電影《孔子》觀后感
電影的前半部分展現(xiàn)了孔子實(shí)現(xiàn)自己政治思想的一些經(jīng)歷,他在峽谷中巧妙施計(jì),化險(xiǎn)為夷,刻畫(huà)了他足智多謀的一面。還記得一個(gè)情節(jié)就是孔子打開(kāi)地圖,跟他的子弟商量怎么部署的場(chǎng)景,孔子仿佛就是諸葛亮一樣。以下是電影《孔子》觀后感,歡迎閱讀參考。
電影《孔子》觀后感
《中國(guó)文化概論》課上,我們觀看了影片《孔子》。東周末年,周室王朝朝不保夕,各諸侯國(guó)割據(jù)一方,常常為了爭(zhēng)霸而互相爭(zhēng)戰(zhàn),老百姓民不聊生,苦不堪言?鬃(前551~前479)就生活在這個(gè)時(shí)代,為了理想,他奔走在列國(guó)之間,孤獨(dú)地和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)。沒(méi)有人會(huì)否定孔子的才智,他不費(fèi)吹灰之力幫魯王收回汶上三城;沒(méi)有人會(huì)否定孔子的人品,他為救陪葬的漆雕弓而向這個(gè)慘絕人寰的社會(huì)發(fā)起犀利的攻擊。這樣一個(gè)偉大的人,卻屢屢失措。他懷才不遇,代理國(guó)相僅僅百余天;他被人誤解,引起很多人的冷嘲熱諷;他窮困潦倒,甚至一度差點(diǎn)餓死,只能以琴樂(lè)代飯……
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!被蛟S孔子的時(shí)代真的還沒(méi)有到來(lái)!
影片中有很多感人的情節(jié)。在白雪茫茫中,當(dāng)孔子與弟子行經(jīng)冰河時(shí),冰裂開(kāi)了,顏回與滿車(chē)的竹簡(jiǎn)陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡(jiǎn),不顧冰寒,一次次的潛入水底,孔子痛哭流涕,那個(gè)一簞食、一瓢飲而能自得其樂(lè)的文弱書(shū)生的形象頓時(shí)顯得無(wú)比鮮明,我的眼睛濕潤(rùn)了。顏回死后,孔子抱著他的尸體久久不肯放手,這是孔子一生最大的痛。孔子的另一個(gè)弟子子路在衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂時(shí),為護(hù)幼君,血戰(zhàn)眾敵,慘死亂軍刀下,他死前說(shuō):“夫子說(shuō)過(guò),君子就是死,也要正衣冠!笨鬃幼铉姁(ài)的兩個(gè)弟子,一文一武,心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴(yán)!
孔子的.一生是跌宕起伏的,但是他的人格魅力卻讓他的學(xué)生們緊緊追隨。到底是一種什么力量支撐著孔子?或許正如電影中南子所說(shuō):“世人都知道夫子的痛苦,但沒(méi)有人知道夫子在痛苦中達(dá)到的境界。”
或許孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對(duì)他的評(píng)價(jià),孔子說(shuō):后人理解我,因?yàn)椤洞呵铩?后人誤解我,也因?yàn)椤洞呵铩。我想這與大家對(duì)國(guó)學(xué)熱的態(tài)度一樣吧。近年來(lái),國(guó)學(xué)熱開(kāi)始興起,國(guó)學(xué)、國(guó)學(xué)閱讀和國(guó)學(xué)教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r(shí)出現(xiàn)頻率最高的詞匯。各種解讀國(guó)學(xué)的書(shū)籍爭(zhēng)相出版,各種品說(shuō)國(guó)學(xué)的節(jié)目也陸續(xù)開(kāi)播,世界各國(guó)開(kāi)辦孔子學(xué)院,甚至奧運(yùn)會(huì)上也高呼孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。國(guó)學(xué)熱的興起,正說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。
國(guó)學(xué)是一種智慧的發(fā)酵和歲月的沉淀,蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的哲理,只有細(xì)細(xì)品味,或許才能體會(huì)到其中的真諦。每次重讀,都會(huì)有新的感悟!皽毓识隆被蛟S就是對(duì)國(guó)學(xué)的最好詮釋吧!
