- 相關(guān)推薦
石灰吟獲獎?wù)n堂實錄
《石灰吟》是首七言絕句詠物詩，作者以石灰自喻，抒發(fā)自己堅強不屈，潔身自好的品質(zhì)。以下是小編整理的石灰吟獲獎?wù)n堂實錄，歡迎閱讀。
師：今天我們一起來學(xué)習(xí)兩首古詩，是詠物詩�！景鍟菏乙� 墨梅】
請同學(xué)們小聲地讀一讀。
生：（自讀兩首古詩）
師：同學(xué)們對石灰了解嗎？說說看。
生：石頭燒成的一種灰。
師：（追問）什么顏色？
生：（不確定）是灰色。
師：石灰是灰色？看看天花板。石頭燒成灰的顏色是什么？
�。ń榻B）在古代，人們用它來粉刷墻面，是一種極其平常而又極其有用的東西。再看這個“吟”字，什么意思呢？
生：這個是古代表示詩的一種形式。
師：一種形式，準確一點說叫一種體裁。往往含有一種什么樣的意思？
生：贊頌的意思。
師：請坐下。有沒有接觸過“吟”的古詩？古詩中有“吟”字的。
生：《暮江吟》白居易。
師：（引吟）一道殘陽鋪水中，
生：（接誦）半江瑟瑟半江紅�？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓
師：暮江吟是在贊頌日落時分江上的美景。還有什么“吟”？
生：（思考 沉默）
師：（提示）慈母手中線，
生：（齊聲）游子吟。
師：今天我們學(xué)的《石灰吟》是在歌頌——
生：石灰。
師：那這個《墨梅》指的是什么？
生：據(jù)我了解，大概是王冕他喜歡畫梅，用那個毛筆蘸上墨水在那邊畫梅。
師：（概括）簡而言之，是用水墨畫成的梅花。這是一首題畫詩。
師：好，咱們經(jīng)過預(yù)習(xí)了，能不能提醒大家，這兩首詩哪些地方容易讀錯的？
生：我想提醒大家《石灰吟》中第二行的“粉骨碎身”。我們很容易讀成“粉身碎骨”。
師：恩，意思差不多，但是我們要看清楚。能不能一起讀一下？
生：（帶讀）粉骨碎身全不怕。
師：還有嗎？
生：《墨梅》的第一個字“吾”讀wú。
師：領(lǐng)大家讀一下。
生：（齊讀）吾家洗硯池頭樹。
師：請你來說。
生：我們《古詩誦讀》上也有這兩首詩，第一首它是“粉身碎骨渾不怕”。還有《墨梅》的第二句是“朵朵花開淡墨痕”。第三句是“不要人夸顏色好�！�
師：嗯。（鼓勵）繼續(xù)。
生：（搖頭）
師：（提醒）還有一處不大一樣的。
生：“只留清氣滿乾坤”。書上寫得是留下的“留”，這里寫得是流動的“流”。
師：補充一下，古詩在流傳當中，因為它雕版印刷的原因，它的版本可能不大一樣，我們教材上的這兩首詩，尤其是第二首《墨梅》詩，是從王冕的圖上拿來的，最為標準的。就像剛才那個同學(xué)講的，為什么這里用三點水的“流”而不用留下的“留”？我們一會兒再來討論。
自己能夠正確的把詩讀下來嗎？
生：能。
師：自己練一下，好嗎？
生：（自讀古詩）
師：我請同學(xué)來正確的把這詩讀一遍給大家聽，誰愿意來試試？聲音要宏亮一些。
生1：（讀《石灰吟》 較平淡）
師：正確吧？再請一個同學(xué)，聲音再宏亮一些。
生2：（讀《石灰吟》 稍有感情）
師：你讀得更好一些，大家聽出來沒有？（向大家）他讀得更有一種節(jié)奏感。再聽一遍。（向生2）你再讀一遍。
生2：（再讀《石灰吟》）
師：（向生3）你聽出來沒有？說說看。
生3：（評）他的節(jié)奏感表現(xiàn)在4/3停。
師：4/3停。七個字的古詩，往往是4/3停，是不是？（向生1）你其實讀得也有節(jié)奏，只不過不是很明顯，你能再讀一遍嗎？
生1：（重讀《石灰吟》）
師：（向大家）是不是好多啦？好，像他這樣讀，你們來一遍。
生：（齊讀《石灰吟》 把握4/3停的節(jié)奏）
師：我給大家提個建議，看最后一句，應(yīng)該讀得慢一點。因為在提醒別人詩要結(jié)束了，注意回味。最后兩句這樣讀，（師范讀）“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！痹僭囋�。
生：（再讀《石灰吟》 注意最后放慢讀）
