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民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合論文
在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，由于民族服飾元素具有非常特殊的民族風(fēng)情，所以得到了設(shè)計(jì)師們的熱愛，它不僅成為了設(shè)計(jì)師們進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的靈感源泉，也成為了他們進(jìn)行創(chuàng)作的主要素材。如果將民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)交融在一起，不僅要進(jìn)行設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)新，還要對民族服飾文化進(jìn)行一定的認(rèn)可，目前民族服飾元素已經(jīng)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中得到了非常廣泛的使用。本文通過分析民族服飾元素的含義，對民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的交融進(jìn)行了重點(diǎn)研究。
一、民族服飾元素的含義
民族服飾元素指的是在我國傳統(tǒng)民族服飾基礎(chǔ)上形成一些形式上面的要素，其中最主要的有服飾的造型、色彩、圖案以及工藝等。另外，在服飾的民族元素中，主要還可以分為視覺元素和精神元素，其中視覺元素是指視覺形象化，是一種比較具體的元素，重點(diǎn)表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)服裝的審美意識(shí)，比如我國的旗袍、百褶大裙等，都是帶有我國民族特點(diǎn)的服裝，它們特殊的造型、工藝以及圖案等都是視覺元素中的一種；而精神元素指的是民族服飾中具有的精神內(nèi)涵，是一種無形的元素，主要包含了我國傳統(tǒng)的精神文明，如儒家中提倡的規(guī)范、中庸的態(tài)度等，其中都包含了對一個(gè)民族在心理上的審美，體現(xiàn)了民族服飾元素的內(nèi)在精神。
二、民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的交融
1.民族服飾造型元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用因?yàn)闁|方和西方在文化及審美上存在著一定的區(qū)別，所以在傳統(tǒng)服飾的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和精神設(shè)計(jì)層面也會(huì)具有相應(yīng)的不同，西方的服裝體系認(rèn)為人體是最重要的，在設(shè)計(jì)的過程中比較看重服裝的立體效果；我國的設(shè)計(jì)師由于受到儒家思想的影響，與西方以人體為主的理念有所偏離，他們認(rèn)為禮儀更加重要，再加上對中庸之道的關(guān)注，我國的傳統(tǒng)服飾一直以來表現(xiàn)出繁冗、寬博的特點(diǎn)，而且通過查閱資料還可以得出，我國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的上衣基本上都是比較寬松的。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的、寬松的服裝造型已經(jīng)不能符合現(xiàn)代人對服裝以及服裝性能的需求，因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝時(shí)，如果想要融合傳統(tǒng)服飾的元素，一定要在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行全面的創(chuàng)新。目前，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)時(shí)，除了應(yīng)用民族造型元素中的一些特殊元素外，基本上還是利用現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中合體的造型手法來進(jìn)行服裝的設(shè)計(jì)，這樣不僅能夠充分融合傳統(tǒng)領(lǐng)域中的門襟、盤扣以及底擺等元素，還能將民族造型元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的造型元素結(jié)合在一起，在滿足現(xiàn)代人對服裝功能需求的同時(shí)，體現(xiàn)出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的民族美。
2.民族服飾色彩元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
對于一件服裝而言，色彩的搭配能夠給人一種最直接的視覺沖擊，充分體現(xiàn)出了穿衣者的審美以及自身的性格特點(diǎn)等，而在民族服飾中，其色彩的搭配就充分體現(xiàn)了相應(yīng)的民族文化以及審美理念。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，不僅要融入民族服飾的色彩元素，還要將色彩搭配作為一門服裝設(shè)計(jì)的語言，使其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中得到很好的使用，從而體現(xiàn)出我國民族服飾的深層文化。比如，在現(xiàn)代服飾中，中國紅得到了非常廣泛的應(yīng)用，這不單單是因?yàn)橹袊t的服飾效果非常好，而是因?yàn)橹袊t暗示民族精神的作用非常明顯，充分表現(xiàn)出了人們對美好生活的追求，彰顯出了中華民族的文化底蘊(yùn)以及審美觀念。
3.民族服飾圖案元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
我國是一個(gè)多民族聚集的國家，經(jīng)過千百年時(shí)間的演變，形成了各式各樣的民族服飾圖案，這些圖案都帶有非常鮮明的民族性和地域性，在世界上廣為流傳，在一定程度上體現(xiàn)了民族的生活習(xí)慣和審美理念。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，作為全新的民族服飾元素，圖案不僅表現(xiàn)為形式上的精美，更多的體現(xiàn)在民族文化和精神內(nèi)涵等方面，也正是因?yàn)檫@些特性使其充分的應(yīng)用到了現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)過程中。但是，面對當(dāng)今快節(jié)奏的生活環(huán)境和方式，傳統(tǒng)民族服飾的圖案元素顯得太過復(fù)雜，因此，在使用的過程中要采取一定的方式將其簡化，只要能夠?qū)⒚褡鍒D案元素所表達(dá)的精神和文化體現(xiàn)出來就可以。另外，還要懂得變通，為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，可以采取現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行加工，對民族服飾中的圖案元素進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，留有它原本的民族文化色彩，刪除一些復(fù)雜的格式，使其變的更加時(shí)尚，更能體現(xiàn)出現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
4.民族服飾工藝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
所謂的民族服飾工藝元素，就是在民族服裝中大量使用的鑲、嵌、繡等一些服裝加工工藝，這些工藝都具有非常強(qiáng)烈的民族色彩和裝飾性，主要應(yīng)用在民族服裝的領(lǐng)口、袖口、褲腳以及下擺等位置。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，大部分的作品也借鑒了傳統(tǒng)的工藝手法，目的就是要展現(xiàn)出工藝的裝飾效果和民族精神，而且這也是對傳統(tǒng)工藝的簡化，不必再使用復(fù)雜的加工手段，可以采用簡單的鑲邊或者是刺繡來代替?zhèn)鹘y(tǒng)服飾中的鑲、繡等，這樣不僅能夠保留傳統(tǒng)的民族底蘊(yùn)，還非常符合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的審美理念。另外，通過傳統(tǒng)民族服飾工藝元素的使用，對現(xiàn)代服裝的外型進(jìn)行點(diǎn)綴和裝飾，徹底改變了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的單調(diào)性，豐富了服裝的造型，使現(xiàn)代服裝變的更具美感。
三、結(jié)束語
綜上所述，因?yàn)槊褡宸椩鼐哂衅涮厥獾拿褡屣L(fēng)情，在現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)中得到了大部分設(shè)計(jì)師的熱愛，而且已經(jīng)成為了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)作根源。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行民族服飾元素的應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)對民族服飾元素的挖掘和利用，并且還能將民族美與現(xiàn)代美充分的融合在一起，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
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