng)今中國已經(jīng)形成人人重教育的良好局面。而孩子從小受到的教育將對他的世界觀、人生觀的形成起到?jīng)Q定性作用。讓孩子從小就認(rèn)識到環(huán)保的重要性和形勢的嚴(yán)峻性,必將對環(huán)境保護起到良好的促進作用。我們可以把有關(guān)環(huán)境的知識寫進教材,可以多在大學(xué)校園組織環(huán)保講座。這樣,從青年學(xué)生抓起,環(huán)境保護便有了后勁,便會生生不息地延續(xù)下去。
七、調(diào)查過程:
1、根據(jù)我們的詢問得知廣大群眾存在亂丟廢舊電池現(xiàn)象。有八成的人是將廢舊電池扔掉,其余兩成人則攢起來放在家里的角落。七成的人知道亂扔是危害環(huán)境的,其余的人則渾然不覺其危害。
2、我們在東竹園小區(qū)的一家小飯店里打聽到:他飯店忙時會在一天用掉塑料袋150個左右。而我們鎮(zhèn)區(qū)有數(shù)十個飯店和用餐場所。
3、在一個垃圾箱口處,統(tǒng)計了一下,半個小時扔大大小小包裝袋、快餐盒與塑料制品的次數(shù):早上總共扔了約200次,中午扔了約100次,晚上扔了約90次,這僅僅是一個垃圾箱,一天之內(nèi)廢棄的塑料如此多,不難想象全國乃至全球廢棄的塑料,將是一個天文數(shù)字。
4、我們利用網(wǎng)絡(luò)進行研究。在網(wǎng)上我們尋找到了一片廣闊的空間,使我們對“白色污染”有了更為深刻的認(rèn)識。
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么,到底什么是“白色污染”呢?“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒,各種塑料袋,農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染!鞍咨廴尽蔽锏闹饕煞譃椋壕垡蚁≒E)、聚氯乙烯(PV)、聚丙烯(PP)、聚苯乙烯樹脂(PS)。在這些污染物中,還加入了增塑劑,發(fā)泡劑,熱穩(wěn)定劑,抗氧化劑等。
造成“白色污染”的主要原因:
(1)塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置,垃圾沒有實行分類收集,能回收回的不回收利用。
(2)許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學(xué)地處理,放任自流。
。3)我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理,制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
(4)得知我農(nóng)場為創(chuàng)建文明衛(wèi)生農(nóng)場,自六月份起限塑,硬性規(guī)定使用可降解塑料袋。我們的農(nóng)場變得整潔得許多,但是總的來講,人們的環(huán)保意識比較淡薄,濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當(dāng)普遍。
化學(xué)電池主要含有貢、鎘、鉛、鎳、鋅、銅等重金屬。據(jù)有關(guān)專家稱,一節(jié)干電池里含有50―100mg的貢,一旦電池中的水銀混入地下水,則可能通過農(nóng)作物或飲用水進入人體,損傷人的腎臟。更危險的是,水銀在水中,水銀在水中,由于微生物的作用,無機水銀轉(zhuǎn)變成甲基水銀的積累,并通過食物鏈不斷富集,使得受水銀污染的水中,魚體內(nèi)的甲基水銀比水中高上萬倍。一旦人使用這種魚過多,甲基水銀便進入人的體內(nèi)。又由于甲基水銀容易被吸收,不易降解和排泄,容易在大腦積累,從而使人的神經(jīng)系統(tǒng)受到嚴(yán)重的破壞,重者發(fā)瘋至死。所以說,電池中的貢的污染不能低估。有關(guān)方面的資料表明,一枚指甲大小的廢紐扣電池,能污染60萬升的水;一節(jié)1號電池爛在地里,可使一平方米的土地草木不升。這的確讓人感到觸目驚心。
除了上述的汞污染之外,廢電池中的鎘和鉛也同樣帶來了不少的危害。其中的鉛“白色污染”危害分析表塑料袋采用高分子聚合有機材料合成的,在土壤環(huán)境中難以分解,危害程度較大一次性竹簽一次性吸管一次性飯盒一次性飲料杯常用于小食攤,吃完丟棄在地上,長期使用會浪費木材,導(dǎo)致森林被砍伐,造成一定危害采用塑料制成,丟棄在路上形成垃圾堆,阻礙交通不可降解,焚燒會產(chǎn)生大量有毒氣體,影響人的身體健康杯內(nèi)有喝剩的飲料或粘有污染物,會成為蚊蟲和細(xì)菌生存、繁殖的溫床化合物可通過呼吸道、消化道進入人體,會導(dǎo)致人貧血,患腎炎,嚴(yán)重的則會破壞神經(jīng)系統(tǒng),影響人的智力。而鎘對于植物的生長發(fā)育有害,也是對人有害的元素。它可通過食物、水、空氣經(jīng)消化道和呼吸道進入人體,積累在人的腎臟和骨骼之中,會導(dǎo)致貧血,代謝不正常,患高血壓、腎臟功能失調(diào)等疾病,嚴(yán)重的會引起一種令人可怕的"疼痛病",這種疾病會使人的骨頭變得脆弱,最終會斷裂。其他的如鋅、銅、錳等金屬若在體內(nèi)大量富集,也會使人免疫力下降!
