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高段古詩(shī)教學(xué)探步分析
一、借助注釋，疏通詩(shī)句。
讀懂古詩(shī)，第一關(guān)便是文字關(guān)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，尤其是利用注解或工具書讀通詩(shī)句的能力顯得尤為重要。在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)的教學(xué)中，我放手讓學(xué)生分小組互幫互學(xué)，借助注解，疏通詩(shī)句，對(duì)實(shí)在不能理解的詞句做好記號(hào)以備討論；然后通過(guò)反饋，對(duì)遺民、胡塵等一些歷史文化意蘊(yùn)較為濃重，學(xué)生普遍不解的語(yǔ)句進(jìn)行集中討論、釋疑。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又突出了釋義的重點(diǎn)，節(jié)省了時(shí)間，提高了效率。
二、善于聯(lián)系，理解詩(shī)意。
現(xiàn)代解構(gòu)主義的文本互文讀解理論認(rèn)為，作品文本本身不是完全獨(dú)立的，它必定吸取、融化了別的文本內(nèi)容，是一種轉(zhuǎn)化，因而文本的意義也就和別的文本構(gòu)成了互文關(guān)系。承認(rèn)詩(shī)歌間的聯(lián)系，并很好地運(yùn)用它，互相補(bǔ)充，互相印證，將會(huì)加深對(duì)詩(shī)意的理解。如教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中南望王師
又一年一句時(shí)，我設(shè)疑：為什么南宋朝廷不去解救那些飽受欺凌的遺民呢？他們?cè)谧鍪裁茨�？學(xué)生沉默時(shí)，我加以點(diǎn)撥：能從《題臨安邸》一詩(shī)中找到原因嗎？學(xué)生恍然大悟，不禁吟誦起來(lái)：暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。從而體會(huì)到南望王師又一年這句詩(shī)的深刻意蘊(yùn)。通過(guò)聯(lián)系，新舊知識(shí)互相溝通，不僅有利于學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)化，也有利于學(xué)生讀解能力的提高。
三、情境渲染，感受詩(shī)情。
詩(shī)歌是情感的藝術(shù)。不能走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，只能算是學(xué)到了些皮毛。詩(shī)請(qǐng)的感受，很大程度決定于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷以及以此為基礎(chǔ)而展開的想象。俗話說(shuō)情由境生，情境的創(chuàng)設(shè)，氣氛的渲染，可以激活學(xué)生腦中的表象，活躍想象，從而拉近與古人之間的距離（直接形象的展示，更能打動(dòng)學(xué)生）。多媒體教學(xué)為這一切提供了便利。《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)借景抒情，借事抒情，感情沉郁，感受頗為不易。為此，教學(xué)三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天句時(shí)，我播放了殷承宗的鋼琴曲《黃河頌》的VCD片。那雄渾的音樂(lè)，那黃河奔騰的壯闊景象，以及黃河邊上山岳聳峙的巍峨，讓學(xué)生感動(dòng)。在這么一種氛圍感染下，學(xué)生情感得到激發(fā)，詩(shī)句朗誦自然大氣磅礴。在教學(xué)遺民淚盡胡塵里句時(shí)，我播放了阿炳的二胡曲《二泉印月》，并從旁低沉解說(shuō)，讓學(xué)生閉目想象：你仿佛看到了什么？借此激活學(xué)生腦中相關(guān)表象，縮短了學(xué)生與詩(shī)人的時(shí)空距離，心靈差距。比如有的說(shuō)：我仿佛看到了金兵正押著遺民修筑城墻。有的說(shuō)：我仿佛看到了金兵揮著皮鞭抽打著移民，生活多么痛苦��！還有的說(shuō)：我仿佛看到了遺民們站在北風(fēng)中，流著淚望著南方，可憐極了！在想象描述中，讀者與詩(shī)人的心貼得是多么的近呀！
四、課外延伸，拓寬視野。
古人說(shuō)得好腹有詩(shī)書氣自華，多讀詩(shī)歌對(duì)于提高人的氣質(zhì)素養(yǎng)大有裨益。不過(guò)，光靠書本中區(qū)區(qū)幾首古詩(shī)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須將學(xué)生引向課外閱讀，方為源頭活水滾滾來(lái)。陸游一生寫詩(shī)無(wú)數(shù)，再加上南宋時(shí)期，由于內(nèi)憂外患，國(guó)勢(shì)飄搖，造就了無(wú)數(shù)愛國(guó)詩(shī)人，留下了許多愛國(guó)詩(shī)篇。因此，學(xué)了《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)之后，我布置學(xué)生課外閱讀摘錄幾首陸游詩(shī)或南宋愛國(guó)詩(shī)，感受那個(gè)時(shí)代志士們忠懷憂國(guó)，關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的時(shí)代精神；利用語(yǔ)文活動(dòng)課，學(xué)生朗誦古詩(shī)，簡(jiǎn)介作者，淺析詩(shī)意，有針對(duì)性地挑選幾首師生共同深入討論。詩(shī)無(wú)達(dá)詁嘛，仁者見仁，智者見智，學(xué)生從中獲得極大的樂(lè)趣。學(xué)生在此間所獲得的不僅僅是語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，或者是愛國(guó)情感的感染，而且更是詩(shī)人氣質(zhì)，志士胸懷的熏陶，直入學(xué)生人格素質(zhì)，這也是傳統(tǒng)詩(shī)教的本意所歸。
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