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四步閱讀把握古詩主旨
把握主旨是古詩閱讀教學(xué)中重要的一點，也是學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古詩必備的一項能力。我在古詩教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用四步閱讀的方法把握詩歌主旨，收到了較好的效果。
第一步：看標(biāo)題悟主旨。
題目是一首詩的眼睛，從題目中我們往往可以發(fā)現(xiàn)解讀詩歌的重要信息，因此，讀題目對理解詩歌的主旨起著不可低估的作用。
1、有的詩歌從標(biāo)題可以很清晰地看出其主旨，我們只需結(jié)合內(nèi)容加以印證即可。
如：《九月九日憶山東兄弟》一詩，從題目中很容易看出其主旨是表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子思念家鄉(xiāng)親人的感情。再通過全詩獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。加以印證，就可以確認(rèn)前邊對主旨的判斷了。
2、有的詩歌，從標(biāo)題不能明確看出主旨，但可以看出詩歌的類別，可以幫助我們找到提煉主旨的方向，再結(jié)合詩歌的內(nèi)容，主旨也不難確定。
如：《送元二使安西》一詩，從題目中可以看出這是一首送別詩，這類詩往往表達(dá)依依不舍的離情別緒、包含著對朋友前途命運的擔(dān)心或者對朋友真誠的祝福，因此我們就有了思考的方向。再結(jié)合整首詩，渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。我們得知詩歌的主旨是表達(dá)對朋友出使遙遠(yuǎn)安西的依依不舍之情，也暗含著對朋友此行的擔(dān)憂。
由此可見，題目是解讀詩歌主旨的一個重要依據(jù)。但還有大量的詩歌，憑題目不能判斷其主旨，這就需要進(jìn)一步深讀其內(nèi)容。
第二步：找詩眼悟主旨。
一首詩中往往有一兩句地位非常重要，它無疑是解讀詩歌的一把鑰匙，我們叫它詩眼。它往往是詩歌中的直接抒情句、運用典故句、富含哲理句。我們在閱讀詩歌時要特別關(guān)注這些句子。
1、我們先看詩歌中的直接抒情句。
如：《次北固山下》一詩，客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。結(jié)尾兩句直接抒情句，點明本文的主旨是表達(dá)游子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)親人的感情。
這樣的直接抒情句在詩歌中很常見，又如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的結(jié)尾，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。《過零丁洋》里的人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！端投派俑问裰荨分械暮�(nèi)存知己，天涯若比鄰。
2、我們再來關(guān)注詩歌中的哲理句，它往往含蓄地揭示了詩歌的主旨。
如：《望岳》一詩，岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。由詩歌最后兩句富含哲理的句子，讀出詩歌的主旨是表達(dá)詩人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的人生理想。
這樣的哲理句也很常見，如：《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。《登飛來峰》中的不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
3、我們再來關(guān)注一下詩歌中的典故，它在詩歌中的作用也不容小瞧。
如：《赤壁》一詩，折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。我們分析詩歌最后兩句所用的典故，意思是如果歷史不給周瑜提供機會，就不會有赤壁之戰(zhàn)的勝利，二喬就會做曹操的俘虜，東吳的命運也會改寫。從而得出詩歌的主旨，反映了詩人空有才能卻沒有施展機會的抑郁不平之感。
這樣的用典句在詩歌里也大量存在，如《雁門太守行》里的報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死�！冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》中的懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
憑借以上兩步可以解決絕大多數(shù)詩歌的主旨問題，但如果閱讀至此主旨還無法提煉，就需要進(jìn)行更細(xì)致的閱讀。
第三步，品意象悟主旨。
詩歌往往不會單純寫景，俗話說一切景語皆情語。詩歌選用的意象中往往寄寓著詩人的深情，它可以幫助我們把握詩歌的主旨。
如《錢塘湖春行》一詩，孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。我們品味作者選用的意象，從白云、早鶯、新燕、亂花、淺草、綠蔭這些美麗的意象中，我們不難看出本詩的主旨是表達(dá)作者對錢塘湖早春景色的熱愛和贊美之情。
第四步：讀背景悟主旨。
如果通過以上三步都不能確定其主旨，知人論世了解詩人創(chuàng)作詩歌時的背景，就是一條很好的途徑。
如：《行路難》一詩，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。單從詩作上我們很難確定詩人人生道路上遭遇了什么困難，這時就需要借助背景資料了。公元742年，李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個積極入世的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)。可是入京后，他卻沒有被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被賜金放還，變相攆出了長安。這首詩是公元744年離開長安時所作。聯(lián)系李白的經(jīng)歷，結(jié)合詩歌的內(nèi)容，我們理解了詩歌的主旨，原來詩人抒發(fā)了自己受到排擠，懷才不遇的郁悶之情，并表達(dá)自己積極進(jìn)取實現(xiàn)人生理想的豪情壯志。
我們?nèi)绻茉鷮崒嵾M(jìn)行以上四步閱讀，任何一首詩歌的主旨都不難把握。需要提醒學(xué)生注意的是，不要只進(jìn)行一步閱讀就輕易下結(jié)論，否則就可能因理解片面而造成失誤了。如果能從標(biāo)題、詩眼、意象、背景這四方面進(jìn)行互相印證的話，就可以保證主旨把握準(zhǔn)確精當(dāng)，萬無一失了。
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