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對新教材改革的一些認(rèn)識的論文
根據(jù)教育部頒布的《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》編寫的實驗教材首先于2004年秋季開始在廣東等四省進(jìn)行試驗,目前我國已經(jīng)有約三分之二的省市進(jìn)入了新課程教材的實驗階段。隨著新一輪的高中數(shù)學(xué)課改在全國全面的展開,我國的數(shù)學(xué)教育界和第一線的教學(xué)老師對這場課改表現(xiàn)出極大的關(guān)注和熱情。仁者見仁、智者見智,無論是理論研究或是教學(xué)實踐都進(jìn)行著努力的探索,并取得一定的成效,但是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些深層次的問題,也逐一浮出水面。結(jié)合筆者的教學(xué)實踐,對新教材改革有以下新的認(rèn)識與大家分享。
一、數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用。
新課標(biāo)的理念之一是數(shù)學(xué)生活化,這對學(xué)生理解數(shù)學(xué)無疑是有益的。數(shù)學(xué)與生活,如同主觀理想與客觀現(xiàn)實一樣只能在一定的條件下才能統(tǒng)一。我們不能在強調(diào)兩者的統(tǒng)一時,忽略了他們的區(qū)別。如果我們不恰當(dāng)?shù)陌褦?shù)學(xué)牽強的生活化,無視數(shù)學(xué)發(fā)展中自我完善的機制之一內(nèi)驅(qū)力的作用,就會走上“去數(shù)學(xué)化”的歧途。
例如,平面向量基本定理的教學(xué),可以再一維空間一對兩向量共線的條件做深層次的分析:設(shè)在數(shù)軸上有一向量e不等于0向量,那么這數(shù)軸上的任一個向量b與向量e有何關(guān)系?由此得出:一維空間中任一向量均可用非零向量e表示出來,由于它只需一個基底,我們就說一維空間只有一個自由度,那么在二維空間即平面的情形是否有相同的結(jié)論?你能猜出什么樣的結(jié)果?
上述引入并沒有將數(shù)學(xué)生活化,卻使學(xué)生在知識的學(xué)習(xí)和探討中學(xué)會了聯(lián)系和類比的思想,其意義已經(jīng)超出了問題的本身?梢娨m時得將數(shù)學(xué)生活化,而不是一味的生活化,否則就會顧此失彼,舍本逐末。
二、對關(guān)于學(xué)生討論與老師講授的理解。
現(xiàn)在似乎有一種觀點:新課改要求每課必問,每課必討論,“教師在課堂教學(xué)中既是組織者,又是參與者,又是裁判員”,更有“做數(shù)學(xué)”之說。上有好者,下必善焉,于是乎,老師分爭相效仿,有些甚至成了邯鄲學(xué)步,課堂教學(xué)既不像傳統(tǒng)教學(xué)又沒有體現(xiàn)出現(xiàn)在課改的精神,討論和提問就成了課改教學(xué)中的“雞肋”。我認(rèn)為提問和討論固然是課堂教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié),師生在一節(jié)課各占有的時間是一對彼消此長的矛盾,因此這些并不能一次成為一節(jié)課成敗的標(biāo)志。課堂成功的重要標(biāo)志只能是課堂的效率,即學(xué)生學(xué)到的知識和掌握的情況。例如高中新教材中“隨機事件的概率”一節(jié),教材中先要求全班每人擲10次硬幣,按各組統(tǒng)計的各種結(jié)果,再按全班統(tǒng)計結(jié)果,畫出條形圖,最后讓學(xué)觀察找出“正面朝上”這個事件發(fā)生的規(guī)律性。顯然,編者的目的是讓學(xué)生親身體驗,頻率與概率的關(guān)系,但是這種低水平的活動對于高中生來說是否有必要呢?若由老師從歷史上的一些擲硬幣實驗結(jié)果來直接說明是否可行?這的確這的我們思考和商榷。
總之,在課堂教學(xué)中教師的講授和同學(xué)們的討論時間不能一概而論,而應(yīng)將本班的學(xué)生人數(shù)及高中生的心理特征和理解能力這兩個重要因素與教材的容量和難易程度放在一起考慮,以便從中得到最佳答案。
三、中西方教學(xué)方法的簡單比較和思考。
這個話題是課改以來,人們討論最多的話題,同時也存在爭議最多的話題。在此,筆者想強調(diào)一點,近三十年來,我國高中數(shù)學(xué)一線的教師在教學(xué)實踐中取得的成績是有目共睹的,我們培養(yǎng)的高中生的數(shù)學(xué)能力無論在國際數(shù)學(xué)競賽中還是在各種國際測試中,相對于西方國家,我們每次都取得了比較好的成績,還有我們國家實際國情也決定了我們的高中生必須使用大班授課制度。我們是利用了最少的教學(xué)資源培養(yǎng)了世界上最多的高中生,從這個意義上講我們的數(shù)學(xué)教育是高效的。這就決定著我們對西方的教學(xué)思想和手段要采取哲學(xué)意義上的“揚棄”的態(tài)度。
總之,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對各種教學(xué)思想和方式要“和而不同”,“和而不流”,包容不同的聲音,汲取不同的營養(yǎng),應(yīng)該成為這次課改的的基本思考點。本著這樣的態(tài)度和全體高中數(shù)學(xué)教育工作者的積極參與,我們相信我國的高中數(shù)學(xué)教育在改革的道路上會從成熟走向輝煌!
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