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中國(guó)特色的手工玩具
華德福幼兒園手工做的娃娃具有簡(jiǎn)單、樸素的特征,這不僅指材料是天然物品,而且造型極其簡(jiǎn)單,就像還沒(méi)有完成似的。娃娃的臉上通常沒(méi)有具體的眼睛、鼻子、嘴巴,沒(méi)有任何表情。可正是這樣的娃娃才能給孩子們的想象留下充分的空間。隨著娃娃在游戲中扮演的角色不同,娃娃可以是不同性格和年齡的人,可以有著不同的表情,孩子會(huì)把自己的想象投射在娃娃身上。如果給孩子一個(gè)逼真的娃娃,眼睛、鼻子、嘴巴、眉毛,以至表情都被精心設(shè)計(jì)好了,娃娃永遠(yuǎn)只有一個(gè)樣子,孩子的想象力沒(méi)有發(fā)揮的余地。斯坦納早在80年前就說(shuō)過(guò):“大家今日經(jīng)常買給孩子玩的所謂‘美麗的洋娃娃’,這些洋娃娃有極完美的臉龐、粉紅的雙頰、躺下來(lái)會(huì)自動(dòng)閉上的眼睛、真的頭發(fā),真是講也講不完!但這些都傷害了兒童的幻想力,因?yàn)檫@些產(chǎn)品已經(jīng)沒(méi)有任何想象的空間了,兒童完全無(wú)法享受想象的快樂(lè)。而如果你的洋娃娃是用手帕或毛巾做的,只點(diǎn)兩個(gè)黑點(diǎn)表示眼睛,再點(diǎn)一點(diǎn)表示嘴巴,有兩只也許似是而非的手臂,則兒童便可大大地運(yùn)用他的想象力加之于這個(gè)洋娃娃之上。對(duì)兒童而言,玩具最好是能給他們機(jī)會(huì)盡量發(fā)揮想象力的玩具!(選自《童年的王國(guó)》,斯坦納著,潘定凱譯)或者說(shuō)精美的、機(jī)器制造的娃娃是僵硬的、固化的娃娃,所謂的最“漂亮”,其實(shí)最丑陋,最沒(méi)有藝術(shù)性,它窒息了孩子的想象力。
華德福幼兒園常見(jiàn)的玩具還有石頭、核桃、樹(shù)干上鋸下的圓木頭、樹(shù)枝,有海邊的貝殼,有用于服裝或蓋房子的長(zhǎng)條絲綢或棉布,有毛線織的長(zhǎng)條帶子,小竹筐或籃子等等。
在英國(guó),老師埃瑞卡教我們縫針線包,華德福學(xué)校的老師必須具備的基本功之一是做針線。埃瑞卡要求我們每人用的線長(zhǎng)不過(guò)手臂,以免失去控制扎到孩子。她還要求我們做針線時(shí)不要站立,不要弓背低頭,應(yīng)全身放松,上身保持微微挺直,讓孩子們能看見(jiàn)老師在做什么。當(dāng)老師幫助孩子做手工時(shí),還要注意觀察孩子的個(gè)性特點(diǎn),他們的個(gè)性會(huì)從動(dòng)作和作品中流露出來(lái)。留學(xué)期間,我做針線急急忙忙,第一個(gè)做完,和別的同學(xué)相比,針腳太大、不均勻。對(duì)待一件事的態(tài)度可以從這件事的結(jié)果看出來(lái)。我問(wèn)45歲的日本同學(xué)橫山是否做過(guò)針線活,她說(shuō)沒(méi)有。她記得小時(shí)候媽媽做針線活,但她從沒(méi)為自己或女兒做過(guò)。
今年春節(jié)我第一次在家里貼窗花、在門上貼對(duì)聯(lián)和倒過(guò)來(lái)的“!薄N页砷L(zhǎng)的家庭深受西方文化的影響,逢年過(guò)節(jié),家里從來(lái)不會(huì)張紅貼彩。受到家庭的影響,我覺(jué)得對(duì)聯(lián)、窗花、放鞭炮、過(guò)年的習(xí)俗都土里土氣的,不屑一顧。關(guān)于“年怪”的故事,我是到了英國(guó)才第一次得知。即使回國(guó)后,認(rèn)識(shí)到節(jié)日對(duì)保留傳統(tǒng)文化的重要性,但還沒(méi)有觸及我的日常生活。只有今年的春節(jié),我突然感到渴望貼窗花、對(duì)聯(lián),用紅色來(lái)裝扮自己的家。我想是通過(guò)給孩子們過(guò)節(jié),改變了我,激發(fā)出我潛藏深處的“中國(guó)魂”。
參加手工活動(dòng)的一位家長(zhǎng)說(shuō),竟然由一位外國(guó)人來(lái)教我們?cè)鯓幼鍪止,真是臉上蒙羞。中?guó)有著那么多優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工,可惜的是我們竟然遺忘了。我們甚至沒(méi)有想到自己可以為孩子做玩具。我期待有一天,我們可以做出有中國(guó)特色的玩具,也可以教外國(guó)人怎么做玩具。
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