師：這就讀出詩的韻味兒來了。好，第二首，就按照第一首這種方式自己來練一下，吟誦一下。
生：（齊讀《墨梅》）
師：誰來吟誦一下第二首？注意，老師這里用的是吟誦，抑揚頓挫，讀出詩的韻味來。
生：（吟《墨梅》）
師：（范讀指導(dǎo)）最后一句放慢點：“只流清氣滿乾坤�！�
生：（照讀）“只流清氣滿乾坤�！�
師：讀得很好，給她一點掌聲。
生：（拍手）
師：下面，我就問一問大家，有沒有在預(yù)習(xí)當中不大懂的詞，拿不準的？古詩和現(xiàn)代漢語畢竟有所區(qū)別，意思拿不準是正常的。請你來說。
生4：“只流清氣滿乾坤”的“乾坤”是什么意思��？
師：“乾坤”，誰幫她解決？
生5：世界。
師：這是什么？“天”就是乾，“地”就是坤，天地之間，就是整個世界。還有嗎？（向生4，你提問的，所以我建議你把這個詞的意思寫在書上。）既然不懂，就要我們記下來。
生6：“若等閑。”
師：想一想，學(xué)過《長征》的。
生7：像沒什么事的意思。
師：你想起長征沒有？哪一句？
生7：“萬水千山若等閑。”
師：所以像沒什么事一樣，也就是說，把它當做平常事，就叫做“若等閑”。提問的同學(xué)，也請你記下來，好嗎？還有嗎？
生8：我在《古詩文誦讀》上面看到了“只留清氣”的“留”是留下的“留”，而這邊是流水的“流”，為什么呢？
師：古詩文誦讀的“留”這個字和現(xiàn)在我們課本上的“流”。【板書：留 流】學(xué)完以后，我們一起來研究。那么這首詩的意思呢，比較淺顯。把關(guān)鍵詞搞清楚就沒有太大的問題了。我們先看《石灰吟》這首詩。吟有贊頌的意思，吟誦的意思。那么作者在這里，是在吟誦石灰的什么呢？（提示）抓住關(guān)鍵的詞語、關(guān)鍵的句子。
生：我從作者寫的“要留清白在人間”的“清白”看出來他在贊頌石灰的清白。
師：清白，關(guān)鍵詞“清白“。把它寫在這�！景鍟呵灏住�
師：你有什么不同意見，還是補充？你說。
生：我是關(guān)注到了“全不怕”。從“粉骨碎身全不怕”看出它（石灰）不怕自己粉身碎骨，要把清白留人間。
師：全不怕的目的是要怎么樣？要留清白。所以它還是一個關(guān)鍵的詞語，這種詞叫做詩眼。好，你說。
生：我覺得一共就是八個字，一個是堅強不屈，還有一個是潔身自好。
師：你是說石灰的精神是嗎？你不了解石灰的一生，你對它的精神就不可能有深刻的理解。你們覺得石灰能把清白留在人間是一件很容易的事嗎？
生：（紛說）不是。
師：是件很容易的事嗎？
生：從詩的1、2兩句分別有“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，這兩句我看出來是很不容易的。
師：“千錘萬擊”、“烈火焚燒”這兩步驟就行了嘛？就變成石灰了？還有一個詞，找出來沒有？一起告訴我。
生：（齊聲）“粉骨碎身”。
師：【課件出示詞語：千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身】“粉骨碎身”。我們一起來讀這幾個詞，(引讀)“千錘萬擊”，預(yù)備——齊。
生：（齊聲讀）千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身
師：石灰怎樣才能留下清白呢？
【出示圖片】石灰石生長在深山之中，質(zhì)地堅硬，要工匠經(jīng)過千萬次的錘擊才能把它敲成碎片，
【出示圖片】敲成這樣的碎片。這樣就是石灰了嗎？不夠。要把它投入到石灰窯當中烈火焚燒幾天幾夜，石灰石被燒成了白色。這樣就是石灰了？還不夠。
【出示圖片】最終要把它投到水中讓它沸騰起來，讓它變成粉末狀。就是詩中所說的粉骨碎身，這樣才變成石灰，這樣才能被世人所用，粉刷墻壁，留下清白在人間。
聽了老師的介紹，你有什么感受？
