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中國(guó)古典建筑中門(mén)的類(lèi)別分析論文
摘 要：門(mén)是建筑中不可缺少的元素，歷經(jīng)幾千年發(fā)展的中國(guó)建筑文化，將門(mén)熏陶地紋彩絢爛，折射著自己的博大精深。門(mén)是建筑物的臉面，又是獨(dú)立的建筑。古人言“宅以門(mén)戶(hù)為冠帶”，道出了門(mén)的社會(huì)階級(jí)性。獨(dú)特的中國(guó)建筑文化，因“門(mén)”而益發(fā)獨(dú)特。于是，就有了這一頁(yè)色彩紛呈的篇章。
關(guān)鍵詞：門(mén) 古典建筑 門(mén)的建筑
門(mén)，是中國(guó)古典建筑文化中最具特點(diǎn)個(gè)性的一個(gè)部分，甚至有的建筑學(xué)者認(rèn)為“中國(guó)古典建筑就是一種門(mén)的藝術(shù)”。中國(guó)古典建筑中的門(mén)，造型獨(dú)特、種類(lèi)與形式多樣，是建筑形式美的注目所在，從門(mén)形式美之中展示著造門(mén)者的智慧，也反映各個(gè)時(shí)代的審美情趣、理想追求，是眾多文化符號(hào)的承載體。
從門(mén)與建筑物的關(guān)系看：門(mén)既是建筑物的出入口，又是出入口的建筑物。前者是單個(gè)建筑中的構(gòu)件之一，為房屋的“一種特殊的裝修”；而作為后者則是成組建筑中的單體建筑，是門(mén)的獨(dú)立化。這種獨(dú)立的單體建筑，又往往成了古代城市建筑群組的最突出標(biāo)志。如宮門(mén)、城門(mén)、等。它大體可以分為四類(lèi)，即：墻門(mén)、屋宇門(mén)、牌坊和臺(tái)門(mén)。
1 墻門(mén)
墻門(mén)是依附于圍墻、院墻上的門(mén)�？梢苑譃楦邏﹂T(mén)、低墻門(mén)和洞門(mén)三種形式。高墻門(mén)的墻體高度超過(guò)門(mén)頭高度，常用作民居、祠堂等小型建筑組群的大門(mén)，和宮殿、壇廟、寺觀等大型建筑組群的側(cè)門(mén)、掖門(mén)、角門(mén)；低墻門(mén)以墻體高度低于門(mén)樓為特征，主要用作小住宅的大門(mén)、院門(mén)或大型宅第、寺廟等建筑的邊門(mén)。由于門(mén)樓高于墻體，門(mén)頂可以做成完整形態(tài)，地位低者多用硬山頂，地位高者多用歇山頂；洞門(mén)又稱(chēng)門(mén)洞，圓形洞門(mén)又稱(chēng)月洞門(mén)。形態(tài)各異的洞門(mén)常設(shè)置在園林的各種墻垣上，在走廊、爬山廊、亭、榭等建筑物上也多有設(shè)置。洞門(mén)不設(shè)門(mén)扇，便于通行，洞門(mén)往往處于觀賞園林景觀的最佳位置。洞門(mén)在園林中又常作為取景框，在洞門(mén)的另一面設(shè)置景物，形成一幅幅畫(huà)框般的裝飾畫(huà)面，引導(dǎo)游人前往觀賞。
2 屋宇門(mén)
屋宇門(mén)呈屋宇形態(tài)的門(mén)，通常占一間房的位置，在單體門(mén)中運(yùn)用的最為廣泛。北京四合院住宅的王府大門(mén)、廣亮大門(mén)、金柱大門(mén)、如意門(mén)都屬于此類(lèi)。
2.1 王府大門(mén)
王府大門(mén)是屋宇式大門(mén)中的最高等級(jí)，用于王府，位于住宅院的中軸線上。按清朝對(duì)宗室的分封制度王府中還分有高低的不同，它們的大門(mén)按《大清會(huì)典》記載：親王府門(mén)為五間房，可開(kāi)啟中央的三間，大門(mén)上的門(mén)釘用九行、七列共 63 個(gè)�？ね醺拇箝T(mén)為三間，可開(kāi)啟中央的一間，門(mén)釘九行五列共 45 個(gè)。位于后海北岸的清醇王府（清朝末代皇帝溥儀父親載灃的府地，現(xiàn)為國(guó)家宗教事物局）大門(mén)，就是一座五間三啟門(mén)的屋宇式王府大門(mén)。
2.2 廣亮大門(mén)
