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美術(shù)欣賞教學(xué)是基礎(chǔ)教育階段美術(shù)教學(xué)整體內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,它是指通過(guò)教師合理的組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感受、欣賞和表達(dá)等活動(dòng)內(nèi)化知識(shí),形成審美心理結(jié)構(gòu)。對(duì)文化的傳承而言的,它強(qiáng)調(diào)的是文化的本源和傳承,是迄今為止中華民族經(jīng)過(guò)篩選、淘汰,不斷豐富的人文精神總和。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化背景下美術(shù)欣賞教學(xué)的實(shí)踐研究,提高教師對(duì)相關(guān)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用意識(shí),探索提高教學(xué)水平的途徑。學(xué)生通過(guò)對(duì)認(rèn)知內(nèi)容的深入理解與背景文化的掌握,使他們的學(xué)習(xí)及遷移能力得到應(yīng)有的寬度和深度發(fā)展。
一、挖掘教材中的傳統(tǒng)文化價(jià)值點(diǎn)
教學(xué)內(nèi)容所具有的文化內(nèi)涵,只有在足夠重視的狀況下,才會(huì)被發(fā)覺(jué)和挖掘。不忽視每一個(gè)傳統(tǒng)文化教學(xué)的“微小”價(jià)值點(diǎn),并將其放大,才能理解教學(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵。所謂“微小”,是指比較容易被教師忽視的傳統(tǒng)文化點(diǎn),如果教師不注意挖掘和思考分析,很容易把這些微小的價(jià)值點(diǎn)“走馬而過(guò)”,這不僅失去了一次教學(xué)的機(jī)會(huì),長(zhǎng)而久之,也容易使教師養(yǎng)成不注意挖掘教材內(nèi)涵的習(xí)慣。這就要求美術(shù)教師需要有洞察時(shí)機(jī)的能力,有較高的對(duì)教材的理解和課堂處理能力,體現(xiàn)了教師的綜合能力和水平。
通過(guò)對(duì)浙江人民美術(shù)出版社出版的低段美術(shù)教材進(jìn)行整理,在相關(guān)內(nèi)容中挖掘出傳統(tǒng)文化價(jià)值點(diǎn),如:第一冊(cè)《我心中的太陽(yáng)》可以欣賞古代出現(xiàn)在石頭上、器皿上的太陽(yáng)圖案和太陽(yáng)神圖案,以人類對(duì)太陽(yáng)的喜愛(ài)之情來(lái)切入傳統(tǒng)文化教學(xué);第二冊(cè)《美麗的盤子》可以欣賞從古至今的各種盤子,如《人面魚(yú)紋盆》、中國(guó)唐三彩《花葉盤》,以了解盤子上紋飾的特點(diǎn)來(lái)切入傳統(tǒng)文化教學(xué);第三冊(cè)《小鬧鐘》可以欣賞古代的計(jì)時(shí)工具,如沙漏、水鐘、銅壺滴漏,以了解鐘的發(fā)展歷史來(lái)切入傳統(tǒng)文化的教學(xué);第三冊(cè)《下雪天》下雪天想到雪花,到傳統(tǒng)紋樣團(tuán)花,到中國(guó)寶相花,以了解造型上相關(guān)之處來(lái)切入傳統(tǒng)文化的教學(xué)。事實(shí)上,教材中已涵蓋很多的傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,有的內(nèi)容在教材中有所提示,有的內(nèi)容需要教師仔細(xì)挖掘,而這些內(nèi)容之間也會(huì)有相關(guān)之處,如:第一冊(cè)的《窗花花》;第三冊(cè)的《手來(lái)手,好朋友》、《下雪天》;第四冊(cè)的《剪花邊》,這四個(gè)內(nèi)容雖然表現(xiàn)的形式不同,都可以和剪紙相結(jié)合,這就要求教師根據(jù)學(xué)生年齡的不同,在教學(xué)上體現(xiàn)系列性、層次感。
二、挖掘節(jié)日中的傳統(tǒng)文化感知點(diǎn)
節(jié)日是一種民俗文化,寄托著人們對(duì)美好生活的向往和熱愛(ài)。在春節(jié)、元宵、中秋、端午、清明等傳統(tǒng)節(jié)日的特定環(huán)境中教學(xué),把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活緊密聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生將節(jié)日里的生活經(jīng)驗(yàn)與節(jié)日文化的學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)生的情感體驗(yàn)就會(huì)加深。
根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)日文化,可以選擇適合低段學(xué)生的相關(guān)主題教學(xué)。如:一年級(jí)《吃月餅》了解月餅的由來(lái),知道傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),欣賞各種月餅,感受其造型特點(diǎn)和圖案特色來(lái)切入傳統(tǒng)文化教學(xué);二年級(jí)《看花燈》欣賞各種造型、各種材質(zhì)的花燈,了解元宵節(jié)的由來(lái),花燈從古至今的變化來(lái)切入傳統(tǒng)文化教學(xué)。
三、挖掘地域資源的傳統(tǒng)文化結(jié)合點(diǎn)
課程資源的開(kāi)發(fā)與利用對(duì)于學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)水平的提高有很重要的作用。我們身邊可利用的資源有很多,如:教材資源、生活資源、社會(huì)資源、人力資源等。有挖掘資源的意識(shí),并且能有效地將資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,就能讓我們的教學(xué) “如魚(yú)得水”。如:一年級(jí)《杭州絲綢》一課中欣賞漂亮的絲綢,了解杭州絲綢的特點(diǎn)和發(fā)展情況來(lái)切入傳統(tǒng)文化教學(xué);二年級(jí)《王星記扇子》可了解杭州的王星記扇子,以欣賞古代扇子的造型特點(diǎn)切入傳統(tǒng)文化教學(xué)。
