古典音樂對(duì)孩子的好處

　　是理性的藝術(shù)，可以培養(yǎng)兒童縝密的思維能力

　　古典音樂旋律優(yōu)美，多種樂器的搭配體現(xiàn)了縝密的邏輯。在完整的交響樂中，樂器之間的相互輝映都表現(xiàn)出了音樂的理性，在讓孩子聽一段完整的交響樂的同時(shí)能把這種理性傳導(dǎo)給他們，有助于思維能力的提高。

　　養(yǎng)成兒童高尚的情操和博愛的情懷

　　古典音樂是一種美的藝術(shù)，是人類心靈深處智慧和人格的流露，它蘊(yùn)含著人性的柔美和天地的壯闊，喜歡古典音樂的人都是智慧的、高尚的。

　　開啟兒童的想象力和創(chuàng)造力

　　古典音樂是靈性的藝術(shù)，豐富的音樂語言是人類理性和情感的最抽象表達(dá)，這個(gè)可以彌補(bǔ)語言文字教育和科學(xué)教育的不足，啟迪和拓展兒童時(shí)間和空間的觀念，從而培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力。

　　促進(jìn)兒童心靈的健康

　　古典音樂是情感的藝術(shù)，其優(yōu)美的旋律、豐富的情感和緩急有序的節(jié)奏，能讓孩子的情感產(chǎn)生共鳴，并隨著音樂的節(jié)奏舞之，使孩子的身心得到良好的、健康的發(fā)展。

　　完美的聽覺藝術(shù)

　　嬰幼兒期就需要得到古典音樂的熏陶，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期是聽覺神經(jīng)的發(fā)育和成長最好的階段，對(duì)兒童智力起著決定性的作用。嬰幼兒時(shí)期又是人類習(xí)慣、性情養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，所以音樂啟蒙的教育將成為其一生的興趣和愛好，讓孩子終生受益。

　　生命的藝術(shù)，讓生命豐富多彩

　　音樂來源于生活，生活中有音樂就如夏日的清風(fēng)，宜人清爽，像冬日的陽光，溫暖明亮，讓孩子養(yǎng)成聽古典音樂的習(xí)慣就像他的生活中一個(gè)知己和玩伴，可以從中得到無限的靈感和快樂。

　　培養(yǎng)孩子的直覺能力

　　音樂是直覺的藝術(shù)。因?yàn)橐魳分苯永斫夂统橄蟊磉_(dá)自然、宇宙、生命內(nèi)在和諧的規(guī)律，是科學(xué)的直覺，它與音樂是相通的，所以說古典音樂是開啟兒童直覺能力最好的藝術(shù)。

　　每個(gè)家長都希望自己的孩子在人生的道路上勝人一籌，而具備這些能力離不開家長從小的培養(yǎng)，藝術(shù)作為一種美好的東西時(shí)常展現(xiàn)在人們的生活，不可缺少，所以讓孩子經(jīng)常接古典音樂，那怕以后為不了藝術(shù)家，也會(huì)對(duì)孩子個(gè)人的性格發(fā)展有益處。

　　如何賞析古典音樂

　　所謂古典，其實(shí)就是指西方自文藝復(fù)興以后至我們所在年代前五十年作品的總和。古典音樂里的這個(gè)古典和“古典時(shí)期”的古典二字完全不一樣。古典音樂，已經(jīng)是一個(gè)文化范疇的概念。是西方并逐步意味著全球的主流音樂的一部分。確實(shí)如此，時(shí)至今日，西方古典音樂如同摩天大廈，而它周邊的是大片沒有影響力的小房子。前后的差距使西方古典音樂已經(jīng)可以用全球主流音樂，乃至為主流文化的代名詞了。古典兩字已經(jīng)不代表時(shí)間或者歷史性，而是一個(gè)文化概念。

　　但無論它如何強(qiáng)大，作為并非古典音樂原發(fā)地文化的我們，對(duì)古典音樂也不能盲目接納。我個(gè)人認(rèn)為，稱之為音樂的東西，應(yīng)該有這些特征：

　　具有優(yōu)美或者奇特的旋律，具有崇高的情感力量或者神秘情感的隱藏能力，帶來愉悅或者引發(fā)思考。能符合這些特征的，我才稱它為音樂或者古典音樂（有別于流行或者現(xiàn)代音樂）。

　　所以，我喜歡上古典音樂，就是因?yàn)槟切┬�律和情感，最早給它打動(dòng)的，是十幾年前開始留意聽古典時(shí)，被柴可夫斯基的《斯拉夫進(jìn)行曲》吸引，開始喜歡上古典。之后，階段性斷斷續(xù)續(xù)地有去聽，但都不系統(tǒng)，一直到現(xiàn)在。

　　不過，作為古典音樂，如果要了解其大致全貌，是比較困難的，因?yàn)槲覀兌际菢I(yè)余人士，非專業(yè)者那樣用時(shí)間去欣賞。古典音樂是需要一定“訓(xùn)練”才能欣賞的音樂。這種訓(xùn)練包括對(duì)音樂原理，樂器，音樂發(fā)展的歷史，對(duì)作家本人，甚至對(duì)演繹的藝術(shù)家指揮家都要了解一些。

　　古典音樂來源于早期宗教的需要，文藝復(fù)興之前，音樂主要是教堂禰撒，比如圣格列高利詠嘆。換言之，音樂最早的形式是“聲樂”，為何是聲樂？因?yàn)閬碜匀说穆曇�，才是這世界上最原始，也最能打動(dòng)人的聲音，所以也是最好的“音樂”。當(dāng)然，那年代器樂確實(shí)還沒有發(fā)展起來。

　　事實(shí)上，現(xiàn)在重新聽文藝復(fù)興時(shí)期的帕克斯特里納的圣頌合唱，依然具有恒久的魅力，如果你聽古典或者浪漫久了，不妨試試去聽他的作品。宗教音樂來自這些當(dāng)年虔誠的信徒之手，來的更簡單純樸又具有情感。他們對(duì)后人影響巨大，后世的偉大作品里都有他們的影子（比如亨德爾的禰賽亞，巴赫的B小調(diào)禰撒，貝多芬的莊重禰撒，百遼茲的以利亞到現(xiàn)代布列頓的戰(zhàn)爭安魂曲）了解古典音樂的源頭，就等于明白音樂最基本的特征（或者基本“硬件”）就是要有優(yōu)美旋律和崇高情感。沒有這些要素，再偉大的作品，也不是我需要的，當(dāng)然沒有一部偉大作品里沒有旋律和情感。又或者說，旋律是一個(gè)廣義，文藝復(fù)興的音樂幾乎“見不到旋律”，只有節(jié)奏。

　　從斯拉夫進(jìn)行曲開始，到格里格的皮爾金特組曲，到斯美塔納的伏瓦塔河，我充分感受到音樂的美。我尚且不知道他們來自何方，何許人也，甚至不了解他們的作品的名字。我沒有被那些比他們更“流行‘的貝3，5，9打動(dòng)多少前，就喜歡上這些優(yōu)美旋律的作品。