真熱愛(ài),源于真了解。了解孔子,了解國(guó)學(xué),傳承文化血脈,中國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代化。
電影《孔子》觀后感
秋時(shí)期,禮崩樂(lè)壞,諸侯割據(jù),社會(huì)動(dòng)蕩,孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世之中。
安靜地看完《孔子》,瀏覽孔子的一生。如導(dǎo)演胡玫所說(shuō):“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片!遍L(zhǎng)達(dá)125分鐘的《孔子》其實(shí)就是一個(gè)個(gè)孔子故事的組合,由開(kāi)始的`孔子在魯定公支持下對(duì)魯國(guó)進(jìn)行改革,到孔子改革失敗離開(kāi)魯國(guó),到孔子及其弟子14年周游列國(guó)不斷碰壁,再到孔子耄耄之年被迎回魯國(guó),他一生就在這一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的故事當(dāng)中走完?墒,回顧這個(gè)電影,我捕捉到的不僅有故事,更多的是孔子圣人的形象——?jiǎng)邮幤扑榈纳胶樱粋(gè)挺拔的身影帶領(lǐng)著一群文弱的書(shū)生,步履蹣跚地向彼岸走去。
周王室衰微,諸侯為了稱(chēng)霸相互征戰(zhàn),狼煙四起。出身魯國(guó)沒(méi)落貴族家庭的孔子,對(duì)國(guó)家和黎元深感憂慮,提出“仁”“禮”的思想主張,希望以他的思想和智慧來(lái)解百姓于水火之中?墒蔷拖翊呵飸(zhàn)國(guó)其他的圣賢那樣,諸侯需要的是霸道的思想、強(qiáng)硬的權(quán)勢(shì)和堅(jiān)銳的軍隊(duì),孔子的思想主張不被采納,在諸侯國(guó)輾轉(zhuǎn)如喪家犬。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,雖曾受諸侯禮遇,并在諸侯國(guó)推行主張有所成效,但政治理想最終敵不過(guò)霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列國(guó),曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,曾卷入政治陰謀而身處旋渦,于晚年返回魯國(guó),不懈教育弟子眾人及整理文獻(xiàn)。最后,孔子在失意中逝世,理想空付東流,還是達(dá)不到彼岸。然而,孔子逝世之后,其言行及思想終為后世所認(rèn)同并推崇,成為中華民族精神的重要根源,孔子被尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》讓我印象深刻的情節(jié)有很多,其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會(huì)上與人激烈爭(zhēng)論,隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟的斗智斗勇,“子見(jiàn)南子”“好德如好色” 一話,都反映出孔子堅(jiān)守內(nèi)心世界,堅(jiān)持政治理想,無(wú)畏困難險(xiǎn)阻,無(wú)畏美色權(quán)貴。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)人心中有一千個(gè)孔子,要想懂孔子還是要讀《春秋》,靠電影簡(jiǎn)單的鏡頭和淺顯的對(duì)話是不足夠的。白云蒼狗,滄海桑田,孔子圣人的形象無(wú)法抹殺。
電影《孔子》觀后感
看完《孔子》這部電影,留給我的印象最深的就是那一聲聲“夫子、夫子”的呼喚,就是孔子的形象:一個(gè)智慧的學(xué)者、一個(gè)仁愛(ài)的儒者、一個(gè)愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的忠仕…………