什么內(nèi)容的美術(shù)課在什么時(shí)候上,什么情況下上怎樣的美術(shù)課,如果教師能夠有效地結(jié)合時(shí)機(jī),將會(huì)使教學(xué)不斷推向高潮,使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高昂。教師盡量將課本上的內(nèi)容與我國(guó)的傳統(tǒng)文化、學(xué)生的日常生活結(jié)合起來(lái),從細(xì)微處不斷挖掘點(diǎn)點(diǎn)滴滴的素材,如從生活用品、飲食習(xí)俗、自然景色、節(jié)氣變換、風(fēng)俗習(xí)慣等方面,向?qū)W生講解并展示我國(guó)多姿多彩、博大精深的傳統(tǒng)文化,使課堂成為宣傳和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的陣地,同時(shí),文化學(xué)習(xí)的過(guò)程也就成為一種美的享受過(guò)程。
四、研究的初步成果
(一)形成“一個(gè)”整體
通過(guò)羅列和研究,我們發(fā)現(xiàn)美術(shù)教材中,有很多可以體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,我們也發(fā)現(xiàn)在我們的身邊有很多可以利用的傳統(tǒng)文化資源,包括傳統(tǒng)節(jié)日,但是這些內(nèi)容是呈散點(diǎn)分布,如果把有關(guān)于傳統(tǒng)文化的散點(diǎn)進(jìn)行聚焦,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的體系進(jìn)行梳理,把原來(lái)散狀的東西集中在一起,或連接成線的形狀,形成一個(gè)整體,確定整體目標(biāo)和階段目標(biāo),找到合適的方法進(jìn)行教學(xué),使得教學(xué)更有系統(tǒng)性。在這個(gè)由散到聚的過(guò)程中進(jìn)行文化學(xué)習(xí),會(huì)更有利于學(xué)生文化意識(shí)的形成,激發(fā)熱愛(ài)中國(guó)的文化情感。
(二)達(dá)到“兩種”參與
1.課內(nèi)參與,掌握技能 學(xué)生在課堂中的參與是極其重要的,在欣賞的過(guò)程中,我們也注重給予學(xué)生動(dòng)手參與的機(jī)會(huì),如實(shí)地參觀、真槍實(shí)干地動(dòng)手,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是完全不一樣的體驗(yàn)過(guò)程,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活離得很近,就能使他們很快地接受,并快樂(lè)地操作著,這些都是很好的傳統(tǒng)文化教育。
2.課外操作,使用本領(lǐng) 知識(shí)和技能只有運(yùn)用起來(lái),才能真正達(dá)到學(xué)為所用的目的,通過(guò)教學(xué)讓他們樹(shù)立了用“漁”造“魚(yú)”的觀念,這也是教學(xué)的真正意義所在。擁有了學(xué)習(xí)的本領(lǐng),在了解文化的同時(shí)讓自己更加有修養(yǎng)、有內(nèi)涵,通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生愿意主動(dòng)投入感知文化的世界。課堂外的操作,他們更是得到了一種文化認(rèn)識(shí)的實(shí)際操作能力。
(三)產(chǎn)生“三大”變化
通過(guò)一些嘗試和研究,我們發(fā)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一種文化;學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程,也就是文化傳承和創(chuàng)新的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中不管是學(xué)生還是老師都在不斷的變化和發(fā)展中。
經(jīng)過(guò)課題研究的過(guò)程,我們看到了學(xué)生的變化:文化學(xué)習(xí)興趣濃厚;文化內(nèi)涵感悟深化;身心得到綜合發(fā)展。以《面具》一課為例,學(xué)生在這節(jié)課中表現(xiàn)出濃厚的興趣,特別是對(duì)面具認(rèn)識(shí)、了解的過(guò)程,讓學(xué)生難忘,據(jù)家長(zhǎng)反映,很多學(xué)生回家還帶著面具不肯拿下來(lái)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生樹(shù)立傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的意識(shí),這更是完善人格的過(guò)程。
當(dāng)然在學(xué)生發(fā)展的同時(shí),我們也看到了教師在研究過(guò)程中的變化:明確目標(biāo),統(tǒng)整教學(xué);把握課堂,加強(qiáng)能力;對(duì)傳統(tǒng)文化背景下美術(shù)欣賞教學(xué)的實(shí)踐研究,反思研究,促進(jìn)發(fā)展。課題研究為我們確定了教學(xué)的目標(biāo),是對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用意識(shí)的研究,是對(duì)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)、教學(xué)水平提高的研究。在研究過(guò)程中,我們看到教師圍繞著總目標(biāo),結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況、學(xué)生生活的實(shí)際情況,對(duì)教材多角度的理解、分析和解讀,形成了自己個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。
中國(guó)是一個(gè)有著輝煌文明的古老國(guó)度,對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)性繼承與發(fā)展、對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的再認(rèn)識(shí),是每一位美術(shù)教師的重要責(zé)任。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中培養(yǎng)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感,這也是我們教學(xué)的一個(gè)很重要目的。
【參考文獻(xiàn)】
1、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》 北京師范大學(xué)出版社 2002年版
2、侯令著 《美術(shù)教育和人文精神的涵養(yǎng)》 西南師范大學(xué)出版社2003年版
3、 沈玲娣陶禮光《體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐綜述》 北京教科院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心
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