生：我覺得石灰它的一生非常得不容易，首先它被工匠用千萬次的錘擊才變成石塊，這已經(jīng)是一個很痛苦的過程了，但是它只完成了一生中四分之一，四分之一就已經(jīng)這么痛苦了，其次還要把它扔到石灰窯里頭去焚燒，其實燒的時候它也是很痛苦的，像假如我們開水燙到手啊，只燙了一個小口就會疼上好幾天，那把它放在石灰窯里面燒幾天幾夜，肯定是一個很難熬很難忍的過程。那現(xiàn)在它已經(jīng)變成了白色的石塊，它還不能用，還要經(jīng)過高溫?zé)裏嶙屗序v，這個時候被水泡過它就會變成粉末，可見它是從非常的熱再到非常的冷，它要經(jīng)歷一個巨大的過程，可見它非常的痛苦，它的一生很不容易。
師：這個過程相當?shù)耐纯�。是不是？這位同學(xué)講得非常好，她在感受石灰，這種感受叫做感同身受。只有這樣，把自己當成石灰，才能理解它。這三個詞語我們再來讀一讀。（引讀）“千錘萬擊”，預(yù)備——齊。
生：（齊聲讀）千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身。
師：那石灰為什么要忍受這樣的磨難？它要做什么？
生：我覺得它這樣做是為了給那些古人留下這種精彩的……
師：（質(zhì)疑）它自己變成人了？石灰本身的作用就是什么？看看最后一句。
生：要把清白留在人間。
師：就是給千家萬戶粉刷墻壁，就是要把清白留在人間。所以面對這些磨難，石灰的態(tài)度是什么？
生：若等閑。
師：若等閑！
生：全不怕。
師：全不怕！面對千萬次狠命地錘擊，石灰怎么樣？若等閑！面對烈火焚燒，石灰怎么樣？全不怕�。ㄒx）粉骨碎身——
生：全不怕。
師：只是要留下清白在人間。多么堅強的精神!現(xiàn)在你還明白作者吟誦石灰什么,明白了吧？要留清白在人間。清白不是一件很容易的事情，作者在吟誦石灰什么？
生：（思考）
師：僅僅在吟誦它留個清白？那頭三句呢？豈不是變得沒有必要了嗎？
生：我覺得這首詩吟誦石灰面對困難面對痛苦不懈努力的精神。
師：堅強。面對所有的磨難都要堅強應(yīng)對，達到清白留在人間的目的。是不是��？大家現(xiàn)在清楚了,明白沒有？詠物詩，詠石灰，于謙僅僅是為了贊頌石灰的這種精神嗎？他想表達什么？你說。
生：他是在贊美石灰的這種精神,其實也是在贊頌他自己那種剛正不阿、堅決不同流合污的那種精神。
師：表達自己不同流合污，剛正不阿。再來說一說。
生：（沉默）
師：（提示）找準關(guān)鍵字眼。石灰要留清白，于謙，一個人要怎么樣呢？你說。
生：他是在托物言志。他要寫這首詩來激勵自己說，我自己也要向石灰那樣，面對巨大的磨難我也不怕，我一定要……（思索能表達的詞匯）
師：（提示 補充）清清白白的。
生：（接說）就算死了也要把我的清白留在人間。
師：要清白的做人。是不是這樣？哦，他在表達這個情感。現(xiàn)在我們再讀這首詩的時候，應(yīng)該跟原來不一樣了。你現(xiàn)在知道他在贊美石灰的精神，也是在表達自己的一種志向，是不是？來，自己讀一下。
生：（自讀《石灰吟》）
師：誰來讀一讀？要突出石灰的磨難，突出它的堅強，突出作者的一種志向。試一試，請你，行嗎？我給你配了音樂，看我的手勢。【播放配樂】
生：（搶讀）于謙，《石灰吟》。
師：停�！局胤排錁贰繙蕚洹�
生：（跟樂）《石灰吟》，于謙，千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
師：停。（范讀）“千錘萬擊”，磨難，“烈火焚燒”，你覺得你讀出來沒有�。吭僖槐�。我叫你讀你再讀啊�！九錁贰磕阆柔j釀一下情緒，要讀出石灰的磨難，讀出它的堅強。
生：《石灰吟》，于謙，千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
師：你已經(jīng)很努力了，你來聽我讀，好吧？我讀一句你讀一句，好嗎？
生：（點頭）
師：好，我為什么要強調(diào)千錘萬擊，因為我想到石灰要經(jīng)受這種磨難，是不是，好，聽。（范讀）“千錘萬擊出深山”
生：（跟讀）千錘萬擊出深山。