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯割據(jù),孔子就是在這樣一個(gè)動(dòng)亂的年代,他為社會(huì)動(dòng)亂而憂心忡忡,他和他身后的一群弟子一起努力,希望以他的儒家思想來(lái)治國(guó)治學(xué)。電影主要回顧了孔子在魯國(guó)的政治仕途,后來(lái)因受到排擠,周游列國(guó)14年,最后回到魯國(guó)專(zhuān)注治學(xué)修書(shū)的經(jīng)歷。
看完這部電影,又給了我機(jī)會(huì)去更加了解孔子。以前只是通過(guò)書(shū)本上的片言只語(yǔ)去感受儒者的思想,無(wú)法置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景下,仍然很難理解孔子的一些思想,以前只是聽(tīng)過(guò)孔子的名字,卻很少真正地了解他的事跡。
電影的前半部分展現(xiàn)了孔子實(shí)現(xiàn)自己政治思想的一些經(jīng)歷,他在峽谷中巧妙施計(jì),化險(xiǎn)為夷,刻畫(huà)了他足智多謀的一面。還記得一個(gè)情節(jié)就是孔子打開(kāi)地圖,跟他的子弟商量怎么部署的場(chǎng)景,孔子仿佛就是諸葛亮一樣。
而后來(lái)在他被逐出魯國(guó)飄搖周游的漫長(zhǎng)跋涉中,一群弟子千里追隨,那個(gè)場(chǎng)面讓我備受感動(dòng),那是一個(gè)受人尊敬的老師的魅力?鬃右贿吶淌芸嚯y、忍受人們對(duì)他的嘲諷,遭受拒絕,仍然堅(jiān)持自我的信念,像圣佛一樣,想用道德教化人們,讓百姓幸福!氨娙私宰砦要(dú)醒”,孔子來(lái)往于衛(wèi)、陳、宋、蔡、楚等國(guó),想勸說(shuō)諸侯,希望得到重用,以實(shí)現(xiàn)自己的政治主張,即使困難重重也堅(jiān)守自己的方向,讓我感到敬畏。
其次,電影以孔子所代表的儒家文化為核心,即“仁”與“禮”,這兩大核心理念也給了我很深的印象!叭省钡某尸F(xiàn),從活祭到治國(guó)需要讓百姓富足的情節(jié),還有電影后半部分,子路為護(hù)幼主,“舍身”成“仁”的情節(jié),一直緊扣這一“仁”的大義。在這一部分內(nèi)容里,“仁”,無(wú)論于治國(guó)安邦而言抑或?qū)(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)都有重要意義,以當(dāng)今的眼光重新審視,仍然有著它的重要意義,“仁”,“仁者愛(ài)人”,“和而不同”……等思想對(duì)于當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)仍然有它的借鑒意義。
“禮”則體現(xiàn)在,魯公召見(jiàn)孔子,孔子在宮門(mén)外行周禮,連宮里的太監(jiān),一次又一次地勸說(shuō)他:“還沒(méi)到殿堂,魯君又看不見(jiàn),您老沒(méi)必要大行其禮!钡珶o(wú)論何時(shí),孔子依然堅(jiān)持行“禮”,嚴(yán)謹(jǐn)律己,讓人覺(jué)得孔子有些迂腐,是個(gè)守舊禮的`老頑童。這種守舊禮的做法,我也是很不贊同的。
總的來(lái)說(shuō),電影《孔子》以孔子的形象為切入點(diǎn),將孔子與儒家文化結(jié)合詮釋?zhuān)屓擞∠蠛苌羁獭5?xì)細(xì)品味起來(lái),仍然會(huì)覺(jué)得覺(jué)得有不足的地方,儒家思想化成碎片,滲透到孔子的生活場(chǎng)景中,反倒顯得不是特別突出,儒家思想的魅力還是體現(xiàn)得不是很到位。
“眾人皆醉我獨(dú)醒”,孔子就是這樣一位,在亂世中保持清醒,堅(jiān)守自我的圣人。了解他的經(jīng)歷之后,幡然覺(jué)悟,正如南子所說(shuō)的,“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子痛苦中領(lǐng)悟到的境界”。
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