八、調(diào)查體會與結(jié)論
經(jīng)歷這次的調(diào)查,我更加深刻的認(rèn)識到了環(huán)境保護的`重要性。要保護環(huán)境,又要發(fā)展經(jīng)濟,就需要建設(shè)環(huán)境友好型社會。當(dāng)前,建設(shè)環(huán)境友好型社會應(yīng)突出解決六大關(guān)鍵問題:
1、大力倡導(dǎo)建設(shè)環(huán)境友好型社會的倫理價值觀念。
理直氣壯地宣傳我國傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的環(huán)境倫理觀,反對不符合國情、大肆鋪張浪費的思想觀念。要從提高黨的執(zhí)政能力的高度,運用馬克思主義自然觀和發(fā)展觀,使人與自然和諧的原則滲透到所有一切社會管理工作之中。
2、建立健全有利于環(huán)境保護的決策體系。
環(huán)境友好型社會是一種新型的社會發(fā)展?fàn)顟B(tài),要創(chuàng)造向新的社會發(fā)展階段轉(zhuǎn)型的必要的政治保障條件,特別是建立領(lǐng)導(dǎo)干部環(huán)保政績考核制度、綠色國民經(jīng)濟核算制度、戰(zhàn)略環(huán)境影響評價制度和公眾參與制度。
3、建立以循環(huán)經(jīng)濟為重要特征的經(jīng)濟發(fā)展模式。
大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是環(huán)境友好型經(jīng)濟發(fā)展模式的具體體現(xiàn)。按照“減量化,再利用、資源化”的原則,在產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中實行清潔生產(chǎn),在產(chǎn)業(yè)和工業(yè)園區(qū)進行生態(tài)化設(shè)計與改造,努力實現(xiàn)廢物的循環(huán)利用,實行環(huán)境標(biāo)識、環(huán)境認(rèn)證和政府綠色采購制度,完善再生資源回收利用體系。繼續(xù)開展“綠色創(chuàng)建”試點示范活動。
4、積極倡導(dǎo)環(huán)境友好的消費方式。
大力倡導(dǎo)適度消費、公平消費和綠色消費。通過環(huán)境友好的消費選擇帶動環(huán)境友好產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)。同時,通過生產(chǎn)技術(shù)與工藝的改進,不斷降低環(huán)境友好產(chǎn)品的成本,形成綠色消費與綠色生產(chǎn)之間的良性互動。
5、大力發(fā)展和應(yīng)用環(huán)境友好的科學(xué)技術(shù)。
立足于人與自然的和諧,發(fā)展和應(yīng)用環(huán)境友好的科學(xué)技術(shù),形成資源消耗少、資源和能源利用效率高、廢棄物排放少的生產(chǎn)和消費體系,使人類對自然的開發(fā)和利用能夠控制在生態(tài)環(huán)境可自己更新的范圍之內(nèi)。
6、不斷培育環(huán)境友好的文化氛圍。
樹立尊重自然的價值觀和道德觀,通過教育、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等支持和協(xié)助,使環(huán)境友好型社會的理念成為全社會的共識和奉行的價值觀。
經(jīng)過以上調(diào)查和分析,可以看出我們的環(huán)保意識還有待提高。政府應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度,加強垃圾的管理和回收。多數(shù)人知道亂扔廢電池對環(huán)境有危害,但苦于找不到可回收電池的場所,只能扔進普通的垃圾箱中。這其間政府有不可推卸的責(zé)任,政府應(yīng)積極應(yīng)對。
人類共同寄居的地球和共同享有的天空是不可分割的整體。讓我們積極行動起來,為了地球上的生命,為了保護我們賴以生存的空間,從我做起,從身邊的小事做起。我相信,有了科學(xué)的方法,再加上我們的實際行動,在不遠(yuǎn)的將來,我們將擁有一片美麗而完整的藍(lán)天。
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