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中國(guó)古詩的故事-歷史故事

時(shí)間:2022-06-23 06:54:06 歷史 我要投稿
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中國(guó)古詩的故事-歷史故事

古詩,是古代的經(jīng)典,那么關(guān)于古詩有什么故事呢?以下是PINCAI小編整理的關(guān)于古詩的相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀和參考!

中國(guó)古詩的故事-歷史故事

中國(guó)古詩的故事_歷史故事


人面桃花:

在唐代有一個(gè)名叫崔護(hù)的年輕書生到長(zhǎng)安城來趕考,剛好是清明節(jié)前后,便在大雁塔附近來春游,走到一個(gè)一片桃花掩映的農(nóng)家遇到一個(gè)美麗的農(nóng)家少女,于是借口口渴要了些茶水,閑聊幾句,崔護(hù)便戀戀不舍的離開了。

第二年的清明節(jié),崔護(hù)又來了,但是柴門禁閉,桃花依然盛開,有時(shí)在柴門上寫了一首詩:“去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!

過了幾天,當(dāng)他再次到這里時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲,便趕去農(nóng)家問問發(fā)生什么事。一位白發(fā)蒼蒼的老漢哭的非常傷心的說:“我的女兒前幾天去走親戚,回來見到門上的詩,便一病不起。”

崔護(hù)聽后大吃一驚說出了寫詩的原因,并要求見少女一面。當(dāng)他看到奄奄一息的少女時(shí),便大聲哭喊也許是他的真心感動(dòng)了蒼天,少女蘇醒過來,后來他們就結(jié)為夫妻,傳為千古佳話。

中國(guó)古詩的故事_歷史故事

侯門似海:

崔郊,唐朝元和年間的秀才。曾寄居姑母家中,并與姑母家的一名丫環(huán)相愛,兩人的感情甚篤。但后來他的姑母以四十萬錢的高價(jià)將這個(gè)婢女賣給了當(dāng)時(shí)任襄陽司空的于頤。這一年的寒食節(jié),此女子隨于頤到郊外游春,巧遇崔郊在一片柳蔭下徘徊,崔郊趁人不注意,偷偷作了一首詩贈(zèng)予她:

公子王孫逐后塵,綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。

后來,一個(gè)記恨崔郊的人把這首詩作為罪證,抄下來給于頤看。 于頤派人將崔郊請(qǐng)入府中,拿出他的那首詩問道:“這首詩是你做的嗎?” 崔郊十分坦率的告訴了于頤他和那個(gè)婢女的夙因。 于頤非常感慨。他對(duì)崔郊說:“這個(gè)女子雖是我用四十萬錢買來的, 但四十萬錢算不得什么,你該早就對(duì)我講才是!”于是,于頤親自作主,將那女子嫁給了崔郊。

中國(guó)古詩的故事_歷史故事

紅葉題詩:

唐僖宗時(shí)的一天傍晚,年輕的于佑在城墻下漫步。時(shí)值“西風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”的深秋,滿地枯萎的`落葉,風(fēng)呼嘯著而去,樹木的枝椏刺在寒冷的空中好像冰上的裂紋。天色越來越黯,他呆呆立了片刻,頗懷莫名的傷感。他在御溝的流水中洗手,御溝中浮著的落葉在清冽的水中緩緩流出,忽然發(fā)現(xiàn)一片較大的紅葉上面有墨印,他隨手將葉子從水里拾起來。使他意外的是紅葉上題著一首詩:“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間!蹦畚锤,字跡姍姍清秀。

他看了看身邊高入云端的宮墻,猜想一定是某個(gè)宮女所為。于佑把詩帶回家里,但此事讓他久久不能釋懷,每天夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè),眼前全是宮里那個(gè)落寞的女子空幻的身影。幾天后,他也在紅葉上題詩兩句,置于御溝上游的流水中:“曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰?”之后他又悵然地在流水邊徘徊許久才離去。于佑將此事講給幾個(gè)同伴聽,大家都笑他。

一晃幾年過去,于佑已把那件事漸漸淡忘了。他科舉不成,幾近落魄不堪,于是在富室韓泳家教書。一天韓泳告訴他,不久,唐僖宗放出后宮侍女三千,讓她們回到民間婚配。有位叫韓翠蘋的女子是韓泳的同姓,正住在韓舍,他愿為二人牽線結(jié)緣。當(dāng)時(shí)于佑尚未娶親,聽說韓翠蘋姿色美艷,于是答應(yīng)下來。

于佑婚后與韓翠蘋感情很好,一天,韓翠蘋在于佑的畫笥中看見自己親筆題寫的那片紅葉,問于佑哪里得來的,于佑便如實(shí)告之。韓翠蘋說:“妾在水中也得到一片紅葉,不知是何人所做?”于佑取來一看,墨跡猶存,正是自己當(dāng)年曾經(jīng)寫的。倆人皆默然,淚水盈眶,千言萬語不知如何出口,相對(duì)感泣良久。因?yàn)樽约t葉題詩到他們結(jié)為夫婦,中間已隔著十年的光陰。

韓翠蘋為此悲歡交集,于是提筆寫下:“一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒!

這也許是最凄苦無奈也最浪漫溫馨的故事了!凹t葉題詩”有許多不同的版本,在朝代、人名、情節(jié)上都有些微出入,《本事詩》里記當(dāng)事人為顧況,《云溪友議·題紅怨》為盧渥,而宋初孫光憲《北夢(mèng)瑣言》成了進(jìn)士李茵,人名雖各不同,但內(nèi)容大同小異。