阿q正傳教案范本

　　《阿Q正傳》 教案

　　第一課時 默讀理清情節(jié)內(nèi)容

　　一.教學(xué)導(dǎo)入：

　　由《燈下隨筆》談起，引到本文內(nèi)容�；蛴伞吨袊�古代小說的發(fā)展和規(guī)律》引到魯迅對中國小說史的研究，延伸及魯迅的小說創(chuàng)作，均可。

　　二.復(fù)習(xí)有關(guān)魯迅的文學(xué)常識：

　　魯迅(1881~1936)原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！保ā稛o題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”（《無題（貫于長夜過春時）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”（《》）、“心事浩淼連廣宇，于無聲處聽驚雷”（《》）。

　　三.時代背景介紹：

　　略，見教師用書“寫作背景”。

　　四.選取二、三、七、八章中的任兩章，聽錄音。體會作者諷刺性的語言。

　　五．閱讀全文后，理清內(nèi)容要點。

　　第一章， 序——介紹阿Q的身份、地位。

　　第二章， 優(yōu)勝記略——追述往事，刻畫阿Q的性格特征：精神勝利法。

　　第三章， 續(xù)優(yōu)勝記略——繼續(xù)寫阿Q的精神勝利法。

　　第四章， 戀愛的悲劇——寫阿Q拙劣的求愛經(jīng)過和遭到的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的地位和處境。

　　第五章， 生計問題——寫阿Q走投無路，揭示麻木的國民吃人的本相，再寫阿Q的畏強凌弱。

　　第六章， 從中興到末路——寫阿Q由走投無路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無路的地步。

　　第七章， 革命——寫辛亥革命到來時各階層對革命的態(tài)度，突出阿Q的革命要求。

　　第八章， 不準(zhǔn)革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化，進一步刻畫阿Q的性格。

　　第九章， 大團圓——寫阿Q被當(dāng)作替死鬼被捕、被審和被處決。

　　六.作業(yè)布置：

　　熟讀課文，領(lǐng)會文中語言和人物描寫的方法。

　　第二課時 分析賞讀第一二章

　　一． 概述小說內(nèi)容。（略）

　　二． 閱讀第一章。

　　1．“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解？

　　提示：是說因為自己所寫的阿Q并非不朽之人，為不朽之人立傳，就覺得忐忑不安。

　　2．作者所引孔子“名不正則言不順”這句話本義是什么？作者取的是什么意思？

　　提示：原意思是名義不正當(dāng)，道理就講不通；作者取的是名目沒有取出來，就難以下筆成文。

　　3．作者寫趙太爺?shù)囊弧皳尅币弧疤�”，有何表現(xiàn)作用？

　　提示：“搶”字表現(xiàn)出他的盛氣凌人；“跳”字既顯出他的惱怒、霸道的丑態(tài)，又突出了他內(nèi)心濃重的封建等級觀念。

　　4．“我怎么會有你這樣的本家？”“你怎么會姓趙！”兩句話的意思有何不同？

　　提示：前者強調(diào)自己的身份地位高，后者強調(diào)對方的地位身份低，兩句話中都包含有濃厚的封建等級觀念。

　　5．從行文中可以看出作者為主人公取名阿Q，其用意何在？

　　提示：（1。提倡洋字，向“國粹”論挑戰(zhàn)；（2�！癚”更能體現(xiàn)主人公的性格特征，具有深刻的諷刺性。

　　6．阿Q的姓名籍貫如此“渺�！�，表明了阿Q怎樣的地位和處境？

　　提示：阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步，可見其地位之低下。中國農(nóng)村特別注重姓氏宗族，勢單力薄的姓氏，往往受欺負(fù)，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q沒有姓名，也沒有籍貫，那就是無可依靠，其悲慘處境，自不待言。

　　三． 序

　　小說難以正名

　　主人公姓氏無從查考

　　主人公名字不詳

　　主人公籍貫不清楚

　　戲作“正傳”

　　似乎姓趙，稱阿

　　權(quán)且叫“Q”

　　四處流浪，無家可歸

　　地位低下

　　處境悲慘

　　第一章內(nèi)容板書小結(jié)：

　　四． 閱讀第二章：

　　1．“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西？”之類的名言，表現(xiàn)出阿Q怎樣的心態(tài)？

　　提示：對現(xiàn)實的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人，取得精神上的勝利。

　　2．阿Q一方面以進過城市而“更自負(fù)”，另一方面又“鄙薄城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)？

　　提示：前者是對于未莊人而言，表現(xiàn)他的盲目趨時，以為進過城就非常了不起，看到了未莊人沒有見過的東西；而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意，因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。

　　3．“我總算被兒子打了”這個想法表現(xiàn)了阿Q什么心理？

　　提示：表現(xiàn)阿Q實際上失敗了，但又不愿面對失敗，而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)。

　　4．“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”阿Q這一投降怎樣理解？ 提示：這是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實在打不過就自輕自賤，如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來了，他是不同于一般奴才的萬劫不復(fù)的奴才，他不得意誰得意。

　　5．“但真所謂‘塞翁失馬安知非�！�罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了�！边@一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解？

　　提示：“不幸”指阿Q輸錢是幸運的，贏了反而成了不幸的起源了，可見那是一個黑白顛倒的世界！“倒”強調(diào)贏錢反遭更大的創(chuàng)痛，“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬確是事實，但他竟然還是用精神勝利法——把自己挨了打，想象成是別人挨打——使自己“逃”過一“劫”。