師：好，有進步。第二句，想象一下這種畫面，（范讀）“烈火焚燒若等閑。”
生：（跟讀）烈火焚燒若等閑。
師：好。（范讀）“粉身碎骨全不怕。”
生：（跟讀）粉身碎骨全不怕。
師：（范讀）“要留清白在人間�！�
生：（跟讀）要留清白在人間。
師：（向大家）是不是有進步��？給他一點掌聲。
生：（拍手）
師：再請一個同學(xué)，讀詩讀出感覺來。請你�！九錁贰�
生：（有感情地讀《石灰吟》）
師：讀得好吧？掌聲鼓勵。
生：（拍手）
師：大家一起來。（引讀）千錘萬擊，預(yù)備——齊。
生：（齊聲讀）
師：所以這首詩作者在吟誦石灰，也在抒發(fā)自己的一種志向。我們看第二首《墨梅》�！赌贰啡姰斨须m然沒有一個“吟”，但是它也在吟誦墨梅。我們知道，王冕被稱為是畫梅的圣手，一生當中最愛畫的就是這種墨梅，至今他的真跡還珍藏在故宮的博物院里。今天我給大家看一看，【出示墨梅圖】這就是墨梅。欣賞一下，你看，墨梅給你什么樣的感覺？說說自己的感覺。
生：我覺得看起來它的顏色淡淡的，不像我們平時所看的梅花是粉紅色的、白色的特別漂亮。它只是平平淡淡的灰色和黑色。
師：（點評）她在比較顏色。生活當中我們見到的梅花顏色是艷麗的，而這水墨畫中，梅的顏色是淡淡的。美不美啊？
生：是一種淡雅的感覺，很舒服。
師：就是一種很淡雅的感覺。這是一種美，只不過這種美不俗氣，是一種脫俗的美。誰能把這種淡雅的感覺讀出來？頭兩句自己練一練，讀出淡雅的感覺來。
生：（自讀《墨梅》前兩句）
師：能吟出梅花這種淡雅的感覺嗎？試試看，誰來試試？
生：（讀《墨梅》）
師：（評）很淡，但有點低沉。誰來試？淡雅。
生：（讀《墨梅》）
師：有點感覺了。像他這樣讀，我們一起來，（引讀）
生：（齊讀《墨梅》）
師：淡雅的，是吧。那么這首詩，也在吟誦墨梅，你說他在吟誦墨梅的什么呢？看出來了嗎？找找關(guān)鍵字。
生：我覺得“淡墨痕”可以看出來梅花的顏色很普通。
師：普通，非常的普通。還有呢？
生：它不像玫瑰一樣的妖艷。
師：除了這幅圖，它顏色很淡雅，想一想，還有什么？
生：“只流清氣”可以看出它有一種清香的感覺。
師：有一種清香的感覺。雖然很淡雅，淡墨痕，但是它卻留下清氣滿乾坤。那清香之氣，充滿天地之間。大家想過沒有，他僅僅是在吟誦墨梅嗎？在贊美墨梅這種不要別人夸，把清香留在乾坤之中的精神嗎？有沒有表達他自己的一種什么心聲？這個“清氣”的“清”，有一種什么意思在里面？
生：有一種清潔、高尚的意思在里面。
師：清潔、高尚、高潔，是不是？有一種這種感覺。在古代這個字當中啊，不光是清濁的清的解釋，往往有一種清高、有一種清廉，有一種高潔的意思，所以王冕是借這個清氣來抒發(fā)自己的為人處事的一種志向。他要做一個清高的人，不追求名利的人。是這個意思，還能感覺出來��？他這種思想跟我們平時生活稍微有點距離，我們一起來讀讀，（引讀）
生：（齊讀）不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
師：好，這兩首詩的意思，包括它所吟誦的墨梅和石灰吟的什么，表達了作者什么樣的感情，我們都清楚了。最后，黑板上還留下的這兩個字，【手指“留”與“流”】古詩文誦讀的版本的“留”，而我們課本上這個“流”，你覺得哪個liu更合適呢？沒有唯一答案，我想聽聽大家想法。誰更好？
生：我覺得還是書上這個“流”好，因為第一個“留”它只是留在人間。
師：請注意，咱們這第一首的“留”，留的是什么？
生：清白。
師：這個“流”，流的是什么？
生：清氣。
師：清香是吧。繼續(xù)說。
生：第二個“流”是把這種清香流傳在人間。
師：流清氣，流清香之氣。
生：充滿這種清香之氣。
師：表達不是很清楚，是吧。你再想一想，一個是留清白，用這個“留”，一個是流清氣、清香，用這個“流”，你來說說你的感受。
生：我覺得還是用第二個“流”比較好。因為第二個“流”給人一種流傳下來的、傳開了的感覺。就像把這種清氣流傳到整個人間，流到很多地方。
