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祥林嫂精彩教案設(shè)計
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,有必要進行細致的教案準(zhǔn)備工作,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編精心整理的祥林嫂精彩教案設(shè)計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
祥林嫂精彩教案設(shè)計 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、分析祥林嫂的形象特征;
2、分析造成祥林嫂悲劇命運的社會根源,從而認清舊社會封建禮教對人性的摧殘和壓迫;
二、教學(xué)重點:
祥林嫂對命運的抗?fàn)幒蜔o法擺脫的禮教枷鎖。
三、教學(xué)難點:
封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。
問題:祥林嫂是一個什么樣的人?
學(xué)生:不幸的人——第一印象;
老師:還有嗎?
2、祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方?
喪夫——被認為不祥之兆
改嫁——被人看不起——喪子——失去親情的依靠
被逐出魯家,淪為乞丐,除夕夜死祝福里。
沒有人關(guān)心她??
3、祥林嫂對命運的抗?fàn)幣c結(jié)局(抓住人物的'神態(tài)、動作、語言描寫來分析)——抗?fàn)幈憩F(xiàn)——結(jié)局。
。1)第一次喪夫來魯鎮(zhèn):勤勞——工資被婆婆拿去,被抓回去強迫改嫁。
。2)第二次喪夫:勤勞——養(yǎng)育兒子——兒子死了,被趕出屋。
。3)失獨后來魯鎮(zhèn):捐門檻,精神救贖——被視為不潔,不準(zhǔn)祭祀,被趕出魯家,淪為乞丐
。4)面對別人的嘲笑,她無言抗議——更加孤獨。
4、造成祥林嫂悲劇命運的社會根源
丁玲說,祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝福》的主題是:“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。”
封建宗法制度:宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。祥林嫂生活的環(huán)境——中國農(nóng)村;
祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子。
。1)封建禮教:失節(jié)者大、從一而終思想,使其處處受到鄙視;
(2)封建迷信:摧殘她的精神(死后被鋸開來);
。3)封建家長制:婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去;孩子大伯來收房,沒有了去處;
。4)封建地主階級:經(jīng)濟上盤剝、精神上毒害。
明確:封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄,最終摧毀她的精神和肉體。
5、總結(jié):祥林嫂是一個不幸的人,是一個深受封建禮教壓榨迫害的人,又是一個一直努力抗?fàn)幟\的人,她善良、樸實、淳厚,想用誠實勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。
6、拓展思考:祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢?
明確:祥林嫂的反抗,并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害,卻又自覺不自覺地去維護封建禮教與迷信;她一生順從封建禮教,到頭來卻被封建禮教活活吞噬,這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。
祥林嫂精彩教案設(shè)計 篇2
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力目標(biāo):分析祥林嫂的悲劇根源,挖掘本文的主題,提高學(xué)生認識問題分析問題歸納問題的能力;
過程與方法:通過設(shè)計主問題,圍繞主問題,思考討論祥林嫂悲劇命運的根源,進而挖掘主題;
情感態(tài)度和價值觀:通過本課的學(xué)習(xí),希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。
教學(xué)重點:
認識祥林嫂的悲劇形象,探究作品的主題。
文本比較長,給學(xué)生閱讀分析帶來一定困難。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入語:現(xiàn)代作家丁玲說:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。”那么,祥林嫂為什么非死不可呢?誰是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課,我們來深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。
1、(出示主問題)造成祥林嫂悲劇的'原因是什么?換句話說,是誰把祥林嫂一步步推向了深淵?
2、圍繞主問題,設(shè)計幾個小問題,以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。
。1)從祥林嫂的外部生存環(huán)境入手,分析悲劇的外因。思考她身邊有哪些人?把他們分類,他們在祥林嫂一生的悲慘命運中起了怎樣的作用?
。2)從祥林嫂的內(nèi)心環(huán)境入手,分析悲劇的內(nèi)因。閱讀“祥林嫂再嫁”一段,思考她鬧得“真出格”,說明了什么?她的追求是什么?她為什么追求那樣的生活?她有著怎樣的道德觀?她的內(nèi)心世界與她的遭遇之間的矛盾,給她造成的影響是什么?
3、學(xué)生思考,討論。
4、學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果,自由發(fā)言,各抒己見。師中肯評價,引導(dǎo)發(fā)言。
外因:
魯四老爺 四嬸 剝削者 政權(quán) 剝削、鄙視祥林嫂。
祥林嫂的婆婆、小叔子、夫家大伯 族權(quán) 賣出祥林嫂,逼迫她趕走她,直接改變了祥林嫂的命運。
魯鎮(zhèn)人 魯四老爺家短工等普通群眾 夫權(quán) 鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂。
柳媽 神權(quán) 給祥林嫂沉重的精神負擔(dān)。
內(nèi)因:祥林嫂
。1)祥林嫂鬧得越出格,說明封建思想對她毒害越深,她追求貞節(jié)的好女人形象;
但封建制度卻使她被逼再嫁,使她不能維護好女人形象;
這對矛盾,使她產(chǎn)生強烈的負罪感,給她造成沉重的精神負擔(dān),使她欲生不能。
。2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強烈的恐懼感,使她欲死不敢。
這是祥林嫂悲劇命運的內(nèi)因。
結(jié)論:祥林嫂是被封建禮教迫害致死的!
(給學(xué)生時間,概括本文主題,交流,演板)
主題:小說通過祥林嫂的悲慘遭遇,批判封建禮教對婦女的壓迫,揭露中國封建社會的吃人本質(zhì)。表達了對下層勞動人民的深深同情,引起人們對中國封建社會中下層勞動人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。
這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。
課堂小結(jié):這節(jié)課我們通過人物形象,探究祥林嫂悲劇命運的根源,分析了作品反封建的主題。讓我們對婦女解放這一重大問題進行凝重審視,牽起我們對漫長久遠的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠回想。
請思考:(出示課后思考題)
課后思考:
1、祥林嫂式悲劇的解救辦法
2、現(xiàn)代社會中,還有祥林嫂式生存狀態(tài)的女性嗎?如果有,說明了什么問題?怎樣改變這樣的社會環(huán)境?你能為此做些什么?
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