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六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《勸學(xué)》教學(xué)案例

時(shí)間:2022-07-03 11:22:19 語(yǔ)文 我要投稿
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六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《勸學(xué)》教學(xué)案例

  《荀子》

六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《勸學(xué)》教學(xué)案例

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、了解荀子其人和思想的主要點(diǎn);

  2、掌握文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)和句子;

  3、領(lǐng)會(huì)文章的論證層次和論證方法;

  4、背誦課文

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):文言詞語(yǔ)和句子,論證層次和方法;

  難點(diǎn):比喻論證——比喻的本題和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果

  當(dāng)堂背誦課文——如何快速有效的背誦

  三、教學(xué)方法:

  討論法

  自讀法

  練習(xí)法

  四、課時(shí)安排:1課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)先秦儒家學(xué)派的另一位代表人物荀子的文章《勸學(xué)》。學(xué)習(xí)這一課,我

  們要完成三個(gè)任務(wù):掌握文章涉及到的文言詞語(yǔ)和句子;弄清文章所闡述的觀點(diǎn)及闡述觀點(diǎn)的層次、方法;背誦課文。

  2、題解

  1)荀子:名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的最后代表人物。當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。(孔子為孔圣人,孟子為亞圣)。

  荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。

  2)《勸學(xué)》這篇文章是專門談學(xué)習(xí)的,與孟子的政治思想關(guān)系不大,本文節(jié)選了《勸學(xué)》的一部分,但結(jié)構(gòu)完整,條例清楚,說(shuō)理生動(dòng)而透徹,對(duì)學(xué)習(xí)和做學(xué)問(wèn)很有現(xiàn)實(shí)意義。

  3、誦讀課文,整體感知

  1)教師朗誦課文,正音:已、有-又、槁暴、參、知-智、生-性、跬、鍥、

  2)學(xué)生朗誦課文,思考:“勸學(xué)”是什么意思?本文主要采取什么表達(dá)方式?中心論

  點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面去論述中心論點(diǎn)的?

  學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,明確:(該環(huán)節(jié)解決陰影部分即可,即不做具體展開(kāi))

  3)學(xué)生集體朗讀課文,感受文章的內(nèi)容和形式。

  4、具體研究文言現(xiàn)象和論證結(jié)構(gòu)、方法

  1)第一段:已、停止。開(kāi)宗明義,提出中心論點(diǎn)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,不枝不蔓。

  2)第二段:中、有-又、金、礪、參、知-智。

  以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過(guò)木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過(guò)磨刀石的加工就可以變得鋒利等比喻,說(shuō)明人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力,才能符合社會(huì)規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá),行為端正無(wú)過(guò)錯(cuò)。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來(lái)看,屬于比喻論證。

  3)第三段:彰、假、輿、絕、生-性。

  以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說(shuō)明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

  4)第四段:焉、跬、步、無(wú)以、駕、蚓無(wú)爪牙之利(定語(yǔ)后置)、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托

  者(除過(guò)蛇和黃鱔的洞穴,就沒(méi)有可以托身的地方)

  積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對(duì)比、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無(wú)以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性。本段論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度。

  5)總結(jié):縱覽全文,論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語(yǔ)句整散結(jié)合,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說(shuō)服力。這都是文章的特點(diǎn)。

  5、引導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

  學(xué)生以板書(shū)為提示,按照順序,個(gè)個(gè)擊破。

  6、課堂練習(xí):

  課后二、三題。

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  《荀子》

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  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、了解荀子其人和思想的主要點(diǎn);

  2、掌握文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)和句子;

  3、領(lǐng)會(huì)文章的論證層次和論證方法;

  4、背誦課文

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):文言詞語(yǔ)和句子,論證層次和方法;

  難點(diǎn):比喻論證——比喻的本題和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果

  當(dāng)堂背誦課文——如何快速有效的背誦

  三、教學(xué)方法:

  討論法

  自讀法

  練習(xí)法

  四、課時(shí)安排:1課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)先秦儒家學(xué)派的另一位代表人物荀子的文章《勸學(xué)》。學(xué)習(xí)這一課,我

  們要完成三個(gè)任務(wù):掌握文章涉及到的文言詞語(yǔ)和句子;弄清文章所闡述的觀點(diǎn)及闡述觀點(diǎn)的層次、方法;背誦課文。

  2、題解

  1)荀子:名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的最后代表人物。當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿。(孔子為孔圣人,孟子為亞圣)。

  荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。

  2)《勸學(xué)》這篇文章是專門談學(xué)習(xí)的,與孟子的政治思想關(guān)系不大,本文節(jié)選了《勸學(xué)》的一部分,但結(jié)構(gòu)完整,條例清楚,說(shuō)理生動(dòng)而透徹,對(duì)學(xué)習(xí)和做學(xué)問(wèn)很有現(xiàn)實(shí)意義。

  3、誦讀課文,整體感知

  1)教師朗誦課文,正音:已、有-又、槁暴、參、知-智、生-性、跬、鍥、

  2)學(xué)生朗誦課文,思考:“勸學(xué)”是什么意思?本文主要采取什么表達(dá)方式?中心論

  點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面去論述中心論點(diǎn)的?

  學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,明確:(該環(huán)節(jié)解決陰影部分即可,即不做具體展開(kāi))

  3)學(xué)生集體朗讀課文,感受文章的內(nèi)容和形式。

  4、具體研究文言現(xiàn)象和論證結(jié)構(gòu)、方法

  1)第一段:已、停止。開(kāi)宗明義,提出中心論點(diǎn)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,不枝不蔓。

  2)第二段:中、有-又、金、礪、參、知-智。

  以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過(guò)木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過(guò)磨刀石的加工就可以變得鋒利等比喻,說(shuō)明人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力,才能符合社會(huì)規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá),行為端正無(wú)過(guò)錯(cuò)。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來(lái)看,屬于比喻論證。

  3)第三段:彰、假、輿、絕、生-性。

  以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說(shuō)明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

  4)第四段:焉、跬、步、無(wú)以、駕、蚓無(wú)爪牙之利(定語(yǔ)后置)、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托

  者(除過(guò)蛇和黃鱔的洞穴,就沒(méi)有可以托身的地方)

  積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對(duì)比、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無(wú)以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性。本段論證學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法和態(tài)度。

  5)總結(jié):縱覽全文,論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語(yǔ)句整散結(jié)合,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說(shuō)服力。這都是文章的特點(diǎn)。

  5、引導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

  學(xué)生以板書(shū)為提示,按照順序,個(gè)個(gè)擊破。

  6、課堂練習(xí):

  課后二、三題。