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支玉恒《鼎湖山聽泉》的課堂實(shí)錄范文
課前談話:
師:同學(xué)們好!
今天把大家請(qǐng)到這兒來上課,老師不一樣了,環(huán)境也不同了,有那么多老師來聽課,害不害怕?
生:不怕!
師:真不怕?但是我們今天要上的是蘇教版的課文,這是第一個(gè)不熟悉;老師和環(huán)境不同,這是第二個(gè)不熟悉。
剛剛拿到教材,沒有一點(diǎn)兒預(yù)習(xí),這就要求我們上課更認(rèn)真,能做到嗎?
生:能!
師:認(rèn)識(shí)我嗎?知道我姓什么?
生:姓支。
師:你怎么知道的嗎?
生:我們老師說的。
師:哪個(gè)支?
生:一支鉛筆的支。
師:對(duì)了,舉起手來,跟著我寫一遍。(師板書)
看同學(xué)們挺嚴(yán)肅的,怎么沒一點(diǎn)兒笑容呢?會(huì)不會(huì)笑?(生笑)
好!現(xiàn)在咱們就來笑一笑,我說一個(gè)詞,同學(xué)們做動(dòng)作。
“面帶笑容”“開懷大笑”
生笑得不夠開懷。
師:既然是開懷大笑,就應(yīng)該放開胸懷地笑,加上動(dòng)作,咱們?cè)賮硪淮危貌缓?預(yù)備,開始!
師生開懷大笑,師的動(dòng)作十分夸張。
師:再作一個(gè)笑,你們肯定不會(huì)。(生驚訝)冷笑!(生笑)皮笑肉不笑。
這兩種笑都不是好人的笑,你們不會(huì)笑,說明你們都是好人!
在上課之前,先請(qǐng)同學(xué)們回答三個(gè)問題,這三個(gè)問題要是敢回答了,那這節(jié)課一定能上好。
1、上課上得開心了,敢不敢笑?
2、有話想說,舉手了,可老師又沒看見,敢不敢站起來就說?
3、覺得老師的課上得不好聽,想睡覺了,敢不敢睡?
事物都是有兩個(gè)方面的,你睡覺對(duì)我有好處,(生:?)你一睡覺,就等于是給了我一個(gè)信息。你想啊,你一睡覺,我就知道這樣上課不行了,我得趕緊調(diào)整上課方式了。
那前面的趴下我看見了,收到了這個(gè)信號(hào),可要是后面的趴下了,我看不見,那怎么辦?
生:打呼嚕!
師:對(duì)了,打呼嚕!會(huì)不會(huì)打呼嚕?(全班趴在桌上打呼嚕)
師:好!想說,敢不敢說?想笑敢不敢笑?想睡,敢不敢睡?
第一課時(shí)
師:剛剛拿到課文,一起來讀讀課題。(齊讀)第一個(gè)字就比較難寫,跟著我一起寫,一邊數(shù)一數(shù)如果你剛好數(shù)了12畫,那么這個(gè)字,你不僅會(huì)寫了,而且連筆順也記住了。
師板書,生數(shù)。
師:知道什么叫“鼎”嗎?
生:就是古代人用的鼎。
師:有點(diǎn)兒意思,起碼你知道是古代人用的。
生:是古代人用的燒飯用的鍋。
生:一些廟里燒香用的,拿來祭祀用的。
生:冬天人家里用來取暖的。
師:同學(xué)們說得都有些道理。大家見過這個(gè)東西沒有?(師板畫“鼎”)上面半圓形,還有些花紋,下面有三個(gè)腳。這就是古代用來烹調(diào),用來祭祀用的鼎。
今天我們要講的并不是這個(gè)鼎,而是一個(gè)風(fēng)景區(qū):鼎湖山。(板書:湖山)知道在哪兒?jiǎn)?看看課文。
生:在肇慶。
師:知道肇慶在哪兒?jiǎn)?(板書:肇慶,教學(xué)“肇”)不過它古時(shí)候并不叫肇慶,而叫“端州”,古端州可不簡(jiǎn)單。它出產(chǎn)一樣?xùn)|西,叫端硯。文房四寶知道嗎?
。◣熀(jiǎn)介“宣紙”“湖筆”“徽墨”“端硯”)
不過作者可不是講這個(gè)端硯,而是講聽泉。(板書:聽泉)
聽泉,可能會(huì)是在什么情況下聽的呢?
生:……
師:嗯,都有可能,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們回答問題,我提問,你們通過讀課題來回答。
在哪兒聽泉?
在鼎湖山干什么?
在鼎湖山聽什么?
生分別朗讀回答,但沒有突出。
師:這樣讀還不行,沒有語感,看老師的手勢(shì)再回答,讀。
師做手勢(shì),高低起伏,生讀得明顯進(jìn)步了。
師:這樣讀雖然夸張了一點(diǎn)兒,但這卻是訓(xùn)練語感的好方法。
同學(xué)們剛拿到課文,肯定對(duì)課文不熟悉,一定很想讀一讀了,F(xiàn)在我們就來讀一讀課文,朗讀時(shí)要大聲一點(diǎn)兒。
生自由讀課文。
師:現(xiàn)在,我要請(qǐng)你起來說話了,在說話前,請(qǐng)你再讀一遍課文。讀了以后,我不提問,你想說什么,就說什么,當(dāng)然,你不能說:中午請(qǐng)你到我們家吃餃子吧。ㄉΓ┒且f說你讀了課文后,有什么感覺,有什么心得,或有什么體會(huì)。
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