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淺談中國(guó)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新融合論文
當(dāng)前中國(guó)對(duì)“民族化與現(xiàn)代化”問(wèn)題的探討愈演愈烈。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，中國(guó)設(shè)計(jì)師早已意識(shí)到將本民族的傳統(tǒng)文化有效融入到服裝設(shè)計(jì)中的重要性。旗袍、漢服、中山裝、盤扣、龍紋、京劇、金色這些都是人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素的普遍認(rèn)知，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新不是對(duì)舊有服裝元素的機(jī)械復(fù)制，如何正確理解現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，值得所有服裝設(shè)計(jì)從業(yè)人員深入研究。為了解現(xiàn)代中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展?fàn)顩r，筆者選取了較為成熟的中國(guó)本土服裝品牌，總結(jié)其品牌風(fēng)格、創(chuàng)新舉措及成功原理，希望為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)提供一些借鑒。
一、例外：東方哲學(xué)文化的意境傳達(dá)
例外，英文名“exceptiondemixmind”，創(chuàng)立于1996年，以“創(chuàng)新的價(jià)值追求與傳承東方文化”為經(jīng)營(yíng)理念，主張獨(dú)立自主，在不斷打破傳統(tǒng)的同時(shí)不斷將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，2006年，“例外”的經(jīng)營(yíng)理念又延伸為創(chuàng)造和傳播基于東方哲學(xué)的當(dāng)代生活藝術(shù)。歸納近幾年“例外”的服裝造型，整體上具有上身窄小纖細(xì)，下身寬松肥大的特點(diǎn)，版型呈H型及X型，女性胸、腰、臀的s型曲線美不突出，強(qiáng)調(diào)著裝后的整體氣質(zhì)和狀態(tài)。“例外”的服飾剪裁較好地延續(xù)了傳統(tǒng)服裝的造型特點(diǎn)，古代服飾在結(jié)構(gòu)上大多采用平面裁剪技法，衣服無(wú)法立體貼合人體，身體與服飾之間存在很大空隙，由此很好地遮掩人體曲線，給人以寬松、自然的飄逸感，如同古裝戲中的仙俠。面料選擇上，“例外”致力于研究民族傳統(tǒng)面料，希望用最純正的傳統(tǒng)面料來(lái)傳達(dá)本土服裝的精神個(gè)性，棉、麻面料使用較多，十足的天然性能夠展現(xiàn)自然肌理之美。基于中華民族低調(diào)、內(nèi)斂、謙虛的個(gè)性，“例外”在用色上較為節(jié)制，服裝色彩以各種低純度、低明度的暖色調(diào)以及各種層次的白為主，例如熟褐、淡咖、藕色、粉紫、米白等，極力渲染淡薄、素雅的意境。圖案的設(shè)計(jì)也遵從素凈原則，紋樣裝飾不多，基本上以鏤花、印染等工藝為主，注重營(yíng)造精細(xì)的裝飾美感，展現(xiàn)質(zhì)樸的視覺(jué)感受。值得一提的是，“例外”在人才培養(yǎng)上有很大優(yōu)勢(shì)，團(tuán)隊(duì)成員主要來(lái)自北京服裝學(xué)院，兩家單位合作創(chuàng)立的“北服-例外傳統(tǒng)服飾應(yīng)用研究所”是國(guó)內(nèi)傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有益嘗試，其強(qiáng)大的專業(yè)人才隊(duì)伍、高素質(zhì)的專業(yè)設(shè)計(jì)師為“例外”品牌提供了高水準(zhǔn)保障。
二、天意：傳統(tǒng)服裝面料與現(xiàn)代時(shí)尚元素的融合
天意，英文名“TANGY”，創(chuàng)立于1995年，其品牌首席設(shè)計(jì)師梁子十分癡迷于中國(guó)傳統(tǒng)文化，希望所設(shè)計(jì)的服裝能夠有機(jī)融入中國(guó)文化內(nèi)在精華，營(yíng)造一種平和、健康、美麗的品牌形象。和“例外”一樣，“天意”的服裝設(shè)計(jì)主打?qū)捤珊?jiǎn)潔的A型、H型版型，通常以肩部為支點(diǎn)，衣料呈下垂?fàn)睿瑳](méi)有過(guò)多面上的分割和拼接，腰身處不做重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，即使收腰也過(guò)渡地較為自然，給人以飄逸、沉靜之感。有時(shí)為突出別致，滿足消費(fèi)者對(duì)新異的追求，結(jié)構(gòu)上也會(huì)靈活運(yùn)用不對(duì)稱的設(shè)計(jì)手法。色彩搭配上，“天意”偏愛使用純黑、深藍(lán)、藏青、棕色、西瓜紅等低純度色調(diào)，偶爾配上純白、純黑、深灰色。裝飾上，偏愛選以圖案紋樣作裝飾，常采用牡丹、鳳鳥、書法文字、水墨畫等視覺(jué)沖擊力強(qiáng)的傳統(tǒng)文化元素，這些圖案并沒(méi)有占據(jù)整個(gè)服裝塊面，而是有選擇性地出現(xiàn)在最適合出現(xiàn)的地方，例如口袋邊、肘部、肩部、側(cè)胸等，精心設(shè)計(jì)的位置設(shè)計(jì)一改傳統(tǒng)服飾裝飾上的定向思維，有效地彰顯了“天意”服裝的內(nèi)在個(gè)性，脫離傳統(tǒng)單調(diào)感，使服裝的設(shè)計(jì)感、現(xiàn)代性更加強(qiáng)烈。