　　6．“他睡著了”有何深意？

　　提示：指他已經(jīng)徹底麻木，沒有思想了。

　　五． 學(xué)習(xí)了第二章，你對阿Q的 “精神勝利法”有何體會？我們周圍還有人這樣使用嗎？（討論）

　　六． 小結(jié)板書第二章內(nèi)容：

　　優(yōu)勝記略

　　先前闊

　　見識高

　　真能做

　　光榮的癩頭瘡

　　挨打的榮耀

　　痛苦的轉(zhuǎn)移

　　麻木、愚昧、落后、無賴的萬劫不復(fù)的奴才相

　　精神勝利法乃立身法寶

　　七． 布置作業(yè)：

　　課外自讀一二章，認(rèn)真體會對阿Q的心理描寫。

　　第三課時 分析賞讀第三四章

　　一． 復(fù)述前兩章內(nèi)容，就其中的一處描寫談?wù)勛约旱母邢搿?/strong>

　　二． 閱讀第三章：

　　1． 開頭一句中“蒙”這個詞有何含義？

　　提示：挨打像榮幸地蒙受恩惠。一個“蒙”字，形象地刻畫了阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價換來盲目的趨炎附勢的變態(tài)心理。

　　2． 阿Q被趙太爺打了嘴巴后，為什么反覺得“趙太爺高人一籌了”？ 提示：又是精神勝利法做怪，因為他自認(rèn)挨打是一種榮耀，挨打不但不能怨恨，反倒應(yīng)該感激。再者趙太爺越高人一籌，他自然就越榮耀了。

　　3． “阿Q此后倒得意了許多年”中阿Q得意什么？

　　提示：他得意因為曾經(jīng)受過趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來了人們對他的“仿佛格外尊敬”。實際上這是一種可悲的奴相。

　　4． 阿Q見自己的虱子比不過王胡的，“最初是失望，后來卻不平了”，這是為什么？

　　提示：這又是他麻木愚昧的表現(xiàn)，美比不過別人，就同別人比丑，贏了也算是一種莫大的勝利。

　　5． “要拉到墻上照例去碰頭”中“照例”一詞說明什么？

　　提示：說明并非第一次了，這已經(jīng)成了一種習(xí)慣。

　　6． 阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來打，“等候”一詞妙在何處？ 提示：不僅表明了阿Q的奴隸性，被動挨打不敢反抗；更表明了他主動地接受懲罰。這種奴性人格，變成某種受虐狂，實在讓人詫異。

　　7． 阿Q“摩著”小尼姑的頭“呆笑”，對刻畫阿Q起何作用？

　　提示：“摩著”一詞是來回摩擦，用力不大，充滿色情成分；“呆笑”，極盡阿Q的下流相，盡顯阿Q欺軟怕硬的丑態(tài)。

　　8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，這是為什么？這揭示出一種怎樣的社會現(xiàn)象？

　　提示：“九分”是作者有意生造的詞語，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看個個有著一顆骯臟的靈魂，他們因為沒有像阿Q一樣親自動手動腳調(diào)戲小尼姑，因此覺得不十分過隱，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。這表明當(dāng)時人們之間缺乏起碼的同情心。

　　三． 板書小結(jié)第三章內(nèi)容：

　　續(xù)優(yōu)勝記略

　　怕硬篇

　　趙太爺?shù)陌驼?/p>

　　假洋鬼子的哭喪棒

　　王胡的碰墻

　　欺人篇

　　調(diào)戲小尼姑

　　因榮耀得意

　　意外滅威風(fēng)

　　輕松高興

　　更輕松得意

　　精神勝利法乃快樂之道

　　四． 閱讀第四章：

　　1． 說說“這或者也是中國精神文明冠于全球的一個證據(jù)了”這句話的諷刺意味。

　　提示：既諷刺阿Q，又把阿Q精神與當(dāng)時的一些國粹家掛上了鉤，順筆諷刺他們以及中國傳統(tǒng)文化的糟粕。

　　2． 說說“中國的`男人，本來大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了”這句話的諷刺意味。

　　提示：這是正話反說，諷刺了男尊女卑的封建教條，又諷刺了無恥的假道學(xué)先生們。

　　3． 概括阿Q的女性觀，并說說你的看法。

　　提示：阿Q的女性觀有，女人都是水性揚花的；女人是害人的東西。這說明阿Q深受封建思想毒害，其靈魂之骯臟也諷刺了假道學(xué)先生的表面上道貌岸然，一肚子男盜女娼的實質(zhì)。

　　4． 阿Q“蓬”的一聲，頭上著了很“粗”的一下，說說“蓬”“粗”二字的準(zhǔn)確性。

　　提示：“蓬”是聽覺效果，“粗”是觸覺感受，阿Q先聽到竹杠敲在頭上的聲音，再感到竹杠接觸面積的大小，卻單單感覺不到打的輕重，阿Q感覺遲鈍麻木到何種程度！他的精神勝利法已經(jīng)不僅使他精神麻木，而且讓他的肉體也麻木了。

　　5． 本文對地保著墨不多，但躍然紙上。簡要說說他是怎樣的人？ 提示：仗勢欺人，趁人之危，實際是趙太爺?shù)淖ρ篮蛶蛢础?/p>

　　6． 趙太爺那樣分明地列出五條協(xié)議，這表現(xiàn)了他怎樣的嘴臉？

　　提示：這表現(xiàn)了趙太爺敲骨吸髓的兇殘本性。我們看到，這五個條件基本沒有針對這一事件的，而是借題發(fā)揮，要敲詐阿Q，把他逼上絕路。

　　7． 簡要評價吳媽這個人。學(xué)生自由評價，不做定論。

　　五． 調(diào)戲小尼姑

　　宗族的憂慮

　　女人假正經(jīng)

　　舂米的無聊

　　笨拙的求愛

　　秀才的悶棒

　　屈辱的條約

　　地保的敲詐

　　板書小結(jié)第四章內(nèi)容：

　　六． 作業(yè)布置：

　　自讀課文三四章，體會作者對阿Q的心理刻畫。