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關(guān)于課堂應(yīng)是學(xué)生展示自我的平臺
一、教師拋磚引玉，巧妙激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”
如：我在教《想和做》時，為了讓學(xué)生很好地理解“空想”和“死做”，分別舉了守株待兔者不再耕耘想每天都能撿到兔子，南轅北轍者不辨方向憑著寶馬良駒想到達(dá)目的地的例子，很快激活了學(xué)生思維，課堂氣氛異常活躍，熱情高漲，見解紛呈，感悟很深。我反倒成了無話可講之人，為自己這塊“磚”引出的“玉”而很有成就感，真可謂事半而功倍。
二、教師敲山震虎，善于引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，敢于說出心之所思
在《孔乙己》-課的反饋課上，我先“敲山”道：“孔乙己是封建社會一個沒落的讀書人，人們看不起他、嘲弄他，最后了卻了慘淡的一生，大家對他的認(rèn)識僅此而己吧！”話音剛落，同學(xué)們紛紛舉手要發(fā)言，我又故意道：“這樣總結(jié)還不夠嗎？”這下可打開了同學(xué)們的話匣子，真是思如泉涌：有的說孔乙己這個形象不是鐵板一塊，而有立體性，要從多角度、多層次來認(rèn)識，有的說他有以讀書人自居，自視清高的一面，也有為生計(jì)所迫干一些偷竊勾當(dāng)?shù)囊幻�，有的說他有好吃懶做、迂腐、自欺的一面，但也有善良的一面，有的說他至死不悟，可見受封建教育和封建科舉制度流毒之深，有的說文中令人窒息的笑聲旨在揭示世態(tài)的炎涼和社會的冷漠，有的說這個形象要一分為二地看，既要同情，又要批判，也有人說他的悲慘遭遇根源在那個萬惡的封建制度……最后，我不失時機(jī)地用“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”作結(jié)。令人深思：誰敢低估學(xué)生，誰就在扼殺學(xué)生。
三、教師大膽地把學(xué)生從教材中帶出來，與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，達(dá)到學(xué)以致用的目的
在學(xué)習(xí)《談骨氣》時，我把學(xué)生組織成正反兩方進(jìn)行辯論。正方的觀點(diǎn)是“嗟來之食不可食”，依據(jù)是食了嗟來之食，就要搖尾乞憐，任人擺布，有失氣節(jié)；反方的觀點(diǎn)是“嗟來之食可以食”，依據(jù)是只要能茍且偷生，留得青山在，可伺機(jī)再來。正反兩方還舉了許多生活中的實(shí)例來佐證各自的觀點(diǎn)，可謂針鋒相對，勢均力敵，你來我往，思路越來越廣，道理愈辯愈明。這樣的辯論使同學(xué)們有了看待生活的新起點(diǎn)、新視野，提高了辨別是非、善惡、真假的能力，何樂而不為呢？
老師講得少了，學(xué)生才能說得多，學(xué)生說多了，他們的心扉才能敞開，他們的思想才能長出翅膀，有了翅膀，才能翱翔藍(lán)天。
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