師：這個“流”三點水，給人感覺是流淌，是流溢。這種香氣流淌在人間。你看清白我們是看得見的，是一種顏色，而這個清氣、清香之氣是看不見摸不著的，所以他用這個詞，是流淌在人間。是不是這樣說，更具有一種美感，更有一種詩意。而且我覺得它是題畫詩，用了這個“流”字，畫面變得富有動感，是不是這樣？這是我的看法，也不一定對。我們以后可以再來探討。我覺得這個“流”字更生動一些，更形象一些。好，今天我們學(xué)習(xí)了兩首詠物詩，發(fā)現(xiàn)它們在寫法上有共同的特點，是什么？
生：借物喻人。
師：【板書】借物喻人，或者說叫托物言志。借石灰、借墨梅來表達自己的志向和人生理想。這是兩首詩的共同特點。古代的詠物詩有千千萬萬。歷史記載，光全唐就有六七千首詠物詩，但獨獨這兩首，流傳最為廣泛，尤其最后兩句“要留清白在人間”、“只流清氣滿乾坤”，這兩句應(yīng)該說是老少皆知。除了詩寫得好之外，還有一個重要的原因�！菊n件出示王冕資料】我們看王冕的生平，不愿巴結(jié)權(quán)貴，也不愿追求功名，后人是這樣評價王冕的：畫梅須具梅骨氣，人與梅花一樣清。一樣清高，一樣孤芳自賞。
【課件出示于謙資料】再看于謙的生平。知道什么叫“天下冤之”嗎？就是天下人都為他感到冤枉。抄家時，幾位官員都掩面哭泣。作為朝廷從一品的大官，三十多年做官的于謙，家里沒有什么值錢的東西。有人這樣評價他：他身居高位，卻清廉正直，在他幾十年的官場生涯中，沒有貪過污受過賄，雖然生活并不寬裕，他從未濫用手中的權(quán)利，在貧寒中始終堅持著自己的操守。
師：想到這詩為什么能流傳這么久的原因了沒有？
生：我覺得這些百姓都很愛戴他，他的這種精神。
師：跟他的詩有什么關(guān)系呢？
生：他這詩第一是他自己寫的，第二是和他的精神非常符合，
師：非常符合什么精神呢？
生：符合那種清白、剛正不阿的精神，任何評價都要高于這首詩。
師：十幾歲的時候，于謙寫下來要做一個清白之人的詠物詩《石灰吟》，他一輩子都是按照《石灰吟》給自己定下的標準努力。王冕也是一樣，雖然學(xué)富五車，但是遠離名利，跟墨梅中的清氣又是相符的。兩人身份不一樣，請大家注意，一個是在朝為官，他的志向是像石灰一樣，為民造福，留下清白；一個是平民百姓，他的志向是孤芳自賞，遠離名利�？少F的是，這倆人終其一生都將石灰和墨梅用來勉勵自己，經(jīng)受了多少磨難，經(jīng)過了多少考驗，最后終完成了自己的志向。這叫——言行一致。中國有句古話，叫做字如其人，文如其人。這里我們可以說，詩如其人。所以老百姓特別喜歡吟誦這兩首詩，因為吟誦詩就好像在吟誦這兩位了不起的詩人。好，那么中國的傳統(tǒng)就是托物言志，通過詠物詩來表達自己的志向，我們生活當中都熟悉的松，【出示松圖】看到這個，你想到哪個詩啦？
生：陳毅的《雪壓青松》。
師：陳毅的。（引讀）
生：“要知松高潔，待到雪化時。
師：再看這個【出示梅圖】
生：“凌寒獨自開�！�
師：歲寒三友“松、梅、竹“�！境鍪局駡D】
生：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
師：你看，中國人特別偏愛這些事物，并不是說這些事物的外在很美，這只是其中的一個原因。更重要的是他們欣賞它們所代表的一種品格，他們愿意通過托物言志的方式來表達自己的一種理想和志向，這是我們中國人的特殊的文化傳統(tǒng)。含蓄的表達自己的理想。所以今后如果大家再看到這一類的作品，希望大家能想得更多，要想到它不僅僅是一種植物，應(yīng)該別有一番滋味在其中。
【石灰吟獲獎?wù)n堂實錄】相關(guān)文章：
石灰吟07-03
《石灰吟》教學(xué)設(shè)計08-04
暮江吟的課堂實錄07-02
春獲獎?wù)n堂實錄07-02
窮人獲獎?wù)n堂實錄07-02
玲玲的畫獲獎?wù)n堂實錄07-02
最佳路徑獲獎?wù)n堂實錄07-02
喂出來獲獎?wù)n堂實錄07-02
夜書所見獲獎?wù)n堂實錄07-02
如夢令獲獎?wù)n堂實錄07-02