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中國繪畫的起源介紹

時間:2022-10-09 14:38:57 繪畫/書法 我要投稿
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中國繪畫的起源介紹

  繪畫在技術(shù)層面上,是一個以表面作為支撐面,再在其之上加上顏色的做法,那些表面可以是紙張或布,加顏色的工具可以通過畫筆,也可以通過刷子、海綿或是布條等,也可以運用軟件進行繪畫。以下是小編為大家收集的中國繪畫的起源介紹,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  中國繪畫的起源介紹1

  在我們身邊經(jīng)?吹礁鞣N各樣的畫,有水墨畫,水彩畫,油畫等。而且在收藏行業(yè)中,人們把之前的名畫進行收藏,讓他們變得更有價值。那么誰知道中國繪畫是從什么時候開始的?您對中國繪畫的起源了解有多少呢?

  中國繪畫是從新石器時代晚期開始的,那時候繪畫與文字還沒有明顯的區(qū)別,那時候的象形文字就是一種簡略的繪畫,人們可以用它來敘事所以中國古代有“書畫同源”的說法。再后來文字以符號敘事,繪畫則以造型敘事,那時起文字與繪畫就漸漸有了區(qū)別。

  在1600年前的魏晉時期中國的繪畫就成為一門獨立的、可供欣賞的藝術(shù)。那個年代有很多文學家都參加了繪畫活動,從而加強了繪畫的技術(shù)性和文學性,增加了欣賞的'功能。人物畫是最早的藝術(shù)性繪畫,那就是東晉顧愷之的洛神賦圖卷,這幅畫的內(nèi)容是根據(jù)三國時期曹植所寫的《洛神賦》而創(chuàng)作的故事畫。畫中的山水與人物不成比例,山水是人物的配景,有一些符號的特性。

  百年后,原作為人物畫配景的山水漸漸獨立成為山水畫,花鳥畫是在唐代時出現(xiàn)的,這類的畫是由人物畫配景的花卉獨立發(fā)展而成。中國繪畫的三大畫科人物畫、山水畫、花鳥畫終于在1300年前基本形成了,F(xiàn)存最早的山水畫是隋代展子虔的游春圖卷,而現(xiàn)存最早的花鳥畫作品是北宋趙昌畫的寫生蛺蝶圖卷。

  上面就是中國繪畫起源的相關(guān)介紹,繪畫是一門藝術(shù),他把一些歷史經(jīng)典用繪畫的形式記錄下來,并傳遞給后人。喜愛繪畫的朋友們,可以多了解繪畫的知識,希望有更多的人能把繪畫這一門藝術(shù)傳遞下去,傳承給越來越多的后人,讓這一門經(jīng)典的藝術(shù)永不消失。

  中國繪畫的起源介紹2

  中國繪畫藝術(shù)歷史悠久,淵源流長,經(jīng)過數(shù)千年的不斷豐富、革新和發(fā)展,以漢族為主、包括少數(shù)民族在內(nèi)的畫家和匠師,創(chuàng)造了具有鮮明民族風格和豐富多采的形式手法,形成了獨具中國意味的繪畫語言體系,在東方以至世界藝術(shù)中都具有重要的地位與影響。

  中國繪畫的歷史最早可追溯到原始社會新石器時代的彩陶紋飾和巖畫,原始繪畫技巧雖幼稚,但已掌握了初步的造型能力,對動物、植物等動靜形態(tài)亦能抓注主要特征,用以表達先民的信仰、愿望以及對于生活的美化裝飾。

  先秦繪畫己在一些古籍中有了記載,如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰(zhàn)國漆器、青銅器紋飾,楚國出土帛畫等,都己達到較高的水平。

  秦漢王朝是中國早期歷史建立的中央集權(quán)制大國,疆域遼闊,國勢強盛,絲綢之路溝通著中外藝術(shù)交流,繪畫藝術(shù)空前發(fā)展與繁榮。尤其是漢代盛行厚葬之風,其墓室壁畫及畫像磚畫像石以及隨葬帛畫,生動塑造了現(xiàn)實、歷史、神話人物形象,具有動態(tài)性、情節(jié)性在反映現(xiàn)實生活方面取得了重大成就。其畫風往往氣魄宏大,筆勢流動,既有粗獷豪放,又有細密瑰麗,內(nèi)容豐富博雜,形式多姿多彩。

  魏晉南北朝時期戰(zhàn)爭頻仍,民生疾苦,但是繪畫仍取得了較大的發(fā)展,苦難給佛教提供了傳播的土壤,佛教美術(shù)勃然興起。如新疆克孜爾石窟,甘肅麥積山石窟,敦煌莫高窟都保存了大量的該時期壁畫,藝術(shù)造詣極高。由于上層社會對繪事的愛好和參與,除了工匠,還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會知名畫家,如顧愷之等。這一時期玄學流行,文人崇尚飄逸通脫,畫史畫論等著作開始出現(xiàn),山水畫、花鳥畫開始萌芽,這個時期的繪畫注重精神狀態(tài)的刻畫及氣質(zhì)的表現(xiàn),以文學為題材的繪畫日趨流行。

  隋唐時國家統(tǒng)一,社會相對穩(wěn)定,經(jīng)濟比較繁榮,對外交流活躍,給繪畫藝術(shù)注入了新的機運,在人物畫方面雖然佛教壁畫中西域畫風仍在流行,但吳道子、周昉等人具有鮮明中原畫風的作品占了絕對優(yōu)勢,民族風格日益成熟,展子虔、李思訓、王維、張繰等人的山水畫、花鳥畫己工整富麗,取得了較高的成就。

  五代兩宋之后,中國繪畫藝術(shù)進一步成熟完備一,出現(xiàn)了一個鼎盛時期,朝廷設(shè)置畫院,擴充機構(gòu)編制,延攬人才,并授以職銜,宮廷繪畫盛極一時,文人學士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的.審美標準,故畫家輩出,佳作紛呈,而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套獨的體系,其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。

  繪畫發(fā)展至元、明、清,文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上,山水畫、花鳥畫占據(jù)了絕對的地位。文人畫強調(diào)抒發(fā)主觀情緒,“不求形似”、“無求于世”,不趨附大眾審美要求,借繪畫以示高雅,表現(xiàn)閑情逸趣,倡導“師造化”、“法心源”,強調(diào)人品畫品的統(tǒng)一,并且注重將筆墨情趣與詩、書、印有機融為一體,形成了獨特的繪畫樣式,涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派,以及難以數(shù)計的優(yōu)秀作品。

  中國繪畫是中國文化的重要組成部分,根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似,更強調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料,建構(gòu)了獨特的透視理論,大膽而自由地打破時空限制,具有高度的概括力與想象力,這種出色的技巧與手段,不僅使中國傳統(tǒng)繪畫獨具藝術(shù)魄力,而且日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收

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