廣亮大門(mén)在等級(jí)上僅次于王府大門(mén)，高于金柱大門(mén)，為高級(jí)官員人家使用。它一般位于宅院的東南角，比不上王府大門(mén)顯赫氣派，但也有較高的臺(tái)基，門(mén)口比較寬大敞亮，占據(jù)一間房的位置，門(mén)前不能立獅子，門(mén)墩上也不能設(shè)獅。其重要特點(diǎn)是房山有中柱，在中柱上有木制抱框，框內(nèi)安朱漆大門(mén)，房梁全部暴露在外。
2.3 金柱大門(mén)
金柱大門(mén)因?qū)㈤T(mén)框安在“金柱”（檐柱以?xún)?nèi)的柱子）上而得名。在規(guī)模上，金柱大門(mén)顯然比廣亮大門(mén)要小，門(mén)也窄，有的只有半開(kāi)間。其他方面如大門(mén)的構(gòu)造、屋頂、雕飾等，均與廣亮大門(mén)同。雖不及廣亮大門(mén)深邃莊嚴(yán)，仍不失官宦門(mén)第的氣派，是廣亮大門(mén)的一種演變形式。中等官宦人家即可使用這種門(mén)。
2.4 如意門(mén)
北京中小型四合院采用的大門(mén)當(dāng)中，如意門(mén)占相當(dāng)大的數(shù)量。它是在前檐柱間砌墻，在墻的居中部位留一門(mén)洞，門(mén)洞內(nèi)裝一木門(mén)，門(mén)口兩側(cè)與山墻腿子之間砌磚墻。門(mén)口比較窄小，門(mén)楣上方常裝飾雕鏤精致的磚花圖案，在如意門(mén)的門(mén)楣與兩側(cè)磚墻交角處，常做出如意形狀的花飾，以寓意吉祥如意，故取名“如意門(mén)”。
3 牌坊
牌坊又叫牌坊門(mén)，也稱(chēng)牌樓。之所以稱(chēng)“樓”，是著眼于造型華美的飛檐瓦頂。那頂蓋面積雖不大，卻縮龍成寸，采用了中同古代宮廷建筑的屋頂樣式，如廡殿頂、歇山頂、懸山頂?shù)龋@些瓦頂，工匠們稱(chēng)之為“樓”。牌坊平面呈獨(dú)立的單排柱列，既不與圍墻銜接，也不設(shè)框檻門(mén)扇，不具備門(mén)的防衛(wèi)功能，實(shí)質(zhì)上是一種標(biāo)志性、表彰性的單體門(mén)。牌坊的主要作用在于標(biāo)定界域、界定空間、豐富場(chǎng)景、強(qiáng)化層次、濃郁氣氛。就其建造意圖來(lái)說(shuō)，可分為功德牌坊、貞潔牌坊、家族牌坊、標(biāo)志坊四類(lèi)。
4 臺(tái)門(mén)
帶有臺(tái)座、臺(tái)墩的門(mén)，通稱(chēng)臺(tái)門(mén)。這種門(mén)，主要用于城墻、宮墻，由于墻體尺度高大，臺(tái)門(mén)體量自然也很高大。臺(tái)門(mén)可以分為城樓型和闕門(mén)型兩大類(lèi)別。城樓型臺(tái)門(mén)是由墩臺(tái)和門(mén)樓構(gòu)成的，墩臺(tái)的體量高大、厚重、堅(jiān)實(shí)，有很強(qiáng)的防衛(wèi)性能。臺(tái)體辟門(mén)洞，少者一門(mén)洞，多者三門(mén)洞，少數(shù)特殊重要的臺(tái)門(mén)，如天安門(mén)，采用了五道門(mén)洞的高體制；闕門(mén)是中國(guó)古代大門(mén)中最高級(jí)的形式，北京故宮午門(mén)是這種宮闕型臺(tái)門(mén)的最后實(shí)例。
5 結(jié)語(yǔ)
曾有人說(shuō)：中國(guó)古典建筑是門(mén)的藝術(shù)，門(mén)總是引人注目的。翻開(kāi)厚重的歷史，門(mén)以不同的面貌向我們不斷呈現(xiàn)它所承載的文化，它是中國(guó)建筑文化中最具色彩紛呈的篇章。中國(guó)的門(mén)文化博大精深，由一“門(mén)”而窺全豹，門(mén)的歷史，同時(shí)也成為歷史之門(mén)。
參考文獻(xiàn)
[1] 候幼彬。中國(guó)建筑美學(xué)[M]。黑龍江：黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，1997。
[2] 梁思成。中國(guó)建筑史[M]。天津：百花文藝出版社，1998。
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