除棉、麻、毛、真絲等天然面料外，莨綢是天意服裝面料一大賣點(diǎn)，梁子堅(jiān)持傳承和保護(hù)莨綢這一中國(guó)古老文化遺產(chǎn)。作為中國(guó)獨(dú)有的古老生態(tài)環(huán)保絲綢珍品，莨綢經(jīng)過(guò)純植物染料染色，并以手工制作完成，一面是黑色，一面是咖色，布滿不規(guī)則的紋路，摸上去觸感飽滿舒適，天然環(huán)保的莨綢制作工藝不可替代，獨(dú)具價(jià)值。而將莨綢穿在身上后，透氣冰膚，十分舒爽，良好的使用體驗(yàn)再加上質(zhì)樸神秘，古樸幽深的肌理美感，使得莨綢蘊(yùn)含著深刻的傳統(tǒng)文化厚重印記。除注重服裝本身的打造外，“天意”還尤其重視秀場(chǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)，希望借助氛圍營(yíng)造來(lái)全方位演繹品牌“親近自然、天人合一”的設(shè)計(jì)理念。在某場(chǎng)發(fā)布會(huì)中，“天意”以“水”為主題，創(chuàng)新性地運(yùn)用了不同類型的水聲，開場(chǎng)是滴答的水珠聲，中場(chǎng)是緩緩的流水聲，尾聲是潺潺的溪流聲，清脆透徹的水流聲配合著寧?kù)o清透的純音樂(lè)，整個(gè)秀場(chǎng)彌漫著一股濃厚的中國(guó)古典意蘊(yùn)，若隱若現(xiàn)的水聲恰如其分地詮釋著古語(yǔ)中上善若水的大智慧。除“水“的主題外，“空”、“濡”、“月亮”、“天音”、“天意”等也都是歷次服裝發(fā)布會(huì)的主題，這些主題皆具有深厚的中國(guó)哲學(xué)內(nèi)涵，散發(fā)著濃厚的東方文化藝術(shù)氣息，從它們之中能解讀、延伸出由過(guò)去到未來(lái)、由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的傳統(tǒng)文化精神。
三、裂帛：傳統(tǒng)服飾顏色元素與現(xiàn)代服裝款式的結(jié)合
不同于“例外”、“天意”的實(shí)體店運(yùn)營(yíng)，“裂帛”是一家依托于淘寶的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)中式女裝品牌，誕生于2006年，英文名“LIEBO”，由一群有著非凡創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)師和有趣的年輕人創(chuàng)立，目前已有實(shí)體店開業(yè)�！傲巡敝鲝埾騼�(nèi)行走，獨(dú)立自主，多聆聽來(lái)自內(nèi)心的聲音。由于是從線上發(fā)展到線下的網(wǎng)絡(luò)品牌，裂帛十分注重服飾的視覺(jué)效應(yīng)，希望透過(guò)電腦上的圖片傳遞給顧客良好的品牌形象，因此裂帛的服裝風(fēng)格以精美、華麗、獨(dú)特、品質(zhì)為主，現(xiàn)代時(shí)尚款式配上傳統(tǒng)中式服裝元素，主要以精美的大面積刺繡為主，由此營(yíng)造出明艷、生動(dòng)、獨(dú)特、自信的視覺(jué)形象。“裂帛”的服裝版型設(shè)計(jì)整體上就是普遍流行的服裝款式，但在色彩及裝飾上卻有著自我特色。其色彩傳承了傳統(tǒng)民間裝飾藝術(shù)中的艷麗感，熟練運(yùn)用大紅與正綠、天藍(lán)與玫紅、紫與紅、粉紅與翠綠等對(duì)比色進(jìn)行撞色，再配上中國(guó)傳統(tǒng)及民間特色的刺繡、鑲嵌、拼貼等工藝，明亮的色彩體系輔之同樣明艷的傳統(tǒng)刺繡，讓服飾整體顯得鮮艷生動(dòng)，傳統(tǒng)色彩設(shè)計(jì)中又蘊(yùn)含著現(xiàn)代社會(huì)的年輕與活力。近年來(lái)，“裂帛”的服裝越來(lái)越注重簡(jiǎn)潔和現(xiàn)代感，但經(jīng)典的大花圖案依舊是其標(biāo)志性元素之一，總體上說(shuō)，“裂帛”的出現(xiàn)打破了原有中式服裝品牌老式、陳舊、高冷的尷尬局面，帶動(dòng)了中式服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展風(fēng)潮。
四、小結(jié)
整體而言，三個(gè)本土中式服裝品牌皆圍繞“中國(guó)傳統(tǒng)文化”做文章，流露出濃濃的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)意味，但不同品牌背后的設(shè)計(jì)理念都有差異和側(cè)重點(diǎn)，因此現(xiàn)代中國(guó)服裝設(shè)計(jì)在選擇融入傳統(tǒng)文化時(shí)，必須抓住傳統(tǒng)文化中的某一個(gè)元素，以此為切入點(diǎn)著手設(shè)計(jì)，越小越容易準(zhǔn)確定位，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新價(jià)值，凸顯品牌自我風(fēng)格，在致力于傳播東方文化魅力的過(guò)程中給顧客留下深刻印象。
參考文獻(xiàn)：
[1]余衛(wèi)華.淺析傳統(tǒng)元素在中式服裝中的創(chuàng)新性應(yīng)用[J].美與時(shí)代，2010(10)：91-92．
[2]陸紅陽(yáng).喻湘龍.現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素服裝設(shè)計(jì)[M].廣西美術(shù)出版社，2006.
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