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書法起源的資料介紹

時間:2024-08-02 18:21:53 夏杰 繪畫/書法 我要投稿
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關(guān)于書法起源的資料介紹

  中國的書法藝術(shù)開始于漢字的產(chǎn)生階段,“聲不能傳于異地,留于異時,于是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡!闭Z出《書林藻鑒》,馬宗霍輯因此,產(chǎn)生了文字。書法藝術(shù)的第一批作品不是文字,而是一些刻畫符號象形文字或圖畫文字。

關(guān)于書法起源的資料介紹

  漢字的刻畫符號,首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念,沒有確切的含義。距今八千多年前,黃河流域出現(xiàn)了磁山、斐李崗文化,在斐李崗出土的手制陶瓷上,有較多的類文字符號,這種符號,是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合,這些雖非現(xiàn)人能識別的漢字,但確是漢字的雛形。

  緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址,出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區(qū)別于花紋圖案,把漢文字的發(fā)展又向前推進(jìn)了一步。這可以說是中國文字的起源。

  接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有刻畫記號的陶片,其記號共有二十四種,有的類似殷墟甲骨文字,都是單個獨立的字。二里崗文化已發(fā)現(xiàn)有文字制度。這里曾發(fā)現(xiàn)過三個有字的骨頭,兩件各一個字,一件十個字,似為練習(xí)刻字而刻。這使得文明向前又邁進(jìn)了一大步。

  原始文字的起源,是一種模仿的本能,用于形象某個具體事物。它盡管簡單而又混沌,但它已經(jīng)具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。

  基本含義

  從表面字義理解,書法指書寫的法度。生活中,書法一詞另具備以下含義:第一,某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統(tǒng)稱;第二,一種藝術(shù)類別,一般指書寫漢字的藝術(shù)?涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中說:“唐言結(jié)構(gòu),宋尚意趣”,由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴(yán)謹(jǐn),唐代書法成就也是書法史上最頂峰的。

  書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆字相比,并非迥然不同,而是基本相通。

  狹義

  狹義而言,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運筆、點畫、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如,執(zhí)筆指實掌虛,五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨,潤峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形,相安呼應(yīng);分布錯綜復(fù)雜,疏密得宜,虛實相生,全章貫氣;款識字古款今,字大款小,寧高勿低等。

  書法的內(nèi)涵主要包括以下幾個方面的內(nèi)容:

  1、書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術(shù)。工具的特殊性是書法藝術(shù)特殊性的一個重要方面。借助文房四寶為工具,充分體現(xiàn)工具的性能,是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶,書法藝術(shù)便無從談起。

  2、書法藝術(shù)以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字,漢字點畫的形態(tài)、偏旁的搭配都是書寫者較為關(guān)注的內(nèi)容。與其他拼音文字不同,漢字是形、音、義的結(jié)合體,形式意味很強。

  古人所謂“六書”,是指象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種有關(guān)漢字造字和用字的方法,它對漢字形體結(jié)構(gòu)的分析極具指導(dǎo)意義。

  3、書法藝術(shù)的背景是中國傳統(tǒng)文化。書法植根于中國傳統(tǒng)文化土壤,傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論,具有自己的系統(tǒng)性、完整性與條理性。與其他文藝?yán)碚撘粯,書法理論既包括書法本身的技法理論,又包含其美學(xué)理論,而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。比如關(guān)于書法中如何表現(xiàn)“神、氣、骨、肉、血”等范疇的理論,關(guān)于筆法、字法、章法等技法的理論以及創(chuàng)作論、品評論等等,都是有著自身的體系的。

  4、書法藝術(shù)本體包括筆法、字法、構(gòu)法、章法、墨法、筆勢等內(nèi)容。書法筆法是其技法的核心內(nèi)容。筆法也稱“用筆”,指運筆用鋒的方法。字法,也稱“結(jié)字”、“結(jié)構(gòu)”,指字內(nèi)點畫的搭配、穿插、呼應(yīng)、避就等等關(guān)系。章法,也稱“布白”,指一幅字的整體布局,包括字間關(guān)系、行間關(guān)系的處理。墨法,是用墨之法,指墨的濃、淡、干、枯、濕的處理。

  廣義

  從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。

  隨著文化事業(yè)的發(fā)展,書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字,其內(nèi)涵己大大增加。如從使用工具上講,僅筆這一項就五花八門,毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具(主要是指質(zhì)地比較堅硬的,能用來書寫的五金、生活工具)等。顏料也不單是使用黑墨塊,墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛,無奇不有;品種之多,不勝枚舉。從執(zhí)筆方式上看,有的用手執(zhí)筆、有的用腳執(zhí)筆,就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人,甚至有的人寫字根本就不用筆,如“指書”“擠漏書”等;從書寫文種上說,并非漢字一種,有的少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇,蒙文就是一例;

  中國書法的五種主要書體,篆書體(包含大篆、小篆)、隸書體(包含古隸、今隸)、楷書體(包含魏碑、正楷)、行書體(包含行楷、行草),草書體(包含章草、小草、大草、標(biāo)準(zhǔn)草書)。

  起源

  中國的書法藝術(shù)開始于漢字的產(chǎn)生階段,“聲不能傳于異地,留于異時,于是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡!保ㄕZ出《書林藻鑒》,馬宗霍輯)因此,產(chǎn)生了文字。書法藝術(shù)的第一批作品不是文字,而是一些刻畫符號——象形文字或圖畫文字。

  漢字的刻畫符號,首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念,沒有確切的含義。

  距今八千多年前,黃河流域出現(xiàn)了磁山、裴李崗文化,在裴李崗出土的手制陶瓷上,有較多的類文字符號,這種符號,是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合,這些雖非現(xiàn)人能識別的漢字,但確是漢字的雛形。

  緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址,出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區(qū)別于花紋圖案,把漢文字的發(fā)展又向前推進(jìn)了一步。這可以說是中國文字的起源。

  接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有刻畫記號的陶片,其記號共有二十四種,有的類似殷墟甲骨文字,都是單個獨立的字。二里崗文化已發(fā)現(xiàn)有文字制度。這里曾發(fā)現(xiàn)過三個有字的骨頭,兩件各一個字,一件十個字,似為練習(xí)刻字而刻。這使得文明向前又邁進(jìn)了一大步。

  原始文字的起源,是一種模仿的本能,用于形象某個具體事物。它盡管簡單而又混沌,但它已經(jīng)具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。

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