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淺析中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其哲學(xué)基礎(chǔ)

時(shí)間:2022-06-28 06:47:59 哲學(xué) 我要投稿
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淺析中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其哲學(xué)基礎(chǔ)

  一、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

淺析中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及其哲學(xué)基礎(chǔ)

  在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中,腔是一個(gè)帶有全局,具有音樂(lè)形態(tài)學(xué)、音樂(lè)結(jié)構(gòu)學(xué)和音樂(lè)關(guān)學(xué)諸多方而意義的概念。在音樂(lè)形態(tài)學(xué)方而,沈洽指出:所謂腔,指的是音的過(guò)程中有意運(yùn)用的,與特定的音樂(lè)表現(xiàn)意圖相聯(lián)系的音成分(音高、力度、音色)的某種變化,。單音,猶如語(yǔ)言學(xué)中的字一樣,是結(jié)構(gòu)音樂(lè)活體中的一種最小的有機(jī)元素。中國(guó)音樂(lè)體系的傳統(tǒng)音樂(lè)中,單音作為一個(gè)音過(guò)程來(lái)理解時(shí),可能出現(xiàn)的音高變化通常是一種遞變量,形成曲線狀的音過(guò)程。

  并且這種貫穿著音高、力度、音色變化的音過(guò)程的單音,成為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的主流樂(lè)音。而在歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)中,單音是一種直線式的音過(guò)程,音與音之間構(gòu)成躍進(jìn)的關(guān)系;雖然在歐洲的某些傳統(tǒng)音樂(lè)樂(lè)種中也存在著歌腔,但是,這種歌腔指的是一個(gè)起主導(dǎo)作用的音樂(lè)主題,是一句有特色的旋律,即使其中個(gè)別樂(lè)音有音高、力度、音色的變化,卻并沒(méi)有成為主流,因?yàn)槠錁?lè)音基本生成因素之一的語(yǔ)言屬于重音語(yǔ)言,而不同于中國(guó)音樂(lè)體系大多數(shù)民族使用的是漢藏語(yǔ)系的聲調(diào)語(yǔ)言,這種腔音在歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)中不具備普遍意義,沒(méi)有上升到主導(dǎo)地位。

  在音樂(lè)結(jié)構(gòu)學(xué)意義方而,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的腔,從字義上看,具有框架的意義!掇o海》中,對(duì)腔字的第一種解釋是:動(dòng)物體內(nèi)的空隙或室。如體腔、胸腔、腹腔、圍心腔、圍腮腔、血腔、外套腔、生殖腔等!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,腔也是這種意義:動(dòng)物身體內(nèi)部空的部分:口腔、鼻腔、胸腔、腹腔、滿腔熱血、爐腔兒。指的都是動(dòng)物體內(nèi)的空的部分,并且具有框架的意義!掇o!泛汀冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,對(duì)腔的另外一種解釋,就更明確地指出:腔是曲調(diào);唱腔。如:昆腔;字正腔圓。

  樂(lè)曲的調(diào)子:高腔、花腔、昆腔、唱腔兒、唱走了腔兒。這里的腔,主要指的是一種曲調(diào)框架,曲調(diào)樣式。這種框架、樣式,既具有一種約定俗成的規(guī)式性,甚至提煉概括為程式,成為行內(nèi)人必須遵循的某種藝術(shù)的法式、規(guī)范,形成程式性:又具有可以根據(jù)唱詞內(nèi)容、感情的變化和演奏者情緒、靈感作即興發(fā)揮的變易性。所謂樂(lè)之筐格在曲,而色澤在唱。這種筐格就是腔,在音樂(lè)結(jié)構(gòu)層次中就包括:腔音、腔音列、腔節(jié)、腔韻、腔句、腔段、腔調(diào)、腔套、腔系的約定俗成的規(guī)式性,或程式性;色澤就是演唱演奏時(shí)的即興變易性,包括各結(jié)構(gòu)層次內(nèi)部的可變性,在一定筐格內(nèi)的變易和創(chuàng)新。

  二、各音樂(lè)結(jié)構(gòu)層次的規(guī)式性和可變性

  在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的各個(gè)結(jié)構(gòu)層次中,幾乎都有一定的規(guī)式性和可變性。所謂規(guī)式性,就是在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中,各民族、各地域、各樂(lè)種、各流派,都形成了各個(gè)結(jié)構(gòu)層次內(nèi)部的約定俗成的規(guī)定和范式,只有遵循這些規(guī)范才能得到本民族、本地域、本樂(lè)種、本流派的承認(rèn)。如帶腔的音的音高、力度、音色變化幅度、特色;腔音列的民族、地域、樂(lè)種、流派的典型性;腔節(jié)、腔韻、腔句、腔段、腔調(diào)、腔套、腔系在結(jié)構(gòu)、特性、旋律、音調(diào)、起落音、節(jié)奏、板式、板位等方面的規(guī)式性等。符合規(guī)式者,得以承認(rèn);不符合規(guī)式者,得不到認(rèn)可。所謂可變性,指的是樂(lè)之筐格在曲,而色澤在唱。即:在遵循以上規(guī)式的基礎(chǔ)上,可以根據(jù)唱詞所表現(xiàn)的內(nèi)容、感情的需要,按演唱演奏者的情緒、感受、靈感作即興演唱、演奏,進(jìn)行創(chuàng)造性變易。也就是說(shuō),可以進(jìn)行一曲多變運(yùn)用。即:在運(yùn)用一個(gè)基本曲調(diào)框架來(lái)表達(dá)多種樂(lè)思的過(guò)程中,對(duì)其腔音、腔音列、腔節(jié)、腔韻、句式、腔句等方而所進(jìn)行的變化。在變易原因方而,有:內(nèi)容、感情性變易,民族性變易,地域性變易,樂(lè)種性變易,流派性變易,情緒、生理性變易等。在變易原則方而,有重復(fù)與變化重復(fù)原則、對(duì)仗原則、對(duì)比原則、展衍原則、起平落原則、起承轉(zhuǎn)合原則。

  三、結(jié)語(yǔ)

  由于以中庸之道為哲學(xué)基礎(chǔ)的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)結(jié)構(gòu),遵循著執(zhí)兩用中的規(guī)范,不偏不倚、無(wú)過(guò)無(wú)不及,所以,在其樂(lè)思展開(kāi)過(guò)程中,無(wú)論是樂(lè)音個(gè)體、樂(lè)音與樂(lè)音之間的連接,腔音列的運(yùn)用,或是旋律發(fā)展手法,板式、節(jié)奏、速度轉(zhuǎn)換,都講求允執(zhí)其中,連貫舒暢,過(guò)渡自然,圓融和合。就像是打太極拳那樣始終保持著圓形弧線,剛?cè)嵯酀?jì),方圓適度。又像是我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)一般,行云流水,骨力追風(fēng),在橫向的線的粗細(xì)、濃淡、曲直、剛?cè)岬臐u變中,表現(xiàn)出種種意趣、意境。

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