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簡述中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代首飾設計中的運用
當前國內(nèi)大多數(shù)珠寶首飾的款式來自首飾業(yè)發(fā)達、設計水平高、款式多樣的歐洲、日本等國家和地區(qū)。然而，不同傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟發(fā)展差異很大，一味的去模仿別人必然會造成國內(nèi)首飾產(chǎn)品雷同，更重要的是簡單的模仿會使中國珠寶首飾業(yè)喪失應有的獨立文化風格和國際競爭能力。
珠寶首飾設計現(xiàn)狀
（一）中國首飾設計現(xiàn)狀目前中國的首飾設計主要存在以下幾個方面的問題：首先，珠寶市場上的材料比較單一。首飾材質應該是五彩繽紛的，設計者應該以自己的思想結合市場流行趨勢盡可能的使用各種首飾材料，而不是流行什么材料就只設計什么材料類型的首飾。這樣的設計只會永遠跟在時尚潮流之后，不會成為引領潮流的優(yōu)秀作品。其次，模具首飾在市場上占主導地位。模具首飾最大的特點就是千篇一律。導致這種現(xiàn)象的原因也是市場上盲目的跟從流行款式，只在一些小的細節(jié)做些改動，然后就大量生產(chǎn)。目前珠寶企業(yè)都在創(chuàng)自己的品牌，但市場上的首飾款式卻大同小異，這樣就造成沒有自己的特色，很難同其他品牌區(qū)分開來，所以要大力提倡設計人員注重原創(chuàng)。再次，就是設計人員的設計思路不夠開闊，這主要是受傳統(tǒng)裝飾和消費觀念的影響，使設計人員不能沖破傳統(tǒng)。
�。ǘ﹪H珠寶首飾設計現(xiàn)狀西方的珠寶首飾設計經(jīng)歷了較長時間的發(fā)展，目前已經(jīng)有了一套較為完整的設計理念和方法，因此首飾設計則呈現(xiàn)另一些特點:首先，設計實力雄厚，思維活躍，想法大膽超前。首飾設計領域不僅有國際珠寶公司的設計人員，也有活躍于如建筑業(yè)等其他行業(yè)的設計人員，及個體設計者。這些設計人員大多以創(chuàng)新為目標，以樹立自己的品牌為目的，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)作思維，所以作品都有獨特的風格。其次，設計展會引領時尚潮流。在歐洲和日本，珠寶首飾類的展覽非常頻繁，各種珠寶首飾協(xié)會都擁有自己的刊物雜志，舉辦知識講座，展覽的同時請設計者與觀眾進行交流，所有這一切都是在推廣創(chuàng)新的設計理念，因此新的設計能很快的流行。
一、中國傳統(tǒng)文化簡述中國傳統(tǒng)文化是一個涉及內(nèi)容非常廣泛的詞語，主要包括：古文、詩、詞、曲、賦、音樂、戲劇、服裝，國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日等等。另外，各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。中國傳統(tǒng)文化是在中華民族長期歷史發(fā)展中形成的，具有獨立特征，這種民族性的文化實際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。
二、首飾設計中傳承中國傳統(tǒng)文化我們的祖先創(chuàng)造了大量精美的飾品和諸多的先進制作工藝，并由此形成了具有濃烈的東方文化色彩的珠寶文化。珠寶的形式可以被模仿，但是氣質內(nèi)涵是不能復制的。所以我們要倡導“文化首飾”，從珠寶首飾歷史文化的沉淀中汲取創(chuàng)作靈感，設計出具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的珠寶首飾，努力引導首飾的文化成為消費需求。TTF總裁吳峰華認為文化首飾應該是：“以現(xiàn)代設計手法，表現(xiàn)東方文化精髓”的設計理念的首飾。首飾文化應該是裝飾功能與藝術表現(xiàn)相結合的以各種材料為載體的精神文化。珠寶市場發(fā)展到一定階段，文化就成了一種需求。中國的珠寶品牌要走向世界，“文化首飾”是必經(jīng)之路。如果設計是靈魂，那么設計師就是靈魂的塑造者。美國設計師協(xié)會主席曾說過：“不懂西方文明，就不懂現(xiàn)代設計，不懂東方文明，就不懂設計，東方文明是拯救現(xiàn)代設計的唯一一條路徑” 中國幾千年的歷史文化是我們的驕傲，也是我們區(qū)別于西方文化的本質。如果說珠寶首飾是文化的傳承，那么中國珠寶首飾就應該傳承中國傳統(tǒng)文化。四、應用中國傳統(tǒng)文化于首飾設計應注意的一些問題運用中國傳統(tǒng)文化作為設計元素要注意進入以下三個方面的誤區(qū)：
（一）使用的元素不宜過多。中國有燦爛的五千年文化積淀，但是不能全都拿來放進珠寶設計里，不能只是把一些文化現(xiàn)象作為設計元素的堆積，這樣會使作品表達不清楚。鄒馨寧教授認為：現(xiàn)代人生活節(jié)奏比較快，生活用品都在追求一種簡潔的風格，珠寶首飾也是如此。國內(nèi)珠寶設計存在的一個誤區(qū)在于太復雜，使用的元素過多，設計最好不要超過三個元素。珠寶首飾一般比較小，掛在身上也會來回晃動，所以設計的時候要注意到它的三維效果。
�。ǘ┮竽懴胂螅閷氃O計也要與時俱進，不能被中國傳統(tǒng)文化的思想束縛。作為現(xiàn)代首飾設計工作者首先必須立足于中華文化的沃土之上。五、結論如果中國珠寶業(yè)失去幾千年的深厚文化底蘊的護佑，中國首飾業(yè)就將在國際競爭中失去競爭力，也就注定中國民族首飾經(jīng)濟在殘酷的商場競爭的優(yōu)勝劣汰中被無情的淘汰。遺忘了幾千年的寶貴文化遺產(chǎn)，中國首飾業(yè)就只能跟在人家后面跑龍?zhí)�，中國珠寶在世界首飾舞臺上也就無立足之地。更可怕的是一味的模仿下去，令中國人驕傲中國文明就將在首飾設計上無用武之地，如果中國首飾業(yè)從我們這代人手里一蹶不振，從而使中國民族首飾文化從此走向沒落甚至衰退，那就不僅是我們這代中國人的悲哀，也是世界的一大遺憾！為了扭轉國內(nèi)珠寶市場同質化的局面，我們就要關注原創(chuàng)設計，把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代首飾設計理念，先進的制作工藝相結合，創(chuàng)作出既具有中國文化內(nèi)涵又具有現(xiàn)代形式美